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- ¡El antiguo dios del campo de batalla ha sido restaurado! ¿Cómo derrotó Yue Jiajun a Tie Fu? Una breve discusión sobre la pintura al óleo "La batalla de Yancheng"La batalla de Yancheng es una batalla famosa en la historia de las dinastías Song y Jin. Está registrado en la historia que Yue Fei dirigió al ejército de la familia Yue para derrotar al ejército más grande con menos y asestó un duro golpe al ejército de Jin. En el décimo año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur y el tercer año de la dinastía Jin (1140), la dinastía Jin dividió sus tropas para atacar Shaanxi y Henan a gran escala. Después de retomar rápidamente Henan y Shaanxi, dirigió un gran ejército para atacar Huainan. En ese momento, Song Gaozong envió rápidamente una carta a Yue Fei, quien había renunciado para llorar en casa, pidiéndole que atacara desde Xiangyang y luchara contra los soldados Jin allí. ▲ Estatua de Yue Fei: Yue Fei dirigió un ejército de decenas de miles. Partiendo de Hubei, entró rápidamente en el centro de Henan, derrotó sucesivamente al ejército de Jin, recuperó las ciudades militares de la prefectura de Yingchang (hoy Xuchang, provincia de Henan) y la prefectura de Huaining (hoy Huaiyang, provincia de Henan), y recuperó las prefecturas de Zhengzhou y Xijing Henan ( (hoy al este de Luoyang, provincia de Henan). En ese momento, Hong Yanzongbi (Wushu) vio que el ejército de la familia Yue estaba disperso y que Yue Fei tenía una pequeña guarnición en Yancheng (hoy Henan). Decidió liderar personalmente 15.000 jinetes de élite y 100.000 infantes en Yancheng en un intento de destruir. el Ejército de la Familia Yue de un solo golpe. ▲ La batalla de Yancheng está ilustrada con imágenes y textos. El octavo día del séptimo mes del calendario antiguo, el ejército Jin y el ejército Yuejia se enfrentaron en el norte de Yancheng. Los dos bandos lucharon ferozmente y lucharon entre sí. Wanyan Zongbi (Wushu) ordenó a sus tropas "Tiefutu" que se pusieran una armadura pesada y entraran en batalla. El ejército de la familia Yue envió sus propias tropas y fundó otro ejército. Junto con la lucha de la caballería, los dos bandos lucharon ferozmente desde la tarde hasta el anochecer, y el ejército de Jin fue derrotado. Este es un ejemplo clásico de la historia, la Batalla de Yancheng. ¡Da la vuelta a tu teléfono y disfruta de la imagen completa! ▲ Pintura al óleo de Feng Zijian "La batalla de Yancheng" Hoy presentamos la pintura al óleo creada por el pintor Feng Zijian: "La batalla de Yancheng". Este óleo tiene 2 metros de alto y 4,5 metros de largo. El autor Feng Zijian cree que las pinturas con temas históricos deben adherirse a un estilo riguroso y requieren una investigación e investigación en profundidad de la historia, geografía, política, militar, entorno natural, personajes y otros elementos del tema. En la creación artística, debes resaltar tu propio estilo y trabajar duro en la composición, el color, el tono, la caracterización, la descripción de la escena, la pincelada y la representación de la atmósfera para reflejar el tema y la atmósfera de la obra. Para ello, primero estudió cuidadosamente las armaduras, armas y otros equipos de los ejércitos Song y Jin. Pinturas de referencia y esculturas de piedra; Figura 1: Dieciocho disparos de Hu Jia. Figura 2: Museo de Esculturas de Piedra de la Dinastía Song en Luzhou, Sichuan. Figura 3: Lugu Tu en la dinastía Song. Figura 4 y Figura 5: Tallas de piedra en la tumba del rey Chu (En junio de 1994, una tumba antigua en Xifenshan, aldea de Xiyanchuan, ciudad de Lingshan, condado de Quyang, provincia de Hebei, fue robada y rescatada por la Oficina de Gestión de Reliquias Culturales del condado de Quyang. Según a las reliquias culturales en la tumba y El epitafio se identifica como la tumba de finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, y el propietario de la tumba es Wang). Figura 6: Pintura de tierra y agua del templo de Boryeongsa: cinco generales del inframundo. Figura 7: Pintura de tierra y agua del templo de Boryeongsa: sacrificarlo todo por el país. Figuras 8 y 9: Jin Jun en la imagen de ZTE Ruiying. Figuras 10 a 12: Otros murales y esculturas. ▲Feng Zijian está creando▲2019 1.8 Coloreando El área de Yancheng tiene un terreno plano, donde se cultiva trigo o pastizales. Por tanto, lo que se refleja en el trabajo es que el ambiente de lucha de ambos bandos debe ser una batalla aburrida. ▲La investigación de los documentos históricos locales de la obra encontró que los combates comenzaron el octavo día de este mes: Los combates tuvieron lugar el ocho de julio, que según el actual calendario gregoriano probablemente sea agosto, que resulta ser el temporada de lluvias. El octavo día de este mes: La batalla tuvo lugar el octavo día de julio, que probablemente sea agosto según el calendario gregoriano actual después de la aplicación: El horario de aplicación es de 3 a 5 p.m. Según la gramática general, cuando decimos "a partir de las 12 pm" nos referimos a las 12 pm, no a las 13 pm, por lo que esta oración debe comenzar a las 3 pm hasta que oscurezca: la batalla no terminará hasta que oscurezca; Según el sentido común, la hora de oscuridad en el norte y centro de China en verano es entre las 7 y las 8 en punto. Conclusión: La batalla de Yancheng debería durar unas 4 horas. Se puede considerar que si fueras el general del 8.º Ejército Dorado, nunca elegirías atacar en un día soleado. La temperatura de verano en el área de Yancheng es de aproximadamente 37 a 38 grados centígrados. Incluso si en la antigüedad no existiera el efecto de isla de calor urbana, no haría tanto calor y debería superar los 30 grados. ▲ La pintura al óleo de Feng Zijian "La batalla de Yancheng" se refiere a las armaduras y armas de los ejércitos Song y Jin, así como a muchas esculturas y pinturas antiguas. ▲ En la pintura, la caballería del ejército Jin usa cinturones y espadas de jade. Esto se debe a que en la historia, el ejército Jin llegó hasta el sur y saqueó y saqueó la capital de la dinastía Song del Norte. Por lo tanto, algunas tropas Jin llevaban equipos y trofeos de la dinastía Song del Norte. ▲65438 La armadura del ejército Jin en la pintura en color del 7 de octubre es la misma que la del ejército Song. Después de que la capital de la dinastía Song del Norte fue saqueada, el almacén de armas de la dinastía Song fue ocupado y el ejército Jin lo utilizó. su equipo para armarse.
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Sus antepasados no conquistaron el mundo con suficiente trigo como ración alimentaria. Hasta cierto punto, el abuelo de su abuelo (Li Zhi) (Li Yuan) (Ciancan Tudou) pudo competir con sus camaradas debido a la falta de trigo. El mundo es de aquellos que tienen arado en la mano izquierda y espada en la derecha. Data de hace unos 200 años. El segundo día de octubre del tercer año de la dinastía Wei Occidental (537 d.C.). Yuwentai siempre recordará el peligro de este día. En el verano de este año, la dinastía Wei del Este tuvo una excelente cosecha de trigo de invierno, pero Guanzhong, bajo el gobierno de Yuwentai, se enfrentaba a una grave sequía y ni siquiera se podían suministrar raciones militares. En el noveno mes, Gao Huan dirigió un ejército de 200.000 a través del río Amarillo y se dirigió directamente a Chang'an. Sin embargo, Yuwentai tenía menos de 10.000 soldados y preparó una emboscada en Qu Wei, diez millas al este de Shayuan. Después de la primera batalla, Gao Huan perdió 80.000 soldados y abandonó la batalla con 180.000 soldados (Zi Tongzhi Liang Jianji 13). A pesar de esto, Yuwentai todavía sentía un escalofrío en la espalda. Gao Huan era dueño de la mayoría de los nobles de Xianbei, pero Guandong, Xuzhou, Jizhou, Dingzhou, Yanzhou, Yongzhou y otros lugares ocupados por Gao Huan continuaron expandiéndose en tierras de cultivo, pero continuaron reduciéndose bajo las manos de Yuwentai. Sin comida ni soldados, Yuwentai sabía que la batalla de Shayuan fue sólo una casualidad. Sin embargo, a menudo son las piezas exteriores las que determinan en qué dirección se inclinará la balanza. En este momento, en la tierra de Guanzhong bajo el gobierno de Yuwentai, el pueblo Han todavía cultiva múltiples tipos de mijo y se adhiere a la temporada agrícola de "arar cien acres en primavera, sembrar en verano y cosechar en otoño, y comer una cien acres en invierno." Cada febrero y septiembre, también podía obligar a los soldados rurales a dejar sus herramientas agrícolas y luchar con espadas, excepto por una promesa: "La comida es suya". Les dijo a la gente que los soldados, comandantes y combatientes rurales de Guan Longhao regresaron a Yuwen. A partir de entonces, en Guandong, el pueblo Han que plantó trigo de invierno tuvo que cavar el suelo una y otra vez desde febrero del primer año, y la época de siembra duró de agosto a septiembre, y luego esperaba con ansias la cosecha nuevamente. Y nuevamente con el orgullo de los nobles de Xianbei. Inmediatamente, Gao Huan solo pudo decirle a la gente que estaba en el campo de trigo: "Xianbei es su invitado, ustedes producen grano y seda, y nosotros luchamos para proteger el medio ambiente y a la gente. "("Ji Liang Nineteen" Volumen 163) Es precisamente debido a la diferencia en el tiempo libre de los agricultores que los Wei occidentales y los Wei orientales comenzaron a diferir en el entrenamiento militar, la lectura y las excursiones. Refiriéndose a las prácticas gobernantes de las generaciones posteriores, los El ejército de Zhou del Norte (Wei Occidental) patrullaba Apareció en abril, mayo, octubre, noviembre y diciembre (el "Wudi Ji" de Zhou Shu, por otro lado, en el Qi del Norte (Dinastía Wei del Este), se concentró básicamente en octubre); ("Qi Shu · Wenxiang Ji del Norte") 》). La efectividad en el combate de los dos ejércitos de guerreros de la dinastía Wei Occidental comenzó a divergir en el año 12 de Datong (546), Wei Xiaokuan, el comandante de la ciudad de Chang'an. , lideró un ejército de menos de 10.000 personas en la ciudad de Yubi y dio origen a un ejército de 15.000 personas en Gaohuan. Huan atacó durante más de 50 días y dejó 70.000 cadáveres enojado. Antes de morir, finalmente supo que incluso si la tierra. en Guandong él gobernaba podría producir más trigo, los soldados de Xianbei bajo su mando no podrían luchar más. El ejército y el pueblo estaban unidos, y el nuevo ejército que podía luchar y arar los campos ya no podía ser derrotado; 16 años de la "Gran Unificación", las personas talentosas entre la gente eran todos oficiales y soldados "(" Libro del Wei posterior ") formaron los ocho pilares de la dinastía Wei occidental. Doce generales, veinticuatro, abrieron la mansión. . Los nombres de estos paoze y las familias que representan perdurarán durante más de 200 años: Yang Zhong, padre del emperador Wen de la dinastía Sui, Li Mi, bisabuelo de Li Mi y abuelo de Li Yuan. A Chang'an le encantan los pasteles Hu y la princesa Taiping también viene a buscar el molino de piedra. Si Li Longji estuviera en la cima de la capital imperial de Chang'an, ya sea que estuviera contemplando la ruidosa ciudad de Chang'an o la vasta tierra de Guanzhong, lo que vería debe ser diferente de los emperadores que lo precedieron. Durante el período Zhenguan, el mijo estaba sujeto a impuestos y sólo se permitía pagar arroz y trigo en lugares que no producían mijo. Los salarios que los príncipes y ministros de Chang'an podían recibir del emperador seguían siendo mijo.
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- ¿En qué dinastía apareció por primera vez en la historia el término sombrero negro? 1. Nombre del sombrero. Cuando la dinastía Jin del Este se proclamó emperador, todos los funcionarios del palacio vestían gasas negras. Hubo sombreros negros desde la dinastía del Sur hasta la dinastía Song, y fueron uniformes oficiales hasta la dinastía Sui. A principios de la dinastía Tang, lo usaban tanto los nobles como los humildes, pero en generaciones posteriores todavía lo usaban los funcionarios. Song Shu "Five Elements Zhiyi": "Al comienzo de la dinastía Ming, Situ Jian'an y Wang Xiuren... hicieron un sombrero negro y sacaron una falda. La gente lo llamó el 'terreno original', y el La capital y la capital eran relativamente armoniosas." Ma Su China "Notas antiguas y modernas": "En noviembre del noveno año de Wude, el emperador Taizong de la dinastía Tang escribió: 'De ahora en adelante, el emperador ocupará su puesto oficial, y todos los funcionarios y el pueblo lo usarán. El poema "Explorando las flores de ciruelo" de Lu You de la dinastía Song: "Solo juzga el sombrero de gasa negro y no olvides volar el barco dorado". El octavo apéndice de "Viaje al Oeste": "La dama vio". El talento excepcional de Guang Rui y sabía que ella era la erudita número uno en la nueva materia. Estaba muy feliz, así que arrojó la hortensia y se puso el sombrero negro de Guangrui. "Ver Da Ge en las obras de Su. 2. Se refiere a la posición oficial; liderazgo. Canción" Eight Don't Learn from Qingjiang "de Feng Mingwei Min: "Todos los días arrebatan sombreros negros en la capital, y no importa la sabiduría. y estupidez... No hace falta decir quién es quién. Capítulo 114 de "Haoran's Sunny Sky": "¿Ma Zhiyue tendría miedo de perder su trabajo y ir a prisión? "¡No tal cosa! "Capítulo 12 de "Thousand Waves" de Fang Bi Zhong Tao: "Hong Changling asintió: '¡Por supuesto! ¿Robarme mi trabajo y mi corazón revolucionario? ! En el escenario del drama, todos los funcionarios siempre usan "sombreros negros". Su origen es el siguiente: El "sombrero negro" también se llama sombrero de gasa. Su antecesor fue una azada que utilizaban los antiguos para envolver su cabello. En los primeros años de la dinastía Song del Norte, alguien transformó bollos cocidos al vapor en sombreros de gasa, que fueron elogiados por el emperador, por lo que se estipuló que todos los funcionarios de la corte debían usar esos sombreros de gasa y, a veces, el emperador también los usaba. Hay alas delgadas a cada lado de este sombrero de gasa. Debido a que las alas miden más de un pie de largo, vibran hacia arriba y hacia abajo al caminar. Para evitar que las alas del sombrero se caigan, los funcionarios han desarrollado el hábito de caminar con cuidado. En la dinastía Ming, los funcionarios todavía usaban sombreros de gasa fabricados en la dinastía Song, pero el emperador ya no los usaba. A partir del emperador Shizong de la dinastía Ming, la gente llamó al sombrero de gasa "sombrero de gasa negro", y al mismo tiempo se hicieron algunos cambios en sus alas: no solo se acortó la longitud de las alas, sino que también se hizo diferente el ancho; cuanto más alto es el rango militar, más estrechas son las alas del sombrero de gasa y viceversa. Su forma es básicamente la misma que la del sombrero negro en el escenario de generaciones posteriores. Cuando el emperador Shunzhi entró al país a principios de la dinastía Qing, a muchos funcionarios locales se les permitió usar túnicas imperiales y puestos oficiales de la dinastía Ming porque acogían a muchos funcionarios de la dinastía Ming y se ganaban el corazón de la gente. Después de que se consolidó el gobierno de la dinastía Qing, se ordenó cambiar los sombreros negros que usaban los funcionarios por sombreros rojos con borlas. Pero la gente todavía está acostumbrada a utilizar la palabra "trabajo" y, con el tiempo, "trabajo" se ha convertido en sinónimo de puesto oficial. Hasta el día de hoy, todavía nos referimos al fenómeno del despido de funcionarios como "pérdida del cargo". Ya cuando la dinastía Jin del Este se proclamó emperador, todos los que trabajaban en el Palacio Jiankang (Nanjing) de la capital tenían que usar un sombrero hecho de gasa negra, que se llamaba "sombrero de gasa negra". Durante las dinastías Song y Ming de las dinastías del Norte y del Sur, este tipo de sombrero también era popular entre la gente. Como resultado, el "sombrero negro" se ha convertido en un sombrero que la gente usa con frecuencia. Durante las dinastías Sui y Tang, todos los funcionarios y eruditos del emperador vestían uniformes oficiales. Sin embargo, para adaptarse a la jerarquía de la sociedad feudal, la dinastía Sui utilizó adornos de jade en sombreros de gasa negra para indicar el tamaño de los puestos oficiales: nueve es el primer rango, ocho es el segundo rango, siete es el tercer rango, seis Es el cuarto rango, cinco es el quinto rango y no se permite nada por debajo del sexto rango. Después de que Song Taizu Zhao Kuangyin subiera al trono, para evitar que los cortesanos susurraran cuando discutían asuntos, emitió un edicto imperial y cambió su estilo de trabajo: agregó un ala a cada lado de su puesto de trabajo, de modo que mientras sus las cabezas se mueven, las suaves alas parpadearán y temblarán, el emperador será condescendiente y verá con claridad y decorará los puestos de trabajo con diferentes patrones para distinguir las posiciones oficiales altas y bajas; Después de que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, estableciera su capital en Nanjing, Yu Hongwu formuló una regla de tres años: todos los funcionarios civiles y militares deben usar ropa de corte, camisetas y cinturones cuando vayan a la corte o hagan negocios. . Además, los mejores eruditos y Jinshi que hayan alcanzado un estatus meritorio pero no hayan recibido títulos oficiales también pueden usar títulos oficiales. Desde entonces, el "sombrero negro" se ha convertido en el símbolo único de los funcionarios. En la dinastía Qing, el sombrero negro de los funcionarios fue reemplazado por el sombrero rojo con borlas, pero la gente todavía lo consideraba un símbolo de los funcionarios. "Quitarse los sombreros negros" significa eliminar puestos de trabajo para la gente. Se dice que surgió de la idea de Xiuren, rey de la dinastía Liu Song en la dinastía del Sur. Wang Xiuren creó su trabajo sin ningún motivo en particular. Sólo quería hacer un sombrero que fuera diferente. Lo ató con un trozo de hilo negro y así nació el primer sombrero negro de China. Cuando Wang Xiuren caminaba por la calle con un sombrero hecho en casa, despertó el interés y la discusión de la gente. Debido a que los materiales son baratos, la producción es simple y el estilo es elegante, mucha gente lo imitó posteriormente. El emperador Wen de la dinastía Sui también era fanático de este tipo de sombrero de gasa negra. Pero debido a que el emperador Wen de la dinastía Sui era el emperador, usarlos tenía diferentes significados. Como resultado, la corte y la gente de repente se volvieron "negros", como el Mar Negro.
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