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Durante las dinastías Ming y Qing, la ciudad de Foshan en Guangdong, Jingdezhen en Jiangxi, la ciudad de Zhuxian en Henan y la ciudad de Hankou en Hubei eran conocidas colectivamente como las "Cuatro ciudades famosas" de China. En ese momento, los centros de distribución de productos básicos del país incluían Beijing en el norte, Foshan en el sur, Suzhou en el este y Hankou en el oeste, conocidos como los "Cuatro principales centros de distribución". En la dinastía Qing, Guangzhou, Foshan, Chencun, Shunde y Shilong, Dongguan eran conocidos colectivamente como las "Cuatro ciudades famosas de Guangdong". Sus nombres originales eran "Provincia, Foshan, Chen y Long". El Templo Ancestral de Foshan fue construido durante el período Yuanfeng de la Dinastía Song del Norte (1078-1085). Ocupa el primer lugar entre los templos de Nanhai, por lo que se le llama "Templo Ancestral". Zhenwu, el dios taoísta del control del agua, ha sido respetado por los habitantes de Foshan que viven en el área de la red de agua en las dinastías pasadas. La decoración arquitectónica combina la esencia artística de las tres tallas y dos tallas de Lingnan (talla en madera, talla en ladrillo, talla en piedra, escultura en cerámica y talla en gris) y se conoce como el "Palacio de Arte Popular Oriental" y el "Palacio de Arte arquitectónico de Lingnan ". En 1996, fue anunciada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales. Base de Educación sobre Patriotismo de Guangdong. En 2007, el distrito de Chancheng de la ciudad de Foshan seleccionó el Salón Ancestral Li Donghua, el Antiguo Zao de Nanfeng y Liang Yuan como el primer lote de bloques históricos y culturales en la provincia de Guangdong. La calle de la ciudad de Shiwan, la aldea de Liyong y la aldea de Luonan fueron seleccionadas como el primer lote; de pueblos históricos y culturales de la provincia de Guangdong. Donghua Lane originalmente se llamaba "Calle Wu Chao" y pasó a llamarse durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Es el barrio típico de la dinastía Qing mejor conservado en Foshan y es un recurso poco común para estudiar la historia local, la historia arquitectónica y las costumbres de vida de Foshan. En 2001, fue anunciada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales. El templo Huanggong fue originalmente el templo ancestral de Huang, el fundador de la famosa medicina patentada china de Foshan, el "Aceite Huangxianghua Ruyi". Es el complejo de templos ancestrales más grande existente en el distrito de Chancheng y tiene un alto valor histórico y artístico. Fue designado como unidad provincial de protección de reliquias culturales en 2002 y ahora es el antiguo emplazamiento del Museo de la Ópera Cantonesa de Guangdong. El Templo de Confucio de Foshan, anteriormente conocido como Asociación Confucio, fue construido en el tercer año de la dinastía Qing (1911) por un grupo de nobles confucianos entre los que se encontraba Dai Honghui. Este es un pequeño lugar que conmemora a Confucio. Las tallas de piedra existentes del Templo de Confucio incrustadas en el Templo de Confucio fueron originalmente recopiladas por las "Setenta y dos torres de ventanas" de Li Kequiong. La Academia Xiqiaoshan fue muy próspera en la dinastía Ming y muy próspera en la dinastía Qing. Después de Zhengde en la dinastía Ming, había cuatro academias en la montaña: la Academia Yungu, la Academia Dake, la Academia Shiquan y la Academia Sifeng. En la dinastía Qing, había tres academias en Xiqiao, Nanhai, a saber, la Academia Sanhu, la Academia Yunxi y la Academia Yunying. El 2 de junio de 2006, el Consejo de Estado anunció que el primer lote de patrimonio cultural inmaterial nacional de Foshan había seleccionado seis proyectos, entre ellos la danza del león, la ópera cantonesa de Guangdong (fusionada), el rap del barco dragón, fotografías en madera del Año Nuevo y corte de papel de Guangdong (. fusionado), cerámica Shiwan. Hay un dicho en la ópera cantonesa: "Si no hay Ocho Armonías, primero habrá buena suerte; si no hay una celebración auspiciosa, primero habrá Qionghua Guild Hall, la primera organización gremial de ópera cantonesa establecida". en Dajiwei, Foshan a finales de la dinastía Ming. El barco rojo era un medio de transporte común para las compañías de ópera cantonesas de la dinastía Qing, y también era el lugar de desembarco de los actores. Debido a que el casco del barco está pintado de rojo, se le llama "Barco Rojo", por lo que a los actores de la ópera cantonesa se les llama "Hijos del Barco Rojo". Muyu Song es una forma de rap popular que está ampliamente difundida en el área de Lingnan, centrada en Foshan. Popular durante las dinastías Ming y Qing, el cancionero de Muyu Songs se llama Muyu Shu. Durante el período Qianlong, las canciones del barco dragón se produjeron sobre la base de canciones de peces de madera. Al final de Jiaqing, las canciones de peces de madera y las canciones de barcos dragón derivaron de Nanyin. Los peces de madera, los barcos dragón y Nanyin son los elementos locales en la formación y desarrollo de la ópera cantonesa y la ópera cantonesa. Antes de Guangxu en la dinastía Qing, los libros de Muyu se publicaban en Foshan y Dongguan. Después de la República de China, gradualmente se dirigieron a Guangzhou y Hong Kong. Las librerías que publican libros de Muyu en Foshan incluyen: Qinxiang Hall, Jinwentang, Tianbaolou, etc. "Colores de otoño de Foshan" es una actividad de arte popular tradicional en Foshan. "Colores de otoño" significa el paisaje de la cosecha de otoño. En términos de expresión, se puede dividir en siete categorías: color de lámpara, color de automóvil, color de caballo, color de fondo, color de agua, color flotante y paisaje. En 1982, bajo los auspicios del gobierno municipal de Foshan, se celebró un gran evento de otoño. Foshan es la cuna de la música de Guangdong. En las décadas de 1930 y 1970, la música de Guangdong floreció en Foshan y surgieron artistas famosos en gran número. Él, uno de los "Cuatro Reyes Celestiales" de la ópera cantonesa, y Yang Guangrong, Yang Guangrong y Yang de la familia musical son todos de "Weaving Rainbow" de Foshan, que es popular en todo el país y es muy conocido en casa. en el extranjero. El corte de papel de Foshan se produjo en grandes cantidades en industrias especializadas durante la dinastía Ming, que incluyen principalmente: revestimiento de cobre, revestimiento de papel, escritura en cobre, escritura en plata, sobreimpresión en madera, cincel de cobre, color sólido y otras categorías. Tiene un estilo áspero, audaz y simple, así como características exquisitas, delicadas y lujosas. El Sr. Guo Moruo elogió una vez: "Un corte es maravilloso y su belleza será inmortal entre la gente".
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• ¿Qué vinos famosos hay en China? El vino amarillo es un tesoro de la nación china con una larga historia y diversas variedades. A lo largo de la historia, ha habido innumerables marcas famosas de vino de arroz. Debido al desarrollo del licor destilado, el origen del vino de arroz se ha reducido gradualmente hacia el sur del río Yangtze y la producción es mucho menor que la del licor. Sin embargo, la esencia de la tecnología cervecera no se ha abandonado, sino que ha logrado grandes avances en el nuevo período histórico. El encanto del vino de arroz amarillo sigue siendo el mismo, el famoso vino amarillo sigue siendo muy conocido en todos los hogares y el mejor vino amarillo sigue brillando como una brillante perla oriental. Vino de arroz Shaoxing El vino de arroz Shaoxing es el mejor de China. El vino de Shaoxing tiene una larga reputación en la historia y se ha registrado a lo largo de los siglos. Desde la dinastía Song, el desarrollo del vino de arroz de Jiangnan ha entrado en su apogeo, especialmente cuando la dinastía Song del Sur estableció el poder político en Hangzhou, cerca de Hangzhou, y el vino de Shaoxing se ha desarrollado rápidamente. En ese momento, "Penglaichun" era el vino más famoso en Shaoxing. Muchos de los poemas escritos por Lu You, un poeta de la dinastía Song del Sur, elogian el vino de arroz en su ciudad natal. La dinastía Qing fue el apogeo del vino Shaoxing. La escala cervecera ocupa el primer lugar en el país. El vino Shaoxing se vende en todo el país e incluso se exporta al extranjero. Shaojiu casi se ha convertido en sinónimo de vino de arroz. El vino de arroz de Shaoxing representa actualmente la mayor proporción del vino exportado. Los productos se exportan a países de todo el mundo. Shaoxing Winemaking Corporation produce muchas variedades y los estándares nacionales modernos para clasificar el vino de arroz se basan básicamente en las variedades y los indicadores de calidad del vino Shaoxing. Entre ellos, el vino de arroz Shaoxing ha estado en la lista de selecciones de vinos famosos anteriores. El vino de arroz, como su nombre indica, significa aumentar la cantidad de arroz utilizado para elaborar cerveza durante el proceso de elaboración. En términos relativos, se utiliza menos agua. El vino de arroz es un vino semiseco. El contenido de alcohol es de aproximadamente el 15% y el contenido de azúcar es del 0,5% al ​​3%. Este vino es muy rico. El olor es fragante. Además, hay vinos de alta calidad como Yuanhong Wine, Haojiu y Xiangxue Wine, que se exportan a más de 30 países y regiones del extranjero. 2 Fujian Longyan Chenjiu Longyan Chenjiu tiene una larga historia. Hay muchos registros en algunas notas y documentos de la dinastía Qing. Ahora producido por la bodega Fujian Longyan. Este es un vino muy dulce. El contenido de alcohol es del 14 al 16% y el azúcar total puede alcanzar del 22,5 al 25%. El vino nacional generalmente se almacena durante dos años y el vino exportado debe almacenarse durante tres años. Este vino ganó el título de Vino Famoso Nacional en tres ocasiones en 1963, 1979 y 1983. El método de elaboración del vino Longyan Caijing combina todas las técnicas tradicionales de elaboración del vino de arroz chino. Por ejemplo, Longyan tiene hasta 4 tipos de koji, incluido el koji medicinal ancestral local, incluidos más de 30 tipos de la Villa de la Medicina China: el Sanqu, el Sanqu más tradicional de China, que se utiliza como koji sacarificado. Además, hay canciones blancas, exclusivas del sur. El arroz de levadura roja es un agente de fermentación esencial para la elaboración del vino Longyan. Durante la elaboración de la cerveza, primero se agrega koji medicinal, koji en polvo y koji blanco, y luego se elabora koji endulzado, y luego se agrega el famoso koji rojo Gutian y el vino de arroz especial, respectivamente. El vino Longyan añejado durante mucho tiempo tiene tres características: dulce sin añadir azúcar, rojo brillante sin colorantes y fragante sin dejar fragancia. El vino es de color ámbar, dulce y meloso, con un estilo único. En segundo lugar, los licores famosos en licor se evalúan en función de su aroma. Ahora se puede dividir en sabor Maotai, sabor a arroz, sabor ligero, sabor fuerte y otros sabores (sabor Dong, sabor Phoenix, sabor a sésamo, etc.). 1 Vinos famosos de Guizhou: Maotai, Dongjiu, Vinos famosos con sabor a Maotai, incluidos Kweichow Moutai, Sichuan Langjiu y otros licores. Aunque Kweichow Moutai y Sichuan Langjiu se producen en dos provincias diferentes, las ubicaciones de Renhuai, Guizhou y Gulin, Sichuan, donde se produce Moutai, están muy cercanas geográficamente. Ambos lugares están situados a lo largo del río Chishui, el primero en el norte de Guizhou y el segundo en el sur de Sichuan. El río Chishui fluye a través de Renhuai, Guizhou, Xishui, Gulin y otros condados de Sichuan, y se fusiona con el río Yangtze en el condado de Hejiang, Sichuan. Kweichow Moutai es el licor con sabor a Maotai más famoso y es conocido como el licor nacional. En la dinastía Qing, el río Chishui era el canal de agua para la sal de Sichuan desde el río Yangtze a través de los ríos Luzhou y Hejiang. El poeta Zhengzhen de la dinastía Qing escribió una vez: "El vino corona el país y la sal asciende por el río Rojo". Fue el transporte frecuente de sal lo que promovió la prosperidad económica a ambos lados del río Chishui y también provocó el desarrollo y la prosperidad. prosperidad de la industria vitivinícola local. La reputación de Kweichow Moutai comenzó a extenderse. Moutai tiene un estilo especial de "prominente aroma a salsa, elegancia y delicadeza, cuerpo suave y regusto largo". El vino es claro, suave, fragante pero no brillante, bajo pero no ligero, huele refrescante, se derrite en la boca y tiene una fragancia persistente después de beber. La mayor característica del Moutai es que "la copa vacía conserva su aroma", es decir, el aroma en la copa permanece mucho tiempo después de que el vino esté vacío. Moutai ha ganado el título de vino famoso en todas las selecciones de vinos famosos nacionales anteriores. Moutai también es testigo de muchas actividades importantes de asuntos exteriores, por lo que se le conoce como el "vino nacional" y el "vino diplomático". El ex presidente estadounidense Richard Nixon dijo que el licor Maotai puede curar todas las enfermedades, y el ex Primer Ministro japonés también llamó al licor Maotai un buen vino. Además del proceso de elaboración único, el sabor único de Moutai está estrechamente relacionado con el entorno geográfico único del área de producción. La destilería Moutai está ubicada a orillas del río Chishui y está estrictamente protegida por las políticas nacionales pertinentes. No se permite la construcción de fábricas con fuentes de contaminación en los alrededores.
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• ¿Cuánta agua utiliza el mundo cada día? Consumo total anual de agua en el mundo Con el progreso de la sociedad humana y el desarrollo económico, la industria, la agricultura y las ciudades se expanden día a día, especialmente el rápido aumento de la población mundial. Además, las actividades humanas están fuera de control, lo que provoca degradación ambiental, contaminación del agua y graves residuos, lo que obliga al mundo a ser cada vez más escasos en recursos hídricos. Según las estadísticas, el consumo mundial de agua era de 500 mil millones de m3/año a principios del siglo XX y aumentó a 500 mil millones de m3/año a finales de este siglo (un aumento de más de 10 veces). El consumo de agua en el continente americano aumentó de 1954 a 1994, y en el continente africano aumentó en más de un 300%. El volumen de extracción de agua subterránea fue de 550 mil millones de m3/año (años 80-90), de los cuales más de 654,38+0 mil millones de m3/año se encontraron en más de 654,38+00 países, lo que representa el 8,5% del volumen total de extracción. En la Segunda Conferencia Ministerial del Foro Mundial del Agua celebrada en La Haya en marzo de 2001, la Comisión Mundial del Agua para el Siglo XX informó que actualmente entre 1.100 millones y 1.100 millones de personas en el mundo no tienen acceso a agua potable y 2.100 millones de personas no tienen acceso a agua potable. buenas instalaciones de higiene. El informe también destaca que sólo el 2,5% del agua de la Tierra es agua dulce, dos tercios de la cual se encuentran en casquetes polares y glaciares y no pueden utilizarse directamente. Alrededor del 20% de los recursos hídricos restantes se encuentran en zonas inaccesibles, y el 80% restante cae en el lugar equivocado en el momento equivocado debido a monzones, tormentas e inundaciones. La cantidad de recursos hídricos utilizados directamente por los humanos es ciertamente limitada: sólo 65.438. El informe afirma que para 2025, el mundo tendrá 3 mil millones de personas más, el suministro de agua necesario será inferior al 20% y los residuos y la contaminación alcanzarán más del 50%. Según la estimación "Equilibrio y correlación demográfica", el número de personas que sufrirán escasez de agua alcanzará 654,38+500-200 millones en 20-30 años. Según las estadísticas de la UNESCO, basándose en una población mundial de 5 a 6 mil millones de personas, el consumo de agua per cápita es de aproximadamente 8.000 a 10.000 toneladas. En 1997, el "Primer Foro Mundial del Agua" informó que a medida que el consumo mundial de agua se sextuplicó, superando con creces los 4.000 km3, el consumo de agua dulce per cápita se redujo a 4.800 m3 (7.300 m3 en 1995). Debido a la distribución desigual de la única agua dulce, más del 60%-65% del agua dulce se concentra en 9-10 países, como Rusia, Estados Unidos, Canadá, Indonesia, Colombia, etc. Entre ellos, Austria dispone de 84.000 millones de toneladas de agua cada año para satisfacer las necesidades de agua de 370 millones de personas en la UE, y sus ingresos por suministro de agua alcanzan los 65.438 millones de euros. Sin embargo, más de 80 países, que representan el 40% de la población mundial, tienen escasez de agua, y casi 30 de ellos tienen una escasez grave de agua. África tiene 19, como Qatar 91 m3, Kuwait 95 m3, Libia 11 m3 y Malta 82 m3. , ocupando el cuarto lugar en el mundo. Sin embargo, en varios países ricos en agua, el consumo de agua ha aumentado considerablemente. Por ejemplo, el consumo diario de agua per cápita en Nueva York es de 600 a 800 litros, Osaka es de 575 litros, París es de 443 litros y Roma es de 435 litros. La situación de crisis de los recursos hídricos de China. Los recursos hídricos totales de China son aproximadamente 2,81,24 billones de metros cúbicos, lo que representa el 6% de los recursos totales de escorrentía del mundo; también es el país con el mayor consumo de agua. En 1993, la extracción de agua (agua dulce) del país fue de 525,5 mil millones de metros cúbicos, lo que representa el 12% de la extracción anual de agua del mundo, cifra superior a la extracción de agua dulce de los Estados Unidos de 470 mil millones de metros cúbicos en 1995. Debido a su gran población, los recursos hídricos per cápita actuales de China son de 2.500 metros cúbicos, lo que representa aproximadamente 1/4 de los recursos hídricos per cápita del mundo. Después de ocupar el puesto 100, China figura como uno de los pocos países del mundo con escasos recursos hídricos per cápita. Además, mi país tiene un clima monzónico, los recursos hídricos están distribuidos de manera desigual en el tiempo y el espacio y el entorno natural entre el norte y el sur es bastante diferente. Entre ellos, los recursos hídricos per cápita en nueve provincias y regiones del norte son inferiores a 500 metros cúbicos, lo que las convierte en zonas con escasez de agua, especialmente en los últimos años, el rápido aumento de la población urbana, el deterioro del medio ambiente ecológico y el atraso industrial y agrícola. La tecnología de uso del agua, los residuos y la grave contaminación del agua han empeorado las cosas y se han convertido en un cuello de botella en la construcción y el desarrollo de la economía nacional. Según informes recientes de los medios de comunicación, 364 ciudades a nivel de condado o superior en todo el país tienen escasez de agua, con una escasez de agua diaria de 130.000 metros cúbicos y una escasez de agua anual de 5.800 millones de metros cúbicos. Las ciudades con grave escasez de agua abarcan 654,38+07 provincias y regiones, incluidas ciudades costeras desarrolladas. Al mismo tiempo, actualmente se vierten 36,2 mil millones de toneladas de aguas residuales (el 80% de las cuales no son tratadas). Según los informes, 850 de los 1.200 ríos de China están contaminados, lo que ilustra la grave situación de la contaminación del agua. En agosto de este año, la agencia de noticias Xinhua informó que la maligna sobreexplotación de las aguas subterráneas ha provocado embudos subterráneos en más de 80.000 kilómetros cuadrados en mi país, provocando desastres geológicos de hundimiento de la tierra. Actualmente, 30 ciudades están experimentando distintos grados de hundimiento del terreno. Desde hace mucho tiempo se informa sobre la formación de embudos en el norte de China. Recientemente, el hundimiento del terreno en Xi ha atraído la atención de la gente.
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Para el pueblo, la guerra significa agitación, terror y sombra de muerte. Pero las guerras ocurren todo el tiempo y la gente no puede detenerlas. En la historia de la humanidad, la paz y la guerra son como un par de niños siameses. Por un lado, el uso generalizado y frecuente de métodos de guerra la ha convertido casi en una actividad rutinaria para los seres humanos. Aristófanes expresó una vez sus sentimientos a través del drama "Paz": "Te he estado esperando, siempre buscándote; expectativas extraordinarias, búsqueda extraordinaria. Esta es la prueba de que las guerras frecuentes conducen a la escasez de paz". Por otro lado, la gente nunca ha dejado de intentar crear una situación pacífica y una vida entre guerras. En la alternancia de paz y guerra, existe la trágica alternancia de creación y destrucción. Si en el pasado, durante esta trágica alternancia, los seres humanos podían reconstruir sus vidas entre guerras, ahora, tras la invención de las armas biológicas, químicas y nucleares que pueden destruir el mundo entero, los factores que inducen a la guerra aumentan día a día, y La guerra nuclear es inminente. La cuestión aparentemente metafísica de "sobrevivir o no sobrevivir" se ha acercado cada vez más a nuestra atención y se ha convertido en una cuestión práctica que toda la humanidad debe afrontar. Bajo la nube de una guerra nuclear destructiva, la posibilidad de supervivencia y desarrollo reside en los esfuerzos por detener la guerra y luchar por una paz duradera y estable. 2. Reflexiones sobre la paz y la lucha contra la guerra. La guerra llena a los seres humanos de esperanza de paz después de haber experimentado sufrimiento. Sin embargo, una paz duradera y estable depende de muchas condiciones. Para crear condiciones para la paz, es útil reflexionar sobre la guerra, que ha sido una actividad humana común a lo largo de la historia de la humanidad, y explorar las causas de la guerra. En la historia del pensamiento humano, la paz y la guerra son un par de temas eternos. La exploración nunca se ha detenido y abarca una amplia gama de contenidos. Especialmente aquellos pensadores destacados y bien conocidos que son profundamente humanitarios, aman la paz y se oponen a la guerra. Pero como pensadores, no simplemente elogiaron la paz y condenaron la guerra, sino que se comprometieron a desenterrar las raíces de la guerra y analizar su naturaleza, y a explorar la posibilidad de deshacerse de la guerra y las condiciones para lograr una paz duradera. La interpretación de los pensamientos tiene implicaciones importantes para nuestra comprensión racional de la guerra y la lucha por la paz. 1. Los pensadores han explorado las causas fundamentales de la guerra desde muchos aspectos, como la economía, la política, la cultura y la naturaleza humana, y han revelado la conexión entre la pobreza y la guerra. Los conflictos entre razas, culturas y creencias religiosas a menudo se convierten en factores que conducen a guerras, y las guerras están relacionadas con la agresividad y el espíritu aventurero de las personas, especialmente su fuerte deseo de conquista y ambición. Pero creo que la exploración más importante de las raíces de la guerra es revelar la conexión intrínseca entre los regímenes autoritarios y la guerra. Esta idea tiene una larga historia en Occidente. Hace ya 2.400 años, Sócrates señaló que los tiranos hacen que la gente necesite un líder al provocar la guerra. Más tarde, Aristóteles juzgó que los regímenes autocráticos eran regímenes que dependían de la guerra para mantener la estabilidad. En el siglo XVIII, pensadores de la Ilustración como Voltaire y Rousseau revelaron la verdad de que los gobernantes y el clero autocráticos empujaban a la gente a la guerra por el ansia de poder, la conquista y la llamada doctrina, y señalaron el hecho de que las guerras y conquistas extranjeras y las dictaduras internas se apoyan entre sí. Los pensadores, políticos y activistas sociales contemporáneos han señalado invariablemente un hecho en los tiempos modernos: los países autocráticos no sólo provocan guerras en todas partes, sino que a menudo estallan guerras dentro de ellos mismos. Incluso si las ideologías son similares o incluso iguales, es inevitable que las produzcan. Esto es diferente del hecho de que los países democráticos siempre lo han hecho. El hecho de que no hubo guerra crea un contraste intrigante. Este contraste proporciona una evidencia única y poderosa de que la guerra es la naturaleza inherente de los regímenes autoritarios. La razón por la que los regímenes autocráticos se convierten en fuente de guerra es que el poder arbitrario que los caracteriza se encuentra básicamente en un estado de irrestricto y no sancionado, lo que es esencialmente la tendencia a la injusticia, la expansión y la conquista de dichos regímenes. De hecho, el propio gobierno injusto de quienes detentan el poder está gestando una guerra civil.
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• Traducción chino-inglésEs un caluroso día de verano y el sol brilla intensamente. Las vacaciones de verano acaban de comenzar. A principios de julio participé en la encuesta "Acerca de la vida de verano de los estudiantes universitarios". El objetivo principal de la encuesta era comprender cómo los estudiantes universitarios contemporáneos utilizan este corto tiempo para enriquecerse. Los métodos de encuesta son la encuesta por cuestionario y la encuesta de información en línea. Las vacaciones de verano son una oportunidad de oro para que muchos estudiantes se relajen y mejoren su autocultivo. Lo que realmente podemos aprovechar en estos cortos dos meses para aprender y hacer debería ser lo que nuestros estudiantes universitarios contemporáneos consideren. Entrar en el siglo XXI es un nuevo punto de partida. Los estudiantes universitarios contemporáneos son los representantes de la nueva generación y del futuro de la patria. Debemos adherirnos al marxismo-leninismo/pensamiento Mao Zedong y avanzar bajo su dirección. Como estudiantes universitarios en el nuevo siglo, debemos asumir la gran responsabilidad que nos ha dado la historia y ser estudiantes universitarios calificados. Aprovechar al máximo nuestras capacidades, fortalecer nuestro país y hacer de China una de las grandes potencias es la gran misión de nuestros estudiantes universitarios en el siglo XXI. Controlar razonablemente el tiempo de las vacaciones de verano, aprovechar al máximo la oportunidad y comprender a través de encuestas que la vida de verano de los estudiantes universitarios contemporáneos se divide en cuatro tipos: uno es participar en la práctica social y el otro es trabajar a tiempo parcial. 2. Estudia mucho y asiste a varias clases de formación. Tres salidas para viajes y turismo vacacional. Cuatro personas "aburridas" corren por la casa. Práctica social, trabajo a tiempo parcial. Los resultados de la Encuesta Social de China muestran que los principales propósitos del trabajo de los estudiantes universitarios modernos son: el 35% de los estudiantes universitarios lo hacen para aumentar sus ingresos; el 36% de los estudiantes universitarios quieren mantenerse a sí mismos; necesitan ejercitar sus capacidades y les preocupa la remuneración. No importa. . Con los cambios en la sociedad y los conceptos ideológicos, la forma de trabajo de los estudiantes universitarios ha comenzado a cambiar. Un 22% de los estudiantes universitarios, inusualmente ricos, eligen empresas de Internet; un 4% de los estudiantes universitarios eligen profesores de verano; el 13% de los estudiantes universitarios eligen elegir la planificación de marketing; el 16% de los estudiantes universitarios eligen ser voluntarios; el 5% de los estudiantes universitarios eligen trabajar a tiempo parcial en restaurantes de comida rápida; los estudiantes universitarios eligen a otros. La práctica social es una forma importante para que los estudiantes universitarios contacten y comprendan la sociedad. También son muchos los estudiantes universitarios que acuden a instituciones públicas para realizar prácticas, de esta manera no sólo pueden formarse y mejorar su nivel profesional, sino también ampliar sus horizontes, entrar en contacto con la sociedad y acumular experiencia social para futuros trabajos. Trabajar para ganar dinero durante las vacaciones de verano es la elección de muchos estudiantes. "Suda tu propio sudor, come tu propia comida; tienes que sufrir una parte y tus padres gastan menos dinero". Este es el lema que reciben ahora muchos estudiantes universitarios y "trabajadores". Desde tutores tradicionales y traductores promocionales hasta actuales gerentes de cibercafés, estudios de mercado, trabajadores a tiempo parcial en restaurantes de comida rápida, guías turísticos e incluso algunas opciones alternativas audaces, como intentar jugar en una empresa de Internet, se han convertido en el trabajo. opciones de los estudiantes universitarios de hoy. Entonces, mis estudiantes universitarios establecieron sus propias tiendas en línea durante las vacaciones de verano o establecieron sus propios puntos de venta cerca de sus escuelas para trabajar por su cuenta. Aunque los estudiantes universitarios, como "trabajadores migrantes", tienen el coraje y la confianza en sí mismos de "terneros recién nacidos que no temen a los tigres", también tienen "deficiencias congénitas", como la falta de experiencia y una capacidad limitada de discernimiento. Debido a esto, hay un sinfín de incidentes de estudiantes universitarios que son engañados por trabajar a tiempo parcial, y algunos incluso son engañados para ingresar a organizaciones de MLM y embarcarse en el camino de delitos ilegales. Muchos expertos también han pedido a los estudiantes universitarios que tengan cuidado con las trampas en su trabajo, y que la sociedad también debe prestar atención y fortalecer la regulación y gestión del trabajo de los estudiantes universitarios. Estudia mucho y estudia mucho y continúa tus estudios. En los últimos años, la competencia social se ha vuelto cada vez más feroz y la situación laboral se ha vuelto cada vez más grave después de unirse a la OMC. "El conocimiento es poder" ha inspirado cada vez más a estas personas con ideales elevados y "ir al extranjero". " y el "examen de ingreso de posgrado" se han convertido en las opciones de muchos estudiantes universitarios. La opción es continuar con más estudios para cumplir con los requisitos más altos de talentos en la sociedad futura. Las vacaciones de verano se convertirán en el "mejor momento" para que estos estudiantes universitarios se preparen para la competencia. Participar en varias clases de capacitación se ha convertido desde hace mucho tiempo en un espectáculo hermoso, y se pueden ver varios anuncios de reclutamiento en todas partes del campus. La mayoría de los estudiantes universitarios que se inscriben en clases de inglés e informática durante las vacaciones de verano lo hacen para "pasar al siguiente nivel". la base original. Lo que la sociedad del futuro necesita es talentos compuestos que dominen una variedad de conocimientos profesionales y obtengan una variedad de certificados que sean más propicios para encontrar un trabajo ideal. Además, también hay muchos estudiantes universitarios que se inscriben en formación automovilística durante las vacaciones de verano para que les resulte más fácil encontrar trabajo en el futuro. También es bueno para ellos mismos incluso si lo utilizan cuando buscan trabajo. Además, muchos estudiantes universitarios van a bibliotecas y librerías para “recargarse”, absorber alimento espiritual y mejorar su estructura de conocimientos y habilidades. Si estos estudiantes universitarios pueden combinar trabajo y descanso, y relajarse mientras estudian mucho, "obsesionados con leer libros sagrados y olvidarse del mundo, solo leer libros de sabios" ya no es consistente con el tiempo. Las vacaciones de verano son una buena oportunidad para hacerlo. recargar energías, y también es un buen momento para recargar energías. Una gran oportunidad para aprender sobre la sociedad. Viaja y disfruta del paisaje.
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