Me gustan los viajes chinos clásicos.
Después de cortar el bambú y tomar la carretera principal, verás un pequeño estanque y agua en Youqing. Toda la piedra es el fondo, que está cerca de la orilla. El fondo de la piedra rodante es lo que sale, que es la montaña, la isla, la montaña y la roca.
Árboles y enredaderas verdes, cubiertos y retorcidos, escalonados y cepillados. Hay cientos de peces en el estanque. Todos nadan en el aire. La luz del sol es clara y sus sombras se reflejan en las piedras.
Sin moverse, sin morir, yendo y viniendo de repente. Parece divertido estar con turistas.
Caminando 120 pasos hacia el oeste desde una colina y pasando por un bosque de bambú, escuché el sonido del agua, que era muy similar al sonido de las personas que llevaban joyas. Sintiéndome feliz en mi corazón, corté un trozo de bambú y abrí un camino. Caminando por el sendero, vi un estanque, que estaba muy fresco.
En la parte inferior de la piedra, cerca de la orilla, parte de la piedra queda expuesta fuera del agua, convirtiéndose en tierras altas, islas y rocas en el agua. Hay innumerables verdes que cubren los meridianos, entrelazados, desiguales y ondeando con el viento. Hay más de cien peces nadando en el estanque. En cuanto brilla el sol, la sombra del pez se refleja en la roca, inmóvil, y de repente se aleja nadando, yendo y viniendo, como si estuviera jugando con las personas que juegan.
(En el Jardín Yongzhen del Emperador Shunzong de la Dinastía Tang, Liu Zongyuan cortó bambú para abrirse camino, viajó por las montañas y ríos y expresó su estado de ánimo en ese momento describiendo el paisaje. 2. Extracto del "Prefacio al pabellón borracho" de Ouyang Xiu: Si el sol sale entre las flores del bosque, las nubes regresan a la cueva, se vuelve brillante y la mañana también está en las montañas.
La naturaleza. La fragancia es fragante, los hermosos árboles son hermosos, el viento y la escarcha son nobles, el agua es clara y las cuatro estaciones también están en las montañas. El paisaje es diferente a las cuatro en punto y la alegría es infinita. >
Cuando sale el sol, la niebla en el bosque se disipa y las nubes persisten. Las montañas son oscuras o brillantes. Las montañas son hermosas por la mañana y por la tarde. La hierba silvestre está en plena floración y los árboles. Son exuberantes, formando una rica sombra. El cielo está alto y el aire es claro, y las rocas están expuestas bajo el agua. Las cuatro estaciones son diferentes y muy interesantes (un ensayo de Ouyang Xiu, un escritor de la dinastía Song del Norte). fue escrito en el quinto año del reinado del emperador Renzong en la dinastía Song y en el segundo año de la llegada de Ouyang Xiu a Chuzhou, conoció el estado (El Pabellón de los Borrachos describe el hermoso paisaje del estado).
3. Extracto de la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan: La victoria en Baling fue en el lago Dongting. Tome una montaña distante y trague el río Yangtze para crear un lago sin límites. Está soleado por la mañana y nublado por la tarde. >
Esta es la Gran Vista de la Torre Yueyang, que fue preparada por los predecesores, pero las artes marciales del norte, los Xiaoxiang de la Antártida y los poetas que emigraron al extranjero verán las cosas muy bien. en el condado de Baling del lago Dongting.
A lo lejos está la montaña, que traga y respira el agua del río Yangtze. Este es el paisaje de la Torre Yueyang, que ha sido descrito en detalle. las generaciones anteriores están Xiaoshui y Xiangshui. ¿Los poetas van y vienen para apreciar el paisaje y expresar sus sentimientos? (El escritor de la dinastía Song del Norte, Fan Zhongyan, fue invitado a escribir "Torre Yueyang") 4. Extracto de la "Colección Lanting" de Wang Xizhi. ": Es un día soleado y el tiempo está despejado. , el tiempo está tranquilo.
Contemplar la inmensidad del universo y la riqueza de los productos es bastante entretenido. Creo que en este día , el clima es claro y fresco, y el viento es cálido y alegre. Amplio, a mano alzada, feliz
Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este y sus amigos escribieron un poema hoy en Lanting, Shaoxing, Zhejiang. 5. Extraído del "Viaje a la montaña Baochan" de Wang Anshi: Pingping es espacioso, con agua de manantial brotando de un lado y hay muchos turistas.
Hay una cueva a cinco o seis millas de la montaña. Hace mucho frío. Cuando se pregunta por su profundidad, no hay diferencia, por lo que se le llama agujero trasero. Hay una cueva que desciende desde aquí, que es plana y ancha, de la que fluye un manantial de montaña. Mucha gente visita y escribe inscripciones aquí. Esta es la cueva que hay más adelante. Hay una cueva en la montaña Wuli, que parece muy profunda. Incluso aquellos a quienes les gusta explorar no necesariamente llegan al final, pero ese es el agujero trasero.
Wang Anshi de la dinastía Song del Norte "Notas de viaje de Bao Chan en el camino de regreso". ) 6. Extraído de las "Notas de viaje de Manjing" de Yuan Hongdao: El día 22, no pasó nada y algunos amigos se dirigieron al este, a Manjing.
Los sauces altos están levantados y el suelo está ligeramente húmedo. A primera vista parece vacío y espacioso, como si saliera de una jaula. El día 22, el clima era cálido, así que algunos amigos y yo salimos caminando de Dongzhimen a Manjing.
El sauce es muy alto y está sentado al lado del terraplén. La tierra está húmeda y antes estaba abierta y alegre, como un cisne. (Manjing era un lugar pintoresco en los suburbios de Beijing durante las dinastías Ming y Qing. El autor Yuan Hongdao escribió un artículo sobre viajes).
7. Extraído de "Notas de viaje sobre Huangshan" de Qian: Las montañas. Son extremadamente altas y debe haber tormentas. Las nubes se juntan y regresan a casa, todas en tu cintura. Cada vez que veo los picos y las nubes en el cielo, no puedo ir a sus tumbas.
Durante mucho tiempo, las nubes lo cubrirán, y el pico quedará fuera de las nubes. Las nubes abrumadoras, que parecían el mar, de repente se liberaron, como la muerte de un conejo.
Las montañas son más altas que las nubes, el cielo es vasto y no hay nubes adheridas. Huangshan es muy alto. Las nubes salieron de las montañas, nadaron y regresaron a las montañas. Todos están al pie de la montaña. Cuando vieron la cima, nubes blancas flotaban como cintas y no pudieron llegar a la cima. Después de un tiempo, el cielo se llenó de nubes y los picos de las montañas se extendieron sobre las nubes blancas, que parecían el cielo, y de repente se extendieron como patos y conejos salvajes. En un instante, Huangshan se destacó entre las nubes y el cielo.
8. Extraído de "La historia de la montaña Xiaoyan" de Liu Zongyuan: Desde Xishan Road hacia el norte, pasando por Huangmaoling, hay dos caminos: uno hacia el oeste, el otro hacia el norte y el este; Con menos, pero 40 pies, el suelo de Quebrada y Sichuan está dividido, y hay una acumulación de piedra en toda su inmensidad. Vaya hacia el sur desde la intersección de Xishan, cruce Huangmaoling y baje. Hay dos caminos. Uno mira hacia el oeste y no hay nada en el pasado. El otro va de norte a este. A menos de doce metros de distancia, el camino estaba bloqueado por un río, con peldaños de piedra al final del camino.
(Liu Zongyuan escribió esto mientras viajaba después de llegar a Yongzhou como Sima). 9. Extraído del "Tour nocturno del templo Chengtian" de Su Shi: El agua debajo del patio está vacía, con algas en el agua y las sombras del bambú y el ciprés.
¿Qué noche es sin luz de luna? ¿Qué lugar no tiene bambúes y cipreses? La luz de la luna brilla bajo el patio, tan transparente como el agua clara. Las algas en el agua están entrecruzadas, lo que resulta ser la sombra del bambú y el ciprés.
Su Shi describió el paisaje del turismo en Huangzhou de esta manera. ).
2. ¿Cómo se dice "invitar a la gente a viajar" en un elegante chino antiguo? Hoy quiero hacer un crucero por el río para ver la belleza del cielo y la tierra y la magnificencia de las montañas y los ríos. ¿Yo sigo? Citar escrituras, 1. Viajes y turismo.
Yue de la dinastía del Sur escribió en "Tratado sobre enfermedades febriles": "El plan para el año es la primavera". Wang Bo de la dinastía Tang "Oda a los pinos fríos en el fondo del arroyo". : "Renzi viajó a Shu en agosto del año pasado en busca del río Mao"
Volumen 1 de la "Colección de historias extrañas" de Wu Songming: "Huang Sheng, un pintor de Linchuan, viajó a Guangchang y fue a Bazhai y murió en el Pabellón Langya". Wu Cheng'en, de la dinastía Ming, escribió: "Cuando Yuan Gong entró por primera vez en la dinastía Jin, celebró un banquete para Rigao... Habrá una ola de personas que viajarán a Beijing y Huaihai, y estará muy feliz de escucharlo."
Literatura Popular, Número 3, 1981: "Desarrollo del turismo. Después de levantarse, alguien abrió una estación de té en el Templo Banshan. "2. Significa. quedarse en otro país por mucho tiempo."
El poema de Tang Jiadao "Vagando por el valle de noche" dice: "Es difícil para el mundo tolerar viajes odiosos, y la campana del dragón es peor que el pobre otoño. Hay miles de lágrimas en el viejo jardín, y los vecinos están preocupados toda la noche."
El poema "Pensamientos de otoño en el río" de Shang Yan de la dinastía Tang dice: "He estado en el río durante mucho tiempo, ¿quién ¿Le importa nadar? No hay una carta de otoño en mi tierra natal y hay un yunque nocturno al lado".
Poema de Wen Mingzhiming "Escuchar el sonido de la lluvia en la almohada, sentir nostalgia" "Yixing Waterway" Amor": "Es aconsejable que los turistas permanezcan despiertos y no vayan al pequeño edificio". "Conocimientos varios de Leng Lu sobre Confucio y Sima" de Lu Qing: "Veinte años de Hanjiang Road, un viaje en otoño... ¿Qué pasa? con el turismo, deambular Pregúntale al Shagull."
[1] El concepto básico pretende proporcionar un marco teórico para identificar las características básicas del turismo y distinguirlo de otras actividades similares, a veces relacionadas, pero diferentes. La definición internacionalmente reconocida de Esther, 1942, de los académicos suizos Hanverk y Krapf.
El turismo es la suma de fenómenos y relaciones provocadas por los viajes y residencia temporal de no colonos. Por lo tanto, estas personas no se quedan permanentemente y no se dedican principalmente a actividades para ganar dinero.
Viaje radical proviene del latín "tornare" y del griego "tornos", que significa "torno o círculo; movimiento alrededor de un punto o eje central". Este significado evolucionó hacia "orden" en inglés moderno. /p>
El sufijo -i *** * se define como "una acción o proceso; y un comportamiento o carácter específico", mientras que el sufijo -ist significa "una persona que se dedica a actividades específicas". utiliza el sufijo - —i *** * está relacionado con -ist, que se refiere a un movimiento en una trayectoria circular, por lo que el turismo se refiere a un viaje recíproco, es decir, una actividad que regresa al punto de partida después de partir; quien completa el viaje también se llama Para turistas.
3. ¿Hay algún texto antiguo interesante?
(Nota: Todo el texto tiene un solo sonido)
Yiyi, Yiyi, Yiyi, Yiyi, Yiyi. La tía Yi es descendiente de Yiyi, Yiyi, Yiyi, Yiyi, Yiyi. La primera frase es: "Te amo, te amo, te amo". .
"La primera oración decía esto: la segunda oración decía esto, y la tercera oración decía esto
Yiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyiyi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi . eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Yi, significa Yi Yi, Yi Yi Yi, Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi. Yi Yi Yi. EyeyeyeyeyeyeyeyeyeyeyeSheyisheyisheyisheyisheyisheyisheyisheyishekisheheyekisheKekekish gracias al tratamiento de Yiyi
yiyiyi, también yiyiyiyi, dijo la primera oración: "Te amo, te amo, te amo, amo tú. "Eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Yi Yi Yi Yi Yi Yi Yi es muy brillante, pero también muy avergonzado.
La traducción es la siguiente:
Yi, un descendiente de Hou Yi, vive en un reunión del pueblo Yi. Era muy hábil en medicina y era respetado por los lugareños por su tratamiento gratuito. La tía de Yi dejó una hija llamada Yi que era extraordinariamente hermosa y estaba bien vestida, lo que la hacía única. le pidió a alguien que le hiciera un vestido. A Yi no le importaba la ropa de Yi y se la dio a otros para demostrar que no le agradaba.
Para evitar la luz brillante, decidió Yi. para mudarse a otro lugar. Un día, llegó a un lugar sombreado y conoció a Yi Zheng, que estaba concentrado en el tablero de ajedrez. Este hombre dominaba el ajedrez y vestía ropas extrañas. , y Yi se volvió cada vez más hábil en el ajedrez. Yi se sintió muy feliz de estar con Yi, y Yi se enamoró profundamente de Yi.
Después de eso, Yi y Yi jugaron una partida. de ajedrez. Yi le dio a Yi su lagarto mascota, pero los buenos tiempos no duraron mucho. Yi se enfermó y llamó a Yi en coma. La enfermedad era muy extraña y no había nada que Yi pudiera hacer. Yi también estaba sufriendo.
Para salvar a Yi, fue a pedirle que la curara. Yi todavía amaba profundamente a Yi, por lo que amenazó a Yi y le dijo: Si quieres que salve a Yi, tú. Debes prometerme una cosa y dejar a Yi para siempre.
Yi estuvo de acuerdo. Cuando llegó a Yili, le diagnosticaron un problema gastrointestinal. La trataron con un medicamento elaborado con hormigas y Yi comenzó a vomitar toda la suciedad. sobre el suelo. La tez de Yi mejoró un poco. Yi la trasladó a un lugar limpio y luego salió a cortar una especie de hierba de cebada de las tierras altas y la trajo para tratar la enfermedad de Yi. Bajo el cuidadoso cuidado de Yi, la enfermedad de Yi finalmente se curó.
Comencé a extrañar a Yi y a menudo la llamaba por su nombre. Yi le decía que nunca la volvería a ver y que estaba dispuesto a cuidar de Yi y quedarse con ella para siempre. Pero Yi no estaba dispuesta a dejar a su amante para siempre, y no podía enfrentar al otro como su no amado salvador. Ante una realidad tan contradictoria y dolorosa, él finalmente se ahorcó.
4. artículo sobre las notas de viaje (texto original + traducción), solo puedo sacar la conclusión: Xishan Yan ha matado a personas que viven en el estado, siempre ansiosas
Si hay una brecha, será una. El largo viaje en lugar de escalar montañas y crestas, adentrarse en montañas profundas y bosques antiguos, y regresar a arroyos y rocas extrañas es interminable.
Después de llegar, te sentarás bajo la hierba y te emborracharás. estás borracho, te acostarás y soñarás.
Levántate, levántate, vuelve. Pensé que todas las montañas del estado tenían condiciones diferentes, y así era, pero no lo sabía. la peculiaridad de Xishan.
El 28 de septiembre de este año, estaba sentado en el Pabellón Hokke West. Mire la montaña oeste y comencé a señalar la diferencia. Entonces ordenó a sus sirvientes que cruzaran el río Xiangjiang, donde las orillas del arroyo estaban teñidas, los campos de avellanos eran salvajes, el cabello quemado y las montañas eran pobres y altas.
Arrastrándose, agachándose y deambulando, y luego el suelo de varios estados queda acolchado debajo. Su fuerza de combate es desolada, como una cueva, de miles de kilómetros de tamaño, acumulada y no se puede ocultar, es de un azul deslumbrante y se parece al cielo exterior;
Entonces supe que era una montaña única, a diferencia de Pei [Tulou].
Es pausado e impresionante, pero eso no es suficiente; nadar con el Creador sin conocer tu pobreza.
Estoy borracho cuando estoy borracho, no sé cuando se pone el sol, estoy pálido y anochecido. Vine de muy lejos y no vi nada, pero todavía no quiero volver. La mente se condensa y se libera, mezclándose con todas las cosas.
Entonces supe que aún no había empezado a nadar, ya había empezado a nadar, así que estaba escribiendo para ello. Era el cuarto año de Yuanhe.
Desde que me convertí en una persona criminal y humillada (como un pecador, el autor fue degradado), viviendo en este estado (Yongzhou), a menudo me siento asustado e incómodo. Durante ese tiempo libre caminaba lentamente y visitaba libremente. Todos los días subo montañas con mis compañeros, me adentro en el bosque y sigo el sinuoso arroyo hasta el final.
No existe lugar remoto sin manantiales y extrañas rocas escarpadas. Cuando llegues, arranca las malas hierbas y vierte todo el vino de la jarra hasta que se acabe.
Borrachos y acostados uno al lado del otro, acostados y soñando. Independientemente de lo que anheles en tu corazón, incluso la diversión de soñar es la misma.
Levántate después de despertarte, levántate y vete a casa. Creo que todos los paisajes de este estado tienen una actitud extraña, que poseo y aprecio, pero nunca supe lo extrañas y únicas que son las Montañas Occidentales.
El 28 de septiembre de este año (el cuarto año de Yuanhe, 809 d.C.), porque estaba sentado en el Pabellón Fahua Oeste (el pabellón al oeste de Huo Keji) y mirándolo, señalé el Montaña del Oeste. Entonces ordenó a sus sirvientes que cruzaran el río Xiangjiang, cortaran las espinas y los arbustos enredados por la corriente de tinte y quemaran las densas y sucias malezas (hojas de hierba) hasta que fueran limpiadas hasta el punto más alto de la montaña.
Sube a la montaña, siéntate en el suelo con las piernas estiradas (a modo de recogedor, que es una postura grosera o cómoda y desenfrenada de los antiguos para sentarse) y disfrútalo sin cesar, para que la tierra de varios estados están debajo de su asiento. Sus posturas altas y bajas aparecen repentinamente y aparecen en áreas profundas. Algunas parecen focas de hormigas (pequeños montículos de tierra junto a hormigueros) y otras parecen cuevas.
Escenas que parecen del mismo tamaño están en realidad a miles de kilómetros de distancia. (Todas las montañas y ríos a lo lejos) convergen y se encogen, sin dejar nada que ocultar. Rodeado de verdes montañas y aguas verdes, puedes ver el sol a lo lejos y puedes ver que todo sigue igual cuando miras a tu alrededor.
(Sube primero a la montaña y mira a lo lejos) Entonces te das cuenta de que las majestuosas montañas no son iguales a pequeños montículos de tierra. ¿Qué tan grande es? Parece haberse fusionado con el gran espíritu del universo entero. ¿Dónde podemos encontrar su fin? Dé un paseo tranquilo por la naturaleza sin saber nunca su final.
Cogí la copa de vino, la llené de vino, me tambaleé y entré en estado de embriaguez (humildad: describir el estado de tambaleo y agotamiento al beber), sin darme cuenta de que el sol ya se había puesto. El lúgubre crepúsculo flota desde la distancia y no veo nada, pero no quiero volver a casa todavía.
El pensamiento se detiene, el cuerpo se disuelve (describiendo una sensación de desapego y altruismo) y se fusiona con todas las cosas en la naturaleza (él: inconsciencia). Entonces me di cuenta de que nunca había viajado antes (es decir, los viajes pasados no eran viajes reales) y el viaje real comenzó a partir de ese momento.
Así que escribe un artículo para este viaje (para: predicado verbal, aquí está el significado de escribir) (Chi: recuerda, escribe el borrador. Este año es el cuarto año de Yuanhe (el año calendario de primavera). del emperador Xianzong de la dinastía Tang) No.
La montaña Xiaoshicheng se registra desde el norte de Xishan Road. Hay dos caminos que descienden hacia el oeste.
El otro es. Menos al Norte y al Este, pero a 40 pies, el suelo está quebrado y tamizado, y hay una acumulación de piedra en toda su extensión, en forma de una hermosa viga, que sale del muelle del castillo que está al lado. muy incómodo. Es un atisbo de negro. Tirando piedras, hay agua en el agujero.
El anillo se ve a lo lejos sin tierra. Nació la hermosa flecha, y su escasez fue determinada por los sabios. hombre.
¡Oye! Dudo que el creador haya existido durante mucho tiempo, y cuanto más lo pienso, más sincero es. Es un emperador justo y sus palabras son inútiles para miles. de años.
Si Dios no es adecuado para esto, ¿es inútil? O: "Para consolar a mi marido, me avergüenzo de esta persona". hombre." , y en Duwu, por lo que hay menos gente y más rocas en Chunan."
No lo creo. Yendo hacia el norte desde la intersección de Xishan Road y bajando. Huangmaoling, hay dos caminos: uno está hacia el oeste, no había nada que encontrar; el otro giraba hacia el este, ligeramente hacia el norte, antes de que el camino fuera cortado por un río, y al final del mismo estaba la cima de un peñasco. Montaña Naturalmente, tiene la forma de una viga de pared femenina, con una fortaleza que sobresale del costado y un agujero como una puerta.
Mientras exploraba la cueva, estaba oscuro. Arrojé una pequeña piedra y el sonido del agua había desaparecido hacía mucho tiempo.
Puedes escalar las Montañas Rocosas hasta la cima de la montaña y pararte sobre ella y mirar a lo lejos. No hay tierra en la montaña, pero hay buenos árboles y bambúes con formas más peculiares y textura dura. La distribución de los bambúes es densa y desigual, como si hubieran sido dispuestos deliberadamente por la gente.
¡Ay! He dudado de la existencia de Dios durante mucho tiempo y creo que Dios sí existe aquí. Pero lo extraño es que no colocó esta pequeña montaña Shicheng en las densamente pobladas Llanuras Centrales, sino en esta remota y remota tierra bárbara. Incluso después de miles de años, no tuvo oportunidad de mostrar su peculiar paisaje. Es un desperdicio de esfuerzo, inútil. Parece que el Dios de los dioses no hará esto.
¿Entonces Dios realmente no existe? Algunas personas dijeron: "Dios dispuso esto para usar este hermoso paisaje para consolar a los sabios que fueron exiliados aquí". Otros dijeron: "Esto".