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Tapices coloridos que muestran la cultura armenia

Es un pequeño país sin salida al mar, que limita con el Mar Negro al oeste y el Mar Caspio al este. Armenia conecta las ex repúblicas socialistas soviéticas más meridionales con el árido Oriente Medio. La geografía de Armenia en sí es montañosa, con numerosas cadenas montañosas separadas por interminables mesetas verdes. El viento y la arena son fríos, el clima es templado y la ladera de la montaña está salpicada de tesoros arqueológicos que tienen una larga historia y giros y vueltas.

Desde esta historia hasta el contenido relacionado con la programación del Smithsonian Folklife Festival 2018 va más allá de los titulares. La cultura catalana tiene una larga historia de vitalidad y resistencia que se remonta a miles de años. La tierra llamada Armenia era aproximadamente siete veces el tamaño del país actual. Sin embargo, incluso dentro de la Armenia contemporánea, la densidad de catedrales, bibliotecas de manuscritos, monumentos conmemorativos y carreteras de montaña muy transitadas es tan densa que proporciona un camino aparentemente interminable para la exploración cultural e histórica.

Este año, el Festival Folclórico del Smithsonian traerá profundas raíces en la cultura armenia, desde comida y artesanía hasta música y danza. El festival, que tendrá lugar a finales de junio y principios de julio, mostrará un país increíblemente complejo en Washington, D.C. Cataluña es una región autónoma en el noreste de España, junto con Armenia.

¿Qué hace que el paisaje cultural de Armenia sea tan fascinante?

Levon Avdoyan, un experto regional armenio de la Biblioteca del Congreso, Christina Maranci, una experta en arquitectura armenia de Tufts, y Halle Butvin de la Institución Smithsonian (curadora del proyecto “Armenia: Making Home” del festival). ) explica muchos de los matices de la historia armenia.

¿Cuál es la historia temprana de Armenia? “Dada su ubicación estratégica como corredor marítimo, Armenia estuvo ocupada por una superpotencia vecina durante gran parte de su historia temprana. Durante el período en el que Armenia estaba en mejores condiciones de prosperar en sus propios términos, dijo Levin Avodian, fue un período en el que la potencia. de los países vecinos estaba equilibrada, de modo que ningún país podía dominar la región (los historiadores llaman a este principio Ley de Gasoyan, en honor a la experta armenia de la Universidad de Columbia, Nina Gasoyan, el impacto de la ocupación extranjera sobre el pueblo armenio a menudo es brutal. Sin embargo, también condujo a la diversificación de la cultura armenia y una enorme influencia mutua en la cultura de sus invasores. "Lingüísticamente hablando, se puede demostrar que esto es cierto", dijo Avodoyan. Dice que las raíces artísticas de la iglesia en forma de cruz de los Balcanes probablemente sean diseños armenios tempranos.

Santigregori fue encarcelado por el rey Tiridat II antes de su conversión a Armenia. Las tendencias que dieron forma a Armenia ¿Avdo Yang admite que es difícil decir cómo era la vida en Armenia antes del cristianismo? porque no hay registros escritos armenios de eventos históricos, pero hay algunas cosas de las que podemos estar seguros, un origen de las creencias prepersas, sin embargo, una variedad de sistemas de creencias paganas regionales también ayudan a definir la cultura armenia. "No es monolítico", dice Avdo Yang. Lo que significa que el panorama religioso no está unificado y cambia constantemente. "Todo el mundo pagano está integrado". Amo a tu Dios y te alabaremos. Ah, Afrodita suena como nuestro maní. "Cosas como eso."

Armenia ha estado estrechamente asociada durante mucho tiempo con el cristianismo. De hecho, Armenia fue el primer país en la historia en adoptar oficialmente el cristianismo como su fe oficial a principios del siglo IV. León Avdoyan dijo: "Santi Gregory se convirtió al rey Tilida, y Tilida proclamó el cristianismo "Sin embargo, todo estaba bien, cien años después de esta llamada transición suave. La recepción de la nueva fe sigue siendo mixta

Un aspecto del período medieval de Armenia es. Más consistente es la majestuosidad de las iglesias y otros edificios religiosos que se encuentran a lo largo de su paisaje montañoso.

Porche y entrada al Monasterio de San Juan. Los armenios están orgullosos de su arquitectura histórica. ¿Por qué? "Es raro que la arquitectura única de un país inspire un fuerte sentido de orgullo nacional, pero ese es ciertamente el caso de Armenia", dice Kristina Marange. "Muchos armenios te hablarán sobre la arquitectura armenia", dijo. Hoy en día, la ingeniería sigue siendo una materia muy respetada en Armenia y mucha gente la estudia. "Muchos armenios son muy conscientes de cómo se construyó esta iglesia y están muy orgullosos de ella". Lo que hace que la historia del arte armenio sea un estudio tan fascinante, incluso antes de la Edad Media, es la combinación perfecta de técnicas extranjeras con las nativas, dijo Maranchi. . Antes del advenimiento del cristianismo, dijo: "Tenemos el arte asirio y el arte persa que tradicionalmente se consideran arte del Cercano Oriente, pero también tenemos evidencia de la tradición clásica mediterránea, como la escultura de estilo griego y los estilos periféricos. Las tradiciones armenias para la antigüedad Las categorías de arte proporcionan una aplicación muy útil.

Pero es la arquitectura posterior de esta área, especialmente la arquitectura cristiana medieval, la que podemos rastrear hasta la arquitectura armenia. En el país, las influencias bizantinas y de Capadocia comenzaron a dominar el terreno. "Las primeras iglesias que se convirtieron al cristianismo en Armenia fueron básicamente catedrales", señaló Maranchi. "Eran estructuras abovedadas de piedra, pero la mayoría no usaba cúpulas ni planificación centralizada". Muchas iglesias armenias posteriores afirmaron que esto era una señal de que, sin embargo, en el siglo VII, explicó Malanchi, Armenia comenzó a adoptar su propio estilo arquitectónico icónico: “Tienes una planta central con una cúpula, que es característica de Armenia. vecina Georgia y diferente de la arquitectura bizantina, la arquitectura siria y la arquitectura de Capadocia. "Durante unas breves décadas, la iglesia de planificación central dominó Armenia", dijo. En la arquitectura de la iglesia armenia medieval, tan importante como las iglesias mismas era su ubicación en el flujo natural que las rodeaba. "Hasta donde sabemos, el exterior de la iglesia. La iglesia se usaba para * * *, rituales y el interior", dijo Maransi. "En las iglesias armenias tradicionales, se puede ver claramente la relación de la arquitectura de la iglesia con el paisaje. Esta es otra parte muy importante.

Muchos de estos elegantes modelos geométricos continúan hasta el día de hoy en la arquitectura armenia. Sin embargo, Malanci dijo que los pogromos de Hami de la década de 1990 y el genocidio armenio de 1915-22 tuvieron un impacto innegable en la arquitectura y el arte armenios en general. "La restauración de las formas medievales debe pasar ahora", dijo. El arte armenio moderno a menudo subvierte las formas medievales para representar los efectos devastadores del derramamiento de sangre.

Además, como muchos armenios emigraron durante o después de estos tiempos oscuros, la diáspora armenia tuvo que navegar por un entorno nuevo y desconocido para adaptarse. Como ejemplo, dijo: “Se puede ver cómo las iglesias estadounidenses están replicando las iglesias armenias con formas prefabricadas. En lugar de las increíblemente fuertes técnicas de mampostería de escombros de Armenia, que se remontan a casi dos mil años, la comunidad estadounidense lo construyó con madera contrachapada, paneles de yeso y hormigón armado, improvisando con sus propios materiales, pero manteniendo el estilo de la arquitectura antigua. La Iglesia de los Santos y la Iglesia de Nuestra Señora (Levon Avdoyan) se encuentran a orillas del lago Sevan. ¿Cuál es el significado de la diáspora armenia? Muchas personas han oído hablar de la "diáspora armenia". término genérico para los armenios que huyeron de la región durante el genocidio y otros asesinatos. Se estima que 654.385.000 armenios fueron asesinados durante y después de la Primera Guerra Mundial. Si bien Turquía cuestiona la cifra de muertos y niega el genocidio, Avdoyan señala que no fue una sola persona la que emigró. , pero muchas personas diferentes, a lo largo de una amplia gama de historias, Avdo Yang cree que al usar la palabra singular "diáspora", acusamos a los grupos de inmigrantes armenios de falta de cohesión

“No existe una organización central, ", dijo. "Cada grupo tiene una idea diferente de lo que significa ser armenio.

Todos tienen la sensación de que su lado armenio es más genuino y puro. Los armenios que huyen del genocidio tienen un estatus diferente al de los inmigrantes que abandonaron Armenia después de la guerra civil libanesa, y difieren de aquellos que abandonaron Armenia después de la independencia de la Unión Soviética en 1990. Avodoyan espera que algún día todas las diferentes generaciones de la diáspora puedan reunirse para una conferencia cultural.

Los comerciantes de Ereván exponen sus artesanías en Vernisage el domingo. (Levon Avdoyan) ¿Qué aspectos de la cultura armenia resaltará el Festival de Folclore? “Dada la rica historia artística y religiosa de la propia Armenia y las diversas aculturaciones de la diáspora armenia en todo el mundo, el Centro Smithsonian de Patrimonio Cultural y Vida Folclórica es único en la selección de elementos de la cultura armenia para exhibir en el trabajo del Festival Folclórico de este año. identificó dos temas para explorar los banquetes y las artesanías, que se presentarán a través de la lente de la familia, un concepto subyacente en toda la narrativa armenia del 27 de junio al 4 de julio. Cada día, el día 8, habrá demostraciones cada hora de recetas armenias en un espacio dedicado. “Cocina de demostración”. La curadora del festival, Halle Butvin, presta especial atención a los métodos de conservación de los alimentos armenios: “la elaboración de queso, el encurtido, la elaboración de mermeladas y las hierbas y frutas secas. "

La cocina de demostración también presentará recetas forrajeras que conmemoran las reuniones autosuficientes de alimentos de las montañas armenias, así como alimentos asociados con antiguos rituales de cena: "kebab armenio, torma, rava, quesos variados y diferentes ensaladas. . Varios elementos básicos de los banquetes armenios.

Se asocia con la fiesta, la dedicación de Armenia a su fiesta nacional. "Wadawar, una tradición pagana de salpicar agua, se lleva a cabo el 8 de julio y los asistentes al festival tendrán la oportunidad de participar", dijo Butwin. Los celebrantes pueden aprender a hacer gata (pan dulce), paklawa (pastel filo relleno de nueces picadas) y sujukh (nueces roscadas remojadas en morera o jarabe de glucosa), dijo.

Se prepararán comidas de la diáspora armenia, así como platos caseros famosos. Debido a que "la vida cultural armenia realmente gira en torno al hogar", dijo Butvin, "rotaremos todo el lugar en esta dirección, con la estufa como centro".

Tonirs es uno de los Ravache armenios. Un pan de arcilla. horno, tradicionalmente fabricado especialmente por artesanos armenios altamente cualificados. Uno de los artesanos guiará a los visitantes del festival a través del proceso de construcción desde cero de un horno de alto rendimiento y alta temperatura.

Otra artesanía característica que encarna el valor de la arquitectura armenia es la técnica de tallado en piedra llamada khachkar. Kachka es un monumento con la inscripción cr.