Bashu Middle School 2024 Prueba mensual adaptativa de idioma chino 4
1 Lectura de chino moderno I (esta pregunta tiene *** 5 preguntas, 19 puntos) Lea el texto a continuación y complete las preguntas 1 a 5. .
El caballero andante es producto del desarrollo de la historia y la cultura chinas. Se originó entre el pueblo y floreció en las dinastías anteriores a Qin y Han. Sima Qian dijo en "Biografía histórica de los guardabosques": "Los guardabosques de hoy no se comportan con rectitud. Deben cumplir sus palabras y ser leales en sus acciones. Han prometido ser sinceros, no amar sus cuerpos e ir a la casa de los eruditos. Ahora estás vivo o muerto, no te importa tu capacidad, te da vergüenza recortar tu moralidad, tienes mucho que cubrir."
Apareció la imagen del caballero andante. en poesía literaria, comenzando con el Yuefu de las dinastías Han y Wei. Los "Poemas Yuefu" de Guo Maoqian (Volumen 66) decían en la explicación del "Viaje juvenil de Jack": "El día del Libro de la dinastía Han posterior", Ji Zun fue invadido por los funcionarios y asesinado. "Capítulo Jack" de Cao Zhi: "Jack es un joven en el campo y se informa que está en el norte de la India". "Yuefu Ming" dice: "La investigación de campo juvenil de Jack" enfatiza la importancia del suicidio y es famoso por su generosidad y meritorio servicio. ... Según la línea de hacer amistad con adolescentes, significa que los adolescentes se hacen amigos de otros. Como parque infantil, no llegarás a ninguna parte. Una persona escribió esta canción. ”
Desde las dinastías Han y Wei hasta la dinastía Sui, aparecieron poemas sobre temas de caballeros andantes, pero el número fue limitado y no creció. A principios de la dinastía Tang, bajo la promoción de Lu, Luo, Yang Jiong y otros, ganó mucha popularidad. Se desarrolló enormemente y se hizo popular en la próspera dinastía Tang. Según "Kaiyuan Tianbao Yi": "Hay pocos caballeros en Chang'an. Cada primavera forman un grupo y se hacen amigos, cada uno con un pony, son enterrados con una red de oro y dan vueltas debajo de un árbol en flor para que los sirvientes puedan beber vino. "
"El viaje de un niño" de Wang Wei "Hay miles de vinos en Xinfeng y hay guardabosques en Xianyang desde hace muchos años. La mejor prueba de esta situación es el poema "Cuando encuentro mi corazón, bebo por ti, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes". Hay razones específicas por las que la poesía de los caballeros andantes en la próspera dinastía Tang alcanzó su apogeo. La prosperidad económica, la estabilidad política, un sistema político y una atmósfera social que fomenten el servicio meritorio son los requisitos previos y el trasfondo cultural para el surgimiento de la poesía de los caballeros andantes.
En la superficie, la imagen del caballero andante parece nacer con el estilo taoísta de "caminar solo a los lugares altos" y ser "salvaje y rebelde". En esencia, detrás de este estilo taoísta está el deseo confuciano de participar activamente en el mundo y hacer contribuciones. Se puede decir que la promesa es firme y el frente es de hierro. "Qilin Jindaijun, susurrando entre sí, apilando ciruelas verdes y bailando con engaño púrpura. La espada ha cortado el brazo orgulloso y regresa a la silla * * * Bebe al jefe de la familia Yue" ("Swallow Branch" de Wang Wei ), incluso antes de llegar al campo de batalla, fantasea con sus logros en el medio de sus brazos.
"Caminando al unísono, de apariencia heroica, dotado de manera única por la naturaleza" (Xing) tiene una alta cualidad y una personalidad poco convencional. Él es "hasta que el espadachín vestido de blanco vuelve a ver la luz del día, chorreando agua". sangre y esperando la muerte, que se detendrá y pensará en la fama y la fama" (Xing), "Debes morir a miles de kilómetros de distancia" para "tener éxito una vez" (Qu). Du Fu lo llamó "un gran discípulo montado sobre un caballo con arcos, como Jingzi" ("Enviando al Secretario del Decimotercer Plan Quinquenal").
Al estar en el campo de batalla, hacer contribuciones, seguir adelante y ser heroicos, ¡la perspectiva espiritual alegre y emprendedora y el núcleo espiritual fuerte y saludable de los poetas de la dinastía Tang quedan plenamente demostrados! Esto contrasta marcadamente con la tristeza de la dinastía Tang temprana, la confusión y vacilación de la dinastía Tang media y la desilusión de la dinastía Tang tardía. Esta es una parte indispensable de nuestra comprensión de la personalidad cultural de los poetas de la dinastía Tang, y también es una vívida encarnación del espíritu de caballero andante de la dinastía Tang.
Mientras perseguían logros, los poemas de los caballeros andantes de la próspera dinastía Tang mostraban su personalidad salvaje y desinhibida y su apasionada búsqueda de una personalidad independiente y de libertad. Este es otro lado de la personalidad de los poetas de los prósperos. Dinastía Tang. Por ejemplo, Cen Shen "puede reír varias veces en su vida, pero se emborracha cada vez que se encuentra con alguien en una pelea de borracheras" (Juez en la reunión nocturna en el Pabellón Liangzhou).
"La espada como amiga, presta atención a tu hija" ("El viaje de los niños") de Wang Changling es muy bohemia. Incluso Du Fu, que siempre ha sido considerado un confuciano pobre, también era "libertino y arrogante entre Zhao" ("Qiangyou"), y "un niño con un borde blanco es injusto y su oro se desperdicia en el mundo mortal". , y Sisu devuelve su amabilidad" ("Adiós").
Salvaje y desinhibido, majestuoso y rico en estilo, las generaciones posteriores siempre comentan la poesía de la dinastía Tang como "la atmósfera de la dinastía Tang". En resumen, los poetas de la dinastía Tang tienen un espíritu alegre y emprendedor y un tono fuerte. El núcleo espiritual, la personalidad desinhibida y la búsqueda apasionada de la personalidad independiente y la libertad son el reflejo y la publicidad de la floreciente dinastía Tang. Fenómeno literario único de la floreciente dinastía Tang.