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• La importancia de las relaciones públicas: un ensayo de mil palabrasLa relación entre el público y el público es el uso de los medios de comunicación por parte de las organizaciones sociales para lograr una comunicación bidireccional con el público, de modo que ambas partes pueden lograr comprensión mutua, adaptación mutua y comprensión mutua. Una actividad de gestión de confianza. Para una organización, la importancia de las relaciones públicas se refleja principalmente en las relaciones públicas internas y las relaciones públicas externas. 1. La importancia de las relaciones públicas internas (1) La relación entre la organización y sus empleados Los empleados son las células de las que dependen las organizaciones sociales para su supervivencia y desarrollo. Los empleados son el medio más eficaz para que las organizaciones sociales se comuniquen con el público externo. Manejar bien las relaciones con los empleados puede mejorar la cohesión y la competitividad de la empresa. Foxconn Technology Group es el fabricante profesional más grande del mundo en la industria electrónica. En 2010, más de una docena de empleados saltaron de un edificio, lo que tuvo un impacto negativo muy grave en la empresa. El incidente de los empleados de Foxconn saltando del edificio muestra que sus gerentes no lograron coordinar bien las relaciones con los empleados. Después de que ocurrió el incidente del salto, la alta dirección de la compañía respondió rápidamente, incluyendo orar por los empleados, estabilizar los corazones de las personas, proporcionar compensaciones activamente y proporcionar aumentos salariales sustanciales. Después del incidente del salto, Foxconn se dio cuenta de la importancia de la coordinación de las relaciones con los empleados y llevó a cabo reformas importantes, incluido el establecimiento de un departamento de intervención psicológica, prestando mucha atención a la salud mental de los empleados y abriendo una línea directa de consulta. (2) La relación entre la organización y los accionistas El desarrollo a largo plazo de la organización debe ganarse el apoyo de los accionistas, y la organización también necesita el asesoramiento de los accionistas al tomar decisiones importantes. Los accionistas también son importantes defensores de la organización. Después de que Foxconn saltara del edificio, el precio de sus acciones cayó un 26%. En estos tiempos difíciles, el Grupo Hon Hai detrás de Fu Shikang no ha tenido ninguna disputa con los accionistas, lo que demuestra plenamente que la relación entre gerentes y accionistas está bien coordinada. Los accionistas están dispuestos a apoyar a Foxconn y nunca se rendirán, incluso si sufren temporalmente enormes pérdidas económicas. Si Foxconn no maneja bien las relaciones con los accionistas, incluso si Terry Gou posee el 13% de las acciones, será difícil para Foxconn mantener las operaciones y hacer frente a las consecuencias cuando los accionistas retiren sus fondos. 2. La importancia de las relaciones públicas externas * * (1) La coordinación de la relación entre la organización y sus clientes es la cuestión central del desarrollo organizacional; coordinar las relaciones con los clientes es la clave para ganar clientes; equipo de clientes; coordinar las relaciones con los clientes es la base para ganar un buen ambiente. En 2008, los clientes de KFC se pelearon y cedieron sus asientos, empujando a KFC a la vanguardia. Lo que pasó fue que una clienta tomó sus pertenencias y ocupó un asiento. Cuando hizo cola para comprar un menú fijo, el asiento fue ocupado por un cliente masculino y se desató una disputa. Primero, dos clientes se pelearon por los asientos. Aunque habían llamado la atención de otros clientes, no se lo tomaron demasiado en serio. En ese momento, el personal del restaurante no logró resolver la disputa a tiempo. Luego la discusión entre los dos se convirtió en una fuerte discusión, y luego la discusión entre los dos se convirtió en una pelea. Después de que el cliente golpeó a la clienta, se peleó y salió de la tienda. Otros clientes huyeron de sus asientos y observaron desde la distancia. Y los empleados de KFC no hicieron nada. La clienta estaba muy enojada e inmediatamente exigió que el restaurante KFC se hiciera responsable del incidente y la compensara. Hasta ese momento, su impacto todavía se limitaba al ámbito interpersonal. Si el gerente del restaurante pudiera satisfacer la petición del cliente, la clienta no se quejaría al periódico. Pero el gerente del restaurante dijo que "este es un asunto entre clientes y KFC no debería ser responsable" y rechazó la solicitud de la clienta. Como resultado, la clienta se quejó inmediatamente ante Nanchang Evening News y Jiangxi Metropolis Daily. A través de este incidente, podemos descubrir que es muy importante cultivar la conciencia de las relaciones públicas de los empleados, y las relaciones públicas no son un asunto menor. Las crisis de relaciones públicas son causadas principalmente por pequeños incidentes. Las relaciones públicas deben comenzar con cosas pequeñas, en lugar de abordar el aspecto de las relaciones públicas después de causar un gran revuelo. Eliminar los peligros ocultos y prevenir retrasos son los principios fundamentales de las relaciones públicas de crisis. Como empresa, debemos tener el coraje de asumir la responsabilidad. (2) La relación entre las organizaciones y el gobierno. El gobierno tiene un efecto restrictivo directo sobre la supervivencia y el desarrollo de las organizaciones sociales; el gobierno ejerce funciones de gestión como orientación, regulación, supervisión e inspección de las organizaciones sociales; influencia y fuerte fortaleza económica; el gobierno puede brindar oportunidades especiales de desarrollo a las organizaciones sociales. (3) La relación entre la organización y los medios. Los medios de comunicación son un público especial que establece la imagen de la organización. Los medios de comunicación pueden ayudar a mejorar la eficiencia de los esfuerzos de relaciones públicas de una organización. Los medios de comunicación pueden promover eficazmente el intercambio de información entre las organizaciones y el público. Después del incidente del salto de Foxconn, el gerente senior Terry Gou abrió inmediatamente la fábrica e invitó a los medios globales a visitar y filmar la fábrica de Longhua en Shenzhen. Gou lo acompañó durante toda la visita. Los medios de comunicación jugaron un papel importante en esta crisis. La tendencia anterior de la opinión pública a condenar la gestión de Foxconn ha cambiado y se inclina a considerar el asunto de manera objetiva e imparcial. Comunicarse activamente con los medios para mantener una imagen corporativa positiva de Foxconn. (4) La relación entre la organización y los competidores debe seguir los siguientes principios: equidad, justicia, aprendizaje, cooperación y comunicación. En lugar de calumnias maliciosas, aumento de precios y competencia despiadada.
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• ¿Cuál es la diferencia entre confucianismo y taoísmo? ¡Ten cuidado! A partir de las observaciones de "Primavera y Otoño" de Lu, podemos ver las raíces de los dos pensamientos sobre la economía social en la filosofía china. Estas dos escuelas de pensamiento son tan contradictorias como dos polos, pero también son como dos polos en el mismo eje. Ambos aspectos también reflejan el pensamiento de los agricultores. "El movimiento contra el taoísmo" (capítulo 40 de "Tao Te Ching") Antes de comparar las diferentes ideas del confucianismo y el taoísmo, primero echemos un vistazo a las similitudes entre las dos escuelas. Ya sea en la naturaleza o en la vida, cuando todo se desarrolla hacia un extremo, hay una tendencia a moverse hacia otro extremo en la dirección opuesta. Para tomar prestada la terminología filosófica de Hegel, todo contiene su propia negación. Este es un tema del pensamiento filosófico de Laozi y un tema de la interpretación confuciana del "Libro de los Cambios". Sin duda inspirado en el movimiento del sol y la luna y el cambio de estaciones. Es necesario que los agricultores presten atención a estos cambios naturales en la producción agrícola. "Yi Zhuan" dice: "Cuando llega el frío, llega el verano, y cuando llega el frío, llega el verano". (Cohesión transmitida) También dice: "El sol es redondo, la luna es redonda" (Feng Gua Haiku). El movimiento se llama "Yi Zhuan" en "Tao Te Ching". "En el capítulo 40, también leemos palabras similares que dicen "el movimiento contra el Tao". Esta teoría tiene una gran influencia en la nación china y ha ayudado a la nación china a superar innumerables dificultades en su larga historia. El pueblo chino cree firmemente en esta teoría, por lo que a menudo se recuerda "estar preparado para el peligro en tiempos de paz". Por otro lado, incluso en circunstancias extremadamente difíciles, no decepcionaron. Esta teoría había sido adoptada durante la recién concluida Guerra Antijaponesa. Incluso en el período más oscuro, creí firmemente que "el amanecer está llegando". Fue la voluntad formada por esta creencia la que ayudó al pueblo chino a sobrevivir esta guerra. Esta teoría también proporciona el argumento principal a favor del justo medio defendido por el confucianismo y el taoísmo. "No demasiado" (ver "Mencius Li Lou") y "no demasiado" se han convertido en los lemas comunes del confucianismo y el taoísmo. "Demasiado no es suficiente", pero es mejor ir demasiado lejos que no suficiente, porque demasiado no es suficiente, lo cual es contraproducente. El taoísmo idealizado y el confucianismo eran diferentes porque teorizaban diferentes aspectos de la vida campesina. Los agricultores viven una vida sencilla y tienen pensamientos puros. Desde esta perspectiva, el taoísmo condena la civilización y aboga por volver a las raíces. E idealizar la ingenuidad de los niños y despreciar el conocimiento. El capítulo 80 del "Tao Te Ching" dice: "Un país pequeño con poca gente... que la gente lo use nuevamente. Están dispuestos a comer, dispuestos a servir, dispuestos a vivir en paz y dispuestos a disfrutar de sus costumbres. Los países vecinos están uno frente al otro, los perros apenas pueden oírse y la gente no tiene vida". ¿No es esto una oda pastoral a la sociedad campesina? Los agricultores siempre tratan con la naturaleza y la aman. El taoísmo expresa vívidamente este tipo de amor; al mismo tiempo, distingue estrictamente entre lo que pertenece a la naturaleza y lo que pertenece a los humanos, uno es natural y el otro es creado por el hombre. La naturaleza da felicidad a las personas, las personas artificiales les dan dolor. Xunzi, un pensador confuciano durante el Período de los Reinos Combatientes, comentó que el taoísmo está "escondido en el cielo y desconocido para la gente" (Xunzi Revelado). Este pensamiento taoísta finalmente se desarrolló para defender la "unidad del cielo y el hombre", es decir, la integración del hombre, la naturaleza y el universo. Los campesinos del sistema familiar viven de la tierra y de la tierra. Sus descendientes sólo han vivido en esta tierra durante generaciones. Es decir, los descendientes de una misma familia tienen que vivir juntos por motivos económicos. Como resultado, el sistema familiar chino se desarrolló con un nivel de complejidad y organización rara vez visto en el mundo. El confucianismo fue en gran medida una racionalización de este sistema familiar. El sistema social de China es el sistema familiar. La China tradicional resume las relaciones sociales en cinco tipos. Es decir, el monarca, padre e hijo, hermano y esposa, marido y mujer y amigos. De estas cinco relaciones sociales, tres son relaciones familiares y las otras dos no son familias, pero también pueden considerarse extensiones de las relaciones familiares. Por ejemplo, la relación entre monarca y ministro se considera una relación entre padre e hijo como una relación entre hermanos; Ésta es sólo la principal relación familiar, hay muchas otras. En el diccionario más antiguo de China, "Erya", hay más de 100 nombres para relaciones familiares, la mayoría de los cuales no tienen palabras equivalentes en inglés. El culto a los antepasados ​​en China también se desarrolló de esta manera. Las personas que han vivido en un lugar durante generaciones pueden rastrear a sus antepasados ​​hasta el momento en que se establecieron allí por primera vez. Adóralo. Los antepasados ​​también se han convertido en símbolos de la familia, que es una organización grande y compleja. Estos símbolos son esenciales. Gran parte del confucianismo es un argumento racional a favor de este sistema social, es decir, su expresión teórica. El entorno económico se convirtió en la base de este sistema social y el confucianismo encarnó sus valores éticos. Dado que este sistema social es producto de ciertas condiciones económicas, estas condiciones económicas son producto del entorno geográfico. Por tanto, para la nación china, este sistema social y su expresión teórica son naturales.
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