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Ze: Es un fenómeno natural que un hijo del Grupo Imperial esté en la industria del entretenimiento, pero en los últimos cinco años, con el desarrollo de la industria del entretenimiento coreana, los grupos asiáticos con más de seis personas no son infrecuentes. En 2005, había 13 bandas de Super Junior (ahora 12); en 2006, estaban el grupo taiwanés de nueve miembros Black Rock North America (ahora cambiado a la banda de cuatro miembros "Black Girls") y los Stickmen de seis miembros ( ahora quedan cuatro miembros); en 2007, había un grupo de Girls' Generation compuesto por nueve mujeres; en 2008 había una banda de chicos U de siete miembros y en Japón había un grupo de chicas AKB48, que realiza principalmente representaciones teatrales. El número de miembros ronda los 48 y en 2008 llegó a 51. Había innumerables grupos de personas e innumerables otros grupos de cinco o menos. Los grupos crecieron en tamaño, la prosperidad aumentó y las opciones populares aumentaron. Pero, ¿demasiada gente representa una amenaza para la “supervivencia”? Recientemente, algunos medios en Taiwán cuestionaron si las tasas de aparición y las tarifas de promoción de los miembros individuales se redujeron porque estaban divididos equitativamente y no eran tan buenos como los cantantes individuales. Ventaja de supervivencia: varios miembros del equipo pueden realizar sus propias tareas. Según Xu Peiyun, director general de Ocean Butterfly (Singapur), la ventaja de un grupo formado por varias personas es que el rendimiento puede ser diversificado y potente. Además, el desarrollo de la industria del entretenimiento coreana cuenta con suficientes recursos y apoyo gubernamental, con una base sólida. Ella dijo: "Su ventaja es que harán ajustes para los mercados extranjeros individuales. Si fueran compañías diferentes, habría muchos grupos en el mercado que causarían daño, pero ahora muchos grupos pertenecen a la misma compañía y no hay mucho Por el contrario, la publicidad será ordenada y se convertirá en un fenómeno grupal efectivo”. El sitio web estadounidense KPopLive del grupo de siete miembros U-KISS informó noticias de entretenimiento coreanas. El equipo detrás de escena son estudiantes de secundaria y universitarios. estudiantes de todo el mundo. Eusene, un representante del sitio web, dijo por correo electrónico que el mercado de entretenimiento coreano está bien planificado y que los miembros del grupo de más de cinco personas pueden realizar sus tareas. Usain dijo: "Al igual que una persona que puede aparecer en un programa de variedades, directa o indirectamente haciendo reír y tocando canciones en el programa; otros miembros representan la imagen del grupo, y algunos son cantantes o bailarines talentosos en el equipo". Se dice que los miembros tienen sus propias fortalezas y pueden atraer el favor de diferentes audiencias, por lo que pueden crear una gran base de fans. Super Junior Band es el mejor ejemplo. Preocupaciones de supervivencia: Por supuesto, los miembros tendrán "preocupaciones de supervivencia" cuando vuelen solos o en grupos de varias personas. El periodista hizo tres preguntas y pidió a personas de la industria que las respondieran. Pregunta 1: ¿Demasiadas personas no lo recuerdan? Si hay demasiados grupos y miembros, ¿el público no podrá adaptarse? ¿Cómo lo recuerda tanta gente? El director de marketing musical de Sony, Zheng Ruiying, dijo con una sonrisa: "Yo mismo lo cuestioné y luego descubrí que los fanáticos a quienes realmente les gusta aún lo recordarán y harán su tarea. Usain analizó que era difícil para el público recordar quién era". Al principio, Who, por lo que grupos como Super Boys y Shining Band harán comentarios especiales de apertura: "Además, también hay muchos ídolos jóvenes que van a programas de variedades para atraer la atención de la audiencia". un blog coreano y tiene un profundo conocimiento de las empresas de entretenimiento coreanas. La artista en prácticas que las capacitó sabía tan bien que incluso podía ver de qué empresa importante provenía el grupo. "Porque las compañías de entretenimiento tienen sus propias características y estilos musicales. Por ejemplo, SM Entertainment tiene música pop coreana general, YG Entertainment tiene música coreana mezclada con música hip-hop estadounidense y JYP Entertainment tiene música dance más pegadiza o estilo de música pop estadounidense. "Pregunta dos: ¿La luz es diferente y el salario es bajo? En cuanto a la remuneración de los grupos de varios miembros, Jung Seo-young de Sony Music dijo: "Hay muchas personas que comparten una remuneración. La dificultad es que si la recompensa es demasiado alta, el organizador no la aceptará; si hay muchos miembros "La remuneración no puede ser demasiado baja. Este aspecto es un poco más difícil. Seguridad, autos, hoteles, el precio será más alto si hay más gente", reveló que por eso el grupo actuará en el extranjero. el precio será mayor. La compañía local Proof Label ha traído a muchos artistas coreanos para nuevas presentaciones y también es la organizadora del próximo concierto K-Pop Night.
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Jadeé. "Tengo que cerrar la ventana." Me froté las manos y vi el pequeño pez dorado nadando en el tanque de cristal, y de repente pensé en algo. "Por cierto, tenemos mucho frío con ropa tan gruesa, ¿qué pasa con los pequeños peces dorados? Solo usan escamas finas. Todavía viven en agua fría. El clima debe ser muy frío. ¿Qué tal si les agrego un poco de agua caliente? ?" Tan pronto como comencé, llegué a la cocina, sostuve el asa de la botella de agua con ambas manos, la levanté con fuerza y ​​vertí agua caliente en la pecera. "Se acabó". Después de eso, vine a la sala de estudio para leer. "Junshuai", gritó su madre, "ven aquí". Me acerqué a mi madre y su madre me preguntó: "¿Cómo murió el pequeño pez dorado?" Después de escuchar la noticia, inmediatamente corrí hacia la pecera y los vi. pequeño pez dorado. El pez dorado ha levantado la barriga. Dije dubitativo: "¿Cómo podría morir? Estaba bien cuando vertí agua hirviendo hace un momento". "¿Qué? ¿Vertiste agua hirviendo en la pecera? ¿Por qué?" se rió "jaja". Resulta que los peces de colores no le temen al frío, por lo que no es necesario echarles agua hirviendo. Después mi madre me compró dos peces de colores y ahí acabó la farsa. Esta es la diversión de mi infancia, ¡déjame compartir la diversión de tu infancia! El segundo artículo de la composición infantil de quinto grado "Sueños de la infancia, sueños coloridos; canciones de la infancia, canciones felices; una serie de huellas de la infancia; historias de la infancia amontonadas". En esos años coloridos sucedieron muchas cosas, tan brillantes como las estrellas. La vida infantil es maravillosa y hay muchas cosas que vale la pena recordar. Todo el mundo tiene una infancia inolvidable. Esos interesantes acontecimientos pasados ​​son tan deslumbrantes como las estrellas en el cielo, y a menudo emiten un brillo encantador. Estos recuerdos divertidos a menudo vienen a la mente y hacen que sea difícil olvidarlos... Una vez, cuando solo tenía seis años, mi mamá y yo fuimos de excursión. Mi madre me dijo: "Cuando subas a la montaña, debes seguirme de cerca para no perderte y no correr, no..." Mi madre decía mucho, pero yo no lo recordaba. nada de eso. Pronto, todos nos pusimos en camino, le pregunté a mi madre por qué las estrellas no caen y por qué la gente vive. Espera, mamá está confundida. Ella dijo: "No digas nada ahora, solo quédate aquí y no molestes a la gente corriendo en el auto, ¿de acuerdo?" No quería escuchar mucho de mi mamá, así que solo asentí. Después de aproximadamente 2 horas, finalmente llegamos a nuestro destino. Partimos después de comer. Mientras subía la montaña, miraba a izquierda y derecha. Corrí un rato y confundí a mi madre. En ese momento vi una florecita y le pregunté a mi madre: "Mamá, mamá, mamá, ¿qué es eso?" Señalé la florecita y le pregunté a mi madre. Mi madre dijo: "A mí también lo olvidé. Sin embargo, hemos visto esas flores cuando éramos jóvenes. Apurémonos. ¡Todavía falta mucho tiempo para llegar a la cima de la montaña!". Asentí y en secreto recogí las pequeñas flores. Sigue a mamá rápidamente. En el camino, seguí pensando en Xiaohua. Lo saco de vez en cuando y miro a mi alrededor. Tan pronto como mi madre giró la cabeza, rápidamente lo guardé en mi bolsillo y fingí no saber nada. De repente, tuve una idea: este tipo de flor pequeña es tan hermosa que debe ser rara. ¡Si me lo pongo en la cabeza, se convertirá en una gran belleza! Pensando que podía hacerlo, rápidamente saqué la florecita de mi bolsillo, la puse en la trenza de mi cabeza y la fijé con un clip. En el proceso de escalar la montaña, tarareaba y saltaba, como si realmente me hubiera convertido en una gran belleza. Mi madre pareció notar esto, así que me preguntó: "Yunyun, ¿qué te pasa? Te veías muy triste hace un momento, entonces, ¿cómo puedes estar feliz ahora?" Le dije: "No, mamá, lo que más me gusta es escalar". Mamá no pudo hacer más preguntas. Cuando llegamos a la cima de la montaña, encontramos a mucha gente disfrutando del paisaje o haciendo un picnic. Encontramos un buen lugar para empezar a comer. En este momento, muchos ojos están mirando. mi pelo.
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La creciente conciencia comercial y el consumismo desde la década de 1990 también han hecho que esta generación de autores esté feliz de vivir en el presente y el aquí y ahora. Desde la perspectiva de la nutrición literaria, un número considerable de escritores nacidos en las décadas de 1960 y 1970 han adoptado estrategias de escritura de "deshistorización" y "ahistoricización". Se niegan a ser "portavoces" y portavoces de grandes cosas, y toman este rechazo como uno de los signos de su propia subjetividad. Su práctica literaria incide directamente en la orientación estética de los escritores nacidos en los años ochenta. Entre las generaciones de escritores chinos contemporáneos, los nacidos en los años 1960 y 1970 tienen la mayor y más directa influencia en los escritores nacidos en los años 1980. Además, la tendencia ahistórica de la escritura posterior a los años 80 es también el resultado del relativo fracaso de la educación histórica. La generación nacida después de la década de 1980 no tiene mucha memoria histórica, pero también ha recibido una educación histórica con fuertes dogmas desde la infancia. Bajo el estricto sistema de examen, la mayoría de las personas "posteriores a los 80" pueden aceptarlo como un sistema de conocimiento y están familiarizadas con él, pero a menudo tienen una actitud escéptica y despectiva hacia él desde el fondo de su corazón. Por tanto, los escritores nacidos en los años 80 tienen una inconsciencia colectiva: sólo evitando la historia y regresando al presente su escritura puede estar presente. Sin un sentido de la historia, el “ahora” estaría roto. Muchos escritores populares posteriores a los 80 comenzaron en la literatura universitaria o en la literatura juvenil. Aunque algunos escritores que tienen casi 30 años han terminado su vida universitaria y han estado vagando en la sociedad durante muchos años, o incluso se han convertido en jefes de empresas, todavía escriben sobre temas relacionados con la vida universitaria. Después de entrar en el nuevo siglo, la transformación de la China contemporánea se ha vuelto cada vez más evidente y la creación literaria se ha visto profundamente afectada por la industria cultural. En una era en la que los héroes son juzgados por su participación en el mercado, mientras puedan obtener ganancias en el mercado, todavía tendrán razones y motivación para escribir. Además de la tierra fértil de la literatura juvenil universitaria, el auge de las novelas de fantasía, viajes en el tiempo y harén también les permite seguir deslizándose por el camino de la escritura. Incluso sin el más mínimo sentido de la historia, no encontrarán demasiadas dificultades técnicas ni resbalarán y se lastimarán los huesos. Pero lo que hay que cuestionar es: si toda la generación posterior a los 80 adopta esa estrategia de escritura, ¿será demasiado ligero el sentido de existencia de esta generación? Cuando esta generación envejezca y mire hacia atrás a esta forma de escribir, ¿sentiremos que esto también es una insoportable levedad en la vida? Además, dejar deliberadamente que el tiempo permanezca en el presente, cuidar el presente de todo corazón, escribir y mostrar la vida cotidiana actual es, por supuesto, una actitud de escritura muy solemne. De esta manera, estamos en esta era y estamos integrados en esta era. Pero el problema es que una vez que carezcamos de la necesaria conciencia histórica, nuestro aquí y ahora se fragmentará y se convertirá en un enclave en la patria de las palabras. No basta con seguir a la multitud hacia esta era. Debemos ir más allá, obtener una perspectiva adecuada y mirar nuestra era profunda y dialécticamente en lugar de obsesionarnos con ella. Parafraseando a Agamben, debemos adquirir una "simultaneidad": "La simultaneidad es una conexión extraña con nuestro propio tiempo, que se apega a él pero se mantiene alejado de él. Para ser más precisos, los contemporáneos son aquellos que se apegan a los tiempos a través de sus desconexión o errores... no son contemporáneos - precisamente porque no pueden ver los tiempos (porque no están en contacto con los tiempos). La historia y la formación de la propia conciencia histórica permiten descubrir la unicidad de la era contemporánea y llegar al núcleo de las cuestiones de la época: la conciencia histórica y la modernidad son en realidad dialécticas entre sí. Afortunadamente, ha habido algunos comienzos preciosos, y las limitaciones provocadas por la "deshistorización" han sido reconocidas gradualmente por escritores posteriores a los años 80, como Dong, Li y Zhang. Intentan retroceder a las profundidades de la historia para comprender mejor la realidad presente. Si hay acontecimientos históricos dignos de mención en el crecimiento de la "generación posterior a los 80", entonces la planificación familiar es definitivamente uno de ellos. Después de 1978, la planificación familiar se convirtió en una política nacional básica de nuestro país y quedó consagrada en la Constitución. Como generación de un solo hijo, la existencia de la generación posterior a los 80 está estrechamente relacionada con esta política. Ya sea que sus padres implementaran estrictamente esta política o la violaran, todos son productos de la historia.
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