La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos primarios
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- Cómo hacer la gestión diaria de la docencia y mejorar la calidad docenteLa docencia es la labor central del colegio. Como ejecutor de la educación y la enseñanza, me gustaría compartir algunas opiniones superficiales sobre esto: 1. Fortalecer la gestión de la preparación de las lecciones es la garantía fundamental para mejorar la calidad de la enseñanza y es también el principal criterio para medir la ética docente. La preparación de las lecciones es una manifestación concreta del sentido de responsabilidad de los docentes; la preparación de las lecciones es el eslabón más importante de la enseñanza. La docencia es la tarea más frecuente y ardua de los docentes. Si uno está completamente preparado para estas tareas, si es meticuloso o si se lo maneja con descuido es el principal criterio para medir si la ética de un docente es noble o no. Para enseñar bien una lección, primero hay que prepararla. Esto es cierto para los profesores nuevos, y los profesores antiguos no son una excepción. La preparación de lecciones es un proceso en el que los maestros continúan aprendiendo y mejorando sus habilidades docentes. Algunas personas pueden pensar que, dado que he estado en la universidad durante varios años, estos conocimientos simples de la escuela secundaria son pan comido. Recuerdo que hay una jerga que les da a los estudiantes un vaso de agua y el maestro tiene que tener un balde de agua. Sin mencionar el rápido avance de la ciencia y la tecnología, hay muchos conocimientos nuevos frente a nosotros, esperando que los comprendamos. Incluso los llamados conocimientos antiguos tienen problemas de mejora. Por ejemplo, con respecto al conocimiento relevante del chino clásico, por decir lo menos, incluso si el profesor les dice a los estudiantes lo que saben en clase de manera ordenada, es posible que los estudiantes no puedan entenderlo. ¿Por qué es esto? También está la cuestión de cómo enseñar. Para decirlo amablemente, es una cuestión del arte de enseñar. Por lo tanto, si quieres enseñar bien en cada clase y enseñar bien a cada estudiante, también debes considerar cuidadosamente los pasos y la enseñanza. métodos, lo que requiere una cuidadosa preparación de las lecciones. La preparación de las lecciones es la garantía fundamental para mejorar la calidad de la enseñanza. No existe un método fijo para enseñar, la clave es utilizar el método correcto. Como maestro, completar las tareas especificadas en el programa de estudios, desarrollar la inteligencia de los estudiantes y cultivar las habilidades de los estudiantes son los requisitos generales de los maestros de escuela secundaria. Por lo tanto, los profesores deben estudiar detenidamente el programa de enseñanza, aclarar los propósitos y requisitos de la enseñanza, y ser conscientes de ellos y tener objetivos claros. Como dice el refrán: Quienes están bien educados pueden obtener el doble de resultados con la mitad de esfuerzo, y quienes no están bien educados pueden obtener el doble de resultados con la mitad de esfuerzo. En segundo lugar, fortalecer la gestión docente en el aula y mejorar la eficiencia del aula. Primero, respete el principio de los objetivos de gestión del aula. El nuevo plan de estudios se adhiere a los principios básicos del desarrollo estudiantil y enfatiza la determinación de objetivos de enseñanza basados en las habilidades cognitivas y características psicológicas de los estudiantes. Esta nueva reforma curricular ha tenido un gran impacto en la gestión tradicional del aula, exigiendo que la gestión del aula preste atención al desarrollo de los estudiantes, determine los objetivos de gestión del aula en función de las características físicas y mentales de los estudiantes y promueva el crecimiento del aula. La meta correcta en sí misma tiene una función de gestión, afecta y restringe directamente las actividades en el aula de profesores y estudiantes y desempeña un papel rector positivo. Como uno de los administradores del aula, todas las medidas de gestión implementadas en el aula, incluyendo la organización, coordinación, estímulo y evaluación, deben esforzarse por servir a las metas docentes establecidas, el éxito o fracaso de la gestión del aula también depende de si se alcanzan y cumplen los estándares curriculares; si se alcanzan los objetivos de enseñanza. Se miden los logros y el crecimiento de los estudiantes. Debido a que algunos profesores ignoran el efecto restrictivo de los estándares curriculares y los objetivos de enseñanza en la gestión del aula, a menudo se encuentran perdidos en la gestión del aula y pierden metas y dirección, lo que resulta en una gestión formalista del aula y en algunos estudiantes libres e indisciplinados en clase. En segundo lugar, esforzarse por construir un mecanismo de gestión igualitario y democrático. La gestión del aula al viejo estilo se centra en exigir a los estudiantes que cumplan con las reglas y regulaciones. Solo se enfoca en controlar los comportamientos problemáticos de los estudiantes y lidiar con los comportamientos negativos de los estudiantes. Presta más atención a la resolución de problemas programada y a las regulaciones del orden en el aula. La antigua gestión del aula es demasiado rígida y carece de vitalidad y creatividad. Bajo las limitaciones de las reglas y regulaciones, los estudiantes sólo pueden bailar encadenados y no pueden convertirse en los verdaderos maestros del aprendizaje en el aula. La nueva reforma curricular requiere el establecimiento de un mecanismo de gestión equitativo y democrático: primero, crear una nueva relación profesor-alumno relajada, equitativa y armoniosa para promover la gestión del aula. Como sujeto igualitario, los profesores tienen un papel rector decisivo en la gestión del aula. El nuevo plan de estudios exige que los profesores no sean condescendientes con los estudiantes, pero esto no significa que las actitudes de los estudiantes hacia los profesores puedan violarse de la siguiente manera. Según el nuevo plan de estudios, los docentes no deberían debilitar su papel en la gestión del aula debido a su búsqueda unilateral de la igualdad. En la interacción entre profesores y estudiantes, los profesores deben aprovechar plenamente su papel igualitario de jefe, comunicarse activamente con los estudiantes, ganarse el respeto de los estudiantes, establecer el prestigio de los profesores y hacer que los estudiantes aprendan conscientemente de los profesores y obedezcan a la dirección. En segundo lugar, promover la democracia y proponer normas razonables en las aulas. Los maestros deben adherirse al principio de orientación hacia las personas en la gestión del aula, mejorar la conciencia de servicio y satisfacer las necesidades razonables de los estudiantes, deben partir de las características físicas y mentales de los estudiantes y proponer normas razonables en el aula; Desde el principio, los maestros deben establecer expectativas para el comportamiento de los estudiantes en función de los objetivos de gestión del aula, de modo que los estudiantes puedan comprender claramente qué comportamientos son apropiados y aceptables en el aula y qué comportamientos son inapropiados e inaceptables. En respuesta a estas expectativas, se espera que los estudiantes expongan sus propias opiniones, y que los profesores y los estudiantes determinen conjuntamente las normas del aula sobre la base de la democracia.
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- Introducción a Dashan VillageDashan Village está afiliada a la oficina del subdistrito de Fengcheng del distrito de Laicheng. Está ubicada al pie de Pengshan, a 8 kilómetros al este de Laicheng, limitando con Pengshan al este, Laima. Carretera al sur y Xiaoxiao al oeste. El pueblo de montaña se encuentra junto a la montaña Jiuding Panlong en el norte. Está ubicado en colinas, con una superficie de 890 hectáreas de tierra cultivada, 210 hogares y 659 personas. En el año 24 de la República de China, la "Crónica del condado de Laiwu" continuó registrando: "La ciudad natal de Fu es Dashan". La genealogía de la familia Liu registra que Liu se mudó de la aldea Chayu para construir la aldea durante el período Chenghua de la dinastía Ming. Debido a que hay montañas al este del pueblo, el pueblo es famoso por sus montañas. Según la "Crónica del condado de Laiwu" registrada por el emperador Kangxi de la dinastía Qing, la aldea Dashan perteneció a la montaña Baopeng en el condado de Laiwu durante la dinastía Qing. En 1941, Laiwu se dividió en tres condados y Dashan Village pertenecía al condado de Donglai. En 1945, el sistema original del condado de Laiwu se restauró durante 10 años y se afilió al distrito de Wenyang del condado de Laiwu; en 1950 se cambió a una zona minera y se estableció la comuna popular de Pengshan; en junio de 1958, y la aldea Dashan fue designada Comuna Popular Xiaoyi. En 1959, la Comuna Popular de Xiaoyi y la Comuna Popular de Chengguan se fusionaron en la Comuna Popular Minera; en 1984, se abolió la Comuna Popular y se estableció la ciudad de Chengguan, que luego se transformó en una oficina en 1985, se eliminó el terreno y se estableció un municipio; , y Dashan Village estaba afiliada al municipio de Xiaoyi en el norte de la ciudad de Laiwu, a finales de 2000, el municipio de Beixiaoyi se fusionó con la oficina del subdistrito de Fengcheng del distrito de Laicheng; Hay 13 apellidos en Dashan Village. Al comienzo de la aldea, estaban Liu, luego Shen, Xu, Cui, Wang, Li, Zhao, Yang, Qin, Cheng, Xie, Zhang, etc., quienes se mudaron uno tras otro. Entre ellos, la familia Xu tiene la mayor población y representa un tercio de la población total de la aldea. Durante la Guerra Antijaponesa, cuando el ejército japonés invadió Xinzhuang desde Laicheng, el ejército japonés obligó a los aldeanos de las montañas a utilizar nueve losas de piedra como avión para construir un puente de zanja profunda. A principios de 1938, el gobierno popular local asumió la tarea de detener a los invasores japoneses, incluidos Xu Chunyu y Xu Guangzan. Después de ser notificados por sus superiores, varios de ellos utilizaron una máquina de diamantes para volcar las losas por la noche, y fueron elogiados por el gobierno local. En 1958, los aldeanos de Dashanli transformaron el puente Shenjiagou en una arteria de transporte que conectaba el municipio de Chengdong y Xinzhuang. En 1972 se construyó una carretera de producción de 1.000 metros de largo y 5 metros de ancho desde el pueblo hasta Raima Defense Road. A medida que Laima Road avanzaba hacia el norte, la gente de Dashan Village ensanchó el camino a 9 metros en 1999, convirtiéndose en un camino ancho desde Dashan hacia el mundo exterior. La gente de Dashan Village es trabajadora y sencilla, defiende la cultura y tiene una educación avanzada. En 1959, Dashan Village tenía una escuela primaria completa y más de una docena de maestros, incluido Xu Guangxian, vinieron a enseñar, cultivando una gran cantidad de talentos útiles para Dashan Village. En 1995, de acuerdo con las instrucciones del departamento de educación, la escuela primaria de la aldea de Dashan se fusionó. Se recaudaron 310.000 yuanes de las aldeas de Xiaoshan y Fujiazhuang para construir una escuela primaria completa con 32 aulas, oficinas, salas de música, deportes y belleza, y. instalaciones completas. La costumbre de respetar a los maestros y valorar la educación ha promovido el mejoramiento continuo de la calidad cultural de los pobladores. Desde la reanudación del examen de ingreso a la universidad en 1977, Zhao Ke y Zhao Zhongan de Dashan Village han sido admitidos en la universidad uno tras otro. Después de graduarse, trabajan en diversas industrias, trabajan diligentemente en sus trabajos y logran resultados sobresalientes. Después de graduarse, Zhao Ke se desempeñó como secretario del Comité del Partido de la ciudad de Quangou, ciudad de Xintai. La gente de Dashan Village está llena de espíritu revolucionario y tiene una gloriosa historia revolucionaria. Durante la Guerra Antijaponesa de 1938, camaradas como Xu Chunyu respondieron al llamado del gobierno y demolieron el profundo puente que los invasores japoneses habían obligado a los aldeanos a construir muchas veces para bloquear la ruta ofensiva japonesa. Después de unirse al Ejército Antijaponés, Xu Chunyu luchó en el norte y el sur, se unió al partido en 1938, se desempeñó como secretario del Comité del Partido del condado de Licheng en 1939 y murió gloriosamente en 1944. Xu Guangzan, Qin Shengliang, Qin, Zhao, etc. También murió heroicamente en el campo de batalla antijaponés. En febrero de 1947 comenzó la batalla de Laiwu. Bajo la organización específica de la rama del partido de la aldea, la gente de Dashan Village formó un equipo de camilla de más de una docena de trabajadores inmigrantes para apoyar la línea del frente. En 1950, Xu Guangzhen, Xu Guangfu, Qin Shengyuan y otros. Embárcate en el campo de batalla coreano para defender tu país. Dashan Village está ubicada en las colinas, y las montañas y las tierras altas son tan delgadas como el petróleo. Antes de la liberación, había más de 90 hogares con 300 personas en la aldea de Dashan, y más de 40 hogares trabajaban para otros. Más de 40 personas viven en la pobreza bajo un poste y dos cestas. Después de la liberación, aunque hubo grandes mejoras, debido a las limitaciones de las condiciones naturales, no había ni un solo montículo de agua para irrigar la tierra, y las personas y los animales tenían que obtener agua del manantial Pengshan, a ocho kilómetros de distancia. La pobreza conduce al cambio. En 1977, los habitantes de la aldea de Dashan construyeron el acueducto Yangjia con la ayuda de ocho municipios vecinos, pero aún no solucionaron el problema de la dificultad para extraer agua. Durante la severa sequía de 1989, la liberación de agua del embalse de Yangjiaheng falló. Varios pozos de tierra en la aldea se secaron y casi no hubo cosechas en la aldea. Cada casa estaba equipada con un camión cisterna que llevaba agua hasta Pengquan, a ocho kilómetros de distancia. En este momento crítico, un grupo de personas de la rama del partido planteó una vez más el lema de que si las montañas son ricas, deben hacer todo lo posible para lograr la conservación del agua. Para encontrar la fuente de agua, se llevaron a cabo una y otra vez trabajos de reconocimiento. No fue hasta febrero de 1990 que, con la ayuda del departamento superior de conservación del agua, se invitó a un equipo de perforación para la conservación del agua.
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- Cómo cultivar la capacidad coral de los estudiantes de primariaLa práctica vocal en las clases de música es una forma importante de cultivar la capacidad de canto de los estudiantes. Los profesores deben prestar especial atención a este aspecto de la enseñanza y enseñar métodos científicos a través de diversos métodos y medios de enseñanza, para que los estudiantes puedan aprender a expresar sus voces de la manera correcta y expresarlas con las emociones adecuadas, cultivando así mejor su capacidad para el canto. Para cultivar la capacidad de canto de los estudiantes, debemos prestar atención a los siguientes aspectos: 1. Conocer y dominar el método de respiración correcto. La respiración no es sólo una función fisiológica de la que dependen los humanos para mantener la vida, sino también la fuerza impulsora para hablar y cantar. El entrenamiento de la respiración está estrechamente relacionado con la interpretación vocal. La vibración de las cuerdas vocales, el juego de la * * * voz, los cambios en la voz y la expresión de las emociones dependen del control y uso de la respiración. Cantar requiere mucha respiración, respiración profunda, gran volumen, velocidad rápida y silenciosa, inhalar por la boca, exhalar de manera uniforme y lenta, preservar y mantener la sensación al inhalar y controlar la respiración según los diferentes estados mentales y emocionales. Como dice el refrán, "El Qi cambia con la emoción y el Qi transmite emoción". Para embellecer el lenguaje al cantar, uno debe controlar y ajustar constante y conscientemente el movimiento de la respiración de acuerdo con las necesidades de la melodía, el ritmo y la expresión emocional de la música. Por ejemplo, cuando cante canciones suaves y relajantes o un bajo, debe mantener la respiración constante y no debe ser demasiado fuerte. Pero no se puede separar del apoyo de la respiración, de lo contrario la respiración será muy corta y el sonido será débil, lo que afectará el canto y el timbre. Al cantar canciones alegres o notas altas, la respiración debe ser plena y poderosa, pero no ronca, y se debe mantener cierta intensidad o fuerza. El comienzo, la continuación, la transición, la combinación, los agudos, los graves, la moderación y la promoción de una canción o frase deben organizarse cuidadosamente en el uso de la respiración. En el proceso de cantar de acuerdo con las palabras, el uso de la respiración debe ser suave. y suave. El uso correcto de la respiración es una parte importante del arte y la enseñanza vocal. Aunque los diferentes métodos de canto tienen diferentes requisitos y métodos para el uso de la respiración, todos conceden gran importancia a dominar el método de respiración correcto y el uso razonable de la respiración. Según la teoría del canto tradicional, "un buen cantante debe primero ajustar su Qi para que las palabras salgan desde el ombligo hasta la garganta, es decir, que pueda distinguir los sonidos que caen, y con habilidad, puede detener el sonido de las nubes". del valle." (Festival Tang y Duan'an: Notas varias de Yuefu) El "umbilical vacío" mencionado aquí se refiere al método de respiración "Dantian", que utiliza la contracción y el estiramiento de los pequeños músculos abdominales para promover el diafragma y ayudar al pecho para promover la respiración pulmonar. Sólo cuando tengas una respiración fuerte, una gran capacidad pulmonar y suficiente aliento podrás hablar libremente. En segundo lugar, aprenda a pronunciar las palabras correctamente. Debido a que la concepción artística y el estilo de las canciones son diferentes, la pronunciación y la pronunciación al cantar también deben ser diferentes. La cabeza, el abdomen y la cola de los caracteres chinos tienen diferentes formas de boca, que se pronuncian mediante combinaciones y alternancias regulares según un determinado sistema lingüístico. Las palabras deben ser poderosas, elásticas y penetrantes; deben transmitirse de manera clara y lejana. Aunque es demasiado exagerado decir "lo que dices es fuerte, el oyente hablará automáticamente", enfatiza la exigencia de palabras fuertes. La pronunciación correcta también es una parte importante para cantar bien una canción. En la enseñanza se debe prestar atención a ayudar a los estudiantes a dominar las principales características y métodos de pronunciación y pronunciación de cada canción o ejercicio, para que los estudiantes puedan ser expresivos al cantar. Por ejemplo, el estado de ánimo de Dili es ligero, alegre y vivaz, por lo que el canto de este tipo de canciones debe ser claro y flexible, los movimientos de los labios y la lengua deben ser flexibles y la transición de las consonantes iniciales a las finales debe ser rápida y no retrasado; entretela especial Parte de "Dilili--" enfatiza el movimiento de la punta de la lengua y debe cantarse con claridad y habilidad. Dado que "Lullaby" de Schubert es una canción profunda, hermosa y suave que expresa el amor de la madre por su bebé, requiere que la letra se cante de manera coherente y fluida. Si hay líneas suaves en ciertos tiempos, la transición de la consonante inicial será ligeramente más lenta para realzar su sensación suave e íntima. Por ejemplo, la primera oración "Vete a dormir, vete a dormir" debe tener una transición de piedra a ui, y la última oración "Qué tan cálida está la colcha" debe tener una transición de nu a an. Al cantar canciones majestuosas y sonoras, como "El *** del pueblo chino y el Himno Nacional de China", es necesario resaltar el papel del prefijo, es decir, la consonante inicial, y los labios, dientes y lengua deben Tienen un cierto grado de tensión y poder explosivo para realzar el sonido de la canción, mostrando sus características. En tercer lugar, comprender la estructura musical de la canción. Cada canción que cantas es como contar una historia. Para cantar vívidamente, los estudiantes deben comprender las técnicas de creación de canciones, las características estructurales y el comienzo, desarrollo y clímax de las canciones. Sólo así se podrá dar a las personas una imagen artística completa. "Rain Flower Stone" es un breve poema lírico compuesto por dos párrafos. El ascenso y desarrollo de la primera sección canta sobre la oscuridad y la dedicación desinteresada de Yuhua Shi. La segunda sección es la última línea de la canción, que es una nota alta continua. La piedra floral Climax Rain de Sansong se enorgullece de su noble calidad.
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