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En Italia, el estatus de la mujer estaba en el Renacimiento. ¿Por qué es tan bajo?

En primer lugar, a través del importante papel del matrimonio en este período y los cambios históricos en el estatus de la mujer, se analizan las condiciones sociales del Renacimiento italiano. Este artículo analiza el tratamiento de la dote y la relación entre las esposas longevas y el grupo de mujeres dotes. La propiedad de la dote por parte de una esposa afecta a quienes la rodean.

1. El renacimiento económico, político y cultural de la sociedad renacentista italiana. Engels comentó una vez sobre esta era: "Este es el mayor cambio progresivo que la humanidad haya experimentado jamás. Italia es la cuna de esta gran era. El Renacimiento, que se originó en Italia, fue el primero en romper el silencio y la tranquilidad de la Europa medieval. El Renacimiento es uno de los períodos de transformación social más importantes de la historia de la humanidad.

Desde una perspectiva cultural, el Renacimiento. Suele ser uno de los períodos más importantes de transformación social. Se divide en tres períodos: el Renacimiento temprano en el siglo XIV y el Renacimiento próspero temprano en los siglos XV y XVI. Las características y el contenido de este período no son el foco de atención. este artículo Si este artículo se centra en la política, la economía, la cultura y la sociedad de Italia durante el período literario y artístico, analizaremos el impacto de las diferentes clases sociales en las mujeres en diferentes etapas de la vida en este contexto.

2. ¿Por qué disminuyó la situación de la mujer en la Italia del Renacimiento? 1. El impacto de la situación política. >

En su conjunto, la Italia del Renacimiento se encontraba en un estado de desintegración y agitación. término, con el centro gobernado por los Antiguos Estados Pontificios, el sur por Francia y España, y el norte por Saboya. Además, hubo varias ciudades república controladas por Feliuri y otros estados feudales. En el Renacimiento, había cinco potencias aproximadamente iguales en la península italiana: Milán, Venecia e Italia, el Papa y el Reino de Nápoles. Como dijo Lanner, "Italia en el siglo XIV no era una unidad política, sino sólo una. concepto cultural. Los mayores representantes de Italia en ese momento consideraban a Italia no como un país, sino solo como una provincia del Imperio Romano. Estas ciudades-estado practicaban diferentes formas de gobierno. Sin embargo, no hubo paz en Florencia y de vez en cuando estallaron rebeliones en las ciudades subordinadas.

Venecia es una ciudad-estado relativamente estable gobernada por aristócratas. El estado de Milán era inestable y las facciones aristocráticas de la ciudad a menudo se peleaban. No importa qué tipo de gobierno implementaran estas ciudades, ya fuera monarquía o república, a menudo no tenían legitimidad feudal.

Al mismo tiempo, los gobernantes de estas ciudades-estado, ya sea individualmente o como partido, tienen posiciones de gobierno inestables y pueden morir fácilmente en las luchas entre ciudades-estado. De esta manera, la ilegalidad y la naturaleza temporal del poder requieren que estos gobernantes enfrenten las diversas situaciones que enfrentan de manera objetiva y realista, confíen en la fuerza y ​​​​la flexibilidad, y utilicen diversos medios para buscar la supervivencia del país y la estabilidad de su propio gobierno. .

Los gobiernos de las ciudades-estado del Renacimiento italiano llevaron a cabo activamente reformas y formularon estrategias de gobernanza estatal, que fueron las características más destacadas de este período. Desde la imagen de Maquiavelo de un monarca astuto y feroz hasta la descripción de Buckhart de "el trabajo político convirtiéndose en un arte", muestra que los monarcas que gobernaron las ciudades-estado durante este período no eran enteramente monarcas en el sentido de una sociedad feudal.

Por un lado, utilizaron la violencia y la política de poder en el proceso de ganar, mantener y perder poder político. Por otro lado, desde la diplomacia militar extranjera hasta la estabilidad social de las ciudades-estado, sus políticas de gobierno son flexibles y cambiantes, manejan los asuntos con un nuevo espíritu y están interesados ​​en el cambio. Este nuevo espíritu político se refleja en todos los aspectos y determina la implementación de diversas políticas y la formulación de principios jurídicos en la ciudad-estado

A finales de 2014 y principios de 2015, Italia era una ciudad fronteriza -Establecer e implementar un gran número de nuevos puestos administrativos y se han fortalecido las normas y reglamentos, especialmente la gestión y supervisión de los asuntos matrimoniales. Los gobiernos de las ciudades-estado promovieron activamente la formación del matrimonio por las siguientes razones: evitar la ocurrencia de humillaciones sexuales que alteraran el orden social. Hay muy poco honor que las mujeres puedan perder, pero la ocurrencia de tal pérdida de honor pone en peligro los intereses de la sociedad y la familia.

Por un lado, los delitos sexuales relacionados con las mujeres como la violación, el adulterio y la fornicación perjudican los intereses de la autoridad masculina. Por otra parte, destruye la estabilidad del orden social y no favorece el desarrollo social. Por lo tanto, para mantener la estabilidad social, el gobierno promueve activamente la implementación de políticas matrimoniales.

Así que la sociedad italiana después de la peste negra se centró en la continuación del linaje masculino y la fertilidad se consideraba el objetivo principal del matrimonio. Involucrado en asuntos matrimoniales menores para fortalecer los vínculos entre el gobierno y la familia.

Durante el Renacimiento, para mantener la estabilidad del gobierno político, los gobiernos de las ciudades-estado italianas exploraron gradualmente los asuntos familiares y fortalecieron la gestión de los individuos y las familias en las relaciones sociales y la vida pública.

El matrimonio es la base de una familia y es donde los asuntos familiares se concentran relativamente. Por lo tanto, el gobierno ha fortalecido la supervisión y gestión de los asuntos matrimoniales. El gobierno penetró en los asuntos familiares formulando una serie de normas y principios, y el matrimonio se convirtió en el ámbito que conectaba a hombres y mujeres, familias y relaciones personales en la ciudad-estado. Florencia estableció un sistema de fondo de dotes en 1424-25 para proporcionar a las familias un método de inversión garantizado por el gobierno para ayudarlas a preparar la dote de sus hijas. Los gobiernos de las ciudades-estado utilizaron este sistema para explorar asuntos familiares.

2.? La vida económica afecta el estatus de las mujeres.

El siglo XIII fue un período de rápido desarrollo económico en Europa, con un destacado desarrollo económico urbano. Durante este período, la economía urbana de Italia se desarrolló rápidamente. El desarrollo de la economía urbana italiana está estrechamente relacionado con su ubicación geográfica. Italia está cerca del mar Mediterráneo y se encuentra en el centro de la ruta del Mediterráneo.

El Mediterráneo siempre ha sido la principal ruta marítima de comercio entre Europa Occidental y Oriente. Bari, Nápoles y Amalfi, en el sur de Italia, realizaron comercio marítimo con el Este y se convirtieron en importantes centros para el desarrollo del comercio Este-Oeste. "En aquel momento, era un mercado superior para los productos del comercio marítimo a gran escala". Un entorno geográfico tan superior proporciona condiciones convenientes para el desarrollo del comercio exterior en las ciudades del norte de Italia, la más importante de las cuales es Venecia.

Venecia se ha convertido en un enorme imperio marítimo que incluye Creta, y el comercio marítimo es muy activo. La moneda de oro veneciana, el ducado, era una moneda común en los mercados regionales de la época.

Pero el desarrollo económico de Italia en esta época no fue todo viento en popa: sufrió grandes pérdidas a causa de la epidemia que estalló en 1348. El estallido de la peste epidémica, la peste negra, interrumpió la continuidad de la vida económica original y el impacto más directo fue una fuerte disminución de la población. La fuerte disminución de la población ha provocado escasez de mano de obra, un gran número de vacantes sociales y caos social y económico. Para cambiar esta situación, los gobiernos de las ciudades-estado promueven activamente la formación de matrimonios para complementar la escasez de población causada por la epidemia.

Además, los italianos que sobrevivieron a la plaga también adquirieron una nueva apreciación del valor de la vida y las propiedades. Los europeos experimentaron este tipo de muerte como nunca antes y pensaron en su forma establecida de supervivencia... Por otro lado, los sobrevivientes evocaron el deseo de felicidad en sus propias vidas desde el miedo a la muerte de otros, y desde todos los aspectos. Valorar el derecho a la vida.

Con la peste negra y los cambios en la vida, la gente prestó más atención a la propiedad. En la década posterior a la peste negra, el número de testamentos aumentó drásticamente y el número de mujeres que hacían testamentos aumentó gradualmente. En primer lugar, las mujeres solteras, las monjas y otras mujeres de diferentes grupos pueden escribir testamentos durante este período, especialmente las madres embarazadas que tienen testamentos.

Tienen un miedo profundo a la incertidumbre de la vida causada por el embarazo, el parto y la peste, y les preocupa morir sin testamento. La mayor parte de la riqueza que tienen en sus manos proviene de sus dotes. Un marido dote que se casaba con una mujer sólo tenía derechos sobre ella, no propiedad, y distribuía la riqueza en sus manos cuando hacían testamento.

En sus testamentos, su distribución de riqueza es diferente a la de los hombres: está más impulsada por las emociones y tiene en cuenta diferentes linajes, incluidos sus hijos, maridos y otros linajes de la familia de su padre. El fenómeno de las mujeres que hacen testamentos y la forma en que otros distribuyen la riqueza muestra que las mujeres que poseían una cierta cantidad de riqueza durante este período tenían derecho a disponer de ella, lo que reflejaba la expansión gradual de la influencia social de las mujeres.

Conclusión La dote, que dura toda la vida de una mujer, tiene un profundo impacto en el matrimonio, la carrera, la construcción de identidad y el estado de propiedad de las mujeres. Aunque la ley garantiza el derecho de las mujeres a recibir una dote, ellas no participan activamente en una serie de actividades relacionadas con la dote.

Considerarán a miembros de diferentes linajes al manejar las relaciones familiares, permitiendo a los familiares de diferentes linajes obtener beneficios económicos y fortalecer la consolidación y estabilidad dentro de la familia y la sociedad. La posesión de dotes por parte de las mujeres les permitía adquirir parte de los bienes de la familia de su padre. Aunque no disfrutan de los mismos derechos de herencia que los hombres, esto protege a las mujeres y les proporciona la base económica necesaria para volver a casarse después del divorcio o la viudez.

Además, en el contexto social de la peste negra, los italianos prestaron más atención a la propiedad y las mujeres también tuvieron la oportunidad de hacer testamentos. Esto demuestra que el derecho de las mujeres italianas a controlar la riqueza estaba reconocido hasta cierto punto. Hasta qué punto en ese momento, y el papel de la mujer en la sociedad La influencia está aumentando gradualmente. Sin embargo, cuando las ciudades-estado establecieron políticas y leyes sobre la dote y los padres decidieron casar a sus hijas, las mujeres tuvieron poco que decir.

Los padres proporcionan dotes a sus hijas que pronto se casarán. Las ciudades-estado se preocupan por las dotes de las mujeres principalmente para proteger la propiedad y el honor de la familia, mantener la estabilidad social y, por lo tanto, fortalecer la autoridad gobernante del grupo masculino sobre el grupo. toda la sociedad. Por lo tanto, aunque las mujeres italianas durante el Renacimiento estaban protegidas hasta cierto punto por el sistema de dote, todavía no podían escapar del control y la influencia del patriarcado.

上篇: ¿Cuándo se inventó el chocolate sólido? 下篇: Cómo ver la educación de élite en la era de la popularizaciónSi bien la educación superior se está volviendo popular, también debería haber una buena educación de élite. Debido a diversas razones, como institucionales, culturales y de inversión, no comprendemos suficientemente la importancia de promover la educación de élite y cultivar talentos de élite. Profundizar las reformas en el sistema de inversión, los modelos de gestión y formación del talento, y establecer un sistema de garantía para la educación de élite. En la actualidad, la tasa bruta de matrícula en la educación superior en mi país ha alcanzado el 17%, con más de 190.000 estudiantes matriculados, y hemos entrado en la era de la popularización de la educación superior. Las universidades están pasando gradualmente del borde de la sociedad al centro de la sociedad, convirtiéndose en una fuerza indispensable para el desarrollo económico, tecnológico y social. En la era de la popularización de la educación superior en mi país, cómo tratar y administrar la educación de élite es una de las cuestiones importantes que enfrenta actualmente la educación superior. La competencia por talentos de élite es el foco de la competencia internacional actual. La educación de élite es el principal canal para que los talentos de élite se destaquen. Si bien la educación superior se populariza, también debería haber una buena educación de élite. Ésta es la necesidad del desarrollo económico y social, así como la necesidad del desarrollo de la educación superior misma. Desde la perspectiva del desarrollo económico y social, los talentos de élite juegan un papel muy importante en el desarrollo económico y social. 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Sin embargo, para los países en desarrollo como China, la introducción de talentos, especialmente talentos de élite, enfrenta altos costos y la dificultad de encontrar buenos talentos. Por tanto, la formación, es decir, la educación de élite, seguirá siendo el principal canal para el surgimiento de talentos de élite en nuestro país. La educación de élite debe realizarse desde dos vertientes: la universitaria y la práctica del trabajo social. Sin embargo, la educación de élite en los colegios y universidades desempeña un papel fundamental y de liderazgo, y se debe prestarle atención. Cuestiones como el medio ambiente, la inversión, los objetivos y modelos de formación son obstáculos para el desarrollo de la educación de élite. En el proceso de cultivar talentos de élite, los siguientes problemas se han convertido en obstáculos para seguir promoviendo la educación de élite: - Falta de conciencia y de entorno para cultivar talentos de élite. Para promover la educación de élite y cultivar talentos de élite, primero debemos tener la conciencia y el entorno para cultivar talentos de élite. Debido a diversas razones, como instituciones, culturales y de inversión, no comprendemos suficientemente la importancia de promover la educación de élite y cultivar talentos de élite, y carecemos de la conciencia y el entorno para cultivar talentos de élite. Por ejemplo, hasta ahora tenemos muy poca investigación sobre la educación de élite. Incluso en campos o industrias que necesitan urgentemente una educación de élite, como la diplomacia y la medicina, no hemos defendido la educación de élite ni hemos estudiado cuestiones relacionadas con la educación de élite. ——Los objetivos del entrenamiento no están claros. Nos falta el objetivo de cultivar talentos de élite. Las bases de formación de talentos, como las bases científicas y las bases de ingeniería, también carecen de investigaciones relevantes y objetivos claros. La educación de élite debe cultivar el carácter ideológico y moral de los estudiantes de amar al país, amar al pueblo y servir al pueblo, así como un buen sentido de la ley, la responsabilidad social y el amor, y un buen sentido de integridad y ética profesional. Además, también deben tener una excelente capacidad de aprendizaje, capacidad de comunicación internacional, capacidad de innovación y capacidad de gestión, especialmente capacidad de inglés y capacidad de uso de computadoras. Al mismo tiempo, los estudiantes deben tener una buena comprensión de las culturas china y occidental, y tener buenas cualidades culturales y artísticas vivas. En otras palabras, los estudiantes cultivados por la educación de élite deben ser talentos de reserva innovadores de alta calidad con un desarrollo moral, intelectual, físico y estético integral, capaces de llevar a la nación china a la victoria en la competencia internacional. ——Inversión insuficiente y falta de mecanismos correspondientes. La educación superior de China se ha enfrentado a un grave problema de falta de inversión. No sólo hay una inversión insuficiente en infraestructura para la formación de talentos, sino que las tarifas anuales de formación de talentos también son muy pequeñas. La financiación anual promedio para estudiantes universitarios en mi país es menos de 1/20 de la de los países y regiones desarrollados. La educación de élite significa estándares más altos y requisitos más estrictos que la educación de masas, y también significa una mayor inversión. No podemos depender únicamente de la financiación gubernamental y de las tasas de matrícula de los estudiantes, sino que debemos establecer nuevos mecanismos de financiación.