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- Ensayo sobre la historia antigua de ChinaChina ha sido un país multiétnico desde la antigüedad. La nacionalidad Han y otros grupos étnicos son miembros de la gran familia de nuestra patria. Algunos grupos étnicos tienen una historia muy larga. Por ejemplo, el pueblo Qiang en el noroeste y el pueblo Miao en el sur surgieron al mismo tiempo que los Han. se formó la gente. Hoy en día, Su Shen, el antepasado de los manchúes de la dinastía Zhou occidental, y Donghu, el antepasado de los mongoles de la dinastía Shang, alguna vez fueron muy poderosos y establecieron un poder político. Durante las dinastías Qin y Han, los Xiongnu en el norte eran muy poderosos y se enfrentaron al Imperio Qin y Han a través de la Gran Muralla. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, las minorías étnicas establecieron más países y muchos países también ingresaron a las Llanuras Centrales. Durante la dinastía Song, los Liao fundados por los Khitans, los Jin fundados por los Jurchens y los Xia fundados por Dangxiang gobernaron la mayor parte de China. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, los estados establecidos por minorías étnicas tenían una jurisdicción más amplia. La dinastía Yuan establecida por los mongoles unificó China y se convirtió en la dinastía feudal más grande de la historia china. La dinastía Qing establecida por los manchúes tenía un vasto territorio y era el país más grande del este de Asia en ese momento. Debido al continuo desarrollo de varios grupos étnicos, gradualmente se ha formado un país multiétnico unificado y las minorías étnicas han hecho grandes contribuciones en el proceso de creación de nuestra gran patria. La nación que estableció el primer estado feudal centralizado unificado de China fue la tribu Canrong, que siempre ha sido discriminada por la nación china. Bajo la influencia de la cultura económica avanzada de las Llanuras Centrales, se convirtió en un país poderoso durante el Período de los Reinos Combatientes a través de la Reforma de Shang Yang, completó la tarea de unificar los seis países y promovió el desarrollo de la historia de nuestro país. Durante las dinastías del Norte y del Sur, la dinastía Wei del Norte establecida por el pueblo Xianbei se hizo gradualmente más fuerte después de la unificación del norte, promoviendo el desarrollo económico del norte y la gran integración de personas de todos los grupos étnicos, y sentó las bases para la unificación de la dinastía Sui. Más tarde, la dinastía Yuan establecida por los mongoles y la dinastía Qing establecida por los manchúes no sólo ocuparon las llanuras centrales, sino que también unificaron todo el país. El sistema provincial de China hoy comenzó en la dinastía Yuan, y el territorio actual de China se determinó básicamente a principios de la dinastía Qing. Económicamente, las minorías étnicas también desempeñan un papel muy importante en el desarrollo de las fronteras de la patria. El pueblo Dongyi desarrolló las áreas costeras, los Miao y Yao desarrollaron las cuencas de los ríos Yangtze, Perla y Minjiang, los tibetanos desarrollaron la meseta Qinghai-Tíbet, los Yi y los grupos étnicos del suroeste desarrollaron la región suroeste, el pueblo Donghu desarrolló La región noreste, y los hunos, Xianbei, turcos y mongoles desarrollaron sucesivamente Mongolia. Los pueblos uigures y del noroeste desarrollaron la región noroeste, y el pueblo Gaoshan desarrolló la isla de Taiwán. Fueron los pueblos de todos los grupos étnicos de las zonas fronterizas quienes desarrollaron la economía fronteriza y establecieron estrechos intercambios económicos con las Llanuras Centrales que permitieron al país multiétnico formar un todo económico unificado e indivisible. Todos los grupos étnicos han hecho grandes contribuciones a la salvaguardia de la reunificación de la patria, la unidad nacional y la integridad territorial. Por ejemplo, durante la dinastía Qing, personas de todos los grupos étnicos del noreste resistieron la invasión de la Rusia zarista en el noreste, y personas de todos los grupos étnicos del noroeste apoyaron al ejército Qing para contrarrestar la lucha de los hermanos Zhuo y Zhuo por dividir el país. patria. En los tiempos modernos, hay más ejemplos de personas de todos los grupos étnicos que se unen para oponerse a la agresión imperialista. Por supuesto, el desarrollo de los diversos grupos étnicos en el proceso histórico es desigual. Algunos están avanzados y otros atrasados, y sus roles no son los mismos. Entre ellos, los numerosos grupos étnicos de rápido desarrollo han desempeñado un papel más importante en el desarrollo histórico de nuestra patria. Por ejemplo, el pueblo Han ha desempeñado un papel enorme en la política, la economía, la ideología y la cultura. Este es un hecho objetivo y no hay duda al respecto. Sin embargo, esto no significa que la historia del desarrollo de la nación china sea la historia del desarrollo del pueblo Han. China, un país unificado, no fue establecida por una determinada nación, sino por todas las naciones, incluidas las que existieron en la historia y ahora han desaparecido. Una historia del desarrollo de la nación china debe incluir la historia del desarrollo común de todos los grupos étnicos. Sin la historia de las minorías étnicas, no se puede llamar historia de la nación china. En la enseñanza de la historia, no exageramos ni minimizamos el papel y el estatus de las minorías étnicas en el desarrollo histórico, sino que los contamos de manera realista. En segundo lugar, al contar la historia de las relaciones étnicas en la historia, debemos analizarla concretamente desde puntos de vista contradictorios. En la historia de China, ha habido períodos de unidad en los que todos los grupos étnicos vivieron en armonía y se desarrollaron pacíficamente, así como períodos de división en los que los grupos étnicos estaban en conflicto y en guerra. Hay poderes políticos establecidos por el pueblo Han y poderes políticos establecidos por minorías étnicas, hay guerras dentro del pueblo Han, guerras entre el pueblo Han y minorías étnicas, y guerras entre minorías étnicas, hay invasiones de enemigos extranjeros y batallas contra ellos; Invasiones de enemigos extranjeros. Históricamente, la China multiétnica ha experimentado tanto unidad como división. ¿Cómo deberíamos ver la unidad y división de los países multiétnicos en la historia? Desde la perspectiva del materialismo dialéctico, no es difícil ver que en un país multiétnico como China, cuando la identidad de las contradicciones es el estatus principal entre los diversos grupos étnicos, se llevan bien entre sí, interactúan entre sí. , se desarrolla pacíficamente y el país aparece como un estado unificado, como la unificación de las dinastías Qin y Han, Sui y Tang, Yuan, Ming y Qing, etc. Cuando dominan el conflicto y la lucha, varios grupos étnicos se enfrentarán entre sí, e incluso estallarán guerras, y el país estará en un estado de guerra o división, como la formación de los Tres Reinos, la división del Sur y del Norte. Dinastías, y las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.
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- 5000 años de cómics en la historia mundialSobre este tema, siento que leer Cinco mil años es como entrar en un túnel del tiempo, con escenas de la historia apareciendo ante mis ojos. Durante cinco mil años, como un anciano, nos habló de nuestros antepasados de la antigüedad, cuando comían pelo y bebían sangre durante las dinastías Ming y Qing, cuando prevalecía el feudalismo. En su historia, vi a Qu Yuan, al ingenioso Zhuge Liang, a Yue Fei, que se dedicó a servir a su país, y a Qin Qiong, que hizo grandes contribuciones a la dinastía Tang... Cinco mil años han pintado un poema conmovedor en la historia para nosotros. ! Cuando abrí este libro, las ruedas de la historia lentamente vinieron hacia mí. Vi que el asesinato indiscriminado de personas inocentes por parte de Qin II despertó la ira del mundo y promovió el establecimiento de la dinastía Han Occidental... "Cinco mil años arriba y abajo" cuenta las guerras de varios estados vasallos y el éxito o fracaso de cada uno. ¡dinastía! En este libro, me gusta Yu Xia, que salió del palacio tres veces, Shennong, que probó hierbas para aliviar las preocupaciones de la gente, y el emperador Wu, que dejó una profunda impresión en la historia de la dinastía Han Occidental. Precisamente gracias a ellos se impulsó el desarrollo de la historia. Por supuesto que hay personajes que me gustan y hay personajes que más odio. Entre los libros, el que más odio al Rey You de Zhou en "Huo Feng Plays Zhuhou". Si no fuera codicioso de la belleza, pero administrara bien el país, ¡no habría permitido que la dinastía Zhou pereciera tan rápido! ¿Es realmente la historia sólo un campo de batalla para héroes y un escenario para consejeros? no quiero! ¡De ninguna manera! ¡Lo que mueve la rueda de la historia es el poder del pueblo! Hay un viejo dicho: la comida es la primera prioridad del pueblo y la gente es la primera prioridad del país. Se puede ver que el éxito o el fracaso de un país depende del poder de su gente. Es la sabiduría de las personas que descubrieron los cuatro grandes inventos y el sudor de las personas que construyeron la Gran Muralla. ¡Este es el poder de la gente, fundido en los guerreros y caballos de terracota Qinling, una de las ocho maravillas del mundo! "Cinco mil años arriba y abajo" registra cada momento maravilloso de la larga historia para nosotros, ¡haciéndonos sentir orgullosos de ser nietos del pueblo chino! ¡Seamos testigos juntos del crecimiento de China! Hoy China se cierne sobre el mundo como un dragón gigante. El sueño centenario de los Juegos Olímpicos de Beijing, la Exposición Universal de Shanghai en pleno apogeo y los Juegos Asiáticos que se celebrarán en Yangcheng... todo esto nos hace tomar conciencia. la fuerza creciente de nuestra patria. Sólo comprendiendo la historia y comprendiendo la historia podemos crear una historia mejor. ¡Creemos firmemente que definitivamente convertiremos nuestra gran patria en un país más próspero y poderoso! El mundo tiene una historia de 5.000 años. La civilización humana se ha desarrollado durante 5.000 años y ahora vivimos una vida feliz. Después de observar estos cinco mil años, descubrí que hubo muchas guerras, grandes y pequeñas, muchísimas. En la antigüedad, las tribus a menudo luchaban por el territorio. O la gente de los dos países tiene una disputa y comienza una guerra de repente. Ya no será asunto de una sola persona, e innumerables personas perderán la vida y sus seres queridos sufrirán. De hecho, no hay absolutamente ninguna necesidad de iniciar una guerra de esta manera. Si hay conversaciones de paz, ambas partes explicarán claramente lo sucedido y harán felices a todos, para que la gente no tenga que vivir en guerra todo el día. En estos cinco mil años, siento que las vidas de todos los grupos étnicos fueron felices sólo por un corto período de tiempo. En la sociedad feudal, todos los habitantes del país eran esclavos del rey y no tenían libertad personal. Si te encuentras con un monarca sabio que beneficia al pueblo, pero te encuentras con un tirano que construye palacios y mausoleos, el sufrimiento del pueblo será interminable. Por ejemplo, decenas de miles de artesanos tardaron cincuenta años en construir las pirámides; las Grutas de Longmen, las Grutas de Mogao, la Ciudad Prohibida, el Mausoleo de Qin Shi Huang... Todos estos son proyectos importantes que consumen mucha mano de obra, material y recursos financieros. De todos los registros desde la prehistoria hasta hoy, he aprendido una verdad inmutable. Las personas malvadas serán castigadas y golpeadas si se quedan atrás. Japón invadió agresivamente otros países y lo que le esperaba al final fueron dos bombas atómicas que lo hicieron pedazos. En el siglo XIX, China se cerró al mundo exterior y sólo podía ver cómo otros ocupaban tierras que no le pertenecían. Los libros son la escalera del progreso humano. Sin libros, no habría civilización ni sabiduría humanas. Desde que leí el libro "Cinco mil años del mundo", he resuelto muchas dudas en mi mente, como por ejemplo: ¿Quiénes son los ocho emperadores de "Tres Emperadores y Cinco Emperadores"? Después de leer este libro, sé: Fuxi, Nuwa, Shennong, Yan Di, Huangdi, Zhuanxu, Shaolian, Taiji. Hay muchos eventos y personajes históricos en este libro. Tienen diferentes estilos: el que cumple su palabra, el traidor, el astuto Li, el humilde Confucio, el exitoso Jiang Ziya que se sienta firmemente en el Diaoyutai, Lian Po que corrige sus errores, etc. Entre ellos, mi favorito es el ingenioso Guan Zhong. En 663 a. C., el estado norteño de Yan envió enviados al estado de Qi en busca de ayuda, diciendo que el estado de Yan fue invadido por Shan Rong de una tribu cercana. El duque Huan de Qi le pidió su opinión a Guan Zhong. Guan Zhong dijo: "Shan Rong a menudo acosa a las Llanuras Centrales, lo cual es un gran peligro oculto para la estabilidad de las Llanuras Centrales. Debemos conquistarlo cuando llegue el ejército de Qi". En el estado de Yan, descubrieron que Shan Rong había robado a un grupo de personas y tesoros. Escapó y regresó. Ser conducido a una trampa por el enemigo mientras se rastrea. La interminable arena amarilla dificulta la distinción entre este, oeste y norte, imposibilitando la salida de la pareja de ancianos.
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- La antigua ciudad de Samarcanda en Asia Central ha experimentado un glorioso declive en la historia y una nueva era ha marcado el comienzo de una nueva vida. 1. Introducción Samarcanda significa tierra fértil en uzbeko. Conocida como la segunda ciudad más grande de Uzbekistán en la antigüedad, alguna vez fue una ciudad central en la Ruta de la Seda. Dio la bienvenida a enviados de China y las regiones occidentales al este, despidió al padre Fujia del poderoso imperio del oeste y recibió y despidió a monjes y viajeros de la India al sur. Samarcanda es propiedad de los sogdianos, mundialmente famosos por sus habilidades comerciales. Una vez construyeron la ciudad de la Ruta de la Seda de manera tan hermosa que incluso Alejandro Magno, que una vez luchó en el Imperio macedonio, no pudo evitar exclamar: "Lo que escuché es cierto, pero Samarcanda es más espectacular de lo que imaginaba". El ascenso de Samarcanda Si dices qué ciudad es la más antigua de Asia Central, Samarcanda se lo merece. Los rastros de actividades humanas aquí se remontan al 700.000 a. C. al 1.000 a. C., lo que equivale al Paleolítico de la civilización prehistórica. Hasta el siglo VII a. C., la tierra de Samarcanda estuvo gobernada por antiguos reinos como Bakhtlia, Wallamozi, Sogdiya y Partia. Según los registros de Heródoto, en el siglo VI a.C., el ejército persa, liderado por el rey Ciro, marchó hacia el este, pasando por la meseta oriental de Irán, pasando por el norte de Afganistán, cruzando el río Amu Darya y llegando a Sogdia, donde establecieron el Ma. Lakanda, ahora Samarcanda. Luego, en el siglo IV a. C., a medida que el Imperio macedonio se hacía cada vez más poderoso, Alejandro siguió los pasos del rey persa Ciro y avanzó hacia el este, ocupando grandes extensiones de tierra en el norte de África, Asia occidental, Asia central y Asia meridional, y el El territorio del imperio se expandió rápidamente. En ese momento, el Imperio Persa estaba derrotado y en peligro, y era difícil recuperarse bajo el gobierno de Darío III. Después de lograr una serie de importantes victorias, en 329 a. C., el ejército macedonio cruzó las montañas Hindu Kush y entró en la llanura de Bakhtlia en la orilla sur del río Amu Darya. Después de capturar Bactra y Anos, cruzaron el Amu Darya y capturaron Samarcanda, que ya era la ciudad internacional del Imperio Sogdiano. La falange macedonia vivía en un país cómodo... población de 9140 millas, 120.000 hogares, 600.000 bocas, 120.000 soldados... Después de convertirse en emperador, Kangju envió a su hijo a servir al pueblo Han, pero él se mantuvo alejado. En cambio, son arrogantes. y poco dispuesto a enfrentarse a otros países. -Historia de las regiones occidentales Desde el siglo III a. C. hasta el siglo II a. C., Samarcanda estuvo bajo el dominio del Reino Seléucida, el Reino Bakhtlia y el Gran Yueshi. En ese momento, la dinastía Han Occidental en las Llanuras Centrales envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales para unir a la familia Yue y realizar la estrategia de "cortar el brazo derecho de los Xiongnu". Al vivir cómodamente en el noroeste de Dawan, puedes viajar dos mil millas, viajar por el campo y hacer las mismas cosas que Dayue. Hay 890.000 controladores de cadena. Es adyacente a Dawan, Xiaobu, el clan Nanyue y el este de Xiongnu. ——Registros históricos · Biografía de Dawan En otras palabras, no fue hasta que se abrió la Ruta de la Seda que Samarcanda, un lugar de paso obligado, marcó el comienzo de un desarrollo vigoroso y rápido. Esto muestra cuán sabio fue el emperador Wu de la dinastía Han. "vaciar las regiones occidentales". Ha abierto un canal único para los intercambios culturales, artísticos y económicos entre Oriente y Occidente. Con el cambio de dinastías en las Llanuras Centrales, desde el siglo I d.C. hasta el siglo II d.C., Samarcanda fue gobernada por el creciente Imperio Guishang. El Imperio Guishuang creía en el budismo, por lo que Samarcanda también era un país budista en esa época. Dado que muchas ciudades importantes de Asia Central, como Bukhara y Fergana, estaban bajo el dominio del Imperio Guishang, el estatus de Samarcanda decayó ligeramente. Pero sigue siendo una estación próspera en la Ruta de la Seda. En segundo lugar, hacerse rico y poderoso, ser bueno en los negocios, tratar con extranjeros y hacer más contribuciones a otros países... El clima es cálido, los cultivos son adecuados, con frecuencia se cultivan hortalizas y los árboles son frondosos. Caballos, camellos, mulas, asnos, bueyes, oro, hilado, incienso, incienso de asanas, anillado, desollado, deriva y tapiz. Si bebes más vino, serás rico y estarás invicto todos los años. ——"Libro de la dinastía Sui: Biografía de las regiones occidentales" * * * Decoración interior del palacio De los registros anteriores se puede ver que Samarcanda se había convertido en una ciudad extremadamente próspera en ese momento. Aquí se comercializan diversos productos a diario, con una fuerte atmósfera comercial. El Imperio Guishang ha sido reemplazado por la dinastía persa sasánida. En el siglo V d.C., el pueblo Lada, también conocido históricamente como los hunos blancos, tenía bajo su control ciudades de Asia Central como Samarcanda, Bukhara y Fergana. Durante su reinado, los tributos de diversos lugares fueron una de sus principales fuentes de ingresos, y la prosperidad del comercio local afectó directamente el monto del tributo.
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