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- Versión china de Las aguas otoñales de ZhuangziLas inundaciones otoñales aumentan con las estaciones. Miles de ríos desembocan en el río Amarillo y el caudal de agua es enorme. Es imposible distinguir entre el ganado y los caballos en la orilla del agua y en las islas a ambos lados. Como resultado, Hebo estaba muy feliz, pensando que toda la belleza del mundo estaba concentrada en él. Caminando hacia el este a lo largo del agua que fluye, se llega al mar de Bohai. Mirando hacia el este, no se ve agua. Entonces He Bo dejó a un lado su cara feliz, miró hacia el mar de Bohai y suspiró: "Hay un dicho que dice: 'cuando escuchas mucha verdad, piensas que nadie se puede comparar contigo'". Soy yo. También escuché que algunas personas menospreciaban el conocimiento de Ni y las buenas acciones de Boyi. Al principio, no lo creía. Ahora veo que tu mar es peligroso, siempre lo haré. ser burlados por aquellos que entienden la verdad "El Dios del Mar de Bohai dijo: "No puedes hablar con la rana en el fondo del pozo sobre el mar, porque su campo de visión está limitado por su estrecha morada; No se puede hablar de hielo y nieve con los insectos que viven y mueren en verano porque su visión está limitada por las estaciones; no hables con una persona que tiene pocos conocimientos, porque su visión está limitada por su educación. Has salido de la orilla del río y has mirado el mar, conoces tu propia superficialidad y puedes hablar de ello. Estás diciendo la verdad. No hay agua más grande que el mar. Miles de ríos regresan al mar. No sé cuándo pararán, pero no están satisfechos. Esto demuestra que su capacidad supera la del río Yangtze y el río Amarillo, lo cual es imposible de contar, porque siento que estoy entre el cielo y la tierra, dibujando. La energía yin y yang de él, como pequeñas piedras y árboles. En una montaña, tuve una idea que rara vez había visto antes. ¿Cómo podría decir que el mundo entero está entre el cielo y la tierra, no como un pequeño agujero? ¿Un enorme pantano? El número de cosas se llama "diez mil", y los seres humanos son sólo uno de ellos. En todo el mundo hay seres humanos, dondequiera que lleguen los coches y los barcos. miles de ellos. ¿Significa esto que los humanos y todas las cosas están relacionadas entre sí? No es como el pelo de un caballo. Este es el resultado del gobierno continuo de los Cinco Emperadores, la lucha por el poder de los Tres Reyes. Los esfuerzos de los sabios que asumieron el mundo como su propia responsabilidad. Boyi se hizo famoso al renunciar a su cargo, y Confucio mostró su gran sabiduría al discutir el mundo. ¿Te elogias a ti mismo tanto como elogiaste el número de ríos? El dios del río dijo: "Entonces, ¿puedo considerar el cielo y la tierra como los más grandes y los más pequeños?" Poseidón respondió: "No. "...La cantidad de todas las cosas es infinita, el paso del tiempo es interminable, las características de ganancias y pérdidas no tienen una rutina constante y no existe una razón definida para el fin y el comienzo de las cosas. Por lo tanto, las personas con gran sabiduría Nunca observes las cosas en un rincón, para que las pequeñas no sean pocas, y las grandes no sean demasiadas, porque saben que la cantidad de cosas es inagotable, prueba y observa diversas situaciones a lo largo de los siglos, para que vivas; una larga vida sin cansarte, no buscarás alargar tu vida cuando estés cerca, porque sabes que el paso del tiempo no tiene fin conociendo la ley de la ganancia y la pérdida de las cosas, no nos alegramos por las cosas que tenemos; obtenemos, ni nos arrepentimos de las cosas que perdemos, porque sabemos que la naturaleza de la ganancia y la pérdida es irregular sabiendo que no hay barrera entre la vida y la muerte, como un camino suave, por lo que la vida no duplicará la felicidad en el mundo y la muerte; No aumentará el cuerpo, porque conociendo el fin y el principio, no habrá Incambio. El conocimiento que los humanos conocen es mucho menor que el tiempo que no conocen, y el tiempo que viven es mucho menor que el tiempo que viven. No vivas. Si uso una sabiduría extremadamente limitada para explorar el reino infinito, me confundiré y no obtendré nada. Desde esta perspectiva, ¿cómo sabemos que la punta del cabello puede considerarse como el límite mínimo? sabemos que el cielo y la tierra pueden ser considerados como el reino más grande? "La gente en el mundo siempre dice: 'Lo más pequeño no tiene forma, y lo más grande no tiene forma. No hay un alcance definido. ¿Es esto cierto? " Poseidón respondió: "Desde una perspectiva pequeña, una cosa enorme no puede ser completa, y desde una perspectiva grande, una cosa pequeña no puede ser completa. Puede ser verdad "Pequeño significa lo más pequeño entre lo pequeño; enorme significa grande, mediano y grande". ; sin embargo, aunque los tamaños son diferentes, cada uno tiene su propia idoneidad. Ésta es la condición inherente de las cosas. Las llamadas finura y aspereza se limitan a las cosas tangibles. En cuanto a las cosas sin forma, no se pueden diseccionar contando la cantidad, así como las cosas que no se pueden limitar en alcance, y mucho menos calcular con precisión por cantidad; Lo que se puede discutir con palabras es la apariencia externa de las cosas; lo que la mente puede transmitir es la hermosa esencia interior de las cosas. Lo que las palabras no pueden decir y lo que el corazón no puede decir no se limita a lo sutil y superficial.
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- ¿Cuál es el significado estético y la connotación cultural del jade en la antigua cultura china? [Ayuda para el aprendizaje]El jade ocupa una posición muy importante en la cultura tradicional china. El jade Han es mundialmente conocido por su exquisita artesanía y calidad, y se utiliza en rituales, sacrificios, funerales, decoraciones y artículos de primera necesidad. Las formas y patrones de los artículos de jade de la dinastía Han son vívidos, peculiares y hermosos, y forman características artísticas únicas. El arte tallado en jade es un tesoro deslumbrante en la historia y cultura tradicional china, y también es una maravilla entre las flores del arte del mundo, con características nacionales distintivas. La dinastía Han fue un período glorioso para el desarrollo del jade chino. El jade Han es mundialmente famoso por su exquisita artesanía y exquisita producción. Se ha utilizado en rituales, sacrificios, funerales, decoraciones y artículos de primera necesidad. A los ojos de los antiguos, el jade combina el aura del cielo y la tierra, la esencia del sol y la luna, y tiene los hermosos atributos naturales de ser húmedo, limpio, cristalino, expuesto y denso. En el largo proceso de la práctica de la vida humana, el jade se ha integrado con la "naturaleza humana", convirtiéndose en el objeto de la "virtud que supera al jade" de un caballero y convirtiéndose en un símbolo de poder, estatus y riqueza. China es el país más antiguo y experimentado del mundo en el uso del jade. A juzgar por los resultados arqueológicos hasta el momento, tiene unos 10.000 años. Desde un punto de vista estético, un gran número de estudiosos creen que el desarrollo del antiguo jade chino se puede dividir a grandes rasgos en tres etapas históricas. La primera etapa va desde el Paleolítico medio hasta finales de la dinastía Shang. Durante este período, influenciado por la forma de entender el mundo, las obras de jade encarnan factores culturales de brujería como el culto a la naturaleza, el culto a los tótems, el culto a los antepasados, el culto a los fantasmas, etc. Se convirtieron principalmente en herramientas para que las personas se comunicaran con el cielo y la tierra, y adoraran a Dios. y orar por bendiciones En términos de forma y decoración de jade, He Yongyu muestra conceptualmente las características estéticas de misterio y simplicidad. Desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Han, fue la segunda etapa del desarrollo del jade antiguo en mi país. Este período fue el de formación y desarrollo de la sociedad feudal de China, y el confucianismo ocupó una posición dominante en la contienda de cien escuelas de pensamiento. Un caballero es "mejor que el jade". El jade no solo continúa cumpliendo la función de ofrecer sacrificios al cielo y la tierra, adorar a los dioses y orar por bendiciones, sino que también contiene una rica cultura confuciana y contenido ideológico. Se ha convertido en un elemento especial con significado social y moral y un importante soporte material para expresar conceptos de educación ética y distinguir normas interpersonales. Al mismo tiempo, la comprensión del mundo maduró gradualmente y se volvió más sistemática, y la producción de jade durante este período se volvió más racional y estandarizada. Debido a su profundo y denso contenido racional, el jade encarna las características estéticas sagradas y ordenadas de su tendencia estética. El período comprendido entre las dinastías Wei y Jin y finales de la dinastía Qing fue el tercer período del desarrollo del antiguo jade chino. Durante las dinastías Wei y Jin, la industria del jade entró en una depresión, pero aún tenía su importancia. Las dinastías Wei y Jin supusieron un cambio importante en la historia de la cultura y el pensamiento chinos, rompiendo la antigua tradición de utilizar jade en los rituales en términos de conceptos y prácticas, cuando existían el confucianismo, el taoísmo y el budismo. igualmente importante, abrió y estableció la dirección del destino del jade. Con la mejora continua de la productividad, la economía de productos básicos y la economía urbana continuaron desarrollándose durante las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, la clase ciudadana continuó expandiéndose y su gusto estético gradualmente se convirtió en la corriente principal. Las mercancías de jade de este período tenían una tendencia estética popular y secular, con características estéticas perceptivas, mundanas y naturales. La belleza del jade es "la belleza más hermosa y sencilla". El jade natural ha sido recreado artificialmente, haciéndolo aún más hermoso. Los antiguos no sólo demostraron magníficas habilidades en la creación de artículos de jade, sino que también mostraron una exquisita concepción artística y hermosos ideales. Los productos de jade de cada época muestran tendencias estéticas específicas y son la cristalización de una conciencia estética específica. La dinastía Han fue una era de fuerte poder nacional en la historia del desarrollo de la sociedad feudal de China. A juzgar por los jades desenterrados en las tumbas Han, hay más artículos de jade a principios y mediados de la dinastía Han Occidental, con mejor calidad y mayor valor artístico. Desde finales de la dinastía Han occidental hasta finales de la dinastía Han oriental, la cantidad era pequeña y la calidad mala. Las mercancías de jade de la dinastía Han estaban compuestas principalmente de jade y jade, que heredaron en parte las características de la dinastía Qin y de la dinastía anterior a Qin, y tendían a simplificarse en términos de mercancías. Huang Hu es más decorativo, pero Zhang Zhang está casi ausente. Los artículos de jade de la dinastía Han se desarrollaron a partir de los artículos de jade del Período de los Reinos Combatientes. Con sus formas regulares, mano de obra fina y decoración exquisita, representan el mayor logro de los artículos de jade en el antiguo país. La jadeíta generalmente está tallada con densos patrones de espadaña y valles en ambos lados, acompañados de patrones de redes y patrones de nubes. Sobre esta base, se agregaron al borde exterior algunos animales entrelazados y equilibrados como dragones, fénix, dragones y tigres. Desde la perspectiva de la forma y la decoración, las características de producción del jade bis han sufrido cambios evidentes desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Los jade bis de la Nueva Era del Jade son brillantes, sencillos y de forma relativamente simple. Durante las dinastías Shang y Zhou, las murallas de la ciudad tenían un grosor desigual y una forma irregular, y la mayoría de ellas no eran lo suficientemente redondas por dentro y por fuera. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los artículos de jade han sido relativamente regulares, con patrones de gusanos de seda, patrones de granos, patrones de espadaña, patrones de animales, etc. El sapo de jade es un adorno de jade común en la dinastía Han, con una forma realista y lleno de movimiento. Los artículos de jade de la dinastía Han muestran altos logros artísticos y las baratijas son buenas para captar las características típicas de los animales y su desempeño en situaciones específicas. Después de algunos cortes, se mostraron muy interesados. Los artículos de jade están tallados en su mayoría con cuchillos, comúnmente conocidos como "Ocho espadas de la dinastía Han".
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