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• El desarrollo de BeilunModelo de desarrollo innovador: de la fragmentación a un distrito y múltiples aldeas. El distrito de Beilun está ubicado en el este de Ningbo. Es el puerto internacional moderno más antiguo y de más alto nivel, Binhai New. Área en la ciudad de Ningbo, provincia de Zhejiang. Actualmente, existe un distrito administrativo del distrito de Beilun y cinco zonas funcionales abiertas a nivel nacional, incluida la zona de desarrollo económico y tecnológico de Ningbo, la zona consolidada de Ningbo, la zona de procesamiento de exportaciones de Ningbo, la zona de desarrollo de Daxie y la zona portuaria consolidada de Ningbo Meishan. En 2008, el PIB regional alcanzó los 42.300 millones de yuanes y el ingreso neto per cápita de los residentes rurales alcanzó los 11.845 yuanes. En una zona con industrialización y urbanización avanzadas, el desarrollo rural y la construcción del distrito de Beilun también enfrentan una serie de contradicciones y problemas destacados: constantemente surgen aldeas urbanas y aldeas jardín, y un gran número de agricultores se están transformando en residentes urbanos; con el continuo aumento de la población migrante, la clase social rural ha experimentado cambios profundos, la economía colectiva se ha desarrollado rápidamente y la escala de la producción agrícola ha seguido expandiéndose. Estos problemas no sólo impactan el antiguo sistema de gestión y construcción rural, sino que también desafían el modelo constructivo fragmentado y extensivo en la nueva construcción rural. En vista de esto, el distrito de Beilun propuso la idea de desarrollar una "nueva comunidad rural". Chen Lixing, secretario del Comité del Partido del Distrito de Beilun, explicó: “La llamada nueva comunidad rural tiene como objetivo romper los límites administrativos entre las aldeas, llevar a cabo la planificación general y el diseño general de las aldeas con ubicación geográfica similar, relaciones cercanas y condiciones económicas similares. " tipos de áreas. El primero es un nuevo tipo de comunidad de "reconstrucción y construcción contiguas" en los suburbios, impulsada por la radiación de las zonas industriales urbanas, conservando al mismo tiempo las características de las comunidades aldeanas y los cinturones industriales agrícolas, y el desarrollo económico y social es relativamente complejo. y diversa; el segundo es una nueva comunidad de "demolición y reasentamiento de toda la aldea" en la ciudad. En el proceso de urbanización, el distrito de Beilun ha transformado las aldeas urbanas y las aldeas jardín originales en comunidades urbanas, con un sistema funcional de comunidad urbana relativamente completo y la tercera es una nueva comunidad ubicada en la periferia urbano-rural, donde hay un gran número de inmigrantes; las poblaciones y las industrias circundantes se reúnen En cuarto lugar, la nueva comunidad rural "basada en la aldea central" promoverá el desarrollo de las aldeas circundantes aprovechando plenamente la función de radiación de la aldea central. Gu Yikang, ex subdirector de la Oficina de Asuntos Agrícolas del Comité Provincial de Zhejiang, dijo: "El modelo de desarrollo de múltiples aldeas y una comunidad en el distrito de Beilun representa en realidad una versión mejorada de la construcción de un nuevo campo socialista en la zona económicamente desarrollada de mi país. áreas costeras Esto no es solo una innovación modelo, sino también una mejora "Rompiendo los límites administrativos: del desarrollo cerrado al disfrute de los recursos* * * La comunidad de Jiufengshan, ubicada en la calle Daqi, es una nueva comunidad suburbana de "reconstrucción y construcción contiguas". y tiene jurisdicción sobre Qingshan, Qingshui y Paimen. Espere 7 aldeas. Actualmente se han organizado aquí equipos de recolección de basura de tiempo completo, manejo y protección ambiental y limpieza de ríos para atender a toda la comunidad. Se ha construido una red de recolección, traslado, vertedero unificado y tratamiento ecológico de aguas residuales; para los agricultores, se ha completado la expansión y reconstrucción de la energía rural, la televisión por cable y las redes urbano-rurales para la transmisión de banda ancha... A finales del año pasado, cuatro aldeas en esta comunidad se habían convertido en aldeas de demostración integrales moderadamente prósperas a nivel municipal, y otras Se crearán aldeas durante este año y el próximo. "En las comunidades, las instalaciones públicas deben considerar plenamente la 'iluminación universal'. Los residentes de la comunidad pueden disfrutar de estas instalaciones sin importar dónde vivan y sin importar sus ingresos. ¡Éste es el objetivo del proyecto, Hu Peiliang, secretario del Comité de Trabajo del Partido de China!" Daxie Street, dijo a los periodistas. La nueva construcción comunitaria en el distrito de Beilun no sólo permite compartir recursos entre aldeas, sino que también rompe el modelo de desarrollo cerrado y conservador original de las áreas rurales, enseñando a las aldeas y a sus habitantes a aprender a cooperar en la gestión, permitiéndoles disfrutar de * * * *. Zhang, secretario de la sucursal de la aldea, dijo que hay una carretera de montaña de 2 kilómetros de largo que pasa por la aldea entre la aldea y la aldea de Chenglian, pero su construcción no se ha incluido en la agenda, lo que ha impedido a muchos aldeanos desarrollar flores. cultivo. A principios de este año, la comunidad coordinó para enderezar y ensanchar este camino de montaña para que camiones grandes puedan circular por allí sin problemas. En la actualidad, el distrito de Beilun tiene cobertura total de transporte por carretera rural, comunicaciones por radio y televisión, actividades médicas y de salud, culturales y deportivas y otras instalaciones. El distrito de Beilun utiliza la comunidad como vehículo para promover vigorosamente una educación equilibrada entre las zonas urbanas y rurales, mejorar las condiciones de las escuelas rurales de acuerdo con estándares unificados y popularizar la educación obligatoria de nueve años en las zonas rurales con altos estándares y alta calidad médica y de salud rural; El sistema se ha mejorado aún más. De acuerdo con los requisitos de un radio de servicio de un kilómetro o un círculo de servicio de 15 minutos, se han planificado y construido 72 estaciones de servicios de salud comunitarios rurales en toda la región para proporcionar a los agricultores "seis servicios" a través de atención médica móvil rural, exámenes de salud y , médicos responsables de la comunidad y derivación bidireccional. Servicio de salud pública integrado. Se entiende que todas las comunidades rurales de la región han establecido centros de servicios comunitarios, donde los agricultores pueden disfrutar de diversos servicios convenientes, incluidos planificación familiar y salud, aprobación de la construcción de viviendas, ciencia y tecnología agrícolas, cultura, deportes y educación, información sobre empleo, ayuda social y otros servicios.
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El sitio de Banpo está ubicado en el río Qinchuan, con Bailuyuan detrás y el río Chan al frente. Hace unos 5.000 o 6.000 años, era el Neolítico medio. Como sitio cultural continuo de Shangzhainan en el tiempo, tiene la montaña Yanshan en el norte y el río Zen en el sur, rodeados de montañas y ríos. Parece que la vida temprana de la humanidad parece tener algo en común. Después de todo, en esa época, los humanos solo dependían pasivamente de la naturaleza y no podían conquistarla ni transformarla activamente. El sitio de Banpo descubierto en la década de 1950 es un típico sitio de asentamiento de clanes matrilineales y se ha convertido en un representante de la cultura Yangshao de China con sus ricas reliquias culturales. El Museo Banpo, ubicado sobre las ruinas, tiene que subir docenas de escalones. Fue como una visita reciente, que me llevó a la situación de vida de los antiguos antepasados. El lugar donde vive la gente de Banpo debería llamarse Pueblo Banpo en los términos actuales. Independientemente de si son cuadradas o redondas, la mayoría son habitaciones de semicripta y la mayoría son casas pequeñas. Solo hay una casa grande en el centro y se construyen casas pequeñas alrededor de la casa grande. Esta disposición circular no será inconsciente, sino que encarna claramente un principio de unidad y un espíritu centrípeto. Las ruinas de la cultura Shangzhainan también son edificios de estilo semicripta, en su mayoría de formas ovaladas irregulares. Hay uno o dos lavabos profundos enterrados en la casa, que se usaban como cocinas, estanques, bares y depósito de fuego. Como no ha sido excavado del todo, no sé si hay casas grandes de planta circular. Creo que podría ser similar a Banpo. Hay muchos agujeros para postes en las ruinas de Banpo, y su construcción debe ser un marco hecho de ramas y otros tallos y hojas de plantas más tierra. También se han encontrado cuevas de pilares en sitios culturales otaku de alto nivel. Estos "establos", que hoy en día pueden parecer discretos, son en realidad creaciones excepcionales de nuestros antepasados ​​​​hace seis mil años y son el comienzo de la arquitectura clásica popular china. Vivir en una cueva durante mucho tiempo facilita que las personas se "mojen", por lo que utilizan materiales locales para extender techos de paja, pieles e incluso hornear el suelo. La casa tiene fogón pero no chimenea. Una vez que se produce un incendio, hay que reconstruirlo. ¡Qué vida tan dura! El desarrollo del ser humano es lento. Cada progreso ha pasado por una larga práctica de vida, e incluso ha pagado un alto precio de sangre y fuego. Los antepasados ​​primitivos también intentaban encontrar su propio espacio vital y refugio. Ahora contamos con chimeneas de ventilación donde es fácil fumar y hacer lo que quieras. La gente de Banpo no puede hacerlo. Deben tener la esperanza de vivir una vida mejor, pero hay mucho que pueden hacer y en realidad no es fácil. Entonces, ¿quién vive en estas casas? Durante la etapa matriarcal, cada pequeña casa parecía estar habitada por mujeres casadas y hombres de otros clanes que la visitaban indefinidamente. Por supuesto, también habrá matrimonios de pareja relativamente estables entre hombres y mujeres, pero de ninguna manera se trata de la monogamia que vino después. Todavía está ligada a la familia matrilineal. El niño sólo conoce a su madre, no a su padre. La "abuela" más respetada u otro líder multiétnico vive en una casa grande, que también es residencia colectiva para ancianos y niños. En Banpo Village, la gente vive una vida capitalista primitiva y nace igual y pacífica. Dado que la zona residencial está dispuesta en círculo, es normal que esté rodeada por un foso, aunque hasta ahora sólo se ha despejado una pequeña parte. La incisión tenía entre seis y siete metros de profundidad y entre cinco y ocho metros de ancho. Los banpo no cuentan con equipos de excavación modernos, por lo que excavan con simples palas de piedra. Cava una zanja de al menos 10.000 metros cúbicos. ¿Cuántas personas podía tener un clan en ese momento? Además de los ancianos, los débiles, los enfermos y los discapacitados, ¿cuántas personas fuertes hay? La dificultad del proyecto probablemente no sea menor que la de las generaciones posteriores al cavar un gran canal. La nación china puede soportar dificultades y soportar el trabajo duro, lo que también se refleja en sus ancestros primitivos. Durante la temporada de lluvias de verano, el agua del pueblo puede desviarse hacia el foso. El foso es la primera barrera protectora cuando los animales salvajes atacan y los forasteros invaden. No es exagerado decir que este es el prototipo o precursor del foso de generaciones posteriores. El norte de Guizhou es una zona de enterramiento y un cementerio de clan completo. Los muertos estaban dispuestos de forma bastante ordenada, con la cabeza mirando hacia el oeste. Fueron enterrados principalmente por una persona, pero también por dos o cuatro personas. Hay entierros primarios y segundos entierros; entierros de espaldas y entierros con miembros rectos, entierros con miembros doblados y entierros con ataúdes en urnas;
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El emperador Hui de la dinastía Han (Liu Ying) iba y venía a toda prisa, pasando de largo. 3. Emperador Jing de la dinastía Han (Liu Qi): los logros políticos no representan su éxito. 4. Emperador Wu de la dinastía Han (Liu Che): el emperador que creó el mundo. 5. Emperador Xuan de la dinastía Han (Liu Xun) - Zhongxing. Defender el poder es difícil. 8. Emperador Guangwu de la dinastía Han (Liu Xiu): el primer emperador de la dinastía Han del Este. 9. Emperador Ming de la dinastía Han (Liu Zhuang): el emperador que logró grandes logros en la dinastía Han del Este10. Zhang Han (Liu Ju) - "Cao Zhang" 11. Emperador Huan de Han (Liu Zhi): mediocre. —— 14. Emperador Wen de Wei (Cao Pi) durante el Período de los Tres Reinos ——Emperador 15. Emperador Zhaolie (Liu Bei) del Reino Shu en los Tres Reinos: un emperador con sabiduría y encanto16. El emperador Wu en "El romance de los tres reinos": un héroe con sabiduría y coraje17. ——El verdadero rey de la subyugación en la historia de China19. 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• Bian prosa estudia mucho para ser una persona culta. La "primavera" Zhu Ziqing espera con ansias, espera con ansias, se acerca el viento del este y se acercan los pasos de la primavera. Todo parecía como si acabara de despertar y abrí los ojos con alegría. Las montañas están húmedas, el agua sube y el sol se sonroja. La hierba sale del suelo, tierna y verde. En el jardín, en el campo, mira, hay muchos árboles así. Siéntate, acuéstate, rueda unas cuantas veces, patea algunas pelotas, corre unas cuantas vueltas, da unas cuantas vueltas. El viento está en calma y la hierba suave. Melocotoneros, albaricoqueros, perales, no me dejas, no te dejo, todos están llenos de flores. Los rojos son como fuego, los rosados ​​son como nubes y los blancos son como nieve. Las flores eran dulces; cuando cerraba los ojos, los árboles parecían llenos de melocotones, albaricoques y peras. Cientos de abejas zumbaban bajo las flores y mariposas de todos los tamaños volaban. Flores silvestres están por todas partes: variadas, con nombre y sin nombre, esparcidas en la hierba, como ojos, como estrellas, aún centelleantes. “No hace frío cuando te soplas la cara”, sí, es como la mano de una madre acariciándote. El viento trae el olor a tierra recién removida, mezclado con el olor a hierba verde y la fragancia de varias flores, todo ello gestándose en el aire ligeramente húmedo. Los pájaros construyen nidos entre las flores y las hojas y son felices. Hu Peng Yin Ban mostró con orgullo su voz clara y cantó melodías melodiosas que complementaron la suave brisa y el agua que fluía. El flautín que toca el pastorcillo sobre el lomo de la vaca ha estado sonando todo el día a esta hora. La lluvia es más común y dura tres o dos días. No te enojes. Verás, parece pelo de vaca, como agujas, como filamentos, densamente tejidos en diagonal. Había una fina capa de humo en el techo, pero las hojas eran de un verde brillante y la hierba era lo suficientemente verde como para mirarla fijamente. Por la noche, se encendieron las luces y una pequeña luz tenue provocó una noche tranquila y pacífica. En el campo, en los caminos y en los puentes de piedra, hay gente caminando lentamente con paraguas en la mano, también hay agricultores trabajando en el campo, con ropas y sombreros arrugados; Sus casas son escasas y silenciosas bajo la lluvia. Hay más cometas en el cielo y más niños en el suelo. Todas las familias de las ciudades y de las zonas rurales, tanto jóvenes como mayores, salieron una por una. Relaje sus músculos y huesos, esté lleno de energía y realice sus tareas. "El plan de un año comienza con la primavera." Esto es sólo el comienzo, todavía queda mucho trabajo y esperanza. La primavera es como un bebé recién nacido. Es nuevo de pies a cabeza y sigue creciendo. La primavera es como una niña pequeña, bellamente vestida y caminando con una sonrisa. La primavera es como un joven fuerte con brazos, cintura y piernas de hierro que nos guía hacia adelante. [Editar este párrafo] Apreciación de "Primavera" La prosa corta de Zhu Ziqing "Primavera" tiene imágenes simples, temas claros y un lenguaje hermoso. La gente a menudo la interpreta como una "Oda a la Primavera". De hecho, esto es un malentendido. La primavera, como la incontable prosa lírica de Zhu Ziqing sobre el paisaje, parece cristalina y clara de un vistazo, pero es como una copa de vino, que contiene un encanto y una fragancia largos y claros. No es fácil saborearlo realmente. Esta "Oda a la primavera" poética en realidad está llena de los pensamientos, emociones, objetivos de la vida e incluso objetivos de la personalidad del escritor en un período específico. Refleja la acumulación cultural tradicional del autor y el anhelo de un reino libre. Después de 1927, Zhu Ziqing buscó y creó en lo más profundo de su alma el mundo ideal: el mundo de los sueños, para calmar su corazón de boxeo "bastante inquieto", resistir las interferencias externas y hacerse "independiente" en el estudio claustrofóbico. , logra tus propios logros académicos. "Moonlight over the Lotus Pond" es sin duda un entorno natural profundo y tranquilo que se encuentra después de una amarga lucha del alma. En los giros y vueltas, refleja su integridad personal de "salir del barro pero no mancharse"; principios de la primavera" hace que su mundo de sueños se abra, su situación vigorosa, destacando su creencia de vida de "avanzar con valentía" bajo la guía de la primavera. Este último es naturalmente la continuación, transformación y mejora del primero. Pero no importa cuán diferentes sean los dos mundos, todos surgen de la búsqueda de un ideal, incluso una fantasía utópica, por parte de Zhu Ziqing. "Primavera" de hecho describe y elogia una primavera exuberante, pero es un retrato vívido del mundo interior de Zhu Ziqing. Lea atentamente "Primavera" de Zhu Ziqing. Se trata de un hombre cultural que acaba de recuperarse de una grave enfermedad. Frente al Yuan Ye lleno de primavera, recuperó un sentido de confianza en sí mismo y autoestima, y ​​​​tejió sus propios ideales y sueños. Se trata de un intelectual que ha experimentado el "purgatorio espiritual". En el cálido abrazo de la naturaleza, estaba embriagado. Sus poemas estaban llenos de imaginación y sentía un maravilloso estado de "armonía entre el hombre y la naturaleza" y el impulso espiritual de "ser una buena persona y luchar constantemente por la superación personal". . Se retiró de las "encrucijadas" de la época y encontró aquí su "casa". El "paisaje primaveral" de Zhu Ziqing no es el paisaje primaveral cálido y húmedo de su ciudad natal de Jiangsu y Zhejiang, ni el magnífico y abundante paisaje primaveral de los suburbios del norte, ni es un boceto fielmente copiado por un artista, sino una imagen artística creada. del escritor inspirado en la naturaleza.
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• Estrategias para solicitar tarjetas bancarias y remesas cuando se estudia en CanadáPara los canadienses locales, solicitar tarjetas bancarias, especialmente tarjetas de débito, es una cuestión muy sencilla, al igual que en China. Sin embargo, dado que los estudiantes acaban de llegar a Canadá, existen muchas diferencias entre los bancos de los dos países y también involucran negocios bancarios transfronterizos, por lo que hay información que vale la pena conocer con anticipación. En primer lugar, Canadá tiene cuatro bancos importantes: Royal Bank of Canada, TD Bank Financial Group, Scotiabank y Bank of Montreal. Además, se utilizan habitualmente el Banco Imperial Canadiense de Comercio y la Corporación Bancaria de Hong Kong y Shanghai (HSBC). Paso uno: Cómo abrir una cuenta. Aunque las tarjetas bancarias se pueden procesar directamente localmente, algunas de ellas se pueden completar en el acto. Otros pueden necesitar tiempo. Por supuesto, la forma más segura es comprender la situación de antemano y manejarla a nivel nacional, de modo que pueda enviar dinero por adelantado sin tener que llevar consigo una gran cantidad de efectivo. Debido a las leyes y regulaciones de la Comisión Reguladora Bancaria de China con respecto a la industria bancaria, existen controles estrictos sobre los negocios nacionales de los bancos extranjeros. Los bancos que actualmente se sabe que tienen sucursales/oficinas en Canadá son: 1. Banco Real de Canadá. Royal Bank of Canada Limited Beijing Branch Room 921, 9th Floor, Yinglan International Financial Center, No. 7 Financial Street, Xicheng District, Beijing Código postal: 100014 Tel: 0086-10-5839-9388 o llame a la línea directa nacional gratuita 800- 990-16548 en todas las provincias de China. 00-6655-3223 Horario comercial: (hora de Beijing) de lunes a viernes de 8:00 am a 5:30 pm 2. Banco de Montreal. Sucursal del Banco de Montreal en Beijing, unidad 3B, piso 27, edificio de oficinas 3, centro Huamao, 77 Jianguo Road, distrito de Chaoyang, Beijing, 100025 (86-10). 8588-1688 Línea directa gratuita de China 800-810-1438 Bank of Montreal Guangzhou Branch Room 1903, International Financial Plaza, No. 8 Huaxia Road, Zhujiang New Town, Guangzhou Código postal 510623 (86-20). 3815-0088 Bank of Montreal Shanghai Branch Room 3208, Haitong Securities Building, No. 689 Guangdong Road, distrito de Huangpu, código postal 200001 (86-21). 6136-3600 3. Banco de Comercio Imperial Canadiense. China, Banco Imperial Canadiense de Comercio, Oficina de Representación de Beijing, Sala 1106, Torre Oeste, Torres Gemelas, Beijing, Unidad CIBC 165438-1107, No. 10022 Guojianmenwai Street, Torre Oeste, Torres Gemelas B-12. Beijing, China 100022 Tel: (8610) 6566-7071 Fax: (8610) 6566-065438. Protegido] Oficina de representación de Shanghai, Unidad 4807-4808, Raffles City, No. 268 Tibet Middle Road, Distrito de Huangpu, Shanghai, China, Código postal: 200001 CIBC, Unidad 4807-4808, Raffles City, No. 268, Tibet Middle Road, Huangpu Distrito, Shanghai, China, Código postal: 200001 Todos los estudiantes deben comunicarse con el banco mencionado anteriormente por teléfono. Póngase en contacto y pídale a la persona que envíe un correo electrónico o descargue el formulario de solicitud. Después de completarlo, agregue otros materiales relevantes y envíelo a la dirección correspondiente. Nota 1: Oficinas de representación: Cabe señalar que los bancos antes mencionados, ya sean oficinas de representación o sucursales, no realizan negocios ordinarios de efectivo personal en RMB. Al menos según mi verificación telefónica anterior (si no ha habido cambios recientes), las remesas solo se pueden realizar a través de bancos en China. Después de llegar a Canadá, debe ir a un punto de venta o al correo para obtener una tarjeta bancaria. 4. HSBC Este es un caso especial. HSBC tiene negocios ordinarios de efectivo en China, lo que significa que no solo puede abrir una cuenta, sino que también puede depositar dinero directamente en los puntos de venta nacionales de HSBC sin necesidad de realizar transferencias bancarias ni esperar el procesamiento en Canadá. También puede abrir una cuenta de tarjeta de crédito. Al igual que los bancos comerciales ordinarios de China, HSBC tiene sucursales en muchos lugares de China. No te preocupes, hablemos a continuación de remesas y tarjetas de crédito. Hay rumores en línea de otros bancos de que no he encontrado una sucursal/oficina de representación después de la verificación (por cierto, algunas cosas en el foro chino no son confiables y otras son información muy antigua, como la solicitud de un banco). La licencia de conducir de Quebec circuló en Internet... Dice un año. En realidad, lleva tres años. El primer hábito que debes desarrollar al venir a Canadá es contactar directamente por teléfono o consultar el sitio web oficial de cada institución, incluida la. contenido de este artículo. Esto no quiere decir que los foros chinos no sean buenos. No está de más verificarlo) Paso dos: comprenda las tarifas Sí, lo leyó bien.
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