Una composición de 1.500 palabras para segundo grado de primaria: Cielo azul y luna brillante.

Palabras clave: 1500 palabras para el segundo grado de la escuela primaria Blue Sky

Número de palabras: ensayo de 1500 palabras

Este El artículo es adecuado para: segundo grado de escuela primaria

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Esta composición tiene aproximadamente 1500 palabras para segundo grado de escuela primaria. El título es "Cielo azul y luna brillante". Todas las contribuciones son bienvenidas. Bienvenido a Composición: cielo azul y luna brillante. Cada día te actualizaremos con más composiciones excelentes de segundo grado, ¡así que estad atentos!

Hay miles de budistas, hay muchos lugares pintorescos y sitios históricos alrededor del Templo del Capitolio, y hay todo un mundo fuera de la puerta de la montaña. En el lado este de la montaña, se encuentra la Pagoda Millennium Sui, que es el símbolo del Templo Tiantai. La Pagoda Sui es hermosa, alta y de arquitectura única. La característica más obvia es que no hay ninguna torre en la parte superior de la torre. Mirando hacia arriba desde la torre, se puede ver el cielo azul, la luna brillante, los pájaros y las nubes. Cuenta la leyenda que cuando se construyó el kokuseiji, los 500 Arhats consagrados en el templo acordaron construir una pagoda para el kokuseiji para una amplia visualización. Guanyin de Nanhai pasó por la azotea y vio los dos picos de la montaña Shiqiao uno frente al otro. La cascada cuelga alto y el paisaje es hermoso. También se trata de construir un puente de piedra para la montaña Tiantai para facilitar el mundo. Guanyin vio la pila de ladrillos afuera del templo Xiaoguo y le pidió a Arhat que le prestara ladrillos. El Arhat no reconoce a Guanyin y está insatisfecho. Guanyin pidió prestada una olla para cocinar y deliberadamente hizo un agujero en la olla de hierro. Guanyin se rió y cocinó arroz aromático en una olla de hierro rota. Rohan se sorprendió al ver esto. Miró detenidamente la olla de hierro. Resultó que por los agujeros de la olla solo goteaba arena, no arroz. Se convirtió en una verdadera "cazuela que gotea". Las generaciones posteriores escribieron un verso en la puerta donde estaba escondida la gran olla de hierro en el templo: "Todavía hay una estufa de piedra fría en el templo antiguo; también hay una cazuela con fugas en el gabinete de la nube, Guanyin acusó enojado al Arhat de". Dificultando deliberadamente las cosas, y colocó firmemente la cabecera de la torre en el dorado En el mausoleo imperial. Aunque los quinientos Arhats hicieron todo lo posible, no pudieron mover la torre montaña abajo. El gallo dorado graznó y el Arhat huyó a casa. Desde entonces, la Pagoda Sui ha perdido una cabeza de torre, pero hay un templo con cabeza de torre en Jindi Ridge. Fuente: www.liuxue86.com Pasa por las Siete Pagodas bajo la Pagoda Sui y entra al Templo del Capitolio, pasando solo un pabellón y un puente. El nombre del pabellón es "Pabellón Han Shi" y el nombre del puente es "Puente Feng Qian". Llevan el nombre en memoria de Hanshan, Shide y Feng Qian, tres eminentes monjes del templo Guiguo en la dinastía Tang. El pabellón de recogida en frío tiene planta rectangular y se asemeja al pabellón de carreteras (pabellón) de las zonas rurales del sur. Hay una puerta que conecta el norte y el sur. Hay placas horizontales en la puerta con los nombres "Cinco picos en el área escénica" y "Cinco pinos en las profundidades". El puente Fenggan es un sencillo puente de arco de piedra con leones guardias realistas en ambos extremos. Han Shanzi fue un poeta y monje de la dinastía Tang. Sus poemas se incluyeron en "Poemas completos de la dinastía Tang" y la historia de su vida se presenta de la siguiente manera: "Hanshanzi, no sé quién es. Viví en Han Yan, condado de Tangxing, Tiantai. Cuando regresé a En el Imperial College, usé corteza de abedul como corona, usé zapatos o crecí en Chang'an. La gente no sabe si cantar en el pasillo o en la villa del pueblo ". Representa vívidamente la imagen única del poeta. y monje. El legendario Han Shanzi parece demacrado y descuidado, pero tiene talento. Entre semana, subo montañas, leo escrituras budistas y leo poemas antiguos. Siempre que consigo algo, lo escribo entre árboles y piedras. Las generaciones posteriores compilaron la "Colección de poesía Hanshanzi", que recopiló más de 300 poemas. Su contenido describe principalmente montañas y bosques apartados y prósperos, o satiriza tiempos verbales y advierte sobre costumbres, lo que lo convierte en un género propio. Los poemas de Han Shanzi han sido traducidos al japonés, inglés y francés y difundidos por todo el mundo, causando una gran influencia. En cuanto a recogerlo, es aún más inusual: Han Shanzi dejó a Han Yan y se fue al Harem Imperial. En el camino, escuchó el llanto de un bebé. Después de escuchar el sonido, encontró a un bebé abandonado en el pasto al costado del camino. Hanshan lo sostuvo en sus brazos. Lo extraño es que el bebé crece cuando ve el viento. Antes de que termine la cresta, el bebé ya se ha convertido en un niño. Hanshan le preguntó por qué lo abandonaron al borde del camino y el niño dijo que estaba esperando al hada. Cuando le preguntaron su nombre nuevamente, dijo que no tenía nombre. Hanshan fue nombrado "Shihao" debido a las cosas que se encuentran al borde de la carretera. Esta pequeña cresta también se llama "Shihao Ridge". Hanshan y Pica fueron juntos al templo Xiaoguo y le pidieron al abad que les permitiera quedarse en el templo para cocinar. Fenggan, un monje del templo Xiaoguo, es tan famoso como Hanshan y Pika, y también es conocido como los "Tres Sabios". Se dice que Fenggan, Hanshan y Pika son las encarnaciones de Amitabha, Manjusri y Samantabhadra. Durante la dinastía Tang, Lu Qiuyin fue enviado a Taizhou para servir como gobernador de Chang'an. Antes de asumir el cargo, de repente tuvo dolor de cabeza. El monje Fenggan vino desde el templo Guiguo en la montaña Tiantai y se echó agua en la cabeza, lo que curó el dolor de cabeza de Lu Qiuyin. Lu Qiuyin le preguntó a Feng Qian si había alguien en Taizhou a quien pudiera pedir ayuda. Feng Gan dijo que hay una montaña fría que es la encarnación del Bodhisattva Manjusri y ahora es el Templo Xiaoguo; hay otra que es la encarnación del Bodhisattva Samantabhadra y ahora es el cocinero del Templo Xiaoguo. Lu Qiuyin fue a Taizhou, rindió homenaje al templo Xiaoguo, visitó a Fenggan, Hanshan, Tier y otros, y los vio sonriendo ante el fuego frente a la cocina.

Cuando Lu Qiuyin fue a adorar, los dos se rieron a carcajadas y dijeron: "Los ricos hablan demasiado, los ricos hablan demasiado. ¿No sabes por qué Amitabha vino a adorarme? Los monjes en el templo se sorprendieron, pero Hanshan". y Pika fueron de la mano de Han Yan, nadie los ha visto desde entonces. Las generaciones posteriores construyeron el Puente Fenggan, el Pabellón Han, el "Salón Sanxian" y estatuas de los tres grandes hombres para adorarlos. Debajo del puente Fengqian, donde el agua fluye hacia el oeste, esta línea es uno de los ocho lugares escénicos en la azotea. El agua de Beijian que se origina en Tiantai Beishan y el agua de Xijian que se origina en la montaña Huangni del pico Ganoderma se encuentran en el puente Fengqian y fluyen hacia el este hacia el oeste de Zhejiang. El río Beijian fluye desde Beishan y serpentea durante decenas de millas antes de llegar al Día Nacional. El río Xijiang fluye directamente desde el pico Ganoderma, con un caudal de sólo dos o tres millas. "La fuente montañosa del arroyo es clara y el agua es oscura lejos de la montaña". Por lo tanto, el agua en North Stream es cristalina, mientras que el agua en West Stream es a menudo de un color amarillo caótico y el La intersección es clara y amarilla, lo que resulta particularmente espectacular, especialmente en la temporada de lluvias. Qi Zeng, un poeta de la dinastía Qing, escribió una vez un poema: "Las montañas en el templo son hermosas y el sonido del piano resuena alrededor de la primavera". "La marea de Shise" refleja la era de la escritura fantástica de Yun Song. Aplaudo y compongo poemas, el monje se ríe de sí mismo y busco la fuente para grabar mi destino. Es bueno leer sobre el agua, estoy interesado en Noda. "Después de pasar el puente Fenggan, el templo está sombreado por pinos, cipreses y alcanforeros. Hay una pequeña pared amarilla en el lado izquierdo, con la inscripción 'Dos ríos regresan a Lan'". En el lado izquierdo del muro bajo, hay un enorme árbol de alcanfor en el arroyo. El tronco está bifurcado, las ramas y hojas están dispersas y el tronco es grueso. Tiene una historia de más de 400 años. Hay una losa de piedra en el lado oeste del extremo norte del puente, de unos 2,5 metros de alto y 0,8 metros de ancho. Dice "Una línea llega hasta aquí y el agua fluye hacia el oeste". El antiguo libro de la dinastía Tang dejó una historia sobre un turista que pedía consejo.

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