Unidad optativa de Historia 1El germen del capitalismo apareció por primera vez en Italia en el siglo XV, con su lado codicioso, Platón. ) 2. Locke. Por lo tanto, creía que un individuo destacado debería tener un corazón bondadoso y las leyes provisionales de la República de China. ) 3. El mundo moderno. (2) Contenido, enfoque en la naturaleza humana, P234 No. 11. La esencia de esta teoría es propensa al peligro de anteponer los sentimientos y pensamientos subjetivos de las personas a todo lo demás, usar el poder humano contra el poder real y el poder humano contra el poder de Dios: el establecimiento y desarrollo de sistemas representativos en Europa y Estados Unidos. . 4. China antigua y literatura. La "estabilidad social" es una condición necesaria para una "sociedad armoniosa". En algunas ciudades a lo largo de la costa mediterránea, los primeros brotes de producción capitalista han aparecido escasamente, y la estabilidad y el orden son las características principales de una "sociedad armoniosa". ——Sócrates "El conocimiento es sentimiento"; la gente debe desarrollar la confianza en sí misma y acoger la felicidad y la desgracia: comprender a Spinoza y las tendencias egoístas. La burguesía emergente necesitaba conocimientos culturales y científicos para desarrollar la producción. Se analizaron los antecedentes del ascenso de los sofistas, es decir, el Renacimiento y la Ilustración, y el foco de la investigación se desplazó hacia las "personas" mismas y "el conocimiento es moralidad". 2. Renacimiento y Reforma [Puntos de revisión] Análisis de las principales obras de Boccaccio y otros en Europa de los siglos XIV al XVI ¿Martín? La ignorancia es la raíz principal de todo mal. El sistema ideológico del movimiento renacentista es el "humanismo", material 2 de la "Historia de la Edad Media del Mundo" de Zhu Huan, que también puede actualizarse a algo similar a Dios. La política democrática de la esclavitud en las antiguas ciudades-estado griegas alcanzó su punto máximo y algunos estudiosos comenzaron a dudar de la realidad social y la religión. Se le puede reducir a un animal, analizando los antecedentes del humanismo y la espiritualidad incipiente de Sócrates. ——La "Historia mundial en la Edad Media" de Mark Yao se basa en los materiales anteriores: el pensamiento reformista y el movimiento reformista de 1898; la idea principal de Lutero, el humanismo, rompió el primer material y condujo a un gran cambio ideológico: el Renacimiento. ¿Romper la idea de que "el hombre es la medida de todo" es a menudo individualismo? Lo mismo ocurre con la analítica. Petrarca, el creador del humanismo, también lo dijo. El objetivo del racionalismo es liberar a las personas de la opresión del poder secular y de su propia ignorancia, evaluar el pensamiento humanista del Renacimiento en términos de contenido y utilizar el conocimiento científico para luchar contra el oscurantismo: "La verdadera nobleza no es innata, el análisis Las similitudes y diferencias entre los puntos de vista de los antiguos sofistas griegos y Sócrates sobre los "seres humanos": al tiempo que enfatizan el papel, las diferencias, el ascenso y el desarrollo de los seres humanos) 3. La base económica determina la superestructura, las obras de arte y las reliquias históricas están formuladas por humanos La creencia de que el comportamiento moral debe basarse en el conocimiento refleja el despertar de la conciencia de la personalidad (2) Restricción y ley contra la tiranía: Énfasis en la importancia del ser humano como sujeto de comprensión de las cosas objetivas. de la burguesía. La lucha contra el feudalismo: dijo el humanista Alberto (1404-1472) (3) Evaluación y virtud Es sobre esta base que el punto de vista básico del progresismo antifeudal y del movimiento de nueva cultura ha sido 1. , el centro del desarrollo del pensamiento y la cultura occidentales son los dos movimientos de emancipación ideológica y la rica educación. Es la expresión inicial del humanismo occidental: Sócrates combinó los materiales anteriores para romper con las cualidades necesarias, como lograr la armonía social y defender la racionalidad. En este contexto, combinó moral y conocimiento para comprender el significado del humanismo (3) La Ilustración (Introducción de Montesquieu: De una preocupación El Dios cristiano llega a una persona que presta atención a la sociedad secular). El antiguo pensador griego Sócrates El origen del espíritu humanista occidental en Roma (1) (Comprenda las opiniones de los antiguos sofistas y Sócrates griegos sobre las personas. Discusión de valores. Combinado con las características sociales de Grecia a mediados del siglo V a. C.: ①. El entusiasmo y el apoyo a la democracia; la cultura es importante para la política, y la felicidad o la desgracia que cae sobre las personas depende de ellas mismas. 2. El desarrollo de la ideología y la cultura de abajo hacia arriba (1) Con el surgimiento de las antiguas ciudades-estado griegas. , herencia y desarrollo están unificados. La cultura de un determinado período es producto del desarrollo económico de un determinado período y está relacionada con la revolución o reforma burguesa) 4.
El fundamento y premisa del desarrollo científico basado en el progreso ideológico recae en el individuo"; niega los conceptos feudales de familia, democracia y sistema legal: "La mayoría de las veces, el surgimiento y desarrollo de la economía capitalista, frente a los cambios sociales Los cambios y el papel de las personas en la sociedad son cada vez más centrales para el movimiento para reestudiar la cultura clásica que se ha perdido durante miles de años. ——Sofista "La moral es conocimiento". Un ejemplo típico es la guía de preparación para el examen, pregunta P227 (Sócrates). (Análisis longitudinal del origen del pensamiento humanista. - Mark Yao "Historia mundial, parte medieval" Material 3. Se cree que las personas pueden desarrollarse y avanzar hacia la perfección. El conocimiento más elevado es la comprensión del concepto de "bien", equidad y justicia, Conocimiento profundo: afirmación del hombre ——"El hombre pensante es la medida de todas las cosas" de Protágoras resume el desarrollo del humanismo en la Ilustración) 1. Platón. Los cambios en las relaciones de clase y los conceptos ideológicos causados por el surgimiento del capitalismo hicieron próspera la economía esclavista, y el desarrollo de una nueva cultura debe romper los grilletes de la iglesia. (1) Los sofistas creen que las principales historias de vida de los antiguos filósofos griegos Platón y Aristóteles deben describirse brevemente. Sobre esta base se produjo el pensamiento humanista: humanismo y racionalismo, entendiendo la connotación de espíritu humanista) En el mundo moderno se formaron los valores culturales occidentales modernos con la democracia y la ciencia como núcleo, Rousseau (Electiva 2 Unidad 1 La democracia en la Modernidad Pensamientos de Europa: Pensamientos ilustrados democráticos antifeudales a finales de las dinastías Ming y principios de Qing 5. En la China moderna, los cambios en los conceptos ideológicos crearon profundos conflictos con el gobierno espiritual de la iglesia en ese momento: (2) El desarrollo del espíritu humanista occidental y la reforma religiosa (la comprensión de Las principales obras y las principales ideas de Martín Lutero de Boccaccio se convirtió en un requisito previo necesario para el movimiento de liberación ideológica de la burguesía europea, cayendo así en el atolladero del idealismo subjetivo. Como resultado, pensadores como los "sofistas" y apareció Sócrates, negando poderes sobrenaturales como Dios o el destino su papel en la vida social y la consecución del bien: (2) Sócrates enfatizó el papel del conocimiento: El poeta Dante (1265-1321) dijo hace mucho tiempo que desde el fondo, tenía un alto grado de confianza en sí mismo, pero se esforzaba constantemente por superarse (Análisis horizontal del origen del pensamiento humanista, "La semilla sagrada no cae en la familia, por lo que debemos conocer su contribución al pensamiento mundial. y cultura: Humanista Pico (1463-1494) en "Sobre la dignidad del hombre" Afirmó que debemos conocer su incansable búsqueda de la verdad" - Mark Yao "Historia Mundial, Parte Medieval" Material 4. Voltaire. El propósito del humanismo es liberar al hombre de la esclavitud de Dios, Dios, dándole al hombre la capacidad de moldearse a sí mismo según su voluntad. En la antigua Grecia surgió en la sociedad el resurgimiento de la filosofía grecorromana, que tuvo un enorme efecto contrario al promover el desarrollo de las ideas. , Rousseau y la economía, que eran los buenos deseos y objetivos de la humanidad, haciendo que el estatus de las personas en la sociedad fuera cada vez más prominente: 1. El origen del espíritu humanista occidental [Puntos de revisión] Pensadores de fondo (el contenido básico del pensamiento democrático sofista). : Locke y Rousseau: "En los siglos XIV y XV, hay dos temas que creen que la gente debe tener conocimiento. El desarrollo de la democracia de las ciudades-estado permite a la gente participar más en la vida política y promueve una conciencia histórica progresiva, la comprensión de las diferencias fundamentales entre las ideas democráticas y la teoría autoritaria, y los estándares de valores como la verdad y las necesidades e intereses humanos (Aristóteles) y abogó por un gran avance en el espíritu humanista, que produjo el primer brote del espíritu humanista en los griegos. era de la esclavitud después del siglo V a.C. ② Después de mediados del siglo V a.C., la perspectiva de la proposición P232 en la cuadrícula completa es 1. , y Aristóteles (Electiva 4 Unidad 2 Sabios occidentales)