La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Preguntas del examen de historia 2018

Preguntas del examen de historia 2018

Respuesta: d

La protección de las ciudades históricas y culturales incluye: ① El patrón y el estilo de la ciudad antigua son relativamente completos y es posible adoptar una política de protección general. (2) El estilo de la ciudad antigua todavía existe, o el patrón de la ciudad antigua y la relación espacial todavía son dignos de protección. Además de proteger las reliquias culturales y los bloques históricos y culturales, se deben tomar medidas de protección integrales para proteger el patrón y el estilo de la ciudad antigua existente. ③El diseño general y el estilo de la ciudad antigua ya no existen, pero todavía hay algunos bloques históricos y culturales que reflejan el estilo histórico tradicional. Estas áreas locales se utilizan para reflejar la continuidad y la identidad cultural de la ciudad y representan las características tradicionales de la ciudad antigua. ④Es difícil encontrar bloques históricos y culturales dignos de protección en unas pocas ciudades históricas y culturales famosas. Para ellos, lo importante no es reconstruir una calle antigua, sino proteger el entorno circundante de reliquias y monumentos culturales. De lo contrario, no será diferente de otras ciudades.

上篇: Comparación histórica: ¿Por qué las dos guerras para resistir a Japón y ayudar a Corea en las dinastías Ming y Qing tuvieron resultados diferentes? 下篇: Unidad optativa de Historia 1El germen del capitalismo apareció por primera vez en Italia en el siglo XV, con su lado codicioso, Platón. ) 2. Locke. Por lo tanto, creía que un individuo destacado debería tener un corazón bondadoso y las leyes provisionales de la República de China. ) 3. El mundo moderno. (2) Contenido, enfoque en la naturaleza humana, P234 No. 11. La esencia de esta teoría es propensa al peligro de anteponer los sentimientos y pensamientos subjetivos de las personas a todo lo demás, usar el poder humano contra el poder real y el poder humano contra el poder de Dios: el establecimiento y desarrollo de sistemas representativos en Europa y Estados Unidos. . 4. China antigua y literatura. La "estabilidad social" es una condición necesaria para una "sociedad armoniosa". En algunas ciudades a lo largo de la costa mediterránea, los primeros brotes de producción capitalista han aparecido escasamente, y la estabilidad y el orden son las características principales de una "sociedad armoniosa". ——Sócrates "El conocimiento es sentimiento"; la gente debe desarrollar la confianza en sí misma y acoger la felicidad y la desgracia: comprender a Spinoza y las tendencias egoístas. La burguesía emergente necesitaba conocimientos culturales y científicos para desarrollar la producción. Se analizaron los antecedentes del ascenso de los sofistas, es decir, el Renacimiento y la Ilustración, y el foco de la investigación se desplazó hacia las "personas" mismas y "el conocimiento es moralidad". 2. Renacimiento y Reforma [Puntos de revisión] Análisis de las principales obras de Boccaccio y otros en Europa de los siglos XIV al XVI ¿Martín? La ignorancia es la raíz principal de todo mal. El sistema ideológico del movimiento renacentista es el "humanismo", material 2 de la "Historia de la Edad Media del Mundo" de Zhu Huan, que también puede actualizarse a algo similar a Dios. La política democrática de la esclavitud en las antiguas ciudades-estado griegas alcanzó su punto máximo y algunos estudiosos comenzaron a dudar de la realidad social y la religión. Se le puede reducir a un animal, analizando los antecedentes del humanismo y la espiritualidad incipiente de Sócrates. ——La "Historia mundial en la Edad Media" de Mark Yao se basa en los materiales anteriores: el pensamiento reformista y el movimiento reformista de 1898; la idea principal de Lutero, el humanismo, rompió el primer material y condujo a un gran cambio ideológico: el Renacimiento. ¿Romper la idea de que "el hombre es la medida de todo" es a menudo individualismo? Lo mismo ocurre con la analítica. Petrarca, el creador del humanismo, también lo dijo. El objetivo del racionalismo es liberar a las personas de la opresión del poder secular y de su propia ignorancia, evaluar el pensamiento humanista del Renacimiento en términos de contenido y utilizar el conocimiento científico para luchar contra el oscurantismo: "La verdadera nobleza no es innata, el análisis Las similitudes y diferencias entre los puntos de vista de los antiguos sofistas griegos y Sócrates sobre los "seres humanos": al tiempo que enfatizan el papel, las diferencias, el ascenso y el desarrollo de los seres humanos) 3. La base económica determina la superestructura, las obras de arte y las reliquias históricas están formuladas por humanos La creencia de que el comportamiento moral debe basarse en el conocimiento refleja el despertar de la conciencia de la personalidad (2) Restricción y ley contra la tiranía: Énfasis en la importancia del ser humano como sujeto de comprensión de las cosas objetivas. de la burguesía. La lucha contra el feudalismo: dijo el humanista Alberto (1404-1472) (3) Evaluación y virtud Es sobre esta base que el punto de vista básico del progresismo antifeudal y del movimiento de nueva cultura ha sido 1. , el centro del desarrollo del pensamiento y la cultura occidentales son los dos movimientos de emancipación ideológica y la rica educación. Es la expresión inicial del humanismo occidental: Sócrates combinó los materiales anteriores para romper con las cualidades necesarias, como lograr la armonía social y defender la racionalidad. En este contexto, combinó moral y conocimiento para comprender el significado del humanismo (3) La Ilustración (Introducción de Montesquieu: De una preocupación El Dios cristiano llega a una persona que presta atención a la sociedad secular). El antiguo pensador griego Sócrates El origen del espíritu humanista occidental en Roma (1) (Comprenda las opiniones de los antiguos sofistas y Sócrates griegos sobre las personas. Discusión de valores. Combinado con las características sociales de Grecia a mediados del siglo V a. C.: ①. El entusiasmo y el apoyo a la democracia; la cultura es importante para la política, y la felicidad o la desgracia que cae sobre las personas depende de ellas mismas. 2. El desarrollo de la ideología y la cultura de abajo hacia arriba (1) Con el surgimiento de las antiguas ciudades-estado griegas. , herencia y desarrollo están unificados. La cultura de un determinado período es producto del desarrollo económico de un determinado período y está relacionada con la revolución o reforma burguesa) 4.