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Ya a principios de la dinastía Han, estaba registrado en el "Libro de los Ritos: Quli": La moralidad, la benevolencia y la rectitud son enseñanzas indecentes, pero lo indecente es no estar preparado para discutir en los pleitos, es indecente entre superiores y subordinados; Hermanos, no consideréis el decoro indecente. Hoy en día, cuando la educación de calidad está plenamente implementada, la educación rutinaria sobre etiqueta es particularmente importante. Entonces, ¿por qué debería reforzarse la educación en etiqueta? A menudo vemos situaciones como esta: muchos estudiantes se dejan influenciar por el mal ambiente social o son malcriados por sus familias, muestran egoísmo, odian el trabajo, faltan el respeto a los profesores, no reúnen a los compañeros, hacen graffitis en las paredes del aula, se pelean, dicen malas palabras, escupen, tiran confeti, incluso usar ropa reveladora, teñirse el cabello, hacerse permanentes, etc. Estas situaciones son muy preocupantes. Si no se fortalece la educación sobre la etiqueta, estos malos hábitos seguirán empeorando y propagándose como una plaga. La escuela es una base importante para implementar la educación sobre la etiqueta. Creo que la educación en etiqueta debe realizarse desde los siguientes aspectos. 1. Crear conciencia. Las escuelas deben ser plenamente conscientes de la importancia y la necesidad de la educación en etiqueta. La tasa de matrícula y la tasa de eugenesia son importantes, pero no se puede ignorar la educación de calidad. Los estudiantes deben desarrollar buenos modales y comportamiento mientras aprenden conocimientos culturales. En este proceso, las palabras y los hechos de los maestros tienen un impacto directo en los estudiantes. Por lo tanto, al educar a los estudiantes, cada maestro primero debe ser estricto consigo mismo. Nunca hagas nada que dañe la imagen del profesor, especialmente delante de los alumnos. Por tanto, la educación en etiqueta no es sólo para los estudiantes, sino también para los propios profesores. 2. Contenidos, requisitos y medidas de la educación regular sobre etiqueta. Cada maestro de la escuela es responsable de brindar educación sobre etiqueta a los estudiantes. Siempre que se descubra que las palabras y los hechos de un estudiante son inconsistentes, deben corregirse a tiempo. Además, las escuelas deberían contar con profesores de etiqueta dedicados a impartir educación sobre etiqueta, que puede llevarse a cabo a través de diversos canales y formas. Los principales contenidos de la educación incluyen: sentarse, pararse, caminar, hablar, caminar, apariencia, etc. Nuestra escuela ha logrado resultados notables en la educación de etiqueta para los estudiantes. Las medidas específicas son: proporcionar a los estudiantes educación sobre etiqueta escolar, familiar y social una vez por semana, e introducir algunas costumbres y hábitos de otras minorías étnicas y países extranjeros; impartir capacitación sobre etiqueta todos los días durante las clases, incluida la vestimenta formal, verificar los datos personales de los estudiantes, y poniéndose firmes e inclinando la cabeza al final de cada clase. Antes de la clase, el maestro dedicó unos minutos a comentar el desempeño de los estudiantes en esta clase, señaló las deficiencias y planteó demandas para que la escuela estableciera un estudiante especial; Equipo de etiqueta y realizó una capacitación intensiva para este equipo, e invitó a maestros y estudiantes a observar durante la capacitación. Cada semestre se lleva a cabo una competencia de etiqueta en clase, con contenido y forma gratuitos; También educamos a los estudiantes en conjunto con el "Código del Estudiante" y el "Código de Comportamiento Diario del Estudiante". A través de la educación de etiqueta mencionada anteriormente, los estudiantes de nuestra escuela pueden sentarse en una postura estándar, pararse erguidos, caminar dignamente, hablar un lenguaje civilizado y comunicarse cortésmente con los demás, de acuerdo con los requisitos de los estudiantes. En tercer lugar, la educación en la familia, la sociedad y la escuela requiere que los estudiantes sean educados, amen el trabajo y siempre se preocupen por los demás. Las familias y la sociedad deberían cooperar con las escuelas en la educación. Algunos estudiantes se comportan cortésmente en la escuela gracias a la supervisión de profesores y compañeros, pero una vez que salen de la escuela, no les gusta el trabajo, hacen graffitis, maldicen y pelean por asientos en automóviles y barcos. Algunos padres no pueden dar un buen ejemplo delante de sus hijos. Por lo tanto, requerimos que los padres y las escuelas cooperen con la educación y celebren reuniones periódicas de padres y maestros para dar a conocer a los padres la importancia y la necesidad de la educación en etiqueta. Al mismo tiempo, también llama a la sociedad a sumarse a las filas de una educación de calidad. En cuarto lugar, es importante insistir en que Roma no se construyó en un día y que el desarrollo de buenos comportamientos y hábitos no se puede lograr en tres o cinco días. Lo importante es perseverar. Por lo tanto, la práctica debe fortalecerse todos los días. Las escuelas pueden utilizar la práctica del recreo y las actividades extracurriculares para persistir en la educación de los estudiantes. Y suelen realizar actividades ceremoniales, concursos ceremoniales, etc. , permita que los estudiantes se den cuenta de la importancia y el interés de aprender la etiqueta, para que puedan pasar del aprendizaje pasivo al aprendizaje activo. En resumen, la educación en etiqueta es urgente. ¡Que cada uno de nosotros actúe y que las flores de la etiqueta florezcan por todo el campus y entren en sus corazones! Diversas tendencias ideológicas y culturales han traído nuevas situaciones, nuevos problemas y mayores exigencias al trabajo de educación moral de la Universidad Normal de Wuxi. El estado mental y la calidad moral de los estudiantes de escuelas normales afectarán directamente el crecimiento saludable de los niños y la mejora de la calidad nacional.
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- Evaluación del artículo de Ding HuangIntenta absorber el núcleo razonable de la teoría tradicional de la administración pública, especialmente al reconocer el importante valor de la nueva teoría de la administración pública para mejorar la práctica de la administración pública contemporánea y abandonar la nueva administración pública. Teoría, especialmente basada en los defectos inherentes de la teoría del gobierno empresarial, se propone y establece una nueva teoría que presta más atención a los valores democráticos y los intereses públicos. La nueva teoría del servicio público tiene una influencia importante en la transformación y mejora de las funciones del gobierno chino y la construcción de la sociedad civil. Merece la pena reflexionar y explorar si podemos proponer una nueva visión pluralista de la administración pública basada en la nueva teoría de la gestión pública y la nueva teoría del servicio público. Palabras clave: Nuevo público* * *Gestión del nuevo público* * *Servicio de los derechos de los ciudadanos* * *Intereses de la sociedad civil Acerca del autor: Lu Xiaofeng, Departamento de Administración, Facultad de Política y Asuntos Públicos, Universidad Sun Yat-sen, licenciatura de 2006 . 1. Introducción “Lo que el ser humano puede hacer es acercarse a la verdad, pero no hay forma de agotarla” [1]. Esto determina que explorar leyes sea un proceso eterno. El desarrollo de la teoría de la administración pública también sigue este patrón. Han pasado más de 100 años desde 1887, cuando Wilson publicó su famoso artículo "Investigación sobre gestión administrativa" en el American Political Science Quarterly. En la historia de más de 100 años, el desarrollo de la administración pública ha pasado por una administración marido, una nueva administración pública, una nueva gestión pública y un nuevo servicio público. La administración pública “el péndulo de la reforma nunca deja de oscilar”[2]. El movimiento de la Nueva Gestión Pública, que comenzó en las décadas de 1970 y 1980, ha ido a la par de los tiempos en términos de modelos y prácticas de gestión pública. Como nueva teoría, siempre prevalece la Nueva Gestión Pública [3]. Sin embargo, con el avance de los tiempos y el desarrollo de las prácticas del sector público, también han surgido una tras otra las críticas a la Nueva Gestión Pública. El famoso académico estadounidense Denhardt, al criticar la nueva gestión pública, propuso la teoría del nuevo servicio público en su obra representativa "Nuevo servicio público: servir en lugar de dirigir". La transición de la gestión del marido al servicio del nuevo marido "implica no sólo la implementación de algunos nuevos métodos de gestión, sino también un nuevo conjunto de valores" [4]. Pero ninguna teoría será reconocida por todos y, por supuesto, la nueva teoría del servicio público también ha sido criticada hasta cierto punto. Algunos académicos de nuestro país han realizado investigaciones sobre la nueva teoría del servicio público y han propuesto algunas ideas innovadoras. Zhou Yicheng, Departamento de Gestión Administrativa, Instituto de Administración de Jiangsu, señaló en el artículo "Crítica de la nueva teoría del servicio público": "En artículos anteriores, la nueva teoría del servicio público fue deconstruida críticamente desde tres aspectos: objeto de investigación, contenido teórico y forma teórica. Se encontró que tiene las siguientes deficiencias: (1) Los objetivos de investigación provocados por el tema de investigación son de bajo nivel, es decir, están más en el nivel de investigación acción (2) El concepto de empresa en este; La teoría ha sido elevada al nivel operativo por la teoría del gobierno empresarial. (3) Es rigurosa. En otras palabras, el nuevo servicio público es una hipótesis más que una teoría. (4) El nuevo servicio público tiene deficiencias en su forma teórica, como por ejemplo: insuficiente. argumentación, lógica vaga y falta de sencillez en la estética." [5] Pero también dijo. Planteó: "Por supuesto, a pesar de los problemas anteriores, al menos una cosa es digna de reconocimiento, es decir, los Denhardt tienen un sentido claro de construcción teórica, que es lo que les falta a muchos académicos administrativos chinos". Por lo tanto, tenemos que discutir brevemente las deficiencias de la investigación sobre administración pública en China. En nuestra opinión, estas carencias se pueden resumir en al menos tres puntos: (1) investigación acción con trabajo repetitivo (2) investigación aplicada carente de herramientas analíticas (3) poca investigación pura. "[6] Desde la perspectiva de la construcción de teorías, espero que los jóvenes académicos chinos puedan dedicar sus vidas a construir algunas teorías que pertenecen a los chinos y que pueden resolver eficazmente los problemas de China. Mientras más académicos jóvenes se unan a este equipo, la investigación sobre la administración pública de China no siempre estará al margen Yu Jianxing, profesor del Departamento de Administración Pública de la Universidad de Zhejiang, y Wu Guohua, estudiante de posgrado del Departamento de Administración Pública de la Universidad de Zhejiang, discutieron los nuevos servicios públicos desde una perspectiva política en ". Más allá de la nueva gestión pública: pensar a nivel político." y varias otras teorías, y propusieron reformar el gobierno burocrático desde la vía política, lo que proporcionó una inspiración útil para la teoría y la práctica de la gestión administrativa en nuestro país. Señalaron: “Este tipo de reforma gubernamental desde la dirección política incluye tres niveles: Primero. 1. Repensar la ciudadanía. "En segundo lugar, establecer nuevos canales para la participación ciudadana. Finalmente, reconstruir la relación entre el gobierno y los ciudadanos. [7] Al final del artículo, el autor escribe: "Ante el fracaso de las nuevas medidas de reforma de la gestión palaciega, Denhardt y Gulliver Se propuso un nuevo modelo de reforma para los académicos de gestión post-Xingong representados. Esta medida de reforma dirigida a las deficiencias políticas del gobierno burocrático capta con mayor precisión las causas de las deficiencias del gobierno burocrático. Su método de reforma es más factible y puede lograr mayores resultados.
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