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En ese momento, el horno Ru, el horno Guan, el horno Ge, el horno Jun y el horno Ding eran conocidos colectivamente como los cinco hornos famosos de la dinastía Song y el horno Jian también eran famosos en ese momento. La porcelana azul y blanca de la dinastía Yuan producida en Jingdezhen, Jiangxi, conocida como la capital de la porcelana, se ha convertido en la representante de la porcelana. El esmalte de porcelana azul y blanca es tan transparente como el agua, fino y ligero, y el cuerpo de porcelana blanca está recubierto con motivos azules, elegantes, frescos y llenos de vitalidad. La porcelana azul y blanca se puso de moda nada más aparecer. La porcelana roja china (26 piezas) tiene el mismo color que la bandera nacional, convirtiéndose en la corona de la famosa porcelana tradicional de Jingdezhen. La porcelana azul y blanca* * también se conoce como las cuatro porcelanas famosas, que incluyen la exquisita porcelana azul y blanca, la porcelana pastel y la porcelana esmaltada de colores. Además, hay tallas de porcelana, porcelana de paredes finas y porcelana con cuerpo colorido, todas ellas exquisitas y únicas. La porcelana coloreada es uno de los grandes inventos de la antigua China. "Porcelana" y "China" son la misma palabra en inglés, lo que demuestra plenamente que la exquisita porcelana de China puede considerarse un representante de China. La porcelana de alta gama es mucho más difícil de fabricar que la porcelana ordinaria, por lo que las antiguas familias reales coleccionaban muchas porcelanas exquisitas. Como uno de los lujos especiales de la antigua China, la porcelana se ha extendido a varios países a través de diversos canales comerciales. Un gran número de coleccionistas han coleccionado exquisita porcelana antigua como antigüedades con valor coleccionable. Algunas porcelanas chinas antiguas se han vendido a precios altísimos, pero algunas porcelanas a nivel de tesoro nacional no se encuentran en China. Cuando los europeos y los estadounidenses se casan, les gusta especialmente regalar juegos de té de porcelana de alta gama. A juzgar por el mercado del arte actual, el orden de valor es: porcelana Yuan, Ming y Qing, porcelana de las dinastías Song, porcelana de las dinastías Tang y Cinco, porcelana de las Seis Dinastías, celadón original y porcelana tardía de Qing y República de China. Evaluar desde una perspectiva artística (es decir, valor artístico). Incluye principalmente tres aspectos: forma, decoración y patrón. Entre las formas, el mobiliario tiene el mayor valor y el orden de valor es: mobiliario, papelería, vajilla y utensilios de uso diario. En la actualidad, las decoraciones de colores tienen el valor más alto (como las decoraciones de esmalte en el período Yongzheng), y el orden de valor (de mayor a menor) es: decoraciones de colores, decoraciones de esmalte y decoraciones fetales. Los patrones de carácter tienen el valor más alto y el orden de valor (de mayor a menor) es: patrones de carácter, patrones de animales, patrones de plantas, patrones de paisajes, patrones auspiciosos, etc. Evaluar en función del valor de la investigación (es decir, el valor de la investigación científica). Por ejemplo, la porcelana con modelos cronológicos y la porcelana desenterrada de tumbas cronológicas tienen un alto valor académico, pero no son objeto de valoración, por lo que no representan una proporción alta en el sistema de valoración de la porcelana antigua. El origen de la cocción de porcelana fina con arcilla porcelánica es una especialidad del pueblo Han. La porcelana primitiva se desarrolló a partir de la cerámica y se vio por primera vez en el sitio de la dinastía Shang en Erligang, Zhengzhou. En la dinastía Han del Este, la ceremonia del té con agua en Song Minhao, Japón, se refiere a la porcelana vidriada verde. La primera porcelana era principalmente celadón. Durante las dinastías Sui y Tang, se desarrollaron el celadón y la porcelana blanca, principalmente con vidriado de un solo color, y se produjeron técnicas de decoración de porcelana como grabado, pintura, estampación, apliques, desfloración y tallado de agujeros. La tecnología de producción de porcelana de las Cinco Dinastías era excelente. El horno Henan Chai, que pertenece al sistema de porcelana del norte, tiene la reputación de "baldosas que valen mil piezas de oro". Chai Kiln fue el horno oficial de Chai Shizong a finales de la dinastía Zhou. Se dice que Zhou Shizong necesitaba hornos de leña para cocer porcelana que era "delgada como el papel, tan brillante como un espejo y tan fuerte como un timbre". Las nubes se rompen después de la lluvia y este color es para uso futuro." Pero hasta ahora no hemos visto productos heredados del horno de leña y no se han excavado objetos reales. El Departamento de Porcelana del Sur es famoso por " "Porcelana secreta" del horno Yue. Características de la porcelana de la dinastía Song. Es un esmalte de un solo color con varios colores, que puede causar grietas de hielo en la superficie del esmalte. Puede usarse para decoloración en horno, color de doble cara, esmalte de celadón, y el esmalte rojo Jingdezhen es una famosa "capital de la porcelana" porque Jingde en la dinastía Song (1004-1007 d. C.) era la La porcelana producida por la corte imperial debe ser blanca y fina, y la porcelana producida debe ser fina y tan blanca como la porcelana. El jade es bueno para hacer flores exquisitas. La porcelana de la dinastía Yuan era popular en "porcelana azul y blanca", y el celadón era "azul sombra". La porcelana es extremadamente delgada, con patrones de dragones tallados oscuros visibles en el interior. y por fuera, y el patrón es ligeramente cian. También hay "Porcelana Jihong", que recibe su nombre porque el color de la porcelana es como la esperanza después de la lluvia. La decoloración del horno ha evolucionado de uno a tres colores: el horno gira. rojo, el horno se vuelve verde, el horno se vuelve violeta.
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- ¿Qué es el estilo de Shanghai? La cultura al estilo de Shanghai es inclusiva e inclusiva, y se refleja en todos los aspectos de la cultura al estilo de Shanghai; la cultura arquitectónica de Shanghai ha creado una "Exposición Mundial de Arquitectura" donde coexisten las culturas china y occidental, la cultura china y la extranjera. mezclas, mezclas de arte y estilos únicos. La cultura escénica de Shanghai está precisamente en el proceso de "acomodar todos los ríos". La "Qu Shen" (Ópera de Shanghai) local compite con óperas locales como la Ópera de Pekín, la Ópera Yue, la Ópera Huai, así como con dramas, ballets y otras obras exóticas. . La cultura musical de Shanghai trae la alegre "Ópera Cantonesa", el ruidoso y emocionante "Qing Gong and Drum", "Er Quan Ying Yue" y otras músicas del rico sabor local de "Purple Bamboo Tune" y "Plum Blossom Three Lanes". Sinfonías europeas y americanas, música de metales y música orquestal. La cultura de la caligrafía y la pintura en Shanghai no solo hereda y expande la caligrafía y la pintura tradicionales chinas, sino que también tiene el surgimiento de la "Escuela de Shanghai" conocida como la "Escuela de Shanghai", y trae el arte escultórico originado en la antigua Grecia y la pintura al óleo. arte de Florencia, cuna del Renacimiento, aquí quedó una "sonrisa misteriosa". La cultura gastronómica de Shanghai es "tolerante con todos los ríos e inclusiva". No sólo reúne salas y edificios que exhiben las delicias especiales, los bocadillos tradicionales y la cultura del té y el vino de Sichuan, Guangdong, Beijing, Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Huaiyang y otros. lugares, pero también reúne... restaurantes y cafés occidentales con sabores europeos, americanos y étnicos. La cultura popular de Shanghai no solo conserva e innova festivales tradicionales, buenas y malas costumbres, artesanías populares, artes marciales y fitness, colecciones antiguas y otras culturas que muestran características chinas, sino que también absorbe y desarrolla la etiqueta social, el entretenimiento de canciones y bailes, las competiciones deportivas, ropa y comida, bodas y funerales y otras costumbres exóticas al estilo europeo... La cultura al estilo de Shanghai se forma gradualmente en una atmósfera única. En estas dos atmósferas, la cultura al estilo de Shanghai es extremadamente inclusiva. Es práctico y utilitario y no teme a la "occidentalización", lo que permite ver la mezcla y compatibilidad de lo chino y lo occidental, lo antiguo y lo nuevo, lo alto y lo bajo, la elegancia y las costumbres sólo en Shanghai. En el proceso de formación de la cultura al estilo de Shanghai, hay dos lugares con especial significado. Uno es el Bund, conocido como el "Mercado Extranjero de Diez Millas"; el primero es Hongkou, donde viven y trabajan muchos literatos de peso pesado que tienen una profunda influencia en la cultura moderna, como Lu Xun, Mao Dun, Guo Moruo y Feng Xuefeng. Aquí nacieron una gran cantidad de literaturas chinas modernas icónicas. Si el Bund representa la cultura comercial de la cultura de Shanghai, Hongkou está gestando la vida y los pensamientos de la cultura de Shanghai. Hay muchas culturas al estilo de Shanghai, pero la arquitectura de estilo Shanghai es la más popular y amigable de todas las culturas. Al observar la "Exposición Mundial de Arquitectura" en Shiliyangchang, se puede ver vagamente el clima de negocios del pasado; las famosas residencias antiguas en Duolun Road son testigos de la inmersión cultural de los años 1920 y 1930. El estilo Shikumen bajo las sombrillas otoñales en Yinshan Road refleja el nuevo estilo de callejones y villas culturales que combinan los estilos chino y occidental, que son particularmente las vicisitudes de la vida. Los viejos bungalows en Liyang Road reflejan vagamente la escena de celebridades entrando y saliendo; En el pasado, y los hay en Hengshan Road. Tranquilos, pero menos ruidosos. La ubicación única del delta del río Yangtze, el intercambio de bienes necesarios entre las élites, el centro económico con comercio desarrollado y el origen histórico de la temprana apertura del puerto se han convertido en factores que permiten a Shanghai absorber y tolerar todas las culturas en dentro y fuera del país, e integrarlos y transformarlos en la cultura característica icónica de la ciudad. La "cultura al estilo de Shanghai" de Shanghai no sólo le permite responder "primero" a la cultura de la moda de varios países del mundo, sino que también descubre rápidamente la vanguardia de la cultura académica y creativa del mundo. Al mismo tiempo, debemos aprovechar la situación para ampliar aún más nuestros horizontes, centrarnos en la vanguardia de la cultura avanzada del mundo, absorber con valentía la excelente cultura extranjera y formar un patrón cultural que sea compatible con varias culturas y facciones académicas excelentes. Creo que el estilo misterioso y el rico horizonte arquitectónico de Shanghai son los aspectos más exquisitos de la cultura de Shanghai. La cultura al estilo de Shanghai se originó en la pintura china y la Ópera de Pekín. Como género artístico, se ha extendido a las películas, las novelas, la educación artística y muchos aspectos de la vida social, formando el concepto básico central de la cultura del estilo de Shanghai. La cultura al estilo de Shanghai tiene sus raíces en la cultura tradicional china, integra la esencia cultural regional de la cultura Wuyue (Jiangsu y Zhejiang), absorbe y digiere algunos factores culturales occidentales y crea una nueva cultura al estilo de Shanghai con su propia personalidad única. Sus características son: ecléctica y buena para el cambio. La cultura de Shanghai tiene desde hace algún tiempo un pasatiempo llamado burgués. Después de la reforma y la apertura, muchos sentimientos pequeñoburgueses se derivaron de ella. Es innegable que con la recuperación de los negocios, la cultura al estilo de Shanghai, con el entretenimiento como esencia central, ha recuperado su auge (el entretenimiento aquí no tiene ni la connotación despectiva de "compensación oficial al estilo de Beijing" ni la connotación despectiva de "negocios al estilo de Shanghai"). compensación"). Es simplemente una palabra neutral para los amantes de la literatura. Cada uno puede dar muchas soluciones diferentes debido a sus diferentes perspectivas y posiciones. A finales de los 90 y principios de los 2000, me dedicaba a la industria de la planificación inmobiliaria. La palabra "mansión" se usa en exceso y el lenguaje no es más que un manto para los tiempos que corren. Si tuviera que buscar mis raíces, volvería a las raíces culturales del estilo de Shanghai.
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