Hong Xin, estudiante de primaria, lee prosa en la fiesta
Si no subes montañas, no sabes qué tan alto está el cielo; si no te enfrentas a la corriente profunda, no sabes qué tan espesa es la tierra si no lees cinco mil años de; Idioma chino, no sabes cuán amplios son tus sueños.
Históricamente, detrás de cada cambio, hay un sueño chino. Un sueño tras otro ha forjado una civilización china que coexiste con el cielo y la tierra y compite con el sol y la luna.
El Sueño Chino tiene una larga historia; el Sueño Chino es rico en connotaciones; Han Yu, un famoso poeta de la dinastía Tang, estudió mucho desde que era niño. Pudo escribir a la edad de trece años y aprobó el examen Jinshi cuatro veces, convirtiéndose finalmente en el mejor académico. Con sus extraordinarios logros en la escritura en prosa y sus pensamientos teóricos únicos, cambió el estilo de escritura llamativo y enfermizo que era popular en ese momento. Su estilo libre, sencillo y práctico y el trascendental "Movimiento de la Prosa Antigua" han tenido un profundo impacto en la historia de la literatura china y también han permitido al mundo ver una China con un encanto literario infinito. Li Shizhen, un científico médico de la dinastía Ming, salvó la vida de innumerables trabajadores con sus magníficas habilidades médicas. Dedicó su vida a escribir la magnífica obra maestra médica "Compendio de Materia Médica", que fue traducida a muchos idiomas y difundida por todo el mundo. Hizo grandes contribuciones a la causa médica y a la investigación sobre animales y plantas en varios países del mundo. mundo y tuvo un profundo impacto. Sus sueños literarios y médicos formaron el sueño nacional chino que conmocionó al mundo y enriqueció la connotación espiritual del sueño chino.
上篇: Cómo aprender bien el pinyin chino en la escuela primaria 下篇: Símbolos Bashu | Símbolos en Zigzag: ¿Cuántos secretos hay en los frascos de hace dos mil años? Símbolo en zigzag: ¿Cuántos pequeños secretos hay en el frasco de hace dos mil años? Entre los símbolos de Bashu, el símbolo de los utensilios es común y numeroso. Refleja vívida y directamente las condiciones de vida y costumbres de la antigua civilización Bashu. El más común de ellos es el símbolo en zigzag. La mayoría de los símbolos similares a utensilios en los símbolos Bashu reflejan de manera intuitiva y vívida las herramientas comúnmente utilizadas por el pueblo Shu cubano en ese momento. Mire a Yan Zhibin y Hongmei. Los llamados "símbolos cambiantes" en "Sobre los símbolos de Bashu" significan que los dos tienen una forma similar y generalmente muestran la boca abierta, el cuello apretado, los hombros planos, el vientre plano, los pies redondos y las orejas encogidas. Símbolos de zigzag comunes Los símbolos de zigzag que se encuentran actualmente en algunos objetos tienen diferentes direcciones, pero el estilo de símbolo anterior generalmente se considera "positivo". Según las estadísticas de algunos estudiosos, actualmente hay 31 reliquias culturales que contienen dichos símbolos, la mayoría de las cuales son armas como espadas y lanzas de bronce, seguidas de sellos en zigzag que también aparecen en utensilios cotidianos como frijoles de cobre y ganchos de cinturón de cobre. El contenedor con el símbolo en zigzag apareció por primera vez en un sello cuadrado de la tumba de Guo Mu durante el Período de los Reinos Combatientes en la ciudad de Majia, condado de Xindu, Chengdu en 1980. Esta impresión mide 3,5 cm de ancho y 1,4 cm de alto. La espalda está ligeramente arqueada, con botones en el medio y cuatro patrones Taotie. El sello es un conjunto de símbolos Bashu. Hay dos personas paradas a cada lado de abajo, extendiendo sus manos para estrecharlas en forma de zigzag. Aparecen más símbolos en zigzag en las armas, aquí están seleccionados para compartir con usted: (Contenido compilado de: Yan Zhibin, Hongmei. Investigación sobre los símbolos en zigzag de la cultura Bashu durante el Período de los Estados Combatientes) Se desenterraron lanzas de bronce del Período de los Estados Combatientes en las armas. Tumba de los Estados en Chengguan, ciudad de Shifang, provincia de Sichuan. La longitud total es de 22,8 cm, la longitud epifisaria es de 5,2 cm, el ancho de la hoja es de 3,8 cm y el diámetro epifisario es de 2,4 cm. Hay símbolos en ambos lados de la epífisis: & gtSe desenterraron lanzas de bronce del Período de los Reinos Combatientes de la Tumba del Período de los Reinos Combatientes en Chengguan, ciudad de Shifang, Sichuan. La longitud total es de 14,2 cm, la longitud epifisaria es de 4,1 cm, el ancho de la hoja es de 3,4 cm y el diámetro epifisario es de 2 cm. Hay símbolos a ambos lados de la mandíbula inferior: Espada de Bronce de los Estados Combatientes, desenterrada de la Tumba de los Estados Combatientes en Chengguan, ciudad de Shifang, Sichuan. La longitud total es de 39,5 cm, la longitud del tallo es de 4,2 cm y el ancho es de 3,6 cm. La espada tiene símbolos Bashu en la hoja: Lanza de bronce del Período de los Reinos Combatientes desenterrada de la Tumba del Período de los Reinos Combatientes en Chengguan, ciudad de Shifang, Sichuan. La longitud total es de 16,8 cm, la longitud epifisaria es de 4,6 cm, el ancho de la hoja es de 3 cm y el diámetro epifisario es de 2,4 cm. Símbolo de carga: Espada de bronce, desenterrada en el número 35 de Guangrong Road, comunidad de Guangrong, Chengdu, 1991. Esta espada mide 33,9 centímetros de largo, con una hoja ancha, una cresta en el medio y surcos de sangre en ambos lados. Hay símbolos en ambos lados de la espada: además, también se han encontrado símbolos en zigzag en algunos electrodomésticos desenterrados. Por ejemplo, este gancho de cobre para cinturón fue desenterrado de la tumba Dongsunba en el condado de Ba, Chongqing. La combinación de símbolos Bashu y símbolos de glifos: un estudio preliminar sobre los símbolos en zigzag. A juzgar por la ubicación desenterrada de estos artefactos, la mayoría de los símbolos en zigzag fueron desenterrados en la antigua área cultural Shu. A juzgar por la edad de los artefactos, las formas y símbolos se distribuyen desde principios del Período de los Reinos Combatientes hasta finales del Período de los Estados Combatientes. Su tendencia de distribución se ha centrado en Chengdu desde principios del Período de los Reinos Combatientes. En la mitad del Período de los Reinos Combatientes, comenzó a extenderse desde el norte hasta Shifang, y desde Pujiang y Dayi hasta Yingjing y Emei en el sur. Según la información desenterrada, se especula que los símbolos en zigzag en la Zona Cultural Shu en el oeste de Sichuan se extendieron hacia el norte y el sur con Chengdu como centro de su vida social, formando el desarrollo de tres centros en el norte (Shifang), el medio (Chengdu) y el sur (proceso Yingjing). Al mismo tiempo, luego de analizar los lugares donde se encontraron estas reliquias culturales, algunos estudiosos creen que el símbolo en zigzag puede tener la función de representar la identidad social. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la región de Bashu entró en el escenario nacional. Con base en las diferencias en los objetos funerarios y utensilios funerarios encontrados en las tumbas de la cultura Bashu, la comunidad arqueológica determinó inicialmente que efectivamente puede haber diferencias en los niveles. Tumbas de la cultura Bashu. Por ejemplo, a mediados del Período de los Reinos Combatientes, las tumbas de la cultura Bashu, marcadas con piedras, se dividieron aproximadamente en tres niveles. Entre ellas, hay 6 tumbas de entre 3 y 6 metros, 4 tumbas de entre 6 y 10 metros, y sólo hay 10 tumbas en Guomu, Xindu. Sin embargo, en las tumbas del nivel más bajo, que se encuentran 3 metros más abajo, no hay señales de campana. Esta distribución sugiere que puede haber diferencias jerárquicas en el uso del símbolo en zigzag, con más personas en tumbas inferiores y menos personas en tumbas superiores, pero los usuarios y propietarios del símbolo en zigzag no pertenecen a las clases bajas de la sociedad. La forma y combinación del símbolo en zigzag es la misma que la del símbolo de alga acuática que presentamos. El símbolo en zigzag a menudo aparece en combinación con otros símbolos en lugar de usarse solo. Entre los símbolos en zigzag conocidos, esta combinación es la más común: esta combinación de símbolos es la que más aparece, por lo que algunos estudiosos infieren que se trata de una combinación fija exclusiva. Además, en la actualidad, esta combinación se ve principalmente en las armas (hay un grano de cobre), pero no hay ningún ejemplo en los cuatro sellos con el símbolo de la esvástica, lo que demuestra que su función expresiva probablemente esté relacionada con las armas. Por el contrario, otro símbolo combinado con el símbolo en zigzag aparece sólo en los sellos: este símbolo aparece a menudo en combinación con el símbolo en zigzag y sólo aparece en aquellas tumbas con especificaciones más altas.