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Tenía una relación cercana con la dinastía Tang y la dinastía Tang no podía ayudarlo; 6. La historia es indiferente. En la mayoría de los casos, no habla del bien y del mal, ni de las emociones. 7. La gente siempre piensa que toda la gran belleza del mundo se puede describir, por eso siempre se quedan atrapados en muchas palabras. 8. El deber del poeta es describir su belleza moribunda, pero Su Dongpo quería salvarla. Por tanto, preferiría no ser un poeta que un hombre de verdad. 9. La historia de China siempre ha sido de "dos más y uno menos": primero, hay muchos demonios, y también hay demonios, fantasmas, fantasmas, traidores y rebeliones similares a esta; segundo, hay muchos dioses e inmortales, similares; a dioses, santos, creyentes y sabios. Las dos comunidades parecen tener límites estrictos, pero pueden cambiar en cualquier momento. 10. Con el contraste entre lo grande y lo pequeño, hay una inversión de tiempo y espacio, y ahí está el valor de la meditación. 11. Las celebridades culturales que trascienden su época suelen ser incompatibles con la época específica en la que viven. 12. Unos cuantos cabellos blancos pueden a veces pretender ser maestros y encubrir pecados, pero no pueden engañar a la historia. 13. El villano controla a su amo y el amo controla la historia. El villano sacude la cuerda con mano pesada, y tanto el maestro como la historia se convierten en la encarnación del mal. 14. La madurez es un brillo brillante pero no deslumbrante, una voz suave pero no grasosa, una calma que ya no necesita observar a los demás, una atmósfera que finalmente ya no se queja con el entorno, una sonrisa que ignora el ajetreo, un sonido que borra la indiferencia extrema, un sonido denso y silencioso, una altura que no es empinada. La pasión fermentó, el feroz viento de la montaña cesó y los rápidos arroyos se fusionaron en un lago. 15. A veces, la energía y la personalidad de una persona pueden dejar una fuerte huella en la historia. 16. El significado último de una nación, un país y una raza no es militar, regional o político, sino cultural. 17. Cuando el valor de una cultura disminuye, las personas transformadas por esa cultura sentirán dolor. Cuanto mayor es la expresión de esta cultura, más dolorosa es; extremadamente profunda, pero casi no por suicidio, ni por la propia tranquilidad. 18. Los intelectuales son siempre inusuales. Siempre han mostrado adaptabilidad cultural a largo plazo después de agitaciones políticas y militares. La cultura se ha convertido en su vida y no hay otro camino que abrazar la cultura con la vida. 19. Creo que el método de matar practicado por los funcionarios de la corte china es el juego de suicidarse más cruel en los millones de años desde que los humanos se convirtieron en seres humanos. Incluso los lobos, los tigres y los leopardos quedarían estupefactos. 20. La crueldad, para los gobernantes, es primero una especie de intimidación y, segundo, una especie de placer. Más tarde, el elemento de intimidación se hizo cada vez menor y el elemento de placer se hizo cada vez mayor. Esto se ha convertido en un veneno psicológico que acaba con la dignidad humana básica. Los gobernantes pensaron que era conveniente gobernar, pero destruyeron fundamentalmente la humanidad y los cimientos humanitarios de la civilización china. Las consecuencias fueron tan graves que la tortura no se restableció hasta hoy, cuando se abolió. 21. A los ojos de los gobernantes, los chinos no son individuos, sino hojas que crecen en el árbol genealógico. Una hoja que no es agradable a la vista demuestra que es mala desde la raíz, por eso un árbol grande es arrancado de raíz. 22. Como ni una sola hoja del gran árbol se atreve a enfrentar el viento, el rocío y las heladas, todo el bosque se convertirá en un bosque muerto sin el sonido del viento y de los pájaros. 23. Con amigos, la mayoría de los desastres, por grandes que sean, serán eliminados; con amigos, por muy malo que sea el ambiente, será maravilloso; 24. La civilización puede nacer de la barbarie, pero nunca le gusta la barbarie. Podemos sobrevivir al sufrimiento, pero nunca lo glorificaremos. No tenemos miedo de ser perseguidos, pero definitivamente no seremos perseguidos. 25. La nobleza en el sufrimiento es lo más conmovedor, y es este tipo de nobleza la que hace que la gente vea que la nobleza es nobleza. Con este tipo de nobleza, las personas pueden componer poemas al borde de la línea entre la vida y la muerte, usar su propio calor para derretir el hielo y la nieve en los corazones de otras personas y luego usar la humillación para encender el fuego de la civilización. Por el bien de la cultura y la civilización, pueden ignorar los intereses materiales y el utilitarismo. 26. La herencia de la civilización humana madura se basa principalmente en la escritura. La selección y colección de palabras se convierten en libros.
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• Compositor: rima Puning o rima Chaozhou (imitación de la rima Luoyang)Mirando hacia adelante, mirando hacia adelante, el caluroso verano finalmente ha pasado y el otoño se acerca. El aire otoñal es fresco, el cielo está alto y las nubes son ligeras. La fruta está madura, los grillos cantan y el clima es fresco. La hierba no ha desaparecido por completo de la tierra, todavía está verde. En el jardín, en el campo. Mira, una pieza está llena. Los niños corrieron, saltaron, dieron volteretas, recogieron algunas frutas caídas y se las lanzaron entre sí, compitiendo para ver quién podía lanzar más lejos y con mayor precisión. El clima es fresco y la hierba verde. Los árboles de osmanthus, arces y árboles de hoja perenne son exuberantes y verdes, con un estilo profundo y un temperamento distintivo, mostrando su elegancia en oro, rojo ágata y verde esmeralda, como pinturas cuidadosamente pintadas por un artista. Los pájaros están ocupados migrando y las hormigas recolectan raciones de invierno. Margaritas, un ramo de petunias rojas, a primera vista, sí: naranjas, violetas, compitiendo por la belleza, esparcidas en el macizo de flores, como una alfombra, sonriendo al viento otoñal. "¡Caer rojo no es algo desalmado, convertirse en barro primaveral protegerá las flores!" Sí, se convertirá en barro primaveral que nutre la tierra y no estará apegado a la prosperidad de las ramas. La lluvia otoñal cae sobre las hojas rojas y amarillas, y sobre las hojas coloridas mezcladas con verde y amarillo. Lujosas hojas de arce, delicadas hojas de hoja perenne, hojas ordinarias cepilladas... se vuelven más hermosas bajo el bautismo de la lluvia otoñal. Los frutos de los árboles están madurando gradualmente y los agricultores de frutas en los campos están aún más ocupados. En las ciudades y zonas rurales, trabajadores, estudiantes, niños y ancianos salen a disfrutar del hermoso paisaje, relajarse, contemplar los colores del otoño, recolectar especímenes y hacer sus propias cosas. "Un trabajo duro, una cosecha", trabajo duro, a cambio de una cosecha, llena de colores otoñales, haciendo que los colores de las plantas poco a poco se vayan espesando. El otoño, como el dios de la cosecha, trae innumerables frutos a las personas. El otoño es como el dios de la alegría, que trae a la gente la alegría de la cosecha. Yue. Es un nombre afrutado. El otoño llega silenciosamente con luz dorada y pasos ligeros. Por la mañana y por la noche, el arroz maduro pesa y flota en el viento, como cubierto por un manto dorado. Me pareció ver algo al lado del arroz amarillo. Mira, ¿qué hay debajo de la montaña? La gente puede ver hileras de frutas maduras de un vistazo. Varias filas de hermanos parecían competir y varias tías cortaban arroz maduro con hoces. Miré hacia abajo y vi una serpiente dorada cuya luz dorada parecía inagotable. Por la tarde, los agricultores esperaron con arrogancia la cena, pero todavía deambulaban por los campos de otoño. El color dorado de los campos se había extendido a las hojas, y las hojas parecían volverse amarillas y caer gradualmente. En este momento de ayuda en casos de desastre, los agricultores ya lo han hecho. Pero mirando el otoño afuera, se vuelve cada vez más hermoso. Finalmente llega la noche, el sol se pone y la noche de otoño se va tranquilamente. Algunas hojas todavía están amarillas y flotan. También estudié en casa de mi abuela. Creo que nadie sabe si el otoño de mañana será tan hermoso, ¡pero que el otoño de hoy sea un día feliz! Me gusta el otoño y me gusta aún más el paisaje otoñal. El otoño en la antigua capital siempre es bueno, sin importar dónde esté. Sin embargo, el otoño en el norte es especialmente claro, tranquilo y triste. La razón por la que viajé miles de kilómetros desde Hangzhou a Qingdao, e incluso desde Qingdao a Peiping, fue para disfrutar de este "otoño" y del sabor otoñal de esta antigua capital. Por supuesto, hay otoño en Jiangnan; pero el tallado de la hierba es lento, el aire es húmedo, el cielo está pálido y a menudo llueve y hay vientos entre Suzhou, Shanghai, Hangzhou o Xiamen, Hong Kong; Guangzhou solo puede sentir una pizca de frialdad. El sabor, el color, la concepción artística y la actitud del otoño siempre no son suficientes, ni para degustar ni para disfrutar. El otoño no son flores famosas ni buen vino. Un estado de medio borracho no es apto para disfrutar del otoño. El otoño en el norte ya pasó hace casi diez años. Cada otoño en el sur, siempre pienso en las flores de caña de Taoranting, las sombras de los sauces en Diaoyutai, el chirrido de los insectos en las Montañas Occidentales, la luz de la luna en Yuquan y las campanas del Templo Tanzhe. Incluso si no sales a Peiping, puedes alquilar una casa en mal estado y vivir entre la multitud de gente de la ciudad imperial. Cuando te despiertas por la mañana, te preparas un tazón de té fuerte y te sientas en el patio, puedes ver el alto cielo azul y escuchar las palomas volando en el cielo azul. Desde la parte inferior de las hojas de langosta, puedes contar los rayos de sol que se filtran hacia el este, o mirar las campanillas como campanillas en la cintura rota, y naturalmente puedes sentir la atmósfera del otoño. Cuando se trata de campanillas, creo que el azul o el blanco son los mejores, seguidos del morado y el negro, y el rosa es el más bajo. Es mejor tener algunas hierbas otoñales escasas y delgadas en el fondo de la campanilla como lámina. El acacia también es un adorno que recuerda el otoño. Como flores, pero no flores, se esparcirán por todo el suelo por la mañana. Cuando lo pisas, no hay sonido ni olor, y sólo puedes sentir un toque diminuto y suave. Después de barrer la calle bajo la sombra de un árbol, los patrones de seda de escoba que caían sobre el polvo parecían delicados, pausados ​​e inconscientemente un poco solitarios. Una sola hoja del sicómoro. Todo el mundo sabe que en estas profundidades se encuentra el antiguo sueño del otoño.
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• Narrativa deportiva Lao Liangliang HongdaDesde la infancia, Liang Hongda ha aprendido muchas artes populares, como el Jingyun Dagu, la narración de cuentos, la conversación cruzada, etc. En el programa, utiliza un lenguaje encantador para comentar sobre la vida, la actualidad y los eventos deportivos, lo que le ayuda a distinguir entre lo falso y lo verdadero y a restaurar la verdad detrás de las noticias, lo que permite a las personas obtener un juicio y un pensamiento racionales mientras sienten un encanto único. de Lao Liang. Este libro contiene maravillosas historias deportivas sobre Liang Hongda, ¡y te hablaré de ello! Sobre el autor Liang Hongda, hombre, nacido en Harbin, provincia de Heilongjiang, en 1972. Conocido como "Lao Liang", es un famoso crítico y editor de medios, comentarista principal de CCTV, un famoso comentarista de China People's Broadcasting Station y comentarista de China Education Television. Es conocido por sus perspectivas únicas y su lenguaje agudo. Aprendió una variedad de artes populares desde la infancia, como Jingyun Dagu, narración de cuentos, conversaciones cruzadas, etc. En el programa, utiliza un lenguaje encantador para comentar sobre la vida, la actualidad y los eventos deportivos, eliminando así lo falso y reteniendo lo verdadero, restaurando la verdad detrás de los eventos noticiosos y permitiendo a las personas obtener un juicio y un pensamiento racionales mientras sienten lo único. encanto de Lao Liang. Lao Liang habla de perder baloncesto, los Rockets son los grandes ganadores en el mercado de transferencias de entrenadores: ¿dónde golpeó Yao Ming BBK a los Rockets? Draft de la NBA de Yi Jianlian (1) Draft de la NBA de Yi Jianlian (2) Reflexiones sobre la situación del Dream Team de la NBA de 2008 en la nueva temporada provocada por el NBA China Game; el presidente y Jordan rindieron homenaje a la autobiografía del equipo de baloncesto masculino chino; sin Yao Ming; la tragedia y la bondad de un pseudo-hippie, negro Es como el odio de los cuervos; Lao Liang habla sobre el alcance visual del tenis de mesa y el bádminton: los portalápices chinos y las joyas preciosas Wang están en malas condiciones y van directamente; para participar en las pruebas por equipos de tenis de mesa. La cometa en la estación de Zagreb del 4º Campeonato Mundial de Tenis de Mesa - Resumen de los eventos individuales del 49º Campeonato Mundial de Tenis de Mesa: Campeonato Mundial de Bádminton de Tenis de Mesa de China de los Juegos Asiáticos de Doha Lao Liang habla sobre la Cumbre de Tenis de Wimbledon; la actuación de "Flor" del Abierto de Francia "China Gold"; Lao Liang habla sobre el dilema de retención del balón del equipo femenino de voleibol de China: quién dejó al reflexivo Lao Liang de Tang Miao habla sobre gimnasia y el Campeonato Mundial de Gimnasia de 2007; Rendimiento del equipo chino Lao Liang habla de fútbol Final de la Copa de Campeones de Europa Tarifa del draft de la Premier League El entrenador del Chelsea Mourinho despidió a Brasil Dida Caída "maravillosa" Final de la Copa América 08 Clasificatorios para la Copa de Europa Copa del Mundo 2014 cayó en un remanso de jugadores brasileños en el extranjero. La vergüenza de la Copa Mundial de Fútbol Femenino de China no es el fracaso del equipo de fútbol masculino chino en la Copa Asiática. Una pérdida y los medios de comunicación reprendieron a los aficionados al fútbol chino por ganar el campeonato en Changchun Yatai. Lao Liang habló sobre el Kung Fu de "oro con incrustaciones de jade" en los Juegos Olímpicos. ¿para qué? El histórico jefe de la medalla de oro de Beijing estuvo en la misma página que Beijing en 2008. El destino del equipo masculino de baloncesto chino en los Juegos Olímpicos de Beijing no se trata sólo de los Juegos Olímpicos. Lao Liang habló sobre atletismo. Liu Xiang de Osaka, Japón, ganó la medalla de oro después de mantener en secreto el incidente de dopaje de Jones durante 30 años. Lao Liang chismeó sobre no hablar de fútbol, ​​diciendo que las conversaciones cruzadas son saludables y una especie de peso, y que la combinación de educación física y educación es una panacea. Los chismes detrás del escándalo "Spygate" de F1 también decían que Ding Junhui perdió su campeonato de boxeo, perdió al centinela de Zou Shiming bajo las luces de neón y perdió el corazón de la propuesta deportiva virgen en las "Two Sessions": el escándalo de Yao Ming "post- Las críticas de los 80 no fueron demasiado buenas. Muchos extractos de libros e ilustraciones. Durante el feriado del Primero de Mayo de 2007, un león de los Rockets llevó a un grupo de ovejas a ver un partido deportivo. Puede haber algo que haga que todos se sientan incómodos. Es decir, los Houston Rockets perdieron ante los Utah Jazz en el séptimo partido en casa. Entonces, en una gran situación con una ventaja de 2-0, los Utah Jazz remontaron para ganar 3-4. Este resultado hizo que muchos amigos se sintieran muy infelices y yo también. Porque en la reseña deportiva anterior predije que en estos partidos de la Conferencia Oeste, los Rockets derrotarán al Jazz 4-2 y los Mavericks derrotarán a los Warriors 4-2. Al final acerté mal en ambos juegos. Los amigos a mi alrededor también dijeron: Lao Liang, te has convertido en un "Pelé" con boca de cuervo después de ver la NBA durante tantos años. Después del partido, estuve pensando detenidamente por qué los Rockets perdieron ante el Jazz a pesar de estar liderando. A menudo decimos que hay problemas y errores y que debemos aprender de ellos, pensar con claridad y descubrir quién es el responsable del juego. Incluso si no nos responsabilizamos, todavía tenemos que descubrir dónde perdimos, como si jugáramos al ajedrez. ¡Esto nos ayudará a jugar mejor la próxima vez! Para los Rockets, tenemos que trabajar realmente duro y cumplir con nuestras responsabilidades. A veces, durante el partido, todo el mundo dirá que hubo un partido de los Rockets en el que cuatro jugadores anotaron, pero ¿cómo es posible que los suplentes restantes no anotaran? La banca de los Rockets es terrible. Algunas personas dijeron que Hyde era ineficaz, algunas dijeron que Alston era demasiado blando, algunas dijeron que Hayes no podía anotar solo en defensa, algunas dijeron que Howard era "demasiado mayor" y algunas dijeron que Van Gundy era inútil. Pero piénsalo, estos no son importantes, sólo compáralos y lo sabrás. Hayes gana 670.000 dólares por temporada. Howard es el jugador más grande en comparación con otros jugadores, pero sus ingresos son sólo de 40.000 a 50.000 dólares.
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La humanidad ha llevado a cabo un desarrollo y utilización de recursos naturales a gran escala sin precedentes, lo que ha provocado una serie de cambios ambientales. problemas, incluido el calentamiento global y la destrucción de la capa de oxígeno, la contaminación del aire, la lluvia ácida, etc. *Desde la Revolución Industrial, los humanos hemos quemado grandes cantidades de combustibles fósiles como carbón, petróleo y gas natural. Una gran cantidad de gases de efecto invernadero, como el dióxido de carbono, se emiten a la atmósfera y el mayor efecto invernadero intensificará el calentamiento climático. Una consecuencia directa del calentamiento global es el derretimiento de los glaciares y la expansión térmica del agua del mar, lo que provoca el aumento del nivel del mar. A medida que las temperaturas aumentan a un ritmo acelerado, se predice que algunas tierras bajas costeras y ciudades costeras, así como algunos países insulares, enfrentarán la amenaza de quedar sumergidos para el año 2100. El aumento del nivel del mar también provocará tormentas e inundaciones, lo que provocará el fracaso de los sistemas de alcantarillado urbano; la intrusión de agua de mar provocará la salinización de las tierras de cultivo. *El uso excesivo de clorofluorocarbonos es una de las principales causas de la destrucción de la capa de ozono. Los clorofluorocarbonos (CFC) son sustancias químicas artificiales producidas por DuPont en Estados Unidos en 1930. Después de la Segunda Guerra Mundial, sobre todo 60 años después, comenzó a ser muy utilizado, principalmente como aerosoles, refrigerantes, espumantes, disolventes químicos, etc. Además, los halones (utilizados en los extintores de incendios) y los óxidos de nitrógeno también contribuyen al agotamiento de la capa de ozono. La destrucción de la capa de ozono aumenta los rayos ultravioleta de la Tierra. Los rayos ultravioleta dañan las moléculas biológicas, incluido el ADN, aumentan las posibilidades de cáncer de piel y cataratas y están relacionados con muchas enfermedades del sistema inmunológico. El plancton en el océano se ve fatalmente afectado, los ecosistemas marinos se destruyen, se reduce el rendimiento de los cultivos y se intensifica el efecto invernadero. *La contaminación del aire está relacionada principalmente con el monóxido de carbono y los óxidos de nitrógeno en los gases de escape de los vehículos, así como con los óxidos de azufre y el hollín producidos por la quema de carbón. La lluvia ácida causada por la contaminación del aire es un problema ambiental que surgió después de la década de 1950. Los contaminantes que contienen azufre descargados por las fábricas ingresan a la atmósfera y se combinan con el vapor de agua para formar ácido sulfuroso y ácido sulfúrico, lo que hace que la precipitación sea muy ácida. Cuando cae al fondo, se trata de lluvia ácida. La lluvia ácida destruye los bosques y acidifica el agua de los lagos; corroe los edificios y las instalaciones de plástico y metal; acidifica el suelo, afectando así el crecimiento de los cultivos y reduciendo los rendimientos; Chongqing, Sichuan, Guizhou, Guangdong, Guangxi, Jiangsu, Jiangxi, Zhejiang y otras provincias y ciudades al sur del río Yangtze en China están gravemente contaminadas por la lluvia ácida. Durante este período, los problemas ambientales han aumentado hasta convertirse en cuestiones importantes que afectan fundamentalmente la supervivencia y el desarrollo de la sociedad humana, poniendo en peligro la supervivencia de toda la humanidad, y la contradicción entre el hombre y la tierra se ha intensificado drásticamente. Para resolver este problema y buscar la armonía entre el hombre y la tierra, debemos seguir el camino del desarrollo sostenible. El desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus necesidades se llama desarrollo sostenible. Para adherirnos al desarrollo sostenible, debemos seguir tres principios: justicia, sostenibilidad e igualdad. Adherirse al desarrollo sostenible significa crear nuevos métodos de producción, nuevos métodos de consumo, nuevas reglas de comportamiento social y nuevos modelos de desarrollo. Esto requiere que cambiemos nuestros conceptos, ajustemos nuestros comportamientos y fortalezcamos la cooperación internacional. Los conceptos que es necesario cambiar incluyen el concepto de desarrollo, recursos, medio ambiente, ética y consumo. El concepto de desarrollo sostenible cree que el crecimiento económico es sólo una parte del desarrollo y que es unilateral reemplazar el desarrollo con crecimiento económico. El concepto de desarrollo sostenible persigue el progreso social, la mejora del nivel de vida de las personas y el desarrollo integral de las personas, incluida la mejora de la calidad ambiental, la armonía entre las personas, la mejora del cultivo espiritual de las personas, la mejora de la moda social y el avance de la ciencia y la tecnología. Los valores del desarrollo sostenible requieren que los humanos vuelvan a comprender y evaluar el valor de la naturaleza para los humanos y lo consideren en el sistema de contabilidad económica. ※.De acuerdo con los requisitos del desarrollo sostenible, para lograr un crecimiento económico sostenible, se debe prestar atención a los métodos de aplicación de energía y materias primas para reducir las pérdidas, eliminar los desechos y tratar de no permitir que los desechos ingresen al medio ambiente para reducir la presión. sobre el medio ambiente. ※.Desde la perspectiva del desarrollo sostenible, también es necesario abordar cuestiones éticas en la relación entre los seres humanos y otros seres vivos. ※.Los seres humanos deben mantener una relación armoniosa y equilibrada con otros seres vivos. Si se destruye esta relación, se destruirá la cadena alimentaria de la que dependen los seres humanos para sobrevivir y la supervivencia humana se verá afectada. Los conceptos de consumo tradicionales son una causa importante de escasez de recursos, contaminación ambiental y daño ecológico.
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• ¿Conoces a Zhang Xun? Cuando llegues a Fengxin, debes visitar Zhangxun Manor. Esa noche estaba charlando con mis amigos sobre Zhang Xun, una figura histórica de Fengxin. Es una figura indispensable en la historia moderna de China. Su restauración de Tianqing Xuantong en 1917 se hizo famosa en todo el mundo. Luego, entré en Fengxin Zhangxun Manor. Zhang Xun nació en la pobreza y realizó muchos actos caritativos. Donó dinero para establecer una sala gremial en Beijing para ayudar a los estudiantes de Jiangxi y a los pobres de Beijing. El primer gobernador de Jiangxi, Shao Shiping, Fang Zhimin, Zhang y otros habitantes de Jiangxi de fama mundial eran todos estudiantes de Jiangxi en la Universidad de Pekín en ese momento. En Fengxin, el dinero para alimentos también se utiliza para ayudar a las víctimas de desastres locales, a los huérfanos y a las viudas. 1965438 El 21 de julio de 2007, Sun Yat-sen dijo en un telegrama a Lu Rongting, el gobernador de Guangxi: "La insistencia de Zhang Xun en la rebelión también es tonta y leal. Debería ser castigado por traición. Su amor por el Señor puede ser lamentable." El artículo es fiel al texto. El restaurador es irrespetuoso aunque se considera un enemigo. "Las palabras de Sun Yat-sen estaban destinadas a distinguir la actitud política de Zhang Xun de su personalidad y tratarlas por separado. Cuando Zhang Xun ocupaba una posición alta en la corte, a menudo promovía los talentos de Jiangxi y tenía muchas políticas prácticas para Jiangxi. Ahora, cuando Al entrar, tendrá un estado de ánimo mixto en su mansión. El tiempo histórico brilla en las antiguas paredes de esta antigua casa. El 12 de septiembre de 1923, Zhang Xun murió en la mansión de Tianjin a la edad de 69 años. El depuesto emperador Aisin Gioro. Puyi entregó "Zhongwu" a algunas figuras de la restauración y a sus familiares y amigos, que eran enemigos, y escribió poemas y coplas elegíacas, el ataúd fue transportado de regreso a su ciudad natal de Jiangxi para su entierro, y a innumerables personas en él. Jiangxi lo despidió voluntariamente. Los dignatarios y dignatarios también escribieron coplas elegíacas, que se convirtieron en uno de los eventos más sensacionales en Jiangxi ese año. Como figura histórica, Zhang Xun es una gran tarjeta de presentación para el nuevo desarrollo del turismo histórico y cultural. Después de que Zhang Xun tuvo éxito, construyó una enorme mansión Zhang Xun en su ciudad natal del condado de Fengxin. Hoy, Fengxin se integra con el turismo global para explorar y desarrollar los recursos históricos y culturales de la celebridad Zhang Xun. la antigua muralla de Zhang Xun Manor, que nos lleva a 1896, cuando se construyó la mansión por primera vez. Se necesitaron 29 años y cientos de miles de plata para construir este edificio representativo hasta que se completó en 1918. Durante más de 100 años, la mansión. Los edificios principales de esta mansión incluyen el Palacio Kunyi, el Emperador Zizheng, el Pabellón Guanyin, el Salón Jianwei, el Emperador Guanglu, la Biblioteca Liu Qian, la tienda de empeño, el comedor, el arco, el Salón Ancestral Zhang Shi, la Gran Muralla, etc. Cada paso de la mansión aún conserva La estructura arquitectónica de la casa, y la mayor parte es una casa solariega con estructura de ladrillo y madera, un edificio tridimensional, si miras de cerca, puedes ver que los pilares, vigas y paredes del salón principal son todos. pintado con laca cruda, y hay mitos y leyendas, flores, animales, patrones geométricos, etc. El pasillo fuera de la casa es sinuoso y tranquilo. Cuando se construyó la mansión, se decía que estaba rodeada de montañas y ríos. arquitectura única y gran escala Después de caminar por la mansión, se puede ver vagamente el arroyo y los campos de arroz frente a la mansión. Zhang Xun perdió a su padre en sus primeros años y se unió al ejército en Changsha en 1884 (el décimo año de Guangxu). Después de la Revolución de 1911, Yuan Shikai se convirtió en presidente y el departamento de Zhang Xun pasó a llamarse Wuwei Qianjun, estacionado en Yanzhou. Para demostrar que todavía era leal a la dinastía Qing, el propio Zhang Xun fue el presidente honorario de. la Sociedad Confuciana China El presidente de la asociación era Kang Youwei y el director era Chen Huanzhang. Durante la segunda revolución, Yuan Shikai le ordenó ir a Nanjing para reprimir a Yuan Jun. Yuan Shikai recibió el título de General de la. Oficina General, y fue nombrado gobernador de Jiangsu y transferido a Xuzhou. También fue transferido a gobernador del río Yangtze y trasladado a Xuzhou. En 1915, Yuan Shikai se proclamó emperador y fue nombrado duque de primera clase. El ejército en nombre de mediar en las disputas judiciales. Las tropas entraron en Beijing. Zhang Xun se coló en el Palacio Qing el 30 de junio de 1917 y decidió iniciar la restauración esa noche. Una túnica de gasa azul y una chaqueta mandarina amarilla, y condujeron a Liu y Kang Youwei, Chen Yi, Shen, Wang Shizhen, Jiang Chaozong y más de 50 personas y varias tropas trenzadas entraron al palacio en un automóvil. El mismo día, en el Salón Yangxin, Puyi anunció el "Edicto Imperial" que decía que "la república se había desintegrado y el remedio era ineficaz" y anunció que asistiría personalmente al gobierno y recuperaría el poder. Anunció nueve políticas, emitió ocho edictos seguidos e hizo una gran cantidad de nombramientos para restaurar el antiguo sistema de la dinastía Qing. A figuras importantes involucradas en la restauración se les confiaron puestos importantes, como Shangshu, Ge Cheng, Ministro, etc.
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