La historia y la cultura de la ciudad antigua de Pingyao
El colorido barco está hecho de tiras de bambú, tiras de madera y seda de colores, rodeado de raso y cubierto con tiras de madera y raso.
Durante la actuación, acompañada de música de tambores, una persona interpretó el papel de una mujer sentada en un barco, con cintas atadas a los hombros, sentada en el "barco" con pies ortopédicos y caminando como una bote.
Otro hombre vestido de barquero remaba delante.
Zancos
Hechos de dos palos de madera, los zancos generalmente miden 6 pies arriba y abajo y 1,2 pies de alto.
Los pedales se instalan horizontalmente en el extremo superior del palo de madera. Durante la actuación, la pantorrilla del actor es atada a la parte superior de un palo de madera, pisada sobre la tabla de madera y camina siguiendo varios pasos de baile.
Aquellos con buenas habilidades podrán saltar obstáculos como bancos y mesas, y también podrán lanzar la cruz de ocho puntas, "Gallo Dorado de la Independencia" y agacharse.
Los contenidos tradicionales incluyen La leyenda de la serpiente blanca, la celebración de Dingzhu, la injusta prisión del zorro, la búsqueda de las escrituras budistas por parte de Tang Monk, etc.
Después de la fundación de la República Popular China, China añadió contenido que reflejaba la vida real, como el envío de niños al ejército, la planificación familiar, historias de linternas rojas, la reubicación de la montaña Hulao, etc.
Las aldeas de Beicheng y Gankeng en este condado son famosas por sus actuaciones sobre zancos.
Levante el pabellón
Fije la barra de hierro al extremo superior del poste de elevación, decore los alrededores del poste de elevación con flores de loto, nubes de colores y otros accesorios, y luego use tres o cuatro personajes para interpretar varios personajes dramáticos. Los niños y niñas del cuento de hadas están fijados a barras de hierro, llevados por hombres adultos y representados durante la marcha.
Hay más de 50 tipos de contenido, incluidas las tres peleas de Sun Wukong contra los demonios de huesos blancos, imágenes de riqueza, caballos de fuego, puente roto, paso del arco iris, explicación, pabellón Baihua, robo de Ganoderma lucidum, Going. al Este del Río, Cargando Leña, Su Acompañando a la Criada, Doble Luto, Formación Río Amarillo.
Linterna de dragón
Utiliza bambú, madera, tela y otros materiales para hacer grifos exquisitos, y luego utiliza círculos de bambú para hacer varias secciones del cuerpo del dragón. Use tela para rodear el cuerpo y la cola del dragón, que mide más de 20 metros de largo, y dibuje un bosque de dragones y garras de dragón en él.
Durante la actuación, una persona usa un poste de madera para sostener la cabeza del dragón, y una docena de personas usan postes de madera para sostener el cuerpo y la cola del dragón en secciones. Frente a él, un hombre jugaba con cuentas de colores y bolas de fuego y abría el camino.
Acompañada de música de percusión, la cabeza del dragón baila y el cuerpo del dragón rueda y se balancea con la cabeza del dragón.
Las formas de actuación incluyen "Dos dragones jugando con perlas", "Tune Four Corners", "Eight Tune", "Snake Shedding Skin", "Inlaid with Pearls", etc.
Con velas integradas en el grifo, las actuaciones se pueden realizar de día o de noche.
Durante la actuación nocturna, las linternas del dragón están brillantemente iluminadas y son majestuosas.
Caballo de Bambú
Está hecho de piel de bambú o tiras de bambú, con hilo de seda en el exterior y luego pintado.
El caballo de bambú está dividido en dos partes, la delantera y la trasera, que se fijan en el pecho y la espalda del niño de 12 años respectivamente.
Lleva numerosos cascabeles pequeños de latón.
Generalmente, el equipo de caballos de bambú lo juegan niños de 14 años o más, y el caballo de 12 años representa los doce signos del zodíaco. El primero se llama Horse Head, que fue dirigido por Fo Chen en la representación dramática, y el último es Horse Tail.
El resto de los intérpretes empuñan látigos y corren como caballos con el sonido de campanas, sólo Malik Galopando.
Por la noche, se colocan faroles y velas sobre caballos de bambú, lo que hace que el espectáculo sea especialmente hermoso.
Las formas de actuación incluyen derramamiento de serpiente, volteo, ocho tonos dobles, ocho tonos simples, tijeras, ocho tonos, bambú Tsushima, sin cabeza, tres anillos con orejas, etc.
Jiejiegao
En la superficie, parece similar a llevar un palo, pero la actuación real es más difícil.
Los artistas son en su mayoría niños y niñas de alrededor de 7 años, disfrazados de varios personajes dramáticos, sin corbata, parados sobre los hombros de los artistas adultos, apoyados en las rodillas de los niños contra la espalda del adulto. cabeza, Párese vigorosamente, similar a una actuación acrobática.
Los adultos actuaron al ritmo de la música, y los niños sobre sus hombros también bailaron varios movimientos. Fue realmente hermoso.
Viaje al Oeste y Ocho inmortales cruzando el mar son los dramas más populares.
Pabellón Diyang
Yangko se baila y se canta. El instrumento musical tiene dos lados de tambor, un par de platillos, un par de horquillas, dos lados de gong y cuatro lados de raspador de boca. Cuando las condiciones lo permitan, se podrán añadir instrumentos adicionales y el número de intérpretes aumentará en consecuencia.
Un intérprete que toca la batería con las manos, de pensamiento rápido, elocuente y lírico, improvisa "cuatro o seis líneas" auspiciosas y divertidas en el dialecto Pingyao.
Entre frases, varios instrumentos musicales chocaban repentinamente entre sí, y el denso interludio era sonoro y dulce.
El baterista de cintura es el núcleo de la banda. Es muy activo haciendo poses, bailando y moviéndose en el equipo.
Otros músicos tocan y actúan, y la forma es gratuita.
Las canciones tradicionales de amplia circulación en "Diyang Song" incluyen "Looking at the Five Classics", "Ten Lanterns", "The King's Mother", etc.
Un espejo brillante/claro colgado en lo alto: juicio justo y agudo
Durante el período Kangxi, Song Zhongyuan, un nativo de Fan Village, fue a la ciudad de Pingyao para ver a un médico bajo un gran paraguas. Mientras caminaba hacia el sur de la aldea de Luoyi, un hombre atropelló por detrás presa del pánico. Song Zhongyuan reconoció a este hombre, era un vecino.
Se están acumulando nubes oscuras, truenan relámpagos y va a llover.
Al cabo de un rato, llovió muy fuerte.
Song Zhongyuan sostuvo un gran paraguas en su espalda e invitó a Wu Lianchi a ir con él. Wu Lianchi rápidamente se inclinó para pedir prestado un paraguas y protegerse de la lluvia.
Las dos personas compartieron las alegrías y las tristezas, se ayudaron mutuamente y viajaron a Gaolin Village hablando y riendo.
El viento era tan fuerte que Zhong Song estaba tan cansado que sudaba profusamente. Tomó el paraguas de Song Zhongyuan y se dirigió al Kong Family Hotel afuera de la puerta sur.
A esta hora, el viento ha cesado y la lluvia ha amainado.
Song Zhongyuan le pidió un paraguas a Wu Lianchi.
No solo no le devolvió el paraguas a Song Zhongyuan, sino que también mintió diciendo que le pertenecía. Se pelearon y se reunió una gran multitud de espectadores.
Dijo sin dudarlo: "¡El paraguas es mío!" Song Zhongyuan dijo: "¡El paraguas es mío!" Song y Wu estaban peleando por los paraguas, y el público no podía decir de quién era el paraguas. Míralos ruidosos hasta que lleguen a la sede del condado de Pingyao.
Song Zhongyuan tocó los tambores para quejarse y el magistrado del condado, Wang Jie, acudió corriendo al tribunal. El demandante Song Zhongyuan explicó lo sucedido.
El acusado insistió en que el paraguas era suyo.
Los dos expresaron sus propias opiniones. Wang Jie, el magistrado del condado en ese momento, no fue fácil de juzgar.
Después de un breve silencio, Wang Jie de repente golpeó el mazo y dijo: "¡Gente traviesa! ¡El gobierno del condado es tan grande que el gobierno del condado está tocando el tambor! Quiero poner a prueba la sabiduría y la estupidez del oficial. .." Entonces yo rompió el paraguas en pedazos, lo arrojó al pasillo y le ordenó que saliera del pasillo.
El demandante Song Zhongyuan salió de clase con lágrimas corriendo por su rostro, mientras el acusado observaba regodeándose por el retraso.
Las dos personas salieron del gobierno del condado y caminaron hacia la calle Zhaobi South. Cuatro funcionarios los expulsaron y los llevaron de regreso al gobierno del condado.
Se arrodillaron nuevamente en el vestíbulo y el magistrado del condado, Wang Jie, dictaminó amablemente que el paraguas pertenecía al demandante Song Zhongyuan, y el acusado fue acusado falsamente de llegar tarde. Fue responsable de cuarenta tablas, lo multó diez veces y compensó al demandante con un nuevo paraguas.
Después, Song Zhongyuan le dio a Xian una placa con las cuatro palabras "El espejo cuelga alto" grabadas en ella.
Lord Huang Cheng
Sentada en el extremo este del dormitorio del Templo de Dios de la ciudad de Pingyao hay una mujer joven y hermosa. Se dice que es la concubina del señor de la ciudad. Hay una breve historia sobre el origen de esta concubina: el dios de la ciudad de Pingyao era joven y enérgico, y se podría decir que era omnisciente y omnipotente.
Una vez, el dios de la ciudad de Pingyao y el dios de la ciudad de Jiexiu se reunieron para jugar al ajedrez. El dios de la ciudad de Pingyao bromeó: si gano contra ti, tu virtuosa esposa será mía. Jiexiu Zhenshen no estaba convencido, pero al final, Pingyao Zhenshen ganó, por lo que Pingyao Zhenshen ganó.
Quemando el Templo del Dios de la Ciudad
Cada año, del 27 de mayo al 27 de junio del calendario lunar, el Templo del Dios de la Ciudad celebra una feria del templo. Durante la feria del templo del noveno año de Xianfeng de la dinastía Qing (1859), apareció en el mercado un anciano que vendía pasteles. El anciano seguía gritando: "Vende fuego, vende fuego" (Pingyao llama fuego a los pasteles), pero como sus pasteles eran demasiado pequeños, nadie los compró en todo el día.
Un joven lo miró y le dijo sinceramente al anciano: "Abuelo, tu fuego es demasiado pequeño. A la gente le gusta comer los grandes. El anciano le dijo: "Hoy hornea un fuego pequeño". "Y un gran incendio mañana." Fuego. "Esa noche, se produjo un incendio en el templo, y todos los pasillos, excepto el horno del dormitorio en el patio trasero, fueron reducidos a cenizas.
Más tarde, el joven lo recordó con atención y recordó que debió aparecer el Dios del Fuego. Desde entonces, esta pequeña historia se ha extendido.
Tía dormida y abuela medicinal
Hay un pequeño salón ancestral "Templo Yizhen" en la esquina noreste del Templo Shuanglin. Hay dos estatuas en el templo. Una es una niña acostada en la cama con los ojos cerrados. Se llama "tía dormida". Una es una anciana escuálida sentada a su lado, conocida como "Suegra Medicina".
Son mortales en el mundo, pero entrarán en templos y salones ancestrales para disfrutar de los servicios mundanos. Se dice que hace mucho tiempo, había una familia en la aldea de Qiaotou que era acomodada y vivía una vida armoniosa y saludable.
Sin embargo, hay circunstancias imprevistas, y la gente tiene desgracias y desgracias. Cuando mi hija tenía dieciséis años, sus padres enfermaron gravemente y murieron uno tras otro.
Esto es muy injusto para una niña que ha vivido en los brazos de sus padres durante 16 años. Ella no podía aceptar esta cruel realidad.
Visita las tumbas de sus padres todos los días, con la esperanza de volver a verlos y llorarles por sus sentimientos. Sin embargo, la gente no puede resucitar y, después de todo, la niña no obtendrá lo que quiere.
En otras palabras, desde su casa hasta el cementerio, simplemente pasaron por el gran templo del pueblo.
Cuando sus padres estaban fuera, a menudo la llevaba al templo para quemar incienso y rezar al Bodhisattva para que bendijera a la familia. Ahora que ambos padres fallecieron, mi hija nunca olvida ir al templo a adorar al Bodhisattva.
En el segundo año, el abad del templo envió monjes a pedir limosna por todas partes y se preparó para renovar algunos templos que estaban en mal estado.
Después de que la niña se enteró, vendió todas las propiedades de su familia y donó cada centavo al templo.
Más tarde quedó postrada en cama, y su devoción por Buda conmovió a los dioses.
Una anciana a la que nunca había conocido vino a su lado, le cocinaba arroz y hervía medicinas todos los días y se tomaba la molestia de servirle. Después de que ella enfermó, dependieron el uno del otro hasta que la niña murió y la anciana se sentó con ella.
Para conmemorar a esta muchacha filantrópica y a la anciana de origen desconocido, se construyó un pequeño salón ancestral de una sola habitación en la esquina noreste del templo, con sus estatuas en su interior. Tías" y "Suegra".