La experiencia creativa de Xiao Ai
También es necesario añadir aquí una frase. Cuando se publicó "Dieciocho primavera", el autor lo había revisado siete veces. A principios de la década, el autor agregó y eliminó en gran medida "Dieciocho primavera" y cambió su nombre a "Half Life". Entonces, los fanáticos extranjeros no están familiarizados con "Eighteen Spring". Para satisfacer las necesidades de serialización, "Xiao Ai" tiene una sección todos los días y la trama aún puede estar relativamente completa.
La posdata del volumen Tulip de "Las obras completas de Zhang Ailing" dice: "Esta colección de novelas se basa en la versión revisada de "La biografía de Zhang Ailing", pero la novela corta "Xiao Ai " es una excepción. La versión de Xiao Ai es más complicada.
"Xiao Ai" se publicó por primera vez en Shanghai Yibao del 4 de noviembre de 1951 al 14 de enero del año siguiente. Fue desenterrado en el Museo "Ming" de Hong Kong. Pao". Los capítulos fueron ajustados y eliminados cuando se reimprimieron en el suplemento del United Daily News de la provincia de Taiwán. En mayo del mismo año, "Xiao Ai", publicado por la Editorial Crown de la provincia de Taiwán, recibió a los lectores con una nueva apariencia. La opinión predominante es que se trata de un fracaso y una creación política. Chen Liao cree que "las palabras de Zhang Ailing en "Xiao Ai" y "Dieciocho primavera" están estrechamente relacionadas con la política del partido" ("Tres debates sobre la evaluación de la literatura en áreas ocupadas - Respuestas a evaluaciones de escritores en áreas ocupadas" de Chen Liao). Un estudio de caso de Zhang Ailing") Algunas personas piensan que este trabajo es completamente diferente del estilo de escritura anterior de Zhang Ailing, o que esta es una de las razones por las que este trabajo ha sido olvidado durante mucho tiempo.
Xiao Ai es una pura "historia proletaria" y una anomalía entre las creaciones de Zhang Ailing. Ya en la República de China, alguien le preguntó a Eileen Chang si podía escribir una historia proletaria. Su respuesta fue que no estaba familiarizada con eso. "O tal vez sólo sé un poco sobre la abuela (refiriéndose al sirviente)". Las palabras fueron muy desdeñosas.
En comparación con las "indescriptibles historias desoladas" de obras anteriores como "Love in a Fallen City" (Legend, Economic Daily Press, escrito por Zhang Ailing, editado por Chen Zishan, 146 páginas), este final Es un poco decepcionante. Es decepcionante, especialmente más abrupto que la maravillosa escritura anterior. Sin embargo, considerando el mismo final de "Dieciocho primavera", tiene similitudes con la literatura de China continental desde la década de 1950. Al mismo tiempo, también deberíamos ver que en "Amor en una ciudad caída", fue la guerra la que completó el matrimonio de Bai Liusu y Fan Liuyuan, y también liberó a Xiao Ai y Huai Jin. Aquí, Zhang Ailing expresa la impotencia y la resignación de la gente corriente ante los tiempos, es decir, la historia y el destino, independientemente de si este cambio les beneficia o no.
Pero en este final aparentemente mediocre, Zhang Ailing aún mostró su singularidad. Por ejemplo, en el tercer párrafo de la sección 70, Huaijin cubrió a Xiao Ai con una colcha vieja y notó el patrón en ella: las grandes flores rojas no estaban cubiertas con la colcha y las pequeñas flores rojas estaban mareadas y confusas. La "pequeña flor blanca con corazón verde" no es sólo un símbolo de la vida de Xiao Ai. Cuando Xiao Ai llegó a la casa de Xi, era casi el Festival del Bote del Dragón, por lo que la quinta esposa la llamó Xiao Ai.
La vida de Xiao Ai es la trágica vida de una mujer corriente. El tiempo y el espacio están separados. La gente vive en su propio mundo y no tiene tiempo para preocuparse por los demás. Incluso si están cara a cara, simplemente van solos. La gente que pasa corriendo bajo la puesta de sol está ocupada, a nadie le importa en qué están ocupados los demás. Xiao Ai está a punto de morir, y Huai Jin, que sostiene tu mano, es el único que se siente triste. El poema de Tao Qian "Mis seres queridos están tristes, otros lo han cantado" tiene una comprensión profunda y triste de la vida.
La descripción de la imagen en las novelas de Zhang Ailing es un punto de entrada importante para comprender sus obras. Crystal habló una vez en un artículo sobre la imagen "espejo" en las novelas de Zhang Ailing. Del mismo modo, también podemos encontrar el uso y juego del mirroring en "Xiao Ai". La señora Wu se corta el flequillo frente a un gran espejo, su cintura es redonda. Aquí "cortar flequillo" es una señal: la quinta esposa tiene treinta años.
La quinta esposa descubrió su "extraño destino" en el espejo, pero fue observada al mismo tiempo por el autor y el lector. Un espejo le da a la novela múltiples perspectivas.
Cuando Xiao Ai llegó a casa, vio que los hijos de Jinfu habían destrozado un espejo redondo suyo. Estaba atado con una cuerda de terciopelo rojo y apenas estaba usado. Hay una tragicomedia sobre la "reencarnación" en la antigua China, pero a ella le preocupa si el espejo está roto y si Huaijin, que está a miles de kilómetros de ella, podrá regresar con ella.
Cuando Huaijin se fue, Xiao Ai le dijo que trajera una bolsa de agua caliente. Las bolsas de agua caliente, al igual que los espejos, están hechas de vidrio y son frágiles e inestables. ¿No es este un símbolo del amor y matrimonio de Xiao Ai y Huai Jin? En esa época de gran agitación, la relación entre hombres y mujeres, y entre marido y mujer, era muy débil y frágil.