¿Cuánto cuesta una entrada al templo Iwasenji?
En la aldea Jinxing, condado de Yiliang, hay un león parecido a una montaña, llamado Piedra Pómez. Montaña. En la pared se alzan cinco picos y las rocas son empinadas. El claro manantial bajo la roca gorgotea día y noche, con buena calidad de agua y gran caudal. Las montañas son hermosas, los bambúes son exuberantes y es tranquilo y elegante. Debido a sus hermosas montañas y ríos, también se la llama Montaña Yanquan. Desde la antigüedad, ha habido muchos monjes eminentes de montañas famosas. A principios de la dinastía Yuan (alrededor de 1341), el famoso monje Panlong se convirtió en monje y maestro, estableció un templo y promovió el budismo. Cuando se cumplió el destino, los discípulos construyeron un salón ancestral para adorar y transmitirlo de generación en generación. Más tarde, un sacerdote taoísta descubrió que se trataba de un tesoro geomántico. El antiguo templo de Yanquan se ha convertido en un lugar donde el budismo y el taoísmo se mezclan y el templo está integrado.
Durante el período Jingtai de la dinastía Ming (1450 ~ 1456), el shogunato Zhu Fuhai comenzó a repararlo, y los monjes comenzaron a reconstruirlo durante el período Wanli. Se llama Yanquan Shuyu y es uno de los ocho lugares escénicos de Yiliang. En el año veintiséis del reinado de Kangxi (1687), Gao Shang y Wang Zuocai enviaron edictos invitando a los eruditos a invertir y construir pabellones y una piscina en forma de media luna. Desde entonces, Yanquan se ha convertido en un lugar escénico que integra paisajes naturales y culturales. Los niños soldados de Xi'an en Xi'an, el palacio resultó dañado. En 1915, el magistrado del condado Qian reconstruyó el pabellón y lo llamó Pabellón Banshan. En 1929, Shen Yi y Ma Yunxiang recaudaron fondos para construir el Pabellón Doumu, el Pabellón Huangyu, el Pabellón Qingfeng, plantar flores y árboles y hacer esculturas en acantilados a gran escala. El templo adquirió un nuevo aspecto y se convirtió en su período más próspero. En 1940, los aviones japoneses bombardearon Kunming y el hospital de heridos se trasladó allí. El paisaje resultó inevitablemente dañado.
En julio de 1987, las tallas del acantilado fueron anunciadas como una unidad clave de protección de reliquias culturales en el condado de Yiliang. En febrero de 1993, con la aprobación del gobierno del condado, la propiedad del Templo Yanquan fue transferida a la Oficina Jinxing. En los últimos años, la oficina ha sido objeto de una amplia y completa reconstrucción. El Salón Principal recién construido, el Salón del Rey Celestial, el Pabellón del Emperador de Jade, el Templo de la Riqueza, la Puerta de la Montaña, la piscina, etc. , y se plantaron extensamente flores, árboles, césped, se construyeron caminos y se agregaron mesas y bancos de piedra, lo que hizo que el manantial de roca fuera más hermoso que antes. En abril de 1999, la sede del Parque de la Expo Mundial de Kunming y la Oficina Provincial de Turismo de Yunnan recibieron la Unidad de Contacto de Turismo de la Expo.
En 2000, el Comité de Gestión del Templo Yanquan talló tres monumentos: uno para el profesor Qian Mu, otro para la degustación de té de Yuan Jiagu y otro para el Pabellón Zang Zhen. Registra tres hechos históricos del Templo Yanquan en los tiempos modernos. Es muy creativo y mejora enormemente el gusto cultural del Templo Yanquan.
1. El profesor Qian Mu escribió libros y estableció monumentos.
Qian Mu (1895 ~ 1990) nació en Wuxi, Jiangsu. Participó en la educación primaria de 1913 a 1919 y comenzó a estudiar por su cuenta. Se dedica a la educación china desde 1923 y completó obras como "Introducción a los estudios chinos" y "Los años de los eruditos anteriores a Qin". En 1930 se publicó "La Crónica de Liu y sus hijos", que conmocionó al mundo académico. Tras la recomendación de Gu Jiegang, fue contratado como profesor en el Departamento de Chino de la Universidad de Yenching. Poco después, fue nombrado profesor asociado y profesor en el Departamento de Historia de la Universidad de Pekín, y enseñó en la Universidad de Tsinghua y la Universidad Normal de Beijing. El estallido de la Guerra Antijaponesa cambió con la escuela. Cuando se estableció por primera vez en Mengzi la Escuela de Artes Liberales de la Universidad Nacional Asociada del Suroeste, Chen habló seriamente durante dos noches, lo que impulsó al Sr. Qian a compilar el "Esbozo de la Historia Nacional". Poco después de escribir, la universidad regresó a Kunming. Para evitar interferencias, continuó trabajando y vivió en el templo Yanquan. Tres días en el pupitre, tres días en la escuela. En el otoño de 1939 se completó el esbozo de la historia nacional y se escribió una introducción en el periódico. El año siguiente se publicó el libro. Una vez que se publicó el "Esbozo de la historia nacional", se convirtió en un libro de texto para colegios y universidades de todo el país y se hizo popular en todo el país. Desempeñó un muy buen papel en la promoción de la resistencia activa de los estudiantes hacia Japón y la mejora de la cohesión nacional. El "Esbozo de la historia nacional" escrito por Qian Mu en el templo de Yanquanxia es una obra inmortal de la historiografía china moderna. Él cree que la historia china es como un poema, mientras que la historia occidental es como un drama. ("Qian Mu and the World of Qishiqiao" del estadounidense Deng Erlin) cree que el "Esquema de la historia nacional" no tiene comparación con nadie de su generación. Los historiadores chinos pueden utilizar el materialismo histórico para explicar los acontecimientos históricos de China. A excepción de Qian, muy pocos lo son. tan competente. (Cao Juren, "Qian Mu") Hay muchos libros publicados sobre la historia general de China, pero pocos pueden alcanzar el nivel ideal. El libro del Sr. Qian es el último y el más original. ("Historia china contemporánea de Gu Jiegang") Una introducción, que el Sr. Chen Yinke llamó un artículo importante en los tiempos modernos. ¡El maestro Chen cree que aunque es un profesional, una persona con conocimientos debería tener esta teoría! (Yan Gengwang "El Sr. Qian Mubin y yo")
El Sr. Qian Qiu dejó Kunming en 1939 y luego trabajó como profesor en la Universidad de China Occidental, la Universidad de Sichuan, la Universidad de Qilu, el Kunming Wuhua College y la Universidad de Yunnan. y la Universidad de Jiangnan. En 1950, fundó el New Asia College en Hong Kong y fue su presidente. Recibió un doctorado honorario en derecho por la Universidad de Hong Kong en 1955 y un doctorado en literatura por la Universidad de Yale en Estados Unidos en 1961.
En 1965, fue destituido del cargo de Decano de Nueva Asia y trasladado a la Universidad de Malaya. Se instaló en Taipei en 1967 y fue elegido académico de la Academia Sínica de Taiwán. Es investigador en el Museo del Palacio Nacional de Taipei, supervisor de la Sociedad Histórica de Taipei y director del programa de doctorado en el Instituto de Historia del Instituto Cultural Chino. Es un erudito enciclopédico con más de 80 libros, con un total de 170.000 palabras. 30 de agosto de 1990, 96 Hexi. Liu Guisheng, un famoso historiador del pensamiento moderno y profesor con doble empleo en Tsinghua y en la Universidad de Pekín, tomó la iniciativa: desde varias escuelas de pensamiento hasta los clásicos, la historia, el neoconfucianismo y la literatura. Zi Xue a todos, paisajes, creencias históricas, neoconfucianismo, sinceridad y literatura elegante. Corazón y cosas, Jingbo yo, no generaciones, amar la nación y la cultura, esperar el rejuvenecimiento y la reunificación, esperar la prosperidad, tener pensamientos, tener un sentido claro de la justicia, extrañar el hogar, tener conocimientos, tener preocupaciones, saber y hacer lo mismo; , beneficia tanto al yin como al yang, durante generaciones. La "Revisión de los pensamientos académicos de Qian Mu" de Wang Xuequn afirma que defendió y promovió el espíritu de la cultura tradicional china con su incansable vida de escritor, asumió la misión de heredar el pasado y vincular el futuro, y fue la columna vertebral de nuestra nación.
En el otoño de 1938, Qian Mu, profesor de la Universidad Nacional Asociada del Suroeste, vivía en un templo y compiló el "Esquema de la Historia Nacional", que Tang Yongtong y He Lin enviaron a Sri Lanka. Yao Congwu, Chen Yinke y Zhang Qiyun lo visitaron sucesivamente, dejando rastros de Yanquan.
Segundo: Monumento al Pabellón Zang Zhen
A principios de la dinastía Qing, para conmemorar al respetado sacerdote taoísta Che Yin, que era musulmán, se construyó un Pabellón de Escrituras Tibetanas en el lado sur de Longquan, por lo que también se llamaba Pabellón Yinzhen y Pabellón Yinzhen Zhen. Hay una losa de piedra en el pabellón. En 1939, cuando Qian Weichang estaba en el extranjero, él y su esposa recién casada Kong fueron al templo Yanquan para visitar a su tío Qian Mu y pasaron cien días en la cámara nupcial del Pabellón Yinzhen durante su luna de miel.
Qian Weichang (1912) nació en Yixing, provincia de Jiangsu. En el otoño de 1931 fue admitido en la Universidad de Tsinghua. Abandonar la teoría literaria para salvar el país a través de la ciencia. Se graduó en la escuela de posgrado en 1939, enseñó en la Universidad de las Naciones Unidas, estudió en el extranjero en la Universidad de Toronto en Canadá y se doctoró en 1942. Regresó a China de 1943 a 1946 y sirvió sucesivamente como rector y vicepresidente de la Universidad de Tsinghua, subdirector del Instituto de Mecánica de la Academia de Ciencias de China, presidente de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Shanghai y de la Universidad de Shanghai, presidente honorario. de la Academia China de Ciencias de la Gestión, presidente honorario de la Universidad de Jinan y de la Universidad de Aeronáutica y Astronáutica de Nanjing, vicepresidente de la Sociedad de Mecánica Teórica y Aplicada de China, presidente de la Sociedad de Información China de China y vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. En 1955, fue elegido académico de la Academia de Ciencias de China. Por primera vez, se aplicó el análisis tensorial y la geometría diferencial al estudio de placas y capas elásticas, se estableció una teoría unificada de placas y capas delgadas y se propuso una ecuación diferencial no lineal de la teoría de capas lineal, que se conoce internacionalmente como Qian. La ecuación de Weichang. El método de perturbación del sistema se utilizó con éxito por primera vez para tratar ecuaciones no lineales. Se proponen el principio variacional generalizado y la solución analítica de capas de anillos. Se ha desarrollado con éxito un nuevo sistema informático de codificación de caracteres chinos y de introducción de caracteres chinos: codificación de moneda. También es el editor en jefe de "Matemáticas y Mecánica Aplicadas" y vicepresidente del Comité Central de la Liga Democrática de China.
El 23 de junio de 1994, la señora Qian Weichang volvió a visitar su antiguo lugar y escribió la inscripción: En resumen, Quan Qing es apto para el matrimonio.