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• El artículo de derecho civil tiene unas 3.000 palabrasComprende la división entre derecho público y derecho privado a partir de los principios básicos del derecho civil. Derecho privado; sistema normativo jurídico [Resumen] Durante mucho tiempo, los círculos jurídicos de mi país no han reconocido la división del derecho público y el derecho privado en el sistema normativo jurídico de mi país, han enfatizado demasiado la voluntad del Estado en las relaciones civiles e ignorado el respeto por la voluntad de los ciudadanos y de las personas jurídicas. En los últimos años, con la mejora continua del sistema jurídico de nuestro país, tenemos que revisar nuestras opiniones originales y reconocer la división del derecho público y el derecho privado. Este artículo analiza principalmente la división del derecho público y el derecho privado desde la perspectiva de principios básicos del derecho civil como la igualdad, la voluntariedad y la equidad. En los últimos años, con el desarrollo de la economía de mercado, la estructura política y económica altamente integrada ha comenzado a desmoronarse y la legislación civil y comercial ha aumentado gradualmente. La negación de la división entre derecho público y derecho privado en la teoría jurídica de nuestro país ya no puede adaptarse a la naturaleza y las necesidades de la economía de mercado socialista. Los juristas chinos tienen que reexaminar y revisar sus puntos de vista originales y aceptar el hecho de que el derecho público y el derecho privado son relativamente independientes y que el derecho privado tiene prioridad. En general, se cree que el derecho público regula principalmente la relación entre el Estado y los ciudadanos, y los derechos que de él se forman se denominan derechos públicos. El derecho público normalmente incluye derecho constitucional, derecho administrativo, derecho procesal, derecho penal, derecho tributario y derecho militar. El derecho privado regula principalmente las relaciones entre ciudadanos individuales, y los derechos resultantes se denominan derechos privados. El derecho privado suele referirse al derecho civil. La legislación de ningún país define claramente los conceptos de "derecho público" o "derecho privado". La división entre derecho público y derecho privado fue propuesta por primera vez por el antiguo jurista romano Malpian. Creía que la ley relativa al Estado romano era derecho público; la ley relativa a los romanos era derecho privado[1]. Al principio, el propósito de la división era simplemente facilitar a los estudiantes de derecho la comprensión del derecho y el sistema normativo jurídico. Más tarde, los juristas se dieron cuenta de que era más importante estudiar la orientación valorativa del derecho. A medida que el derecho romano se convirtió en la base del Código Napoleónico, la primera ley económica sobre productos básicos del mundo, muchos de sus principios fueron generalmente imitados por muchos países de derecho civil en generaciones posteriores. ¿Por qué los juristas de casi todos los países capitalistas, empezando por los romanos, defienden encarecidamente la división del derecho público y el derecho privado? El autor cree que la razón fundamental es: por un lado, es evitar que se enajene la naturaleza inherente o relativa independencia de cada departamento jurídico, por otro lado, también es para evitar que la ley refleje la relación de derechos públicos; entre el Estado y los ciudadanos tenga un impacto negativo en la relación de derechos privados entre los ciudadanos. La intrusión de leyes ha establecido así un sistema distinto de leyes departamentales. Entonces, después del establecimiento de un Estado de propiedad pública, ¿por qué seguimos haciendo todo lo posible por abandonar la distinción entre derecho público y derecho privado? La razón, como dijo Lenin, era ampliar el alcance de la intervención estatal en las relaciones de derechos privados, incluido el poder del Estado para derogar contratos privados, formando así la base de la propiedad pública en la que confiaba el Estado soviético. Hablando objetivamente, Lenin se negó a reconocer la distinción entre derecho público y derecho privado, lo cual era consistente con el programa y la práctica del Partido Bolchevique de eliminar la propiedad privada y nacionalizar gradualmente la tierra, los bancos, la minería, el transporte y otras empresas. Como este no es el caso, es difícil establecer una base económica socialista en un espacio abierto donde no hay ningún brote económico socialista ya preparado. Sin embargo, la teoría jurídica china ha negado durante mucho tiempo la distinción entre derecho público y derecho privado. Esto es inseparable de dos razones: en primer lugar, la teoría clásica del marxismo-leninismo es demasiado restrictiva para China; en segundo lugar, la teoría de Lenin está exactamente en línea con la larga tradición china; -Economía planificada altamente centralizada. El sistema necesita intervenir de manera integral en las exigencias legales de la vida social y económica. De hecho, Engels había sostenido durante mucho tiempo la visión del derecho público y del derecho privado. Al discutir el surgimiento del derecho, señaló: "En una etapa muy temprana del desarrollo social, era necesario utilizar una regla * * * para resumir la producción, distribución e intercambio repetidos de productos, y tratar de hacer que los individuos cumplir con las condiciones generales de producción y de intercambio. Esta regla apareció primero como costumbre y luego se convirtió en ley. Con el surgimiento de la ley, inevitablemente habrá un organismo con la responsabilidad de mantener la ley, es decir, el Estado. Esto se refleja en la discusión unificada de historia y lógica no sólo explica plenamente que el derecho privado precede al derecho público en el proceso legal, sino que también contiene la visión profunda de que el derecho público y el poder público se establecen para el derecho privado. Sin embargo, en el pasado simplemente hemos ignorado la importancia de esta discusión para la clasificación jurídica. En el sistema jurídico moderno, la división entre derecho público y derecho privado es la base del orden jurídico moderno y el requisito previo para establecer un país regido por la ley. En los países modernos, todas las normas jurídicas pertenecen al aspecto de derecho público o de derecho privado, y sus diferencias tienen efectos diferentes. Existen tres teorías sobre cómo establecer los criterios para dividir el derecho público y el derecho privado.
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Muchos países occidentales han formulado algunas reglas específicamente para China y el pueblo chino. ¿Por qué? Creo que no es sólo Occidente el que tiene prejuicios contra China. Sugiero a los espectadores que lean este artículo detenidamente, tal vez les inspire un poco. Xin Chunying fue de visita al extranjero y conoció a varios niños chinos que estudiaban en el extranjero. Un niño suspendió sus exámenes porque a menudo faltaba a la escuela. Le pregunté: "¿Es necesario reconstruir el pase?" El niño dijo con orgullo: "Otros quieren reconstruir, pero yo no soy tan estúpido. Me dijo que la regla de la escuela es que los estudiantes que no aprueben el examen deben tener un título de médico". certificado durante el examen. Si un estudiante está enfermo, puede recuperar el examen dentro de un período de tiempo determinado. Los exámenes complementarios son básicamente los mismos que las preguntas originales, y solo alrededor del 20% de las preguntas son diferentes. "Puedo pedirles a mis compañeros que hayan terminado el examen que me digan las preguntas, para poder obtener al menos 60 puntos". "¿Cómo puedo obtener un certificado médico?" un pequeño regalo." Mirándolo claramente, con ojos brillantes y orgullosos, me sentí triste. El sistema escolar debe demostrarse plenamente. La premisa es que cada estudiante que no aprueba el examen es una persona honesta. Darle a la gente honesta la oportunidad de enmendarse es una de las racionalidades del sistema educativo. Este sistema se ha aplicado de manera justa y eficaz durante muchos años en todas las universidades más famosas del mundo con una historia centenaria, pero en realidad ha fracasado aquí en China. Hay muchos ejemplos de este tipo. Desde los puntajes del TOEFL hasta los expedientes académicos personales, la información personal y la certificación notarial en nombre del país, nuestras compatriotas han engañado completamente esas reglas basadas en la integridad. Debido a que este comportamiento se descubre con frecuencia, muchos países han adoptado estrictas medidas preventivas contra los chinos. Por ejemplo, algunas universidades tienen que agregar más estándares al admitir estudiantes chinos para garantizar que los estudiantes admitidos sean "genuinos". El programa de maestría de la Facultad de Derecho de Harvard en Estados Unidos exigía una vez que los recomendadores de estudiantes chinos escribieran cartas de recomendación en chino, preferiblemente escritas a mano, porque descubrieron que la mayoría de las cartas de recomendación en inglés que utilizaban el lenguaje más sincero y hermoso procedían de los recomendadores. ellos mismos. La falta de respeto de la gente por las reglas daña la credibilidad de nuestro país. Hay algo muy filosófico en seguir reglas y ser honesto en una relación. Las reglas limitan el comportamiento humano y son abstracciones de los comportamientos naturales correspondientes en la sociedad. Las reglas de comportamiento abstractas tienen algunas cualidades simbólicas, como los semáforos en la carretera. Cuando se aplican reglas a la realidad social, si la realidad es falsa o distorsionada, el significado de las reglas deja de existir. Para poner este significado al revés, todos los comportamientos que evaden las reglas, desde la emisión falsa de facturas con IVA hasta la venta de productos falsos, son falsos. En este sentido, la premisa de un país regido por la ley es una sociedad íntegra. En una sociedad sin integridad, un país regido por la ley es como la luna en el agua o la flor en el espejo. Entonces, ¿cómo debería diseñarse un sistema legal para que las personas sean honestas y sigan conscientemente las reglas? El mecanismo más eficaz para deshacerse de la predicación moral y garantizar que se sigan las reglas es el ajuste de intereses. La sociedad humana necesita reglas porque las reglas son necesarias para mantener la sociedad. En un espacio concreto, si solo hay una persona, las reglas sobran. Si hay más de una persona, son necesarias algunas reglas simples. Por ejemplo, ¿cómo pueden dos personas no interferir entre sí y, además, cómo coordinarse entre sí? Lamentablemente, la sociedad está formada por muchas personas que deben compartir los recursos naturales, sociales, políticos y los derechos de acuerdo con reglas. Por lo tanto, según los juristas naturales, las reglas y la sociedad humana nacieron para garantizar que los seres humanos no sean destruidos en competencia entre sí. Después del surgimiento del Estado, las reglas formuladas por la fuerza dominante en la sociedad han ganado un fuerte apoyo del Estado, pero el cumplimiento de las reglas depende principalmente del respeto interno de los miembros de la sociedad, siempre que el cumplimiento de las reglas reporte beneficios a todos. Por ejemplo, la formación del marco legal en la sociedad occidental moderna proporciona a los individuos suficiente libertad y espacio para el desarrollo. Las personas respetan las reglas y al mismo tiempo obtienen sus mejores intereses dentro del alcance del estado de derecho. La respuesta a por qué la gente no sigue las reglas, o bajo qué condiciones, es simple. Si las personas pueden beneficiarse de no seguir las reglas, entonces definitivamente no las seguirán.
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