¿Cuál es la historia de los prisioneros babilónicos que fueron liberados y regresados a su tierra natal para establecer la Ciudad Santa?
Por fin ha llegado el día. Cuando Babilonia cayó y los persas la destruyeron, los israelitas cautivos celebraron con alegría y rogaron al nuevo rey que "les permitiera regresar a su patria".
Ciro, el rey persa, era un gobernante astuto. Toleró a todos los pueblos que se rindieron al antiguo Imperio babilónico, no interfirió en los asuntos internos ni en las creencias religiosas de varios países y felizmente envió cartas para permitir que los exiliados israelíes regresaran a casa en masa. Por un lado, mostraba magnanimidad y tenía "aire real"; por otro, quería restablecer el orden en un lugar desolado entre Fenicia y Babilonia (la actual Palestina) y formar un todo orgánico con Babilonia, ampliando así el territorio. , no se pudieron encontrar descendientes puros del Reino de Israel (se asimilaron con otros inmigrantes). Ahora, los ciudadanos cautivos del Reino de Judá quieren regresar a casa. Esta es una buena oportunidad porque han estado viviendo juntos y manteniendo sus orígenes nacionales y creencias religiosas. Por lo tanto, alentó fuertemente a los israelitas en el Reino de Judá a regresar a casa inmediatamente para reconstruir el templo, y prometió devolver los vasos de oro y plata y varios objetos sagrados que Nabucodonosor había saqueado hace más de 40 años. También los animó a construir. una nueva capital y recrear la atmósfera de la brillante era Salomón.
El primer grupo de judíos que regresa a casa (para ilustrar la pureza de la raza, a partir de ahora, a los israelíes se les denomina colectivamente judíos). * * * Más de 50.000 personas, este equipo que regresa Se suponía que estaba compuesto por Dan. Daniel era viejo y frágil en ese momento, y los persas eligieron a Sebazar (un pariente lejano de la antigua familia real de Judá), pero murió poco después, y Zorobabel sirvió como gobernador de la provincia recién creada. de Judá.
Bajo el liderazgo del líder del equipo, los judíos que regresaron partieron de Babilonia, donde fueron exiliados, y atravesaron penurias y penurias antes de regresar a su antigua capital perdida hace mucho tiempo, Jerusalén. La guerra dejó la ciudad en ruinas. Al principio, la gente estaba ocupada reconstruyendo sus hogares y ordenando sus vidas, pero descuidaron la construcción de templos. Al año siguiente, el profeta Hageo criticó severamente al gobernador Zorobabel y al sumo sacerdote Josué: "¿Cómo puedes permitir que la gente construya sus propias casas pero no organizarlos para construir templos en ruinas? Dios tiene muchas quejas sobre tu comportamiento. No creas que puedes vive una buena vida siempre y cuando arregles todo por ti mismo. De hecho, si no hay bendición de Dios, ni lluvia del cielo ni producción, los buenos días solo vendrán de la cola de un conejo. una buena vida. Construir un templo es un acontecimiento importante, cuanto antes mejor". Al mismo tiempo, pronunció un discurso y advirtió a la gente: "Gracias a vosotros, no habrá rocío en el cielo ni rendimiento en el cielo. tierra; mando que venga la sequía a la tierra y a los montes, y dejé caer los granos, el vino nuevo y el aceite, así como los productos de la tierra, las personas, el ganado y todo aquello por lo que la gente había trabajado duro.
El gobernador y el sumo sacerdote tenían miedo, por lo que rápidamente llevaron al pueblo a reanudar las actividades de adoración a los dioses, organizando la mano de obra y los recursos materiales, diseñando planes, movilizando materiales de construcción y organizando ceremonias de inauguración. En la gran ceremonia de colocación de los cimientos, los sacerdotes se vistieron con túnicas y tocaron trompetas, los levitas tocaron címbalos y el pueblo aclamó y alababa a Dios. Cuando los ancianos vieron esta escena, no pudieron contener su pasión y rompieron a llorar. En ese momento, los lamentos, los vítores y los sonidos de las trompetas se fundieron en el cielo...
Fue difícil reconstruir el templo en Jerusalén. En esta época, la mayor parte de la ciudad de Jerusalén fue ocupada por los samaritanos (una nueva nación compuesta por israelitas y extranjeros) y se convirtió en sus pastos agrícolas. Ahora, si quieren retirarse, definitivamente encontrarán resistencia. Intervinieron, se ofrecieron a unirse al equipo de ingeniería, hacer trabajos ocasionales, etc. Zorobabel y Josué respondieron claramente: "El proyecto del templo no invita a los paganos".
Estas personas estaban resentidas y escribieron una carta anónima al nuevo rey, acusando a los judíos de reconstruir el templo en nombre de Él boicoteó. tributos e impuestos y tramaron una rebelión. Para consolidar su trono, el nuevo rey ordenó suspender el proyecto de reconstrucción y reiniciarlo tras una investigación.
Poco después, el nuevo rey murió y la investigación se retrasó una y otra vez. Después de unos años, el sitio de construcción quedó cubierto de maleza. El profeta Hageo se levantó e informó al gobernador Zorobabel, acusándolo de cobardía e incompetencia: independientemente de que el rey lo aprobara o no, el proyecto debía comenzar inmediatamente y sin demora, y los animó a "trabajar duro". Una vez más clamó por movilizar al pueblo.
Dijo que Dios les prometió a través de él: "Pronto volveré a hacer temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca, y haré temblar a todas las naciones. Tesoros de todas las naciones vendrán de lejos, y llenaré este casa con gloria... Mía es la plata. Sí, mío es el oro. La gloria de esta segunda casa será mayor que la gloria de la primera, y daré paz a este lugar." La opinión del profeta fue la. deseo del gobernador y del pueblo, y fue apoyado con entusiasmo por todos. Zorobabel llevó a los judíos de regreso al trabajo.
En ese momento, Deirna, el gobernador de Samaria, se puso del lado de su pueblo y preguntó a Zorobabel: "¿Qué derecho tienes a construir el templo en un templo como un castillo ordinario? "
Zerobabel respondió con confianza: "¡Esto fue aprobado por el difunto rey Ciro!" "
Dana no estaba convencida e informó al rey paso a paso. El rey Darío ordenó una búsqueda en los archivos. Tras la verificación, se descubrió que había instrucciones del rey Ciro, y éste emitió un decreto según el cual nadie debía impedir ni interferir con la reconstrucción del proyecto del templo, y que la oficina del gobernador debía asignar fondos para apoyar y ayudar a acelerar la construcción. del proyecto. El proyecto salió bien. Cuatro años después, se completó el proyecto del "Segundo Templo", y todo el pueblo celebró una gran reunión para ver la celebración de la Pascua. pero los muros de Jerusalén todavía estaban dañados y derrumbados, y el comercio tardó en recuperarse. Después de la muerte de Zorobabel, la restauración de Jerusalén quedó en suspenso por falta de fondos y mano de obra hasta la llegada del segundo grupo de repatriados.
Los judíos que regresaron a casa fueron guiados por Esdras, el sacerdote designado por el rey en ese momento. Esdras era descendiente de Aarón. Era ágil de pensamiento, conocedor y competente en la ley de Moisés. Fue profundamente apreciado por el rey. Y reutilizó. Cuando Esdras regresó a casa, el rey de Persia le dio una gran suma de dinero y le confió una tarea importante. Después de regresar a casa, estudió cuidadosamente la ley e investigó la situación de. Los judíos que se casaban con mujeres extranjeras sin importar su religión. Un grupo de personas que entendían la ley de Dios fueron establecidos como jueces para enseñar y gobernar al pueblo; promovieron e implementaron vigorosamente reformas religiosas que ordenaron a los sacerdotes entregar al templo objetos santos de oro y plata de propiedad privada; y aprobó un decreto para expulsar a todas las mujeres extranjeras. Esdras regresó a su propio país y nación para detener la práctica ilegal de que los judíos se casaran con mujeres extranjeras. A menudo reunía a la gente para leer la Ley de Moisés y guiaba al pueblo a observar la "Fiesta de los Tabernáculos". " según era necesario, y llevó a cabo una serie de reformas religiosas. /p>
Durante este período, también había un hombre llamado Nehemías en Susa, la capital de Persia, en quien el rey respetaba y confiaba profundamente. Él era También un judío que fue capturado como esclavo por Babilonia y luego se convirtió en líder del Imperio Persa. Un día, su hermano Hanani y varios aldeanos vinieron a visitarlo a Kioto, Persia. y lo más comentado fue: el ruinoso escenario de la ciudad santa de Jerusalén; la humillación sufrida por los compatriotas exiliados después de regresar a casa. Nehemías escuchó con dolor y lágrimas, decidido a reparar los muros de la ciudad santa. y oró a Dios para que bendijera su voluntad y obtuviera permiso del rey persa para regresar a su tierra natal, reconstruyendo la capital.
Estaba preocupado día y noche mientras servía al rey Artajerjes en el palacio. siempre estaba deprimido.
Una vez, mientras servía vino para el rey, el rey dijo: Pregúntale: “Nehemías, veo que últimamente has estado muy preocupado. ¿Estás infeliz? "
Nehemías respondió apresuradamente: "¡Soy Wang Yingming! ¡Viva mi rey! ¿Cómo podría yo, como descendiente, no sentirme triste porque la ciudad donde fueron enterrados mis antepasados fue destruida y no reparada? ”
El rey le preguntó: “¿Entonces qué quieres de mí?” ”
Él respondió: “Si mi rey está de acuerdo, me gustaría regresar a Jerusalén y reconstruir la ciudad”. "El rey inmediatamente aprobó su petición, cumplió su deseo de regresar a su ciudad natal y construir una ciudad, lo nombró gobernador de la provincia de Judá y envió caballería para escoltarlo a casa.
Nehemías cumplió su deseo. A su regreso a Jerusalén, durante los dos primeros días, se levantó en mitad de la noche, evitó a los funcionarios y sacerdotes locales y salió a la ciudad para una visita privada con sólo unos pocos compañeros y un burro. Caminaron tranquilamente. La muralla de la ciudad para ver los daños y los daños a la muralla de la ciudad. Al tercer día, él y Esdras celebraron una reunión masiva para movilizar a la gente para reconstruir los muros de la ciudad santa para evitar ser intimidados por los extranjeros. Las palabras de Nehemías expresaron los deseos de todos. , y todos respondieron con entusiasmo.
Tan pronto como se supo la noticia, los extranjeros de los alrededores vinieron a quejarse, diciendo que estaban traicionando al rey de Persia al construir el muro. Nehemías respondió: "Nosotros construimos esta ciudad. ¡Con la bendición de Dios y el permiso del rey de Persia no tenéis nada que ver con esto! ”
No pudieron detenerlo nuevamente por la fuerza. Nehemías organizó al pueblo, lo protegió estrictamente y se armó.
Por lo tanto, en la zona baja detrás de la muralla de la ciudad, había un equipo de milicia, armado con espadas, pistolas, arcos y flechas, listo para enfrentar cualquier ataque enemigo repentino. En una obra de construcción ocupada, la mitad de ellos trabaja durante el día, mientras que la otra mitad patrulla la obra con cuchillos y tarjetas de contradicción en la mano y usa armadura por la noche, los que vigilan la obra empuñan armas y duermen con la ropa puesta; para prevenir accidentes. Al ver esto, el enemigo ya no se atrevió a causar problemas.
Nehemías conocía bien los sentimientos de la gente de clase baja y el sufrimiento de los pobres. Estas personas se ven obligadas por los impuestos y las deudas a cultivar, comprar casas, vender a sus hijos y pasar hambre. Por lo tanto, propuso algunas medidas prácticas de reforma económica: tomar la iniciativa sin dar dinero; movilizar a los ricos para que otorgaran préstamos sin intereses a los pobres; ordenar a todas las personas que ocupaban los campos y casas de los pobres que regresaran con sus dueños originales; hacer todo lo posible para ayudar a los pobres a rescatar sus propiedades después de haber sido vendidos. Estas medidas efectivas no sólo han ayudado a los pobres a salir de la pobreza, sino que también han acelerado enormemente el proceso de construcción.
Durante las etapas finales de la construcción de la ciudad, Nehemías recibió con frecuencia cartas anónimas de sus oponentes que buscaban incriminarlo, destruir su reputación y amenazar con asesinar a su familia. Los enemigos intentaron impedir la finalización del proyecto mediante calumnias, intimidaciones, asesinatos y otros medios. Nehemías, un hombre recto, ignoró las interferencias y avanzó con valentía. Juntos, Nehemías y Esdras dirigieron al pueblo a completar la tarea de construir la muralla de la ciudad. Durante la celebración, Nehemías estaba tan emocionado que su rostro se sonrojó por las lágrimas. Marchó en fila india con los líderes sobre las murallas de la ciudad. Caminó al frente con la cabeza en alto, saludando frecuentemente a la gente en la puerta para expresar su profunda gratitud. Finalmente, llegó al templo y ofreció un gran sacrificio a Dios. Toda la ciudad, jóvenes y mayores, se llenó de alegría.
Para establecer la disciplina y el orden dentro del país, Nehemías invitó especialmente al sacerdote Slavin a leer la ley dictada por Moisés en la asamblea nacional. Ezra se paró devotamente en la plataforma de madera, con la brisa soplando entre su cabello, y leyó en voz alta; la audiencia guardó silencio y todos escucharon atentamente. Luego, Esdras y Nehemías pronunciaron discursos apasionados y redactaron tres capítulos de acuerdo con el pueblo. Al ver que todos estaban conmovidos hasta las lágrimas, animaron a todos a animarse: "¡Amigos, compatriotas, pueblo de Dios, para conmemorar el día santo de Dios, debéis comer comunión gorda y beber vino dulce!". ¡El público estalló en un estruendoso aplauso! Una serie de construcciones de ingeniería y reformas económicas y religiosas dieron a la ciudad de Jerusalén una nueva apariencia y un escenario próspero.
Nehemías vio que los muros de su antigua capital habían sido reparados y su país se iba recuperando poco a poco, por lo que volvió a trabajar en el palacio persa. Unos años más tarde, estaba preocupado y pidió permiso para regresar a China nuevamente. Como resultado, se sintió muy decepcionado y descubrió que la atmósfera social en la ciudad era mala. Los sacerdotes ocupaban los edificios del templo, el clero se ausentaba de sus puestos sin permiso y la gente no observaba el sábado. vino, se divirtió con mujeres extranjeras, y se casó... Los judíos volvieron a sus viejas costumbres, la vieja enfermedad recae. Nehemías se enfureció y una vez más llevó a cabo reformas drásticas para restaurar la paz y el orden normal en Jerusalén.
Reconstruir el Templo y la Ciudad Santa es la aspiración común del pueblo judío y la gran ambición de los patriotas. En sus respectivos cargos, a través de distintos métodos y canales, solicitaron al rey el regreso al país para participar en el proyecto de reconstrucción. En el palacio persa ocurrió la historia de "tres guardias al mando de un debate".
Era el segundo año desde que el nuevo rey Darío ascendiera al trono. El palacio celebró una gran celebración y organizó un banquete para entretener a cortesanos, familiares e invitados de todas partes. Después del banquete, el rey Darío estaba de buen humor, no estaba agotado. Entonces pidió a los tres guardaespaldas que discutieran entre ellos sobre lo que pensaban que era la cosa más poderosa del mundo. Al final, el rey tomará una decisión y el ganador con la respuesta correcta recibirá obsequios y premios como estímulo.
Los tres defensores son todos jóvenes competitivos y nadie quiere quedarse atrás. Pensaron mucho, escribieron la respuesta en un papel, lo sellaron y lo colocaron sobre la almohada del rey, esperando que el rey juzgara cuando despertara.
El primero escribió: "La cosa más poderosa del mundo es el vino". El segundo escribió: "El hombre más poderoso del mundo es el rey". el mundo es mujer, y la verdad puede conquistarlo todo."
El rey se despertó, leyó las respuestas y sintió que lo que escribían tenía sentido, por lo que los dejó debatir en público. Luego se celebró un debate especial en palacio. Los tres jóvenes expresaron sus opiniones y hablaron de ello delante del rey y otros ministros.
El primer debate decía: "El buen vino puede controlar el estado de ánimo y los deseos de cada bebedor, hacer reír y maldecir, hacer lo que quieran, hacer a la gente feliz y libre de preocupaciones, olvidar sus preocupaciones y ganar". una sensación de excitación y excitación, el sentimiento de satisfacción e intoxicación tendrá el mismo efecto ya sea un rey o un plebeyo, ya sea un hombre rico o un mendigo;
Por tanto, el vino es el más fuerte del mundo. "
El segundo debate decía: "Aunque el vino es fuerte, no es el hobby de todos. No puede controlar a todos. El hombre es el espíritu de todas las cosas y domina la tierra, los océanos y las criaturas. El rey es el amo de todas las personas, gobierna a todas las personas del mundo y domina todo en el mundo: como la paz, la guerra, la supervivencia, la muerte, la prosperidad, la depresión, la felicidad y el dolor... Por lo tanto, el rey es el más fuerte del mundo. "
Fue el turno del tercer guardaespaldas de hablar sobre las mujeres y la razón. Los jóvenes israelíes argumentaron: "Comparadas con el rey, las mujeres son más fuertes. Porque sólo las mujeres pueden traer vida humana a este mundo, y no hay nada en el mundo sin mujeres. Además, los hombres de todo el mundo sienten fascinación por la belleza y los reyes no son una excepción. En presencia de todas las mujeres hermosas, el rey se sometía a sus deseos y hacía todo lo posible para complacer a la mujer. "Su discurso sorprendió al rey y a todos. Todos quedaron estupefactos y se miraron unos a otros.
En ese momento, cambió de tema y dijo la verdad: "Aunque las mujeres son fuertes, todavía hay un conflicto entre El vino, el rey y las mujeres. Hay deficiencias. ¡Sólo la verdad puede vencer toda injusticia! ¡Todo en el mundo cambiará y morirá, pero la verdad permanece para siempre! Por tanto, el mundo respeta la verdad, el cielo alaba la verdad y todas las cosas obedecen a la verdad. ¡Sólo hay justicia, poder, nobleza, majestad y verdad eterna en el mundo! "
Después de escuchar el gran discurso de este joven y elocuente guardaespaldas, todos no pudieron evitar aplaudir calurosamente y animarlo continuamente: "¡La verdad es grandiosa! ¡La verdad es la más fuerte! ”
El rey admiraba su rapidez de pensamiento, sus brillantes debates, su lenguaje agudo y sus conclusiones correctas. No sólo lo nombró consejero, sino que también le preguntó qué más quería.
Inmediatamente le pidió a King: “¡Gracias a Dios por su misericordia, por favor permítenos a mí y a nosotros, los israelitas, regresar a nuestra patria y reconstruir Jerusalén! ""
Después de escuchar esto, el rey Darío estuvo de acuerdo y ordenó a todos los funcionarios que no interfirieran ni obstaculizaran las actividades de los israelitas en la reconstrucción de sus hogares, y que les brindaran un fuerte apoyo y ayuda. También ordenó a los departamentos pertinentes que emitan rápidamente pases seguros para él y los israelíes que regresarán al país con él. Tan pronto como se conoció la noticia, israelíes de todo el país se apresuraron a contar la noticia y se reunieron durante siete días para celebrar, alabando a Dios al unísono durante los días festivos.