¿Cuáles son los textos originales de Young Runtu?
El texto original del Runtu de mediana edad de Lu Xun es el siguiente:
Un día era una tarde muy fría, después del almuerzo, estaba sentado tomando té y sentí que alguien venía. Entró desde afuera, así que me di la vuelta. Ve y mira. Cuando lo vi, no pude evitar sentir mucho miedo. Me levanté apresuradamente y caminé hacia allí.
Este es Runtu. Aunque supe que era Runtu tan pronto como lo vi, no era el Runtu en mi memoria. Su estatura se ha duplicado; el rostro redondo y morado se ha vuelto gris y tiene arrugas profundas; sus ojos también están hinchados y rojos como los de su padre. Lo sé, cultivando junto al mar Las personas que viven con la brisa del mar todo el día son así. este.
Llevaba un sombrero de fieltro roto en la cabeza y solo un abrigo de algodón muy fino en el cuerpo, que estaba enredado por todas partes. En la mano sostenía una bolsa de papel y una pipa larga, y eso. La mano no era mía. Las manos rojas y redondas que recordaba eran gruesas, torpes y agrietadas, como corteza de pino.
Información ampliada:
Lu Xun se centró en dar forma a la imagen de los adolescentes y personas de mediana edad de Runtu en el artículo, y le mostró una profunda simpatía por los trabajadores. Runtu se ha convertido en una típica imagen campesina de las novelas chinas. Runtu tenía pensamientos feudales y un fuerte sentido de jerarquía, y todavía simpatizaba con el Sr. Lu Xun, y su simpatía era mayor que la crítica.
El joven Runtu es una imagen de un niño rural sencillo, sano, vivaz, inteligente y valiente escrita por el Sr. Lu Xun. En el artículo, el autor me cuenta cómo observar melones, espinas y. pescar en la nieve, recoger conchas en la playa, observar peces saltando y otras cosas se utilizan para expresar las características de Runtu, mostrando el rico conocimiento y la amplia visión de Runtu.
Runtu, de mediana edad, se ha convertido en una persona insensible y taciturna. "Me siento amargado, pero no puedo describirlo". Porque "yo era un niño en ese momento y no era sensato", pero cuando era "ignorante", era una persona vivaz. Porque las "cosas" mencionadas aquí son en realidad un conjunto de relaciones de etiqueta feudales tradicionales chinas, así como la jerarquía feudal mantenida por esta relación de etiqueta.