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A través de la comparación, nos damos cuenta de que la compilación de libros de texto de historia política requiere aclarar las características y elementos de la historia política y seleccionar materiales típicos que reflejen el proceso de desarrollo de la civilización política. También nos damos cuenta de que los profesores de primera línea deben fortalecer el estudio de nuevos estándares curriculares. , aprenda a hacer un buen uso de los nuevos libros de texto y comprenda plenamente las características de la civilización política en diferentes períodos y céntrese en el desarrollo integral de los estudiantes. Palabras clave: Comprensión integral de las características de la civilización política en los nuevos estándares curriculares y nuevos libros de texto. El prólogo "Quien baila con un puñal desenvaina espadas por todos lados" no es exagerado para describir el impacto de la implementación de las nuevas normas curriculares, que han planteado nuevos requisitos para la elaboración de libros de texto y la enseñanza de los profesores de primera línea. En la marea de reforma curricular, la reforma de los libros de texto es siempre la precursora. La situación de "un esquema y un libro para dominar el mundo" ha llegado a su fin, lo que ha llevado a una situación sorprendente en el nuevo plan de estudios de historia de la escuela secundaria. Los cuatro conjuntos de libros de texto, Edición Yuelu, Edición Educación Popular, Edición Educación Popular y Edición Elefante, utilizan la perspectiva del materialismo histórico para explicar el proceso y las leyes del desarrollo histórico humano, y cultivar y mejorar aún más la conciencia histórica y cultural de los estudiantes. Alfabetización y humanidades "Calidad y promoción del desarrollo integral de los estudiantes" como principio básico, incorpora el concepto del nuevo plan de estudios y brinda a profesores y estudiantes una sensación refrescante. En la primera pregunta del módulo 1 del nuevo estándar del plan de estudios de historia de la escuela secundaria, el autor eligió "Hechos históricos sobre la evolución del sistema político desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan, explicando las características del antiguo sistema político chino" como el Como punto de partida, comparó los detalles de las cuatro versiones de los libros de texto y analizó sus puntos en común y diferencias, discutió las características de la compilación de los libros de texto de historia política y propuso la dirección de los esfuerzos de los maestros de primera línea en la nueva reforma curricular. , con el fin de profundizar su comprensión de los nuevos estándares curriculares y promover la reforma curricular. 1. Análisis de Estándares Curriculares 1. Estándares de contenido En cuanto a las características del antiguo sistema político chino, la "Interpretación de los estándares del plan de estudios de historia general de la escuela secundaria" (en lo sucesivo, la "Interpretación") señala: "El modelo de sistema nacional autocrático y centralizado establecido por Qin Shihuang tenía tuvo un impacto importante en las dinastías feudales posteriores, desde la dinastía Han hasta la dinastía Sui, Tang e incluso la dinastía Yuan, ya sea la formación de las dinastías internas y externas, el sistema de tres provincias y seis ministerios, o el sistema Zhongshu. , el poder del gobierno central se concentró gradualmente en manos del emperador, lo que reflejó plenamente la esencia de la monarquía autocrática "La centralización autocrática establecida en las dinastías Qin y Han fue la antigua China. el principal sistema político. La centralización, el autoritarismo, en realidad se refiere a la antigua forma china de gestión estatal. El absolutismo se refiere a la interpretación horizontal de la distribución del poder del órgano central de toma de decisiones, que es un sistema de monarquía autocrática, se refiere a la interpretación vertical de la forma estructural del país y la relación entre los gobiernos central y local; un sistema en el que los gobiernos locales obedecen al gobierno central. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan, el autoritarismo centralizado se basó en el sistema de prefecturas y condados, con el sistema del emperador como núcleo, y su dirección de desarrollo fue el fortalecimiento continuo del sistema monárquico. 2. Objetivos del plan de estudios El nuevo estándar del plan de estudios habla de "Sobre la base de la educación obligatoria, comprender mejor las principales cuestiones históricas en el proceso del desarrollo histórico, incluidas figuras históricas importantes, eventos históricos, fenómenos históricos y el contexto básico del desarrollo histórico". En términos de métodos y de capacidad, el estándar curricular establece que "comprender el cambio político es el resultado de la acción conjunta de múltiples factores en el desarrollo social e histórico, el objetivo es "comprender". que es un proceso largo y arduo para la sociedad humana pasar de la autocracia a la democracia y del gobierno del hombre al proceso histórico". El antiguo sistema político chino es un modelo en el proceso de la civilización política mundial. Es la gran contribución del antiguo pueblo chino al mundo. Es el sistema oficial central, el sistema de selección oficial y el sistema de supervisión en continua mejora. Al mismo tiempo, el sistema autocrático obviamente ha obstaculizado el progreso social de China, especialmente la razón importante del lento desarrollo de China en los tiempos modernos. Los nuevos estándares curriculares rompen el formato de historia general y utilizan temas especiales como pistas para mostrar el contexto del desarrollo histórico. La descripción de las características del desarrollo político en el período comprendido entre la dinastía Han y la dinastía Yuan requiere que los libros de texto "seleccionen sistemas políticos importantes, cambios políticos históricos, acontecimientos políticos importantes y figuras históricas importantes que puedan reflejar las características básicas de un período histórico como contenido de aprendizaje especial". Seleccione hechos históricos típicos. Aclare el desarrollo de este período, explore la mejora continua de la centralización autocrática y el fortalecimiento continuo de la monarquía, para que los estudiantes puedan comprender las características del sistema político de la antigua China a través del aprendizaje y desarrollar la capacidad de Diversificar su cognición son, sin duda, enormes desafíos para los materiales didácticos.
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Trabajamos juntos, algunos recogían leña, otros acarreaban agua, otros cortaban verduras, etc. Soy responsable de cortar verduras y cocinar. Utilizamos materiales locales y nuestra leña está en todas partes de la montaña. Se encendió el fuego y utilizamos los únicos ingredientes para hacer "Sopa de cerdo desmenuzada" y "Arroz Laba". Comemos nuestras frutas y somos felices por dentro. ¡Eso sería doloroso! En ese momento reunimos al equipo y comenzamos a escalar la montaña. Estábamos subiendo la montaña y acabábamos de pasar el primer obstáculo, como una escalera con una valla alta. Después de subir, pensamos que llegaríamos a nuestro destino no muy lejos, pero terminamos empapados por todos lados. Hemos caminado un largo camino, entre bambúes, arroyos y bosques... Hemos subido varias colinas. Entre ellos, nos encontramos con un avispero. Se rieron de varias personas y las zonas donde se rieron de ellas se hincharon. ¡Esto es amargo! Así crecemos al encontrar la alegría del éxito después de experimentar el dolor. El sufrimiento y la felicidad son contradictorios y están relacionados entre sí. Por ejemplo, el bar musical es un tipo de música, y ser adicto al dinero también es un tipo de música. Lo primero es vulgar y lo segundo es popular. Lo que necesitamos es alegría en el sufrimiento, alegría en el sufrimiento, alegría en el sufrimiento. El sufrimiento y la felicidad son interdependientes, son la unidad de los opuestos y pueden transformarse uno en otro. El sufrimiento es la fuente de la felicidad y la felicidad es el resultado del sufrimiento. "Sin la intemperie, la fragancia del dulce de invierno es rara". La alegría del éxito proviene del trabajo duro. Si soportas algunas dificultades, obtendrás resultados. Los antiguos "bajan la cabeza y se pinchan las piernas", lo que significa que se sienten miserables incluso cuando sufren, pero esforzarse por realizar su ambición de progresar es una especie de felicidad en sí misma. Se complacen en el sufrimiento y disfrutan del sufrimiento. ? Algunas personas tienen miedo de sufrir porque carecen del correcto "optimismo ante el sufrimiento". Es notable que las personas con ideales elevados en la antigüedad "se preocuparan primero por las preocupaciones del mundo y después se regocijaran por la felicidad del mundo". Esto es mucho más noble que aquellos que se ocupan sólo del disfrute personal y no están dispuestos a sufrir por los demás. * * * Los guerreros productivos, que trabajan duro por la felicidad del pueblo de la patria y de la humanidad, dejando de lado la felicidad personal, son un "optimismo amargo" aún más elevado. La razón es que establecieron la visión mundial ideal del * *capitalismo. Ostrovsky dijo: "Cada día que vivo significa luchar contra un dolor tremendo". Pero cuando logró logros brillantes en la creación, concluyó con gran alegría: "No hay nada como superar el dolor para hacer que la gente se sienta más feliz". El guerrero de "acero" Liu Qi y el vivo Lei Feng Zhang Haidi han logrado logros asombrosos en luchas que la gente común no puede entender con su voluntad y perseverancia para superar el dolor de la discapacidad y la enfermedad. ¿No prueba plenamente la importancia de establecer una revolución amarga y optimista? Como jóvenes estudiantes, no podemos esforzarnos por lograr el disfrute personal. Para superar las muchas dificultades del estudio actual, el objetivo es aprender bien las lecciones, dominar las habilidades y servir a la patria y al pueblo de todo corazón en el futuro. Esto requiere que tengamos los elevados ideales del * * capitalismo, para que podamos manejar correctamente la relación entre sufrimiento y felicidad en el largo camino de la vida. El sufrimiento viene antes que los demás; los jóvenes amigos, la felicidad siempre viene después de los demás. ¡Disfrutemos del sufrimiento, estemos dispuestos a soportar las dificultades y esforcémonos por contribuir a la prosperidad, la felicidad y el bienestar de toda la nación! Liu Yong, un escritor taiwanés, escribió una vez en una carta a su hija: "Hijo, mi padre no quiere que seas el primero en el examen. Sólo quiere que seas un erudito feliz, leas felizmente, uses felizmente, revises". a menudo, y piensa a menudo, pero debes hacerlo. Encontrarás dolor y problemas..." Requisito: Escribe un ensayo argumentativo sobre el tema "Dolor y alegría" basado en la realidad. Requisitos: Narración y discusión, no menos de 700 palabras. Utilice dos o más de los siguientes materiales al mismo tiempo. Consejo de composición: en cierto sentido, el dolor y la felicidad son sólo sentimientos humanos. Pero eso no significa que sea imaginario: al contrario, puedes verlo relacionado con muchas cosas reales de nuestras vidas.
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