¡Ayúdame a resumir la poesía antigua y el chino clásico del primer año de escuela secundaria (Parte 1) y del primer año de escuela secundaria (Parte 1)!

Ropa maravillosa para niños

Cuando era niña, podía mirar el sol con los ojos bien abiertos y observar el otoño con atención. Cuando veo algo pequeño, tengo que examinar cuidadosamente su textura, por lo que a veces busco diversión fuera de las cosas. En verano, los mosquitos se convierten en truenos y en secreto planeo hacer bailar a un grupo de grullas en el cielo. El corazón está lleno de cientos y el deseo es gruñón. Mira hacia arriba, Xiang Qiang. Los mosquitos permanecen en la tienda simple y exhalan humo, lo que los hace volar hacia el humo, tomando la forma de una grulla blanca en las nubes azules, o una grulla de hadas en las nubes, sintiéndose felices y felices. A menudo me agacho en los lugares cóncavos y convexos de la pared de tierra y en la hierba del macizo de flores, dejándolo al ras de la plataforma. Si miras con atención, puedes ver que los arbustos son el bosque, los insectos y las hormigas son el. Bestias, el suelo convexo y la grava son los cerros, y el suelo cóncavo son los cerros Valle, vagando en él, tranquilidad. Un día vi dos insectos peleando en la hierba. Cuando los miré, la pelea estaba en pleno apogeo. De repente, un monstruo bajó de la montaña, cayó del árbol y cubrió a una rana. Mi lengua sacó y se tragó ambos bichos. Era joven y estaba perdida en mis pensamientos, pero me sorprendió. Dios decidió atrapar las ranas, azotar a decenas de ellas y expulsarlas del hospital.

Recuerdo que cuando era niño podía mirar directamente al sol con los ojos bien abiertos y mi visión era excelente. Cuando veo una cosa pequeña, definitivamente observo su textura con atención, por lo que a menudo puedo sentir el placer que trasciende la cosa misma. En verano, los mosquitos zumban como truenos. En secreto, los comparo con grupos de grullas blancas volando en el cielo. Pensé que cientos de mosquitos realmente se habían convertido en grullas blancas; los miré y mi cuello se puso rígido. (Yo) dejé algunos mosquitos en las cortinas sin teñir, rocié lentamente el humo y los dejé volar y cantar al humo, formando un paisaje de "nubes azules y grullas blancas", que realmente sonaba como una grulla blanca volando en las nubes. , aplaudo con alegría. A menudo me inclinaba de modo que mi cuerpo llegara a la altura del macizo de flores con paredes de tierra irregulares y malas hierbas crecidas. Concéntrese en observar cuidadosamente, comparando arbustos con bosques, insectos y hormigas con bestias salvajes, protuberancias de suelo con colinas y áreas bajas con barrancos. Es muy satisfactorio jugar con él a través de tu imaginación. Un día, vi dos insectos peleándose en el pasto, así que me agaché para observar. Cuando el interés era fuerte (en ese momento), de repente apareció un monstruo, derribando la montaña y aplastando el árbol. Resultó ser un sapo y se tragó ambos bichos tan pronto como sacó la lengua. Yo era tan joven en ese momento que no pude evitar gritar. Después de una pausa por un momento, agarré el sapo, lo azoté docenas de veces y lo alejé de otros patios. 1. Extraído de "Seis capítulos de una vida flotante: ocio y tranquilidad" (prosa autobiográfica). Título añadido por el editor. Shen Fu (1763-?), llamado Sanbai, cuyo verdadero nombre era Yimei, nació en Changzhou (ahora Suzhou, Jiangsu) y fue un escritor de la dinastía Qing. 2. Yu: Pronombre personal, yo. 3. Memoria: memoria. 4. Infantil: joven. 5. Abre los ojos: Abre los ojos. 6. Visión clara: Describe buena vista. Qiu Hao, aves de plumas muy finas que crían en otoño. Posteriormente se utilizó para describir las cosas más pequeñas. 7. Xiaowei: pequeño. 8. Bueno: ten cuidado. 9. Entonces: Entonces10. Más allá de las cosas: Esto significa más allá de las cosas mismas. 11. Privado: en privado, en secreto. 12. Yu: Sí. 13. Entonces: Entonces, simplemente. 14. O: a veces. 15. Xiang Qiang (jiāng): Como resultado, el cuello se vuelve rígido. Artículo: cuello, cuello. Fuerte, a través del significado de "duro", duro. 16. Elemento: Sin teñir. Cuenta Normal: Una cuenta que no está coloreada. 17. Xu: Tómate tu tiempo. 18. Uso. 19. Manufactura: manufactura. 20. Y: Y. 21. Trabajo: como. 22.Mirador: Paisaje. 23.Shhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! 24. Por ello: por causa de ello. 25. Zhang Zongwei: Una expresión cómoda y feliz. Sin embargo, la apariencia de... 26. Elemento: cuello, cuello. 27. Comparar...como... 28. Zhang Zongwei: Una expresión cómoda y feliz. Autosatisfacción: describe la apariencia de comodidad, felicidad y satisfacción. 29. Interés: Interés. 30. Chico: Resulta ser 31. Camarón ha rana: sapo. En la antigua China, "camarón" equivale a "almeja" (pero generalmente no aparece en los exámenes)32. Látigo: uso sustantivo, látigo 34. 1: Pronombre, referido a rana. 35. Conducir: conducir.

36. Behemoth: algo enorme (posteriormente ampliado a algo que parece poderoso pero que en realidad es muy débil) 37. Guoguo: Realmente 38. Lin: Bosque 39. Tranquilidad: Comodidad, felicidad, satisfacción. 40. Plan privado: (1) Compáralos en secreto con el 41. Fuerte: Demasiado "duro". Rígido significa rígido.

Las Analectas de Confucio

1. Confucio dijo: "¿Por qué no hablas de ello cuando lo aprendes?" ? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? " ("Xue Ji") 2. Zengzi dijo: "Estoy en las tres provincias de Japón (xǐng): ¿estoy siendo infiel a los demás? ¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender? "("Xue Ji") 3. Confucio dijo: "Aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros. "(Política) 4. Confucio dijo: "Aprender sin pensar no significa nada (w m 4 ng pensar sin aprender significa peligro (dài); " ("Wei Zheng") 5. Confucio dijo: "¡Tú, enséñale a tu hija (rǔ) a saberlo! Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "("Wei Zheng") 6. Confucio dijo: "Cuando veas a una persona virtuosa, deberías pensar en ella juntos; "("Li Ren") 7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. "("Shu II") 8. Zengzi dijo: "Un erudito no debe ser desleal, porque las responsabilidades son pesadas y el camino por recorrer es largo. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? "("Taibo") 9. Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabrás que los pinos y cipreses están secos. "("Zi Han (Hǐn)") 10. Zigong preguntó: "¿Quién puede decir una palabra y actuarla durante toda la vida? Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." (Wei Linggong)

Primero: métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "Es mejor mantenerse al día." ¿No eres un caballero si tienes amigos que vienen de lejos? "Confucio dijo: "¿Por qué no estudiar y repasar regularmente?" ¿No sería genial tener amigos de lejos? Otros no me reconocen, pero no estoy enojado. ¿No es una persona moralmente cultivada? "Explicación de las palabras clave: (1) Zi: Señor, se refiere a Confucio. En la antigua China, un título respetuoso para un hombre con estatus y conocimiento, a veces también llamado hombre. "Zi Yue" en "Las Analectas" se refiere a Confucio. Confucio (551-479 a. C.), llamado Zhongni, nació en el período de primavera y otoño (ahora Qufu, Shandong). Fue un antiguo pensador, educador y fundador del confucianismo. Aquí se refiere principalmente al "aprendizaje". Estudie los clásicos culturales tradicionales, como los rituales, la música, los poemas y los libros de la dinastía Zhou occidental (3) Estudio del tiempo: revise con frecuencia la palabra "Shi". " se usaba como adverbio, que significa "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu en su libro Las Analectas de Confucio interpretó "Shi" como "Chang" Xi" para referirse a prácticas, rituales, y música; comentar poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica. (4) Dijo: El carácter general, pronunciado yuè, es en realidad el antiguo carácter chino para "Yue", que significa placer. (5) Amigos: En la antigüedad, había una diferencia entre amigos y amigos: los compañeros de clase (maestros) eran amigos y los camaradas eran amigos. (6) Música: Es diferente a hablar. La vieja nota decía: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera. (7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa. Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos. (8) Yu: Pinyin: yùn, enojado, enojado. (9) Caballero: Persona con cultivo moral. Explicación del complemento: y: conjunción. Ejemplo: Estudiar todo el tiempo. Ejemplo de punto de inflexión: la gente no lo sabe y no le importa. Yi (y): Lo mismo. Tigre tribal: partícula modal, modo interrogativo, puede traducirse como "caballo" yo: de. Saber: comprender. 1 oración trata sobre métodos de aprendizaje. Para el conocimiento, el "aprendizaje" es sólo un proceso cognitivo y el "aprendizaje" es un proceso de consolidación. Para obtener más conocimientos es necesario unificar "aprendizaje" y "aprendizaje". La segunda oración trata sobre la alegría de aprender. Visitar a personas con ideas afines puede fomentar amistades y aprender unos de otros. La tercera frase trata sobre la actitud. "La gente no sabe", seguido del objeto "saber", que puede traducirse como "yo" o "yo mismo"

Edita el segundo elemento de este párrafo: tratar con personas.

Zeng Zi dijo: “Yo (wú) tengo tres provincias (xǐng) en Japón.

¿Soy (wú) desleal a la gente (wèi)? ¿No crees en hacer amigos? ¿No estás acostumbrado? "("Estudiar") Como dijo Zengzi

Zengzi: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces al día: ¿He hecho todo lo posible para trabajar para los demás? ¿Eres sincero y honesto con tus amigos? ¿Has repasado lo que te enseñó el profesor? "Explicación de las palabras clave: (1) Zengzi: Yuzi, Zengzi era una persona Zeng (shēn), nacida entre el 505 a. C. y el 436 a. C. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, Nan Wucheng de Lu (ahora nativo del condado de Feixian, provincia de Shandong) era el líder del estado de Qi. Descendientes de los nobles fallecidos Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y se decía que escribió el "Libro de la piedad filial" (2) Tres provincias (xǐng): Hay varias explicaciones para las Tres Provincias: una es la inspección repetida; la segunda es verificar desde muchos aspectos. De hecho, en la antigüedad, agregar números antes de los verbos con acciones no significaba necesariamente tres veces. : Sea leal. Aquí debemos hacer nuestro mejor esfuerzo. (4) Fe: La antigua nota es: Creer en la honestidad. Las personas deben ser confiables entre sí según las reglas de etiqueta, lo que significa: honestidad (5). on: pasar (verbo como sustantivo), la nota antigua decía: "Enseñado por el maestro. Autodidacta por un maestro. Aprender es lo mismo que la palabra “aprender aprendiendo”, que se refiere a repaso, práctica, ejercicio, etc. Explicación adicional: I: I. Día: Todos los días. Tres: Muchas veces. Provincia: comprobar, reflexionar. De acuerdo: De acuerdo. Solicitando: Plan. Lealtad: Lo mejor que puedo. Biografía: Conocimiento impartido por un docente.

Edite el tercer elemento de este párrafo: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "Repasar el pasado puede hacerte aprender algo nuevo y puedes convertirte en un maestro". Revisar lo que ha aprendido puede hacer que aprenda algo nuevo. Puede confiar en esto para convertirse en maestro". Explicación de palabras clave: Nota: Hay dos interpretaciones de "repasar el pasado y aprender lo nuevo" en este capítulo. Una es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": revisar lo que ha oído y obtener nuevos conocimientos de ello; la segunda es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": por un lado, debe revisar las historias de las leyes; y regulaciones, y por otro lado, debes esforzarte en adquirir nuevos conocimientos. Siento que puede ser más completo combinar estas dos soluciones: leer los clásicos tanto como sea posible, pensar una y otra vez en sus significados, revisar lo que escucha regularmente para ganar experiencia y comprensión, y trabajar duro para absorber nuevos conocimientos; esto puede ampliar el campo del conocimiento humano, y la retirada también puede dar el significado de la sabiduría de los sabios de la época. Se le puede llamar "revisar el pasado y aprender lo nuevo", fusionando lo viejo con lo nuevo, el pasado con el presente. Algunos estudiosos creen que no es apropiado revisar el pasado y aprender lo nuevo porque, literalmente, absorber únicamente conocimientos antiguos y modernos sin comprender la experiencia es como un comprador y vendedor de conocimientos, no un maestro. Entonces, veamos primero qué significa "maestro". El capítulo 14 de "Las Analectas" contiene la palabra "maestro", que significa similar al maestro de hoy. Entonces: conocimiento antiguo (adjetivo usado como sustantivo). Y: conjunción, que indica herencia, ya sabes: comprensión. Sí puedes. Con: en virtud de. De acuerdo: como. Otras explicaciones de palabras: revisar el pasado y aprender lo nuevo (modismo): preste atención a la nueva interpretación en lugar de revisar el pasado y aprender lo nuevo: revisar, por lo tanto: viejo; Revise conocimientos antiguos y obtenga nuevos conocimientos y experiencias. También se refiere a recordar el pasado para comprender mejor el presente. De: "Las Analectas de Confucio · Wei Zheng": "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servir como maestro". "Dongdu Fu" de la dinastía Han Bangu: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo es difícil, y conocer la virtud lo es raro." Ejemplo: ~ es una persona que está aprendiendo un método importante. Gramática: vinculación; como predicado y atributivo; utilizado para estudio, trabajo u otros fines.

Edite el cuarto elemento de este párrafo: La relación dialéctica entre aprender y pensar

Confucio dijo: "Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro". " Si aprendes sin pensar, estarás confundido y confundido. Si piensas sin aprender, estarás confundido y confundido. Explicación de palabras clave: y: conjunción, que indica un punto de inflexión. Entonces: la conjunción equivale a “JIU” y “Bian”. Wang (w m 4 ng): Tong "Wang" significa sentirse confundido y abrumado. Dài: El significado aquí es dañino. Intención: Peligro. Este párrafo habla de la relación dialéctica entre aprender y pensar, y cree que los dos no pueden descuidarse.

Edite el quinto elemento de este párrafo: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "¿Por qué no enseñarle conocimiento a su hija? Saber lo que se sabe es saberlo, y no saber es saber lo que se No lo sé." Confucio dijo: "Zhong Yao, deja que el maestro te enseñe la actitud de saber y no saber. "Saber significa saber, no saber significa no saber". Esto es muy inteligente.

"1. ¡Enseña a las mujeres a saber! ¡Enséñate la actitud correcta de saber o no saber! (Yang Bojun, "Las Analectas de Confucio") 2. ¿Cuánto sabes sobre enseñar a las mujeres? ¡Déjame decirte qué es el conocimiento! ( Li Zehou, "Leyendo las Analectas de Confucio hoy") 3. ¡Mi sobrina lo sabe! Te enseño a calcular, ¿sabes? ("Las Analectas de Confucio" de Qian Mu) 4. Oye, ¿qué saben las mujeres (de Nan? Las Analectas de Confucio") 5. ¿Cuánto sabes sobre enseñar a las mujeres? (Explicación de Xu Zhigang de "Las Analectas") 7. ¿Qué sabes sobre las prostitutas? (¡Yo) te enseño! El libro de texto de Xue Jinxing para estudiantes de secundaria) 8. Déjame enseñarte. ¿Entiendes esto? (Las Analectas de Confucio de Yang Rungen) Confucio dijo: "Déjanos enseñarte la actitud hacia el saber y el no saber: saber significa saber y saber significa no saber". Esto es sabiduría. Explicación de las palabras clave: femenino (a través del pronombre personal "ru", ya sabes (se refiere a): a través de la palabra "dedo", la palabra significa "es": a través de la palabra "dedo", inteligente, sabio. 1: Enseñanza de Confucio en nombre de otros: Enseñanza y enseñanza. Hu: Partícula fonética. Autor: Zhong Youzi (542 a. C. ~ 480 a. C.), nativo de la aldea de Bianqiao, ciudad de Quanlin, condado de Sishui, provincia de Shandong, durante el período de primavera y otoño. estudiante orgulloso. Es famoso por sus asuntos políticos. Comprensión de este párrafo: Confucio dijo que esto significa ser cauteloso en palabras y hechos, no exagerar los propios conocimientos y habilidades, y no fingir entender. >Edite este párrafo. Seis elementos: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando veas a una persona talentosa, piensa en él, y si no lo haces, reflexionarás sobre ti mismo". Li Ren") Confucio dijo: "Cuando veas a una persona talentosa (tanto con integridad política como con talento) (persona), aprende de él y espera estar en pie de igualdad con él; cuando veas a una persona poco virtuosa, debes reflexionar; si tienes los mismos defectos que él y corrígelos." Explicación de palabras clave: pensamiento: esperanza, pensamiento. Provincia: Se refiere a la reflexión sobre si existe el mismo problema. Qi: Mirar la virtud: tener tanto capacidad como integridad política: la partícula modal al final de la frase se entiende como: aprender de todos, aprender de los demás con la mente abierta y aprender de las fortalezas de los demás

Editar punto 7 de este párrafo: Actitud de aprendizaje

<. p>Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber mi maestro. Elige lo bueno y síguelo, y cambia lo malo". Confucio dijo: "Si varias personas caminan juntas, deben seguirlo. Si lo hay". Alguien que pueda ser mi maestro, debo elegir sus fortalezas para aprender. Cuando vea sus defectos, debe reflexionar sobre si tiene los mismos defectos que ellos. Si es así, corregirlos juntos. la palabra: Debe haber alguien que pueda ser mi maestro. Cómo, es equivalente a "adentro", que significa "adentro". Tres: se refiere a varias veces; Yan: la palabra "yu" está presente; se refiere a la persona que elige el bien y lo sigue: Dai Shan; 1: La palabra se refiere a la mala persona, cambio: la mala persona

Edite el octavo elemento de este párrafo: Autocultivo

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Zengzi dijo: "Un erudito debe esforzarse constantemente por la superación personal. Hay un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? " (Taibo) Zengzi dijo: "Una persona ambiciosa debe tener una mente amplia y una voluntad firme, porque tiene una gran misión (o responsabilidad) y un largo camino por recorrer, ¿no es importante realizar el ideal de la 'benevolencia'? ' como la misión de uno? ¿No es un largo camino por recorrer hasta la muerte? Hongyi: de mente amplia, de voluntad fuerte: fuerte, valiente, amable: esto se refiere al principio confuciano de promocionarse a uno mismo y hacer el bien a los demás: fin.

Editar punto 9 de este párrafo: Autocultivo

Confucio dijo: "El frío significa que los pinos y cipreses decaen." (Zi Han) Confucio dijo: "No es hasta el estación más fría del año que sé que los pinos y cipreses (b m 4 I) son los últimos en perder sus hojas". Significado profundo: La gente debe resistir la prueba del tiempo. ¡Los pinos y los cipreses también se usan para describir la perseverancia de las personas! ¿Qué es Aquí se menciona una partícula estructural, utilizada entre el sujeto y el predicado, que anula la independencia de la oración y se convierte en una estructura parcial. No se traduce o apenas se traduce como "的". finales del invierno entonces (palabras antiguas y modernas): naturalmente, después, por supuesto, se explica por separado. Más tarde, más tarde. Comprensión de este párrafo: Este párrafo se refiere a un fenómeno social de perseverancia, no seguir a la multitud, mantener la integridad y la perseverancia.

Editar punto 10 de este párrafo: Autocultivo

Zigong preguntó: "¿Quién puede vivir toda la vida con una sola palabra?" Confucio dijo: "¡Te perdono! Haz lo que hagas". No quiero que otros lo hagan. No se lo hagas a otros.

"("Gong Linggong de Wei") Zigong preguntó: "¿Existe alguna palabra que pueda perseguirse de por vida? Confucio dijo: "¡Probablemente sea la palabra 'perdón'! No impongas cosas que no te gustan a los demás". Explicación de las palabras clave: una palabra: una palabra. Bueno: persecución. es perdón: es: probablemente, tal vez. Perdón: usa tu propio corazón para pensar en el corazón de otras personas, lo que se refiere al principio del confucianismo de tratarse a uno mismo favorablemente y ser amable con los demás. Deseo: Me gusta, pensar. querer (hacer). Shi: Aplicar. Comenta este párrafo: “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti” significa, no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. Tiene un significado positivo en el cultivo moral de la sociedad actual y se ha convertido en un lema de advertencia.

Pu Songling de Shanshi

Texto original

La ciudad de Shanshan (huàn) es uno de los ocho lugares escénicos del pueblo Yi, pero la edad (shù) es diferente. En 2008, el Sr. Sun y sus colegas estaban bebiendo en el piso de arriba cuando de repente vieron una torre aislada que se elevaba desde la cima de la montaña, insertada en lo alto del fantasma verde (míng). Miró a la otra parte con incredulidad, pero no existía tal chanyuan en su mente. No es nada. Sólo cuando vi docenas de palacios (diàn) y tejas verdes y kuns voladores (méng) supe que era una ciudad de montaña. Unos días después, Gao Yuan (yuán), (pì) y (nì) corrieron seis o siete millas y resultaron ser una ciudad. Hay cientos de millones de personas en un edificio, una sala y una plaza. De repente, sopló viento y se levantó polvo (m m ℉ ng), pero la ciudad era sólo una mancha borrosa. Entonces el viento amainó y no quedó nada excepto un edificio peligroso, que se elevaba directamente hacia el cielo (xiāo). Hay cinco habitaciones en el edificio y todas las ventanas están abiertas; hay cinco colas, también afuera del edificio. Cuanto mayor sea el índice capa por capa (shǔ), menor será el brillo. Cuente (encarnación sh) hasta el octavo nivel y córtelo como una estrella. Arriba es oscuro (àn) pero también etéreo (piāo) (miɣo), con innumerables niveles. Pero arriba la gente va y viene, inclinada o parada, que es diferente. Cuando excede (yú), el edificio gradualmente se vuelve más bajo y la parte superior queda expuesta; gradualmente le gusta la casa alta a Shu (shū) de repente se siente como un puño como un frijol, y luego (su ū) se vuelve invisible. También se dice que algunos de los primeros viajeros vieron un mercado abarrotado en la montaña que era único en el mundo, por lo que también se le llamó el "Mercado Fantasma". Lección 20 (1) Traducción del volumen 1 de la versión china para séptimo grado de People's Education Press

La "ciudad montañosa" rodeada de montañas es uno de los ocho lugares escénicos del condado de Zichuan, pero a menudo no aparece una vez cada pocos años. Un día, mi hijo Sun y sus amigos de viaje estaban bebiendo arriba. De repente vio una pagoda solitaria en la cima de la montaña, elevándose entre las nubes. (Todos) Ustedes me miran y yo los miro, sorprendido y confundido, pensando que no hay ningún templo budista cerca. Poco después, vi decenas de palacios con tejas verdes y techos altos, y me di cuenta de que era una "ciudad de montaña". No mucho después, la muralla alta de la ciudad (reapareció) y la muralla baja y convexa (arriba) se extendieron por seis o siete millas, y en realidad parecía una ciudad. Hay pabellones, pasillos y barrios en la ciudad, todos claramente visibles ante nuestros ojos, que suman cientos de millones. De repente hubo un fuerte viento y un espeso humo que se elevaba, y toda la ciudad se volvió borrosa. Después de un rato, el fuerte viento cesó y el cielo se volvió misterioso. Las escenas anteriores han desaparecido. Sólo hay un edificio alto que conecta el cielo y la Vía Láctea. Hay cinco habitaciones en cada piso, todas las ventanas están abiertas y hay cinco lugares luminosos. Ese es el cielo fuera del edificio. Señale los números piso por piso. Cuanto más alta es la habitación, más pequeños son los puntos brillantes. Cuando cuenta hasta el octavo piso, los puntos brillantes son tan pequeños como las estrellas. Cuando sube, se vuelven tenues, como si hubiera. nada y no se pueden ver claramente sus niveles. La gente iba y venía arriba, cada una ocupada a su manera, algunas apoyadas en las barandillas, otras de pie, en diferentes posturas. Después de un tiempo, el edificio gradualmente fue bajando y se pudo ver el techo. Poco a poco, se volvió lo mismo que un edificio ordinario; gradualmente, se convirtió en un bungalow alto, de repente se redujo al tamaño de un puño, (se encogió nuevamente) al tamaño de un frijol, y finalmente desapareció por completo. También escuché que algunas personas que se levantaban temprano y tenían prisa vieron casas, mercados y tiendas en la montaña, que no eran diferentes a las de la tierra, por lo que la gente lo llamó "mercado fantasma".

Editar el comentario de este párrafo.

Explicación de la palabra

1. Ciudad de montaña: espejismo, similar a espejismo. 2. Lushan: el nombre de la montaña. Está Huanshan en el antiguo condado de Zichuan y también está escrito como Huanshan. 3. Ciudad: Condado. Esto se refiere al condado de Zichuan en la dinastía Qing, que pertenece a la actual ciudad de Zibo. 4. Hace años que no te veo: Pero a menudo hace años que no te veo.

Constantemente, a menudo. Por supuesto pero. Durante muchos años. 5. Colegas: Amigos que viajan contigo. 6. Bebida: bebida 7. Qingming: cielo azul, cielo. Azul, describe el color del cielo. Fantasma, describe el cielo infinito. Cuidado: Tú me miras, yo te miro. 9. Lectura: Pensamiento. 10. Cerca: cerca. 11. Templo: templo. Zen, un término budista, se refiere a cosas relacionadas con el budismo. 11. Está bien: llegará pronto, no sólo por un tiempo. 12. Tejas verdes y aleros voladores Fei Kun: Aleros voladores. Liao es muy impresionante. 13. Primera iluminación: lo entiendo. empezar: apenas, darse cuenta: entender 14, un ratito: pronto, no un ratito. Tiene el mismo significado que el anterior "sin". 15. Gaoyuan: murallas altas y bajas de la ciudad. Muros altos. Arriba también dice "incómodo". Se refiere al parapeto, que es un muro bajo con formas cóncavas y convexas en el muro. 16. Raíz: continua. 17. De hecho, es como una ciudad. En realidad, en realidad. muralla, ciudad. 18 Hay edificios: Algunos son como edificios. 19. Ruotang: a algunas personas les gusta Ruotang. Salón Salón. 20. Fang Ruozhe: Un poco como una calle. Fǎng (f m 4 ng), calle, tienda. 21. Vívido: aparece claramente frente a ti. 22. Uso: 23. Imprudente: Esto describe polvoriento. La inmensidad. 24. Vagamente: vagamente. 25. Después de un tiempo. 26. Nada: esta palabra se usa para describir nada y también se puede usar para describir lo poco que queda. Ahora, todas (las atracciones) han desaparecido. Nada, sin fuerza, usa "无物". 27. Edificios peligrosos: edificios de gran altura. Peligro, alto. 28. Directo: Siempre conectado. 29. Han Xiao: Xiaoyun y Tianhe. 30. Hoja de ventana: ventana. 31, todos: los 32, hoyo: completamente abierto. Cueva: Como un agujero. 33. Cortar como estrellas: tan pequeñas como estrellas. Sí, usa "talento", eso es todo. 34. Nebuloso: vago. Vagamente, vagamente, como si nada hubiera pasado. 35. Y: conjunción, que indica compromiso. 36. Fragmentos: Describe un apuro. Fragmentos, mirada ocupada. 37. O: Sí. 38. Confiar en: confiar en. 39. Diferentes formas: diferentes posturas. 40. Tiempo de espera: Después de un rato. 41. De repente: de repente. 42. Comercios abarrotados: gente y comercios. Tiendas, mercados. Cuarto, las tiendas. 43. Sui: Finalmente. 44. Soledad: Soledad 45. Encogido de hombros: Imponente 46. Sorpresa: Duda 47. Azul: Turquesa 48. Colegas: amigos de negocios49. Natural: Pero 50. Número: varios 51. Ming (extraído del artículo "Ming es cada vez menos"): brillante, 52 años. Línea 55. El viento se despejará: El viento parará y el cielo se despejará. 56. Se levanta una torre solitaria: Quiere decir que se levanta una torre solitaria. 57. Directamente a Han Xiao: Significado antiguo: infinitamente cerca del río Tianhe, que describe la altura de la montaña. Significado de hoy: Elevándose directamente hacia el cielo y la Vía Láctea, una metáfora de la belleza de las montañas y las montañas. 58. Mercado: Mercado. Cuarto, las tiendas. 59. Vívido: presentado claramente ante tus ojos. 60. Nebuloso: nebuloso

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