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• Cómo implementar la educación para la vida en la enseñanza de materiasUtilizar materiales didácticos existentes e infiltrarse en los materiales didácticos de educación para la vida es uno de los medios más eficaces para implementar la educación para la vida. Creemos que la educación para la vida debe acompañar el crecimiento de los estudiantes y realizar una educación invisible de manera sutil. Por eso utilizamos los libros de texto de la escuela primaria para infiltrarnos o implementar la educación para la vida. Algunas materias son cursos explícitos de educación para la vida y el contenido del curso está directamente relacionado con la educación para la vida, como "Moralidad y sociedad" y "Deportes y condición física". Algunas materias no están directamente relacionadas con la educación para la vida y son cursos ocultos, como chino, música y arte. El idioma chino puede desempeñar el papel de transmitir la verdad, penetrar la educación humana y la conciencia humanista y mejorar la comprensión de los estudiantes sobre el valor y el significado de la vida; las matemáticas tienen una belleza estructural, una belleza armoniosa y connotaciones artísticas de la vida similares a las de la música y el arte; Se puede enseñar a los estudiantes a apreciar la belleza de la vida. Para penetrar mejor la educación para la vida en estas disciplinas, hemos llevado a cabo las siguientes prácticas y exploraciones. Estudiar libros de texto y buscar contenidos permeables en la educación para la vida. Sobre la base del estudio de los materiales didácticos, organizar a los profesores por materias, averiguar el contenido de los materiales didácticos que pueden penetrar en la educación para la vida en los materiales didácticos existentes y realizar una clasificación y resumen para comprender inicialmente los puntos básicos que pueden penetrar en la educación para la vida; al mismo tiempo, organizar a los docentes para fortalecer la comprensión de la investigación sobre materiales didácticos, encontrar la base para infiltrar la educación para la vida en los materiales didácticos, hacer una lista resumida y determinar algunos contenidos como artículos clave sobre educación para la vida. Las materias dominantes son principalmente la docencia y la investigación, centrándose en la inducción y clasificación de contenidos educativos, como "La relación armoniosa entre la vida y uno mismo" en el primer año de secundaria, "La relación armoniosa entre la vida y la sociedad" en el segundo año de secundaria, y “La relación armoniosa entre la vida y la naturaleza” en tercer año de secundaria. Las materias ocultas se centran en la enseñanza y la investigación en grupos de grado, con el objetivo de aprovechar los recursos de educación para la vida en los libros de texto para brindar educación para la vida a los estudiantes. Profundice en el aula y realice investigaciones prácticas sobre educación para la vida. Los profesores de diversas materias estudian los libros de texto y, sobre la base de una comprensión profunda de la naturaleza y la connotación de la educación para la vida, encuentran el punto de entrada para penetrar en la educación para la vida en los objetivos de preparación de las pruebas de unidad o capítulo, y luego llevan a cabo prácticas docentes en el aula. Utilizamos conferencias grupales, presentaciones escolares, etc. , y cada maestro participa en conferencias y evaluaciones, formando así una comprensión perceptiva de cómo infiltrar la educación para la vida en la materia, guiando así a los maestros a infiltrarse conscientemente en la educación para la vida en las clases de enseñanza diarias. Luego, de un punto a otro, con el grupo de enseñanza e investigación como unidad, se lleva a cabo una investigación práctica en el aula para encontrar formas efectivas de que la educación para la vida penetre en la disciplina. Resumir, reflexionar y redactar casos de enseñanza de educación para la vida. En la práctica, prestamos especial atención al resumen y la reflexión. Después de cada clase práctica, los profesores pueden reflexionar y cooperar conscientemente, escribir casos de educación para la vida y mejorar la capacidad de los profesores para implementar la educación para la vida a través de la reflexión continua. En la actualidad, la escuela ha recopilado decenas de casos de práctica docente, que se compilarán en un libro después de modificarlos y organizarlos. 2. Ampliar el desarrollo de materiales didácticos, ampliar los materiales didácticos de educación para la vida y explorar el punto de entrada de la educación para la vida. En la práctica, hemos descubierto que algunos materiales didácticos pueden mostrar los aspectos más destacados de la educación para la vida siempre que se amplíen ligeramente. Por ejemplo, el chino, como curso implícito, conecta personajes y acontecimientos típicos de las obras literarias con la vida real, lo que permite a los estudiantes comprenderse a sí mismos, aprender a adaptarse y darse cuenta de la importancia de la coexistencia armoniosa entre las personas, las personas y la sociedad, y las personas y la naturaleza. . la naturaleza, cultivando así el carácter de los estudiantes. Por ejemplo, el artículo "Deep in the Alley" es un ejemplo muy típico de educación para la vida. Cada línea está llena de amor maternal y de la recomprensión e interpretación de la vida por parte del autor. Practica el diseño y descubre los puntos clave de la educación para la vida. Aunque algunos libros de texto no incluyen educación para la vida, pueden incorporar orgánicamente factores de educación para la vida en el diseño de los ejercicios. Tomando como ejemplo la enseñanza de problemas prácticos en matemáticas, los materiales de los problemas prácticos deben ser lo más relevantes posible para el contenido de la educación para la vida. Al mismo tiempo, también organizamos algunas encuestas sociales basadas en los materiales didácticos. Por ejemplo, organice a los estudiantes para que investiguen el estado actual de las instalaciones públicas de la comunidad, etc. A través de tales actividades, los estudiantes pueden comprender la importancia de comprender y proteger la naturaleza y, por lo tanto, amarla y protegerla. 3. Crear una atmósfera armoniosa y crear vitalidad. El vínculo central de la reforma del plan de estudios en el aula es la implementación del plan de estudios, y la forma básica de implementación del plan de estudios es la enseñanza en el aula. El nuevo plan de estudios exige un aula dinámica, por lo que plantea claramente el objetivo de desarrollo de "construir un aula de vida con libros de texto y cursos de vida, estimulando la vitalidad de la vida con ideas de vida y formas de enseñanza, y creando individuos vivos con emociones e inteligencia simbióticas". En el proceso de práctica continua, hemos resumido las cuatro características básicas del "aula dinámica": una atmósfera de enseñanza democrática y relajada; establecer una relación docente-alumno democrática e igualitaria, animar a los estudiantes a hacer preguntas audaces y crear una atmósfera de intercambio igualitario; y el diálogo entre profesores y alumnos. Proceso de enseñanza natural y feliz: La enseñanza en el aula se compromete a permitir que los estudiantes disfruten de la diversión del aprendizaje en el aula, satisfaciendo sus necesidades de crecimiento natural y haciendo de la "felicidad natural" una vitalidad inagotable en el aula.
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• Cómo aprovechar al máximo la función de educación turística de los lugares escénicos rojosComo nuevo formato turístico, los lugares escénicos rojos también son una parte importante de la construcción cultural socialista. Con el rápido desarrollo de la construcción cultural socialista, seguramente surgirán nuevos requisitos para el desarrollo de los lugares escénicos rojos. Sólo aclarando la relación entre los lugares escénicos rojos y la construcción cultural socialista y aclarando las funciones y el posicionamiento de los lugares escénicos rojos en la construcción cultural socialista se podrán tomar medidas más favorables para promover un mayor desarrollo de los lugares escénicos rojos. □ Fuente: Primera Red de Turismo de China Tourism News La forma en que el desarrollo de los lugares escénicos rojos se adapta a los nuevos requisitos del desarrollo cultural y desempeña un papel más importante en la construcción de la cultura socialista es una cuestión urgente para los trabajadores de los lugares escénicos rojos. Por lo tanto, explorar la relación entre los lugares escénicos rojos y la construcción cultural socialista y aclarar las funciones y el posicionamiento de los lugares escénicos rojos en la construcción cultural socialista tiene un significado práctico positivo para resolver el dilema del desarrollo de algunos lugares escénicos rojos y promover la construcción de lugares escénicos rojos. Papel en la construcción de la cultura socialista Como institución de publicidad y cultivo de la cultura roja, el papel de los lugares escénicos rojos en la construcción de la cultura socialista se refleja principalmente en la herencia, publicidad y promoción del espíritu y la cultura rojos. Los diferentes lugares escénicos rojos tienen diferentes funciones a la hora de heredar, difundir y promover la cultura roja. Por supuesto, además, los lugares escénicos rojos todavía tienen ciertas funciones de investigación, creación e innovación en la construcción de la cultura socialista. 1. Heredar, difundir y llevar adelante las tradiciones revolucionarias y el espíritu revolucionario de nuestros antepasados ​​siempre ha sido la base de la existencia y el foco del desarrollo de los lugares escénicos rojos. En la actualidad, durante el proceso de desarrollo, algunos lugares escénicos rojos persiguen ciegamente la modernización de la infraestructura, ignoran la seriedad de la historia y la riqueza del patrimonio cultural, y utilizan una gran cantidad de tecnología y medios modernos para atraer audiencias, y luego persiguen el El llamado efecto cuantitativo se desvía hasta cierto punto de la dirección de desarrollo de los lugares escénicos rojos. Por supuesto, el desarrollo de los lugares escénicos rojos debe seguir el ritmo de los tiempos, y es necesario utilizar algunas tecnologías avanzadas en ciertos lugares, muebles y exhibiciones para mejorar la sensación, la imagen y el efecto artístico de las exhibiciones y exhibiciones. Pero lo más importante es que el público puede encontrar y experimentar una especie de elevación del pensamiento y de purificación y sublimación del alma durante la visita. Específicamente, los lugares escénicos rojos con educación del espíritu revolucionario permiten que la audiencia sienta la influencia de las creencias revolucionarias firmes y la personalidad noble durante la visita, y luego reflexionan sobre sí mismos y mejoran los lugares escénicos rojos como los eventos históricos deberían usar las escenas en ese momento; Se reproduce fielmente para la audiencia, lo que le permite comprender los entresijos de los acontecimientos históricos, comprender la sabiduría y la decisión de China en momentos críticos y luego fortalecer su confianza en el camino del socialismo con características chinas, valorar los logros obtenidos con tanto esfuerzo. la independencia y la felicidad nacionales, y salvaguardar conscientemente la unidad y la paz nacionales. Debemos defender la dignidad nacional y luchar contra los comportamientos que socavan el desarrollo nacional y la estabilidad social. 2. La investigación, la creación y la innovación son las funciones básicas que se derivan paulatinamente del desarrollo de los espacios paisajísticos rojos. Con el progreso de la sociedad y el aumento de las necesidades culturales de las personas, los requisitos de la sociedad para la investigación, la creación y la innovación en los lugares escénicos rojos aumentan día a día. La investigación y la innovación seguramente ocuparán una posición cada vez más importante en el desarrollo de los lugares escénicos rojos. Para adaptarse a esta tendencia y exigencia social en evolución, los lugares escénicos rojos deben aprovechar y utilizar plenamente los recursos de construcción cultural socialista existentes y, mediante el fortalecimiento de la investigación, crear una serie de excelentes obras que sean beneficiosas para la prosperidad de las empresas culturales socialistas o reflejen la Promover el tema principal de la época en diversas formas y promover la excelente cultura tradicional. En el proceso de herencia y difusión de la cultura roja, los lugares escénicos rojos deben prestar atención a la investigación e innovación de métodos de promoción de la cultura roja. Sin obras excelentes y novedosas, la exhibición y decoración de las atracciones rojas quedarán cada vez más obsoletas, perderán su atractivo para el público y afectarán el desempeño de funciones importantes como la publicidad y la educación. Por lo tanto, en el desarrollo de los lugares escénicos rojos, se debe prestar plena atención al cultivo de sus funciones de investigación e innovación, y se debe formar un fuerte equipo de investigación para inyectar nuevo impulso al desarrollo ulterior de la construcción cultural socialista. Posicionamiento en la construcción de la cultura socialista Sólo aclarando el posicionamiento de los lugares escénicos rojos en la construcción de la cultura socialista podremos utilizar mejor los recursos de los lugares escénicos rojos y hacer las debidas contribuciones a la construcción de la cultura socialista. En la actualidad, la gran mayoría de los lugares turísticos rojos de China disfrutan de subsidios financieros estatales y están abiertos a los visitantes de forma gratuita. Aunque esta medida ha aliviado a la mayoría de los lugares escénicos rojos de la carga financiera, también ha dejado en confusión el desarrollo de algunos lugares escénicos rojos. La apertura gratuita hace que algunos lugares escénicos rojos se sientan más secos y menos diferentes, y por lo tanto pierde la motivación para continuar desarrollándose y creciendo. El aumento en el número y los precios de los turistas ha llevado a costos de mantenimiento cada vez más altos para las instalaciones en algunos lugares escénicos rojos; cada vez más recepciones administrativas, Esto ha eliminado parte de los fondos para el desarrollo de los lugares turísticos rojos.
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• Cómo implementar un plan de implementación de educación estética en la enseñanza de las matemáticas¿Cómo integrar un plan de educación cultural tradicional en la enseñanza de las matemáticas? Los nuevos estándares curriculares para matemáticas de la escuela secundaria colocan a "reflejar el valor cultural de las matemáticas" en una posición importante en el concepto básico del diseño curricular, haciendo que las cuestiones culturales de las matemáticas entren oficialmente en la enseñanza de las matemáticas. Porque la mayoría de las personas que no se ocupan de los números olvidarán gradualmente sus conocimientos matemáticos después de ingresar a la sociedad, pero la influencia de la cultura matemática existirá en sus mentes durante mucho tiempo y desempeñará un papel importante en su estudio, trabajo y vida. Cómo infiltrar la cultura matemática en la enseñanza de las matemáticas, para que los estudiantes puedan experimentar la cultura matemática, quedar infectados por la cultura y producir canciones culturales, realizando así la función cultural y educativa de las matemáticas. Primero, llevar a cabo una educación en estética matemática. La educación estética en la enseñanza de las matemáticas tiene los siguientes cuatro niveles: belleza, belleza, maravilla y perfección. La estética significa que los objetos matemáticos son simétricos, armoniosos y concisos en su forma, y ​​aportan sentimientos hermosos y hermosos a los sentidos de las personas, por ejemplo, (a + b) × n = a × n + b × n. no necesariamente verdadero y correcto. Para muchas cosas en matemáticas, sólo si nos damos cuenta de su corrección podemos sentir su "belleza". Por ejemplo, la belleza de los "logaritmos" es que pueden convertir operaciones complejas de "multiplicación y división" en operaciones de "suma y resta" y comprender sus funciones, obteniendo así una satisfacción "hermosa". Los sentimientos maravillosos a menudo surgen de cosas "inesperadas" pero "razonables". Por ejemplo, cuando los estudiantes hacen dibujos por sí mismos, descubren que las tres líneas de altitud, las tres líneas medias y las tres bisectrices de un triángulo se cruzan en un punto, lo cual es realmente "maravilloso". Las matemáticas son siempre perfectas, perfectas. Ésta es también la "cualidad" más elevada y el "reino" espiritual más elevado de las matemáticas: la perfección. Por ejemplo, resolver una ecuación no es solo responder si hay solución, sino también encontrar la solución, sino demostrar que sí existe, saber cuántas soluciones hay, y encontrar cada una una por una, sin dejar nada atrás. La educación estética para los estudiantes puede cultivar sentimientos, cultivar la cultura matemática y permitir que los estudiantes se desarrollen de manera integral. 2. Matemáticas y estética de secundaria. Russell señaló: "Las matemáticas, si se ven correctamente, no sólo tienen verdad, sino que también tienen una belleza sublime". La belleza matemática se refiere principalmente a la belleza estructural y la belleza formal. Específicamente, incluye principalmente la belleza simple, la belleza de la simetría, la belleza de la unidad y la belleza de la armonía. y singular belleza. Demostrar plenamente la belleza de las matemáticas a través de la enseñanza de matemáticas en la escuela secundaria es un medio importante de educación estética para los estudiantes de secundaria, cultivando así el sentimiento, templando el carácter y mejorando la calidad. La característica principal de las matemáticas es la simplicidad, que se refleja principalmente en los símbolos matemáticos, las técnicas matemáticas y los métodos lógicos. La simetría generalmente existe en matemáticas. Por ejemplo, hay figuras simétricas axialmente y figuras simétricas centralmente en geometría, y hay polinomios simétricos en álgebra. En nuestra vida diaria, vemos muchos patrones de marcas hermosas del fundador de la Universidad de Pekín, el Grupo Lenovo, Beijing Telecom, China Unicom, el Banco Industrial y Comercial de China, etc., que son todos materiales didácticos vívidos de belleza simétrica. "Todo el mundo ama la belleza". La investigación, la educación y la apreciación de la belleza matemática pueden mejorar en gran medida el gusto estético de los estudiantes, estimular su interés en el aprendizaje, iluminar el pensamiento de las personas, ampliar sus horizontes y brindarles el disfrute de la belleza. Los artículos de revistas se clasifican y consultan en la biblioteca de revistas. El matemático Hua dijo: "Es incorrecto pensar que las matemáticas son aburridas y artísticas, al igual que la gente parada afuera del jardín diciendo que el jardín es aburrido. A lo largo de los siglos, han circulado muchas historias maravillosas en el mundo de las matemáticas (incluidos los matemáticos). historias, historias sobre la historia de las matemáticas e historias sobre la aplicación de las matemáticas) y obras maestras históricas. A través de estos entretenidos métodos de educación cultural matemática, los estudiantes pueden aprender de las actitudes científicas de sus predecesores que fueron diligentes y ansiosos por aprender, se atrevieron a practicar, buscaron la verdad en los hechos, continuaron explorando, se atrevieron a innovar y aprender su pensamiento matemático. Métodos e ideas de resolución de problemas de problemas históricos famosos. Guíe su propio aprendizaje. El lenguaje es el caparazón del pensamiento. Es necesario fortalecer la formación de la capacidad lingüística de los estudiantes, combinar la práctica de la vida diaria y actividades de modelado matemático, y guiar a los estudiantes a escribir "pequeñas composiciones" (como planes de estudio, intercambio de experiencias de aprendizaje), "pequeños resúmenes" (resúmenes de conocimiento dividido en capítulos), " "Pequeña composición" (como "cuadrado", "círculo", que presenta el método de dibujo de una marca corporativa), "pequeña composición". Guíe a los estudiantes para que lean libros extracurriculares (como "Popular Romance of Mathematics" y "Middle School Mathematics Problem Collection") y anímelos a recuperar y adquirir conocimientos relevantes (como el teorema de Menelao, el teorema de la mariposa) de la literatura matemática. De esta manera, infiltrar la educación literaria en la educación matemática no sólo puede profundizar la comprensión y la capacidad de aplicación del conocimiento matemático, sino también mejorar en gran medida la capacidad de los estudiantes para utilizar el lenguaje matemático y la expresión escrita, mejorando así continuamente su calidad cultural matemática. Las matemáticas no deben equipararse con una colección de conocimientos matemáticos (conclusiones fácticas) o un almacén de conocimientos matemáticos. Es una actividad creativa de los seres humanos.
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