La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos primarios
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- Cómo cultivar la personalidad de un caballero1. Requisitos del carácter moral socialista El contenido intelectual y los requisitos morales de la moral socialista son el contenido intelectual y los requisitos morales expuestos sobre los ideales, las creencias, el patriotismo y la visión de la vida. y valores La extensión y concreción de las exigencias realistas en el campo moral son regulaciones de comportamiento y normas de valores para la práctica de ideales y creencias, el patriotismo, la visión de la vida y los valores. Se basa en la relación dialéctica entre la moral y la ley, implementa la estrategia de gobierno del partido de "gobernar el país por la virtud" y "gobernar el país de acuerdo con la ley", encarna el espíritu básico de la unidad de "educar a la gente en la moralidad" y "educar a la gente con la ley" y ayudar a los estudiantes universitarios a establecer de manera integral un concepto socialista de honor y deshonra. Si bien profundiza en los requisitos morales de las tres áreas básicas de la vida social humana, a saber, la vida social, la vida profesional, el amor, el matrimonio y la vida familiar, también expone los requisitos legales de estas tres áreas, proporcionando un enfoque lógico desde lo específico a lo específico. lo general, y la construcción Forma un puente de la moral a la ley, y también refleja la inseparabilidad de la moral y la ley en la vida social real, formando tres aspectos de los ideales o ideas a la moral, y de la moral a la ley. En segundo lugar, desde la perspectiva de sus respectivas características y funciones y su complementariedad, en términos de la parte ideal o ideológica y la parte moral, si dominan los ideales, las creencias, el patriotismo, la visión de la vida y los valores, es una presentación integral. de la perspectiva espiritual humana, y la moralidad es el criterio para actividades conductuales específicas, con el objetivo de resolver el problema del "debería" de las elecciones de comportamiento de las personas y proporcionar la orientación de valores de las personas en elecciones de comportamiento específicas. Evidentemente, la complementariedad entre ambos refleja el acercamiento lógico de lo general a lo específico, de lo virtual a lo real. De manera similar, en lo que respecta a la parte moral y la parte legal, si la moralidad apela principalmente al "debería" de las actividades conductuales de las personas, y este "debería" es relativo, es principalmente a través de la internalización de las ideas, emociones y voluntad y creencia, para despertar la conciencia moral y el sentido del honor de las personas, y para corregir las motivaciones de las elecciones de comportamiento de las personas, entonces la ley enfrenta los "resultados" del comportamiento de las personas de una forma coercitiva y rígida. La atención de las personas a sus propios derechos y obligaciones deja claro que sólo pueden hacer esto y no aquello, fortaleciendo así el sentido de ciudadanía y los conceptos de rol social de las personas. Por lo tanto, desde el ideal o pensamiento → moralidad → ley, procedemos de una manera lógica: el ideal es el alma y la guía, el comportamiento es la carne y la sangre, y el resultado del comportamiento es la base última para juzgar y gobernar. En cierto sentido, la armonía social es primero el orden legal, luego el orden moral y finalmente la búsqueda del mundo del significado o valor. Este es un movimiento de lo metafísico a lo metafísico. Pero desde la perspectiva de la formación y perfección de la moralidad y la personalidad de una persona, es todo lo contrario. Primero debería centrarse en la construcción de un mundo de significado o valor, luego en el establecimiento de un sistema de comportamiento y, finalmente, centrarse en las consecuencias jurídicas del comportamiento. Esta es la razón por la que los antiguos enfatizaban repetidamente que para ser una buena persona, primero hay que tener determinación e inspiración, y tomar la vergüenza como una advertencia. Ésta es también la razón por la que Deng Xiaoping propuso que el orden de expresión para cultivar nuevas personas con los "Cuatro Tener" es "ideal, moral, cultural y disciplinado". Este es un movimiento de la metafísica a la metafísica. El sistema lógico de este libro se establece en la interacción del movimiento bidireccional y se basa en las etapas especiales de la vida de los estudiantes universitarios y en situaciones y problemas reales. Fortalecer el cultivo moral y templar la calidad moral va desde el conocimiento teórico moral general hasta la moral socialista; desde la conexión histórica entre la moral socialista y la excelente herencia de la moral y la cultura humanas hasta el desarrollo de la moral socialista en las condiciones de la economía de mercado socialista; desarrollo de la moral socialista Desde los principios centrales y básicos hasta la construcción de la moral ciudadana socialista: Finalmente, determinar las formas y métodos para mejorar la conciencia de los estudiantes universitarios sobre el cultivo de la moral socialista. 2. Factores que afectan la formación de la calidad moral La calidad moral suele denominarse carácter, conducta, moralidad, moralidad o virtud en la vida diaria de las personas. La calidad moral es la encarnación y condensación de los principios y normas morales de una determinada sociedad o clase en pensamientos y comportamientos personales. Es una característica y tendencia relativamente estable que se muestra en una serie de comportamientos morales de una persona. La moralidad es un componente central de la personalidad de una persona, estrechamente relacionado con la existencia y el desarrollo del individuo, y un componente importante de la calidad individual. La formación y desarrollo del carácter moral individual no es un proceso espontáneo, sino que se forma y desarrolla mediante la interacción de factores subjetivos y objetivos. La formación y el desarrollo del carácter moral de los estudiantes universitarios se ven afectados principalmente por el entorno social, la educación escolar, la educación familiar y los esfuerzos subjetivos individuales. (1) La influencia del entorno social El marxismo cree que “los individuos en realidad, es decir, estos individuos se dedican a actividades y producen materiales, por lo que actúan dentro de ciertos límites, premisas y condiciones materiales que no están sujetos a su control arbitrario.
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- ¿Cómo ve la contribución de la filosofía natural griega antigua a la ciencia moderna? Extensión de archivo Portable Document Format (abreviatura de formato de documento portátil)Una filosofía y ciencias naturales griegas antiguas que lo abarcan todo La filosofía griega antigua es una colección de conocimientos antiguos. Bajo el control de la tradición de la crítica y la especulación filosóficas, los filósofos griegos antiguos no solo plantearon muchas preguntas, hipótesis y especulaciones sobre la especulación natural, sino que también prepararon las condiciones suficientes y necesarias para el surgimiento de la ciencia moderna en términos de metodología y epistemología. En Los nutrientes científicos en el suelo del pensamiento griego antiguo, el autor analiza y elabora principalmente los tres factores racionales de las matemáticas, la lógica y la experimentación, porque, en cierto sentido, son estos tres factores racionales y su metodología los que se han nutrido. durante mucho tiempo Y madurar y unirse. Sólo entonces florecieron las brillantes flores de la ciencia moderna. 1. El germen de la racionalidad matemática tuvo su origen en los pitagóricos, quienes "formaron su sabiduría con erudición y considerable tecnología". Pitágoras y sus seguidores fueron los primeros en elevar los conceptos abstractos de las matemáticas a una posición destacada. La idea central de esta escuela es: Los números y la armonía de los números son el origen de todas las cosas. Lo "real" es la armonía matemática que existe en la naturaleza. La estructura final o existencia última de cualquier cosa es su forma matemática. "Los números son el guía y el maestro del pensamiento humano. Sin su poder, todo está en un estado de oscuridad y caos. De esta manera, los pitagóricos estudiaron por primera vez la composición de todas las cosas desde la perspectiva de la filosofía natural y a través de la estructura". del mundo La comprensión propuso claramente el concepto de "el universo es una estructura geométrica" ⒅. Fue precisamente porque los pitagóricos propusieron por primera vez el concepto de que el universo es básicamente una unidad. Posteriormente se "manifestó físicamente en la teoría atómica de Lessipo y Demócrito". Truco Es precisamente porque Pitágoras propuso los conceptos de puntos, líneas, planos y sólidos. La posterior diferenciación de las matemáticas y el advenimiento del sistema geométrico europeo llevaron a la influencia de los pitagóricos en los tiempos modernos, no solo como dijo el Sr. Xi. "Su método de pensamiento no tiene nada en común con la ciencia moderna". Su contribución se limita al teorema de Pitágoras (21), que los babilonios y los chinos conocen desde hace mucho tiempo. De hecho, "los pioneros de la ciencia moderna estaban llenos del espíritu pitagórico". Copérnico y Kepler pusieron gran énfasis en la armonía matemática y la simplicidad de la teoría heliocéntrica. Creo que esta es la mejor evidencia de que el Sun Center dice la verdad. La declaración de Galileo es también muy poderosa: "La filosofía está escrita en este magnífico libro (me refiero al universo). Este libro siempre está abierto a nosotros, pero a menos que primero aprendamos a comprender el lenguaje de este libro y a explicarlo. El vocabulario utilizado en este De lo contrario, el libro es difícil de entender. Está escrito en lenguaje matemático y sus palabras son formas geométricas como triángulos y círculos, sin estos números, la gente no puede entender ni una sola palabra de este libro. la racionalidad ha hecho posible que las personas pasen de la comprensión cualitativa a la descripción cuantitativa del mundo natural, y la ciencia moderna siempre se ha adherido al ideal de descripciones y leyes lo más precisas y cuantitativas posibles. El autor cree que la falta de racionalidad matemática en la cultura tradicional china es precisamente una de las razones clave por las que la ciencia moderna nació en Europa y no en China. Por tanto, la cultura china siempre se ha mantenido en el nivel de la experiencia y la especulación. 2. Aristóteles es el fundador de la razón lógica. En la antigua Grecia, Tales y otros a menudo saltaban directamente de fenómenos observables como el "agua" y el "fuego" para explicar el origen y el cambio del mundo. El método de explicación es la analogía, por lo que es una especulación intuitiva. A finales de la antigua Grecia, la abstracción racional y los métodos lógicos se desarrollaron y combinaron entre sí. Proporciona un arma ideológica poderosa para buscar la esencia y las razones detrás de las cosas y los procesos, y mejora enormemente el estatus y el poder explicativo de la filosofía natural. Especialmente en "El fundador de la lógica formal y sus silogismos" de Aristóteles (24), la lógica y las ideas de Platón se fusionaron directamente para formar una explicación lógica y racional. En esta explicación, "la línea habitual de investigación va desde lo que nos resulta fácil de conocer y comprender hasta lo que es fácil de conocer para la naturaleza". (25) El principio fundamental es utilizar métodos lógicos para buscar explicaciones razonables y fiables. Fue apoyándose en la razón lógica como Aristóteles construyó una "física" que lo abarca todo sin realizar experimentos. Casi todos los fenómenos empíricos, desde los átomos hasta el universo entero, se explican sin miedo. Además, la combinación de investigación geométrica y lógica es una característica importante del desarrollo de la racionalidad lógica en la antigua Grecia. Por un lado, la geometría dotó a la investigación lógica de las ideas de "forma pura" y "sistema de prueba", permitiendo a los antiguos griegos salir rápidamente del debate mismo en su investigación sobre las reglas del razonamiento lógico. Este artículo analiza las formas abstractas.
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