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• ¿Cómo escribir una biografía de un personaje histórico? Responder a 2000 palabrasLu Xun (1881-1936) nació en Shaoxing, Zhejiang. China es un gran escritor, pensador y revolucionario moderno. El nombre original de Lu Xun era Zhou Shuren, su nombre real era Zhang Shou y su nombre real era Cai Yu; "Lu Xun" era el seudónimo que usó después de participar en el Movimiento del Cuatro de Mayo. Debido a su creciente influencia, la gente solía llamarlo Lu Xun. Lu Xun nació el 25 de septiembre de 1882 en una familia de burócratas y eruditos feudales en Changfangkou, Duchang, Shaoxing. Se iluminó a la edad de 7 años y entró a estudiar en Santan Yinyue a la edad de 12 años. Es diligente, estudioso, conocedor y bueno para memorizar. Le gusta leer notas de historia y libros de literatura popular después de la escuela. Se interesó por el arte de la pintura y sentó una sólida base cultural. No se limita a los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, sino que busca lecturas extracurriculares de diversas formas y se esfuerza por dominar el conocimiento histórico y cultural. La larga historia y la espléndida cultura de Shaoxing, especialmente los artículos morales de muchos sabios vietnamitas y chinos, tuvieron una gran influencia y efecto en los pensamientos de Lu Xun. Cuando Lu Xun era joven, su abuelo fue encarcelado debido a un caso de examen imperial, su padre murió y la riqueza de su familia se desplomó. Lu Xun pasó de ser el hijo mayor de una familia feudal de eruditos y burócratas a ser un niño pobre. La familia sufrió una serie de cambios importantes, que hicieron que el joven Lu Xun experimentara la calidez y la frialdad del mundo, viera claramente el verdadero rostro del "calor del mundo" y se diera cuenta de la decadencia y el declive de la sociedad feudal. La madre de Lu Xun, Lu Rui, era hija de un granjero. Tenía un carácter noble y tuvo una gran influencia en Lu Xun. En la primavera de 1898, Lu Xun abandonó su ciudad natal, lleno de nuevas esperanzas en la vida, y fue admitido en la Academia Naval de Jiangnan en Nanjing. Al año siguiente, no estaba satisfecho con la "atmósfera llena de humo" de la escuela y fue transferido a la Escuela de Minería y Metalurgia afiliada a la Academia de Jiangnan Lu. Tuvo una amplia exposición a las ciencias naturales y sociales occidentales, leyó "The Times" y "La teoría de la evolución" y estuvo profundamente influenciado por la tendencia reformista y la teoría de la evolución. Inicialmente formó una visión del desarrollo social que "el". El futuro es mejor que el pasado y los jóvenes son mejores que los mayores". En 1902, Lu Xun se graduó con honores y fue enviado por el gobierno a estudiar a Japón. Primero ingresó a Kobun Gakuin en Tokio para estudiar japonés y luego ingresó a la Facultad de Medicina de Sendai para estudiar medicina. Profundamente influenciado por la ola de la revolución democrática burguesa, participó activamente en la revolución anti-Qing. Después de la escuela, hice el juramento "Recomiendo Xuanyuan con mi sangre". Frente a los hechos de 1906, Lu Xun sintió la debilidad de sus compatriotas en casa y se dio cuenta de la importancia de cambiar el carácter nacional. Abandonó resueltamente la medicina y se unió al ejército, dando un paso decisivo en su vida, eligiendo la literatura y el arte, y utilizando la pluma como arma de combate para salvar al país y al pueblo. Participó en los trabajos preparatorios de la revista literaria "Nueva Vida" y escribió importantes artículos iniciales como "La Historia de la Humanidad", "Enseñanza de la Historia de la Ciencia", "Desviación Cultural" y "Sobre la poesía Moro". Lu Xun creía que el problema grave en China radica en las personas, no en las cosas, sino en el espíritu, no en la materia, no en las "personas" para "establecer un país", primero debemos "establecer personas"; y "establecer personas". La clave está en el despertar de la personalidad y la elevación del espíritu. En vísperas de la Revolución de 1911, Lu Xun regresó a su patria. Primero enseñó en la Escuela Normal de Zhejiang en Hangzhou como profesor de química y fisiología. Posteriormente regresó a su ciudad natal de Shaoxing y se desempeñó como inspector escolar y profesor de historia natural en la escuela secundaria afiliada a Shaoxing, y como inspector (director) de Shanhui Junior. Escuela Normal. Por un lado, enseñó y educó al pueblo y, por otro, participó activamente en la Revolución de 1911. Dirigió el Grupo Literario Sheyue en su ciudad natal y apoyó la fundación del Yue Duo Daily. A principios de 1912, Cai Yuanpei, el Director General de Educación, invitó a Lu Xun a trabajar en el Ministerio de Educación del Gobierno Provisional de Nanjing. Poco después, fue trasladado a Beijing con el Ministerio de Educación y se desempeñó como jefe de la primera sección del Departamento de Educación Social. Al mismo tiempo, ha trabajado como profesor a tiempo parcial en algunas universidades como la Universidad de Pekín, la Universidad Normal de Beijing y la Universidad Normal de Mujeres de Beijing. Después de la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, Lu Xun se sintió profundamente inspirado. Junto con muchos intelectuales avanzados de la época, como Li Dazhao y Chen Duxiu, escribió artículos y lanzó revistas, que abrieron el preludio del Movimiento del Cuatro de Mayo en China. Estuvo a la vanguardia del antiimperialismo y el antifeudalismo, defendió activamente una nueva cultura, nuevas ideas y nuevas morales, y atacó violentamente la vieja cultura, las viejas ideas y la vieja moral que habían existido durante miles de años. En 1918 publicó "Diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna. A través de técnicas artísticas simbólicas, la novela expone despiadadamente la naturaleza caníbal de la milenaria sociedad feudal de China y acusa enérgicamente los males de la ética feudal y los sistemas patriarcales.
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Longitud de los cuernos: Los machos adultos tienen cuernos rectos, con las puntas de los cuernos ligeramente curvadas hacia adentro. La vida útil es de 50 a 60 cm (las hembras no tienen cuernos). Generalmente no más de 8 años. Hábitos: Integra más de diez a miles de poblaciones, vive en pastizales alpinos, praderas y desiertos alpinos a una altitud de 4300 metros a 5100 metros (mínimo 3250 metros, máximo 5500 metros), alimentándose por la mañana y por la noche. En verano, las ovejas migran hacia el norte siguiendo una ruta fija. Después de dar a luz entre junio y julio, regresan a la zona de invernada para aparearse con los machos. Se aparean en febrero y cada camada tiene entre 11 y 1 crías. Hay grupos minoritarios que no migran. Distribución: limitada a la meseta Qinghai-Tíbet, centrada en Qiangtang, al sur al norte de Lhasa, al norte de las montañas Kunlun, al este al norte del área de Qamdo en el Tíbet y al suroeste de Qinghai, y al oeste hasta la frontera chino-india. un pequeño número fluye hacia Ladakh, India. Número: menos de 75.000 (estimado por el Dr. Xia Le en 1999) Nivel de protección: Reserva natural nacional de animales protegidos de primer nivel: Para proteger a los antílopes tibetanos y otros animales raros exclusivos de la meseta tibetana, el país estableció la Reserva Nacional de las Montañas Altun. Reserva Natural en 1983, 65432 Establecer la Reserva Natural Qiangtang. La Reserva Natural de Sanjiangyuan se estableció en 2000. El antílope tibetano es un animal protegido a nivel nacional de primer nivel. Convención CITES: La Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres es un acuerdo intergubernamental internacional para proteger los animales salvajes, con más de 65,438+00 países miembros participando. La secretaría está ubicada en Suiza y cada país ha establecido un comité de gestión de la CITES. Cada país miembro tiene la responsabilidad de cumplir con el acuerdo CITES y proteger la vida silvestre rara. Las violaciones del acuerdo serán castigadas. La importación de lana de antílope tibetano, o "shahtoosh", es ilegal en todos menos uno de los 142 estados o territorios miembros de la CITES. El lomo del antílope tibetano es de color marrón rojizo y el vientre es de color marrón claro o blanquecino. Los antílopes tibetanos machos adultos tienen caras negras, marcas negras en las patas y cuernos en forma de arpa en la cabeza para defenderse de los enemigos. Las hembras de antílope tibetano no tienen cuernos. El plumón de oveja nativo del antílope tibetano es muy suave. Una hembra adulta de antílope tibetano mide unos 75 centímetros (30 pulgadas) de alto y pesa entre 25 y 30 kilogramos (55 a 66 libras). Los machos miden aproximadamente de 80 a 85 centímetros (32 a 33 pulgadas) de alto y pesan aproximadamente de 35 a 40 kilogramos (77 a 88 libras). Historia del desarrollo natural El antílope tibetano vive en la meseta Qinghai-Tíbet (Tíbet, Qinghai y Xinjiang) en China y se distribuye en pequeñas cantidades en Ladakh. El hábitat del antílope tibetano se encuentra entre 3.250 y 5.500 metros (10.662-18.045 pies) sobre el nivel del mar, y es más adecuado para terrenos planos a una altitud de unos 4.000 metros. Las temperaturas medias anuales en estas zonas están bajo cero y la temporada de crecimiento es corta. Las actividades de los antílopes tibetanos son muy complejas. Algunos antílopes tibetanos vivirán en el mismo lugar durante mucho tiempo, mientras que otros tienen hábitos migratorios. Los antílopes tibetanos hembras y machos tienen diferentes patrones de actividad. Las hembras adultas de antílope tibetano y sus crías migran 300 kilómetros cada año desde sus lugares de apareamiento en invierno hasta sus lugares de parición en verano. Los antílopes tibetanos machos jóvenes abandonarán el grupo y se unirán a otros antílopes tibetanos machos jóvenes o adultos hasta que finalmente se forme un grupo mixto. La composición y abundancia de los antílopes tibetanos varía según el sexo y la época. Las hembras de antílope tibetano alcanzan la madurez sexual entre 1,5 y 2,5 años y suelen dar a luz a su primer hijo entre los 2 y 3 años, tras 7 u 8 meses de embarazo. Los cachorros nacen entre mediados y finales de junio o finales de julio, con un bebé cada uno. El período de apareamiento generalmente es entre finales de noviembre y febrero. Los antílopes tibetanos machos generalmente necesitan proteger de 10 a 20 antílopes tibetanos hembras. Los antílopes tibetanos son buenos corriendo, con una velocidad máxima de 80 kilómetros (50 millas) por hora, y su esperanza de vida es de unos 8 años. En 1990, el número de antílopes tibetanos era de aproximadamente 10.000, cifra que se redujo a 75.000 en 1995. En el pasado se podían encontrar más de 15.000 antílopes tibetanos, pero ahora el número se ha reducido considerablemente.
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• Jiang Duo JaponésCuando era estudiante de primer año, no sabía nada excepto que la escuela era un lugar aterrador y tenía miedo de que los maestros estrictos me disciplinaran. Tanto es así que no podía jugar libremente afuera y tenía miedo de que mi tarea en la escuela fuera como un auto; Pero después de unos años de escuela primaria, sentí que estaba equivocado. La vida en la escuela primaria no solo es animada e interesante, sino también llena de alegría, ira, tristeza y alegría. Cuando estaba en primer grado, no pude evitar correr cuando vi a mis hermanos y hermanas jugando en el patio de recreo. Cuando llegué a la clase y vi a todos corriendo como ratones, recordé que debía regresar al salón de clases, pero sin saberlo fui a un lugar extraño. En ese momento, alguien me tocó el hombro. Cuando miré hacia arriba, me di cuenta de que era el director. Resultó que había un director. De lo contrario, realmente no sé qué hacer. De vuelta en el aula, el maestro me explicó las reglas de clase que me había prescrito y me dijo que respetara las tres disciplinas principales, ¡pero no fue fácil calmar a un niño activo como yo! El tiempo vuela, y en un abrir y cerrar de ojos, ya estoy en sexto grado, y mis clases anteriores no fueron tan aterradoras como imaginaba, mis maestros anteriores no eran tan estrictos como imaginaba; Ahora me he enamorado completamente de la escuela. La escuela no sólo me proporcionó conocimientos, sino que también hizo muchos amigos cercanos. Mis amistades con mis amigos de la escuela son sólidas como una roca. Ahora, cada vez que llego a la escuela, mi cara se llena de sonrisa. Apreciaré cada minuto en la escuela. Pensando que ya estoy en sexto grado y a punto de graduarme, no puedo evitar sentirme triste. Aprendí mucho en la escuela. Ahora soy un estudiante culto, ya no soy un adolescente. A menudo escucho a la gente decir que quiero crecer rápidamente, pero ahora desearía poder retroceder en el tiempo. Si es posible, trabajaré duro para no decepcionar a mis padres. Aunque la escuela no es hermosa, todavía lo está en mi vida. Mi ciudad natal tiene 600 palabras en el mapa de China. La provincia de Heilongjiang es como un cisne que extiende sus alas y despega. Hay una perla brillante en la cima de este cisne, que es mi ciudad natal: Heihe. Heihe es una pequeña ciudad fronteriza en el norte de China, con una historia y cultura antiguas y costumbres étnicas misteriosas. Pero creo que el entorno y el paisaje aquí son más hermosos. El paisaje de Heihe cambia a lo largo del año. En primavera, el hielo y la nieve se derriten, la hierba brota del suelo, los árboles brotan y las golondrinas regresan para anunciar la llegada de la primavera. Todo es tan hermoso. En verano, el sol abrasador hace que los árboles crezcan altos y frondosos. Desde la distancia, parece un gran paraguas y la hierba es más verde. Es hermoso con flores de colores. En otoño, cuando el clima se vuelve más fresco, las hojas se visten con ropajes dorados y el viento las arrastra desde los árboles, como mariposas volando en el aire. En invierno, los copos de nieve vuelan por todo el cielo y cubren todo el río Heihe. Sin embargo, las ramas secas llaman más la atención sobre la nieve blanca, añadiendo un poco de alegría al invierno. ¡Las cuatro estaciones en Heihe son realmente hermosas! No sólo me gusta el paisaje aquí, sino también las deliciosas especialidades aquí, que son las características de mi ciudad natal. Heihe tiene montañas imponentes y vastos bosques, y hay muchos "tesoros" escondidos en los vastos bosques. Entre ellos, hay más de 350 tipos de materiales medicinales chinos como Schisandra chinensis, más de 100 tipos de vegetales silvestres como el diente de león, más de 50 tipos de nueces silvestres como las avellanas y más de 20 tipos de bayas naturales, como como uvas de montaña y caquis. Sin embargo, entre todos estos "bebés", mi favorito es el caqui, conocido como "Xing'an Snow Lotus". Es rico en nutrientes, tiene un sabor agrio y dulce y tiene un color violeta intenso. También se puede preparar como caramelo de caqui, vino de caqui, mermelada de caqui, etc. Es muy beneficioso para la salud humana y es un producto natural ideal. ¿Cómo podría no gustarme? Jeje, aunque este lugar es remoto y está lejos del corazón de la patria, la sangre seguirá fluyendo aquí. Jeje, aunque este lugar no es grande, tiene aire fresco, hermosos paisajes, ricos productos y esperanza ilimitada. Mira, esta es Heihe, mi ciudad natal, una ciudad hermosa y rica, una perla en el cisne, te amo, ¡Heihe! Amo mi ciudad natal. Mi ciudad natal es un lugar hermoso. Su nombre es Acheng. Alguna vez fue una ciudad antigua. Sin embargo, sus cambios en los últimos años superan mis expectativas. Como dice el refrán: "Miles de años de hermosa sal, la mitad de la ciudad es verde y la mitad de la torre". Estoy hablando de mi hermosa ciudad natal: Zigong. Zigong tiene una larga y espléndida historia y es conocida como la "Ciudad de la Sal, Hogar de los Dragones y Ciudad de las Luces". Los cambios en Zigong realmente han sido trascendentales en los últimos años, y toda la ciudad se ha vestido con ropa nueva. Hay un hermoso río Fuxi en el casco antiguo de Zigong, que separa el casco antiguo y el nuevo. El desarrollo de esta antigua ciudad ha adquirido un nuevo aspecto. Hay sinuosas carreteras asfaltadas entre edificios de gran altura, lo que es realmente próspero. La bulliciosa calle Wuxing, especialmente los bulliciosos grandes almacenes Qiansheng con instalaciones completas, han aportado muchas comodidades a la vida de las personas. Los fósiles del Museo de los Dinosaurios son testigos de la historia. Cuando llegas a la nueva ciudad, es aún más próspera y animada.
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