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"El Libro de Canciones en Inglés y Chino", publicado por Shandong Friendship Publishing House en junio de 2000, con 365.438+00.000 palabras, está empatado en ambos. "Volumen espiritual de la literatura china anterior a Qin", febrero de 2003, 65.438, 240.000 palabras, empatado en dos. "Colección seleccionada de literatura china antigua" (cuatro volúmenes), marzo de 2002, 6,5438+02.000 palabras, puesto 2. "Obras seleccionadas de la literatura china antigua" (dos volúmenes), mayo de 2004, 800.000 palabras, puesto 2. Historia de la literatura china, China Renmin University Press, 2006, 110.500 palabras, puesto 3. "Una breve historia de la cultura estética china", Higher Education Press, junio de 2007, 580.000 palabras, puesto 2. Lectura clásica: Treinta libros que representan el espíritu de la cultura tradicional china, publicados por Guangxi Normal University Press en febrero de 2006, con 380.000 palabras. "Conferencias seleccionadas sobre la clasificación de la poesía", Higher Education Press, 5-438+2 de junio de 2007. "Investigación interdisciplinaria sobre la literatura china antigua" (volumen 2), Tsinghua University Press, julio de 2009 (dos), tesis "What's in My Heart": Reading "Confucius Answers", "Confucius Studies" (CSSCI), número 2, 2000, Clase B, IV Simposio Internacional sobre "El Libro de los Cantares" celebrado en Jinan, Patrimonio Literario. Similitudes y diferencias en la aceptación del Feng Shi en los tiempos antiguos y modernos, "Actas del Cuarto Simposio Internacional sobre el Libro de los Cantares", julio de 2000, 10.000 palabras, puesto 1. "New Archaeological Evidence of Laozi's Study" de Gao Feng, "Journal of Shandong University", número 5, 2001, 11.000 palabras, categoría B (este artículo fue reimpreso en el "Chinese Social Sciences Digest", número 1, 2002, y el texto completo fue copiado por el Congreso Nacional del Pueblo), "Charla" "El orgullo de Mencio" sobre la creencia sintomática original y su valor de investigación cultural en "El clásico de las montañas y los mares", cuarto volumen "Bosque narrativo humanístico", agosto de 2002 Del humanismo, Relaciones humanas con sentimientos humanos: Sobre la fuerza impulsora interna de la emoción en la poesía anterior a Qin "Literary News" 26 de febrero de 2002 Categoría C: Sobre la poética de Confucio, "Investigación de poesía" (CSSCI) 2002 Número 2 Categoría A (1) " Respaldo e investigación sobre "Li Sao" y sus tres canciones", "Serie Oriental", número 4, 2002, 12.000 palabras, Categoría B "El "nuevo descubrimiento" de Wang Guowei "Arqueología literaria" quinta serie "Una breve discusión sobre la arqueología de las humanidades and Literature", Guangming Daily, 2002.11.27, 5000 palabras, independiente, nivel B "Zhou "Nueva evidencia de las reliquias culturales de la" recopilación de poemas "en los tiempos modernos", Folklore Research, 2002.4, 7000 palabras, Clase B "Mengsi· Xuetong·Mencio". 9.000 palabras "Orientadas a las personas, las relaciones humanas y el espíritu literario con expresión subjetiva en el período anterior a Qin", 2004.9, 10.000 palabras "Identificación de reliquias culturales desenterradas y la creación de Qu Yuan", Serie Oriental 1, 2005, Categoría B (este El artículo fue seleccionado por el Congreso Nacional del Pueblo en 2005 como el octavo. El texto completo del número está plagiado). "Literatura, Historia y Filosofía" (CSSC), Número 3, 2005, Categoría A (Este artículo fue plagiado por el Congreso Nacional del Pueblo, Número 9, 2005) "Reexamen de la relación entre Zhuangzi y Laozi", "Revista académica", Número 11, 2005, Categoría C (Este artículo fue plagiado por el Congreso Nacional del Pueblo, Número 65438, 2006) "Actas del Sexto Simposio Internacional sobre El Libro de los Cantares · Descubrimiento Arqueológico e Interpretación de las Analectas" La expansión y convergencia de múltiples perspectivas dimensionales en el estudio del Libro de las Canciones Shandong University Press Junio de 2005 5438+2005 Febrero "Serie de investigaciones del Libro de las Canciones" 2006 "Implicaciones y vínculos profundos" 2006 "Lecturas de estudiantes de secundaria" Número 1 "Cupones de chelines y el vuelo del pavo real Sureste para resolver misterios" 2006 "Estudios culturales chinos" (b, CSSCI) 2006 Volumen de verano 2006.2 "Investigación de las creencias simbólicas originales en el clásico de las montañas y los mares y su cultura popular y su investigación del folclore" (b, CSSCI) "Estudio de Zhouyi" (CSSCI) 2006 Número 5 Categoría B "Shuo, Chuan, Yu: Pre-Qin "Shuowen" Un estudio de estilos" Categoría B, Número 6, 2006 (Este artículo fue reimpreso por el Congreso Nacional del Pueblo, Número 4, 2007 ) "Comparación entre el Libro de las Canciones y los métodos de comunicación de Han Yuefu".
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- Cómo acudir a una entrevista y qué decir durante la entrevista. Cómo asistir a una entrevista ¿Cómo asistir a una entrevista? Una actitud laboral positiva y responsable es una posible tendencia de promoción. Aprenda a comprender las señales en el lugar de trabajo y conocer estas reglas puede ayudarlo a mejorar sus relaciones en el lugar de trabajo. Lea atentamente las disposiciones legales para evitar ser engañados. ¡Aquí le mostramos cómo participar en una entrevista! Cómo asistir a una entrevista 1 En primer lugar, vístase de forma ordenada y profesional. A menos que estudies informática, será mejor que te vistas bien. Los hombres deben usar traje y corbata y las mujeres deben usar traje y corbata. Es mejor maquillarse para que la gente se sienta brillante por un momento. ¡Traiga su currículum, tarjeta de identificación de estudiante y tarjeta de identificación y vámonos! Hay dos tipos de entrevistas, entrevistas individuales y entrevistas grupales. Si asiste a una gran feria de empleo, la mayoría de ellas primero tomarán la forma de una entrevista independiente. Porque a excepción de las unidades que solo aceptan currículums, la mayoría quiere tener una breve charla contigo durante la entrevista. Una vez que estés frente al entrevistador, debes decir con una sonrisa que soy un estudiante de cierta especialidad en cierta escuela. Este es mi currículum, lo ofrezco con ambas manos. Si es posible, dale una introducción adecuada, como una explicación, mientras mira el currículum. ¡El propósito es, por supuesto, permitirle profundizar su impresión sobre ti! Además, la autopresentación en este momento puede ser más perfecta, porque nadie puede verificar lo que dices, ¡tu propósito es simplemente dejar que te dé la próxima entrevista! ¿Qué pasa si la empresa te invita a una entrevista privada? Estamos casi listos. Los niños deben usar traje y corbata, y las niñas deben usar vestido y maquillaje. Prepara una autopresentación en chino e inglés y trae una carpeta con todos los documentos que quieras llevar contigo. Esto te ahorra tener que barajar papeles y tener algo en la mano siempre te hace sentir más cómodo y enmascara tu nerviosismo. Recuerda tocar la puerta antes de entrar a la sala de entrevistas y colocar la carpeta en tu regazo cuando te sientes. Generalmente empezarás presentándote y preparándolo con antelación. Después de eso, mi estado de ánimo se estabilizará y podré responder las preguntas del examinador sin problemas. Recuerda no llevar el tema a un lugar que no conoces. ¡No digas que no lo sabes, especialmente no digas que no lo sabes tres veces seguidas! ! ¡Intenta resaltar tus propias fortalezas y retoma el tema sin importar lo que digas! ! Si le da tiempo para hacer preguntas, pregunte sobre el tratamiento. ¡Presta especial atención a su redacción y no te dejes engañar por palabras como tal vez, tal vez! ! Cómo asistir a una entrevista 2 Las dos batallas clave más importantes en la campaña de búsqueda de empleo son: 1. Ganar la oportunidad de la entrevista. Su red, currículum vitae y carta de presentación son todos para la entrevista y todos están preparados para que usted gane una oportunidad de entrevista. 2. Gana la entrevista. Es posible que el candidato más calificado y mejor contratado no consiga el puesto. Siempre que pueda convencer al examinador de que tiene las más altas calificaciones y cumple con los requisitos de contratación, conseguirá el trabajo. En resumen, todos los esfuerzos están destinados a la entrevista, porque ningún líder tomará una decisión precipitada de contratación antes de reunirse cara a cara con el candidato. Si finalmente consigues una entrevista, es una buena señal de que tienes un pie en la puerta de tu empresa objetivo. Podrían contratarte. Después de un período de búsqueda ansiosa, paranoica y depresiva, finalmente tendrás la oportunidad de una entrevista. Te sentirás emocionado, maníaco, orgulloso y optimista. Pero si te dejas llevar por la alegría, definitivamente arruinará tu desempeño en la entrevista. Entrarás a la sala de entrevistas con una sonrisa en el rostro y sin preparación porque estás absolutamente convencido de que no pueden esperar por ti, ni mental ni físicamente. O, unos segundos antes de la entrevista, de repente recuerdas que has sido rechazado por decenas de empresas (al menos en la carta), y de repente te sientes perdido, sin saber qué decir, qué hacer, cómo hablar. durante la entrevista, o cómo incluso te preguntas cómo van a contratar a alguien con tan poca experiencia práctica como tú. Si haces esto, probablemente te quedarás corto. Todo se puede preparar con antelación. Las entrevistas no son una excepción. En términos generales, es tan formal como la diplomacia, tiene procedimientos claros como todas las reuniones oficiales y puede ser tan divertido como practicar deportes. Pero haga esto: 1. Sea conocido antes de la entrevista. Primero debe recordar que ser conocido es una de las etiquetas más importantes que debe seguir. Si su entrevistador ya ha oído hablar de usted, tanto usted como él se sentirán más naturales y relajados durante el proceso de la entrevista. Aunque sólo ha oído hablar de ti a través de "un amigo de un amigo", es más amable contigo y te hace preguntas menos duras.
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Más tarde, el duque Xiao de Qin destruyó Rongxian (en el actual condado de Wushan) y Zhao Haoqi de Qin destruyó a Yi Qurong (en los actuales Qingyang y Pingliang). En este punto, la vasta área al este del río Amarillo y el río Tao en Gansu se incorporó al territorio de Qin. Para gestionar y gobernar eficazmente estas áreas, el estado de Qin estableció el condado de Longxi, la primera región administrativa a nivel de condado en la historia de China, en 279 a.C., y el condado de Beidi en 272 a.C. Después de que Qin Shihuang destruyera los seis reinos, unificó el país e implementó un sistema de dos niveles de prefecturas y condados en algunas áreas. Al final de la dinastía Qin, el área de Zhuanglang había estado bajo la jurisdicción de los cinco condados de Guanzhong (Longxi, Beidi, Jiuyuan, Shangjun y Neishi) del condado de Longxi (ahora condado de Lintao en la provincia de Gansu). La dinastía Han heredó el sistema Qin y las divisiones administrativas locales de la dinastía Han Occidental todavía estaban divididas en condados y condados, especialmente en las primeras etapas del establecimiento administrativo. Desde mediados y finales de la dinastía Han Occidental, especialmente después del emperador Wu de la dinastía Han, el territorio de la dinastía Han Occidental se ha expandido sin precedentes, con más de cien condados. Para fortalecer su dominio sobre el país, el emperador Wu de la dinastía Han dividió el país en trece prefecturas en el quinto año de Yuanfeng (106 a. C.), unificadas por condados. El área de Zhuanglang estaba bajo la jurisdicción del condado de Tianshui, el gobernador de Liangzhou (Zhenglong pertenecía a Liangzhou, ahora ciudad de Longcheng, condado de Qin'an). El condado pertenece a Lueyang Road, condado de Tianshui (ahora condado de Qin'an, provincia de Gansu). ), el condado de Jiequan (ubicado en el municipio de Handian, al sureste del condado de Zhuanglang, provincia de Gansu) y el condado de Jicheng (ubicado en el municipio de Zhiping, condado de Jingning, provincia de Gansu). La parte noreste del condado pertenece al condado de Jingyang, condado de Anding (ahora condado de Jingyuan, región autónoma de Ningxia Hui). Wang Mang usurpó la dinastía Han durante más de diez años y cambió los nombres de lugares sin autorización. Otro día, la marina se llamó "condado de Chongrong" y se estableció el condado de Ayang. El área de Zhuanglang pertenece a los dos condados mencionados anteriormente. En el año 17 (año 74), el emperador Yongping de la dinastía Han del Este cambió el condado de Tianshui, el gobernador de Liangzhou, al condado de Hanyang (hoy condado de Gangu, provincia de Gansu), abolió el condado de Jiequan y se fusionó con el condado de Lueyang. Zhuanglang pertenece al condado de Lueyang y al condado de Ayang. En el cuarto año del reinado del emperador Xian (139), el condado de Yongyang se separó del condado de Hanyang, el condado de Lueyang se cambió al condado de Jieting y el área de Zhuanglang pertenecía a los condados de Ayang y Jieting del condado de Yongyang (el condado ahora está al sureste del condado de Zhuanglang). Provincia de Gansu). Durante el período de los Tres Reinos, el condado de Zhuanglang estaba bajo la jurisdicción de Cao Wei y Zhou Yong. Dickian se estableció en el año 19 de Jian'an (214), el condado de Yongyang se cambió al condado de Guangwei (el condado gobierna Linwei, al suroeste del actual condado de Qingshui, provincia de Gansu), y el condado de Jieting se cambió al condado de Lueyang. Zhuang Lang pertenecía al condado de Lueyang, condado de Guangwei en ese momento. En 265 d.C., Sima Yan estableció la dinastía Jin Occidental y después de unificar el país, cambió el departamento de historia del partido de los trece príncipes de la dinastía Han en el departamento de historia del gobernador de diecinueve estados, incluidos Si, Yan, Yu, He, Yong, y Qin. Durante el período Taishi (265-274), el condado de Guangwei fue restaurado al condado de Lueyang. Durante el período de los Dieciséis Reinos de la Dinastía Jin del Este, las "Cinco Conchas" como Xiongnu, Bian, Qiang, Xianbei y Jie se trasladaron una tras otra. Hubo frecuentes guerras y numerosos gobiernos étnicos. El condado de Zhuanglang está enteramente bajo poder estatal. Durante los 200 años transcurridos entre 317 y 589, los regímenes de minorías étnicas que generalmente gobernaron nuestro país incluyeron el antiguo Qin, el posterior Qin, los Wei del Norte, los Wei del Oeste y los Zhou del Norte. Entre ellos, Zhuang Lang de la antigua dinastía Zhao pertenecía al condado de Lueyang. En el segundo año de Yongxing de la antigua dinastía Qin (385), el emperador Fu estableció el "condado de Pingliang de la ciudad de Gaoping". En ese momento, una pequeña parte de la parte norte del condado de Zhuanglang estaba bajo la jurisdicción del condado de Pingliang, Jingzhou, y la mayoría de las áreas norte y sur todavía estaban bajo la jurisdicción del condado de Zhouqin Lueyang. En el séptimo año del emperador An de la dinastía Jin del Este, pidió ayuda y regresó a su ciudad natal durante tres años (465, 438 065, 438 0). Después de que la dinastía Qin Occidental pidió ayuda y regresó a su ciudad natal, Wang. Jing, el prefecto de Qin Nan'an, estaba en Shuiluo. Este es el topónimo más antiguo de Zhuanglang en la historia. El nombre "Shuiluo" duró 1587 años en la dirección histórica. Durante el reinado del emperador Tuoba Tao de la dinastía Wei del Norte, el condado de Zhuanglang pertenecía al condado de Ayang, el condado de Lueyang y Zhouqin en el norte, el condado de Longcheng en el sur y el condado de Huating en el condado de Pingliang, Jingzhou. En el tercer año de Yong'an (530), el rey Xiaozhuang, uno de los líderes del ejército de levantamiento de Guanlong, se proclamó emperador en Shuiluo, condado de Lueyang, y capturó a Erzhu Tianguang. Este material histórico se puede encontrar en "Historia del Norte". Li Daoyuan llamó al Pabellón Shuiluo de la ciudad de Shuiluo en "Shui Jing Zhu". El pabellón era una organización de base local en ese momento, equivalente a la actual organización a nivel de aldea. En 543 d.C., la dinastía Wei del Norte se dividió en la dinastía Wei del Este y la dinastía Wei del Oeste, que fueron reemplazadas por la dinastía Qi del Norte y la dinastía Zhou del Norte, respectivamente.
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