¿En qué siglo se descubrió el sitio de Banpo? ¿En qué siglo se descubrieron las ruinas de Banpo? Respecto a esta cuestión, creo que, en lo que respecta a Beijing, está Zhoukoudian en el oeste y Shangzhai en el este. El Sitio Cultural Shangzhainan está ubicado en mi ciudad natal JD.COM Pinggu. Data de hace aproximadamente 6.000 a 8.000 años y pertenece al Neolítico temprano y medio. Un experto dijo una vez: El alejamiento de la cultura otaku es anterior al Banpo en Xi'an. He visto cuencos de cerámica pintados con motivos de peces desenterrados en el sitio de Banpo en libros de historia, pero no sé qué son. Ahora en Xi'an, tenemos que doblar una esquina y rodear la mitad de la montaña. El río Wei se origina en Gansu, gira y serpentea, fluye hacia el este hasta desembocar en el río Amarillo y cruza el centro de Shaanxi. La cuenca del río Wei, con sus densos afluentes y sus tierras fértiles, se llamaba Qinchuan en la antigüedad y es la cuna de la humanidad. El sitio de Banpo está ubicado en el río Qinchuan, con Bailuyuan detrás y el río Chan al frente. Hace unos 5.000 o 6.000 años, era el Neolítico medio. Como sitio cultural continuo de Shangzhainan en el tiempo, tiene la montaña Yanshan en el norte y el río Zen en el sur, rodeados de montañas y ríos. Parece que la vida temprana de la humanidad parece tener algo en común. Después de todo, en esa época, los humanos solo dependían pasivamente de la naturaleza y no podían conquistarla ni transformarla activamente. El sitio de Banpo descubierto en la década de 1950 es un típico sitio de asentamiento de clanes matrilineales y se ha convertido en un representante de la cultura Yangshao de China con sus ricas reliquias culturales. El Museo Banpo, ubicado sobre las ruinas, tiene que subir docenas de escalones. Fue como una visita reciente, que me llevó a la situación de vida de los antiguos antepasados. El lugar donde vive la gente de Banpo debería llamarse Pueblo Banpo en los términos actuales. Independientemente de si son cuadradas o redondas, la mayoría son habitaciones de semicripta y la mayoría son casas pequeñas. Solo hay una casa grande en el centro y se construyen casas pequeñas alrededor de la casa grande. Esta disposición circular no será inconsciente, sino que encarna claramente un principio de unidad y un espíritu centrípeto. Las ruinas de la cultura Shangzhainan también son edificios de estilo semicripta, en su mayoría de formas ovaladas irregulares. Hay uno o dos lavabos profundos enterrados en la casa, que se usaban como cocinas, estanques, bares y depósito de fuego. Como no ha sido excavado del todo, no sé si hay casas grandes de planta circular. Creo que podría ser similar a Banpo. Hay muchos agujeros para postes en las ruinas de Banpo, y su construcción debe ser un marco hecho de ramas y otros tallos y hojas de plantas más tierra. También se han encontrado cuevas de pilares en sitios culturales otaku de alto nivel. Estos "establos", que hoy en día pueden parecer discretos, son en realidad creaciones excepcionales de nuestros antepasados ​​​​hace seis mil años y son el comienzo de la arquitectura clásica popular china. Vivir en una cueva durante mucho tiempo facilita que las personas se "mojen", por lo que utilizan materiales locales para extender techos de paja, pieles e incluso hornear el suelo. La casa tiene fogón pero no chimenea. Una vez que se produce un incendio, hay que reconstruirlo. ¡Qué vida tan dura! El desarrollo del ser humano es lento. Cada progreso ha pasado por una larga práctica de vida, e incluso ha pagado un alto precio de sangre y fuego. Los antepasados ​​primitivos también intentaban encontrar su propio espacio vital y refugio. Ahora contamos con chimeneas de ventilación donde es fácil fumar y hacer lo que quieras. La gente de Banpo no puede hacerlo. Deben tener la esperanza de vivir una vida mejor, pero hay mucho que pueden hacer y en realidad no es fácil. Entonces, ¿quién vive en estas casas? Durante la etapa matriarcal, cada pequeña casa parecía estar habitada por mujeres casadas y hombres de otros clanes que la visitaban indefinidamente. Por supuesto, también habrá matrimonios de pareja relativamente estables entre hombres y mujeres, pero de ninguna manera se trata de la monogamia que vino después. Todavía está ligada a la familia matrilineal. El niño sólo conoce a su madre, no a su padre. La "abuela" más respetada u otro líder multiétnico vive en una casa grande, que también es residencia colectiva para ancianos y niños. En Banpo Village, la gente vive una vida capitalista primitiva y nace igual y pacífica. Dado que la zona residencial está dispuesta en círculo, es normal que esté rodeada por un foso, aunque hasta ahora sólo se ha despejado una pequeña parte. La incisión tenía entre seis y siete metros de profundidad y entre cinco y ocho metros de ancho. Los banpo no cuentan con equipos de excavación modernos, por lo que excavan con simples palas de piedra. Cava una zanja de al menos 10.000 metros cúbicos. ¿Cuántas personas podía tener un clan en ese momento? Además de los ancianos, los débiles, los enfermos y los discapacitados, ¿cuántas personas fuertes hay? La dificultad del proyecto probablemente no sea menor que la de las generaciones posteriores al cavar un gran canal. La nación china puede soportar dificultades y soportar el trabajo duro, lo que también se refleja en sus ancestros primitivos. Durante la temporada de lluvias de verano, el agua del pueblo puede desviarse hacia el foso. El foso es la primera barrera protectora cuando los animales salvajes atacan y los forasteros invaden. No es exagerado decir que este es el prototipo o precursor del foso de generaciones posteriores. El norte de Guizhou es una zona de enterramiento y un cementerio de clan completo. Los muertos estaban dispuestos de forma bastante ordenada, con la cabeza mirando hacia el oeste. Fueron enterrados principalmente por una persona, pero también por dos o cuatro personas. Hay entierros primarios y segundos entierros; entierros de espaldas y entierros con miembros rectos, entierros con miembros doblados y entierros con ataúdes en urnas;

Entre ellos, los adultos y los niños están separados. La mayoría de los niños no son enterrados en cementerios públicos, sino colocados en urnas y ataúdes cerca de la casa. Tal vez el niño aún sea pequeño y necesite el cuidado de sus padres, especialmente porque hay un agujero perforado en la urna y el ataúd, que puede ser el pasaje para el alma del niño, lo que indica que el pueblo Banpo ya tiene el concepto de inmortalidad después de la muerte. . Si miramos la tumba completa, aunque todavía estábamos en una sociedad primitiva con niveles extremadamente bajos de productividad y escasez material extrema, y ​​los humanos aún no habían escapado del caos, por lo que no había clases, ni riqueza, ni explotación ni opresión, Siempre hubo diferencias. Quizás los sociólogos tengan muchas más explicaciones científicas y razonables, pero intuitivamente creo que el entierro con los miembros doblados debe ser diferente del entierro boca arriba, de lo contrario la mayoría de los objetos funerarios no aparecerían en el entierro boca arriba. Incluso unas pocas vasijas de barro ya no tienen valor, pero entonces eran más valiosas, al igual que los bronces y las vasijas de oro y plata que más tarde fueron enterradas con ellas. Si la gente de Banpo quiere sobrevivir, lo más básico es tener comida para comer. Uno está cazando. A juzgar por las numerosas flechas de piedra o hueso desenterradas, tienen arcos y flechas muy utilizados, así como lanzas y bolas de piedra. Es concebible que los humanos inventaran arcos, flechas y lanzas para aumentar la fuerza de sus brazos. Al principio, sólo para satisfacer sus necesidades de supervivencia, y luego entraron en una sociedad de clases. Para competir por territorio y poder, se utilizan arcos, flechas y lanzas en la guerra para destruir a los propios humanos. En segundo lugar, la pesca. Durante miles de años, las redes de pesca han sido difíciles de conservar, pero los colgantes de las redes de pesca no se pudren fácilmente. Es muy sencillo: se perforan piedras planas por ambos lados y se atan al costado de la red. La red se hunde en el agua y la red se abre en el agua hasta que el pez sale disparado. Parece que la cerámica ha sido impresa con patrones de tela, y la gente de Banpo ya puede hilar y tejer telas, y deben poder tejer redes de pesca con cuerdas finas. Deberían tener esta habilidad. Por supuesto, no podemos sobreestimar la sabiduría de nuestros antepasados ​​hace cinco o seis mil años. Después de todo, esta es la infancia humana y aún no ha entrado en la era civilizada. Al contrario, no se puede subestimar su inteligencia y no hacer nada. ¿Cómo se les puede llamar espíritus de todas las cosas? En tercer lugar, mire el valor. El pueblo banpo ha utilizado una gran cantidad de herramientas de producción, como palas de piedra, hachas, azadas, leñadores, etc., y ha entrado en una etapa relativamente desarrollada de agricultura primitiva. Usaban hachas y cortadores de piedra para talar árboles, desyerbar, usar fuego, cavar la tierra con palas de piedra, cavar hoyos con azadas de piedra y palos puntiagudos de madera y, finalmente, cosechar con hoces de piedra o de cerámica. Al comerlo, lo pelaban y molían con molinos de piedra y palos de molino de piedra. En la actualidad, se han encontrado vasijas del pueblo Banpo y restos podridos de mijo, lo que demuestra que el pueblo Banpo aprendió a cultivarlo. El mijo es resistente a la sequía, fácil de cultivar y fácil de almacenar. No sólo alimentó a nuestros antepasados ​​hace 6.000 años, sino que sigue siendo el principal cultivo del norte de China. Por lo tanto, China es bien merecida como uno de los países con un desarrollo agrícola más temprano del mundo y el primer país en cultivar mijo. Recuerdo que la gente de Shangzhai también usaba hachas de piedra, palas, piedras de molino y palos de moler para pasar la identificación de las esporas de los granos. En ese momento, nació el comienzo de la agricultura primitiva en el área de Shangzhai. Precisamente porque hace 6.000 años la vida de nuestros antepasados ​​se basaba en la producción agrícola, pudieron vivir una vida relativamente estable y sedentaria a largo plazo, incluso mediante la agricultura de tala y quema. De lo contrario, tal vez tendrán que cuidar de los mayores y de los jóvenes, deambular en grupos y convivir pacíficamente. El pueblo Po produjo una gran cantidad de cerámica pintada. Aunque se cultivó en la antigüedad, muestra un atractivo artístico encantador. Con sus ojos inocentes, observan y comprenden con curiosidad el mundo colorido y en constante cambio, y lo pintan en cerámica colorida. Aunque la imagen artística es simple, tiene un significado profundo y reproduce plenamente su mundo espiritual. En términos generales, estas cerámicas pintadas o pinturas realistas, como peces nadando, ciervos corriendo, etc., deben ser un retrato de su pesca y caza. El arte no puede ser agua sin una fuente y, por supuesto, dependerá del deseo de pescar más peces y ciervos. O estéticos, los patrones de cerámica pintados se encuentran principalmente en la parte superior de la pared exterior de la cerámica, los patrones son vívidos, los trazos son suaves y tienen efectos decorativos o símbolos obvios, como patrones de peces en la cara, pintados; Caras, pez en la boca, tocado triangular, tal vez estos sean los tótems y emblemas del clan Banpo. En las pinturas, hay muchas imágenes de patrones de peces, y las técnicas de expresión se enriquecen gradualmente de simples a realistas, rompiendo gradualmente con la forma natural de los peces y convirtiéndose en patrones geométricos a mano alzada. ¿Es un pez o es un pez? ¿O una sirena? Es concebible que el clan Banpo sea probablemente el tótem del clan de los peces y el agua. En ese caso, ¿pensarían que fueron transformados de pez? Si es así, es consistente con la investigación científica de que los humanos se originaron a partir de peces miles de años después, pero solo es consistente. Según la leyenda, el patrón del dragón es el patrón tótem principal de la tribu Xia (también conocido como control del agua). ¿Es la profundización de la pecera originaria del clan Banpo? En el sitio cultural de Shangzhainan se descubrieron muchos pilares de cerámica con cabezas de pájaros. Los expertos creen que son objetos de sacrificio y tótems adorados por la gente de Shangzhainan. Ese tótem es un pájaro.