¿Qué significan la mezcla pastoral Four Seasons y Thirty-One Fan Chengda?

? Actividades pastorales diversas en las cuatro estaciones · Treinta y uno

?Dinastía Song. Fan Chengda

? y plantando cáñamo por la noche, los niños del pueblo cada Jefe de casa.

? Los hijos y nietos aún no han trabajado en la agricultura ni en el tejido, y también aprenden a cultivar melones cerca de la morera.

1. Traducción de "Cuatro Estaciones Pastoral Miscelánea · Treinta y uno":

Van al campo a desmalezar durante el día, y a torcer cordeles en casa Los hombres y por la noche. Las mujeres del pueblo tienen cada una sus propias tareas domésticas.

Aunque los niños no sabían arar los campos y tejer, aun así aprendieron a cultivar melones bajo la sombra de las moreras.

2. Notas sobre “Miscelánea Pastoral en Cuatro Estaciones: Treinta y una”

La agricultura: el deshierbe.

Ji Ma: retuerce el cáñamo hasta convertirlo en hilo.

Cada persona está a cargo: Cada persona es responsable de un determinado trabajo.

Sin resolver: No lo entiendo.

Proveer: involucrarse, participar.

Pong: cerrar.

Yin: sombra.

3. Breve análisis de “Miscelánea Pastoral en Cuatro Estaciones: Treinta y una”

Este poema describe una escena de la vida rural de verano.

La primera frase "Trabajo en el campo durante el día y trabajo en el cáñamo por la noche" significa: Voy al campo a desherbar durante el día y retuerzo el hilo de cáñamo por la noche. "Inclinar" significa desmalezar. A principios del verano, es necesario desherbar las plántulas de arroz. Esto es lo que hacen los hombres. "Ji Ma" significa que después de que las mujeres terminan otros trabajos durante el día, amasan cordeles y tejen telas con ellos por la noche. Esta frase describe directamente el escenario laboral. En la segunda frase, "Los niños del pueblo son responsables de sus propias familias". "Niños" se refiere a hombres y mujeres. Todo el poema utiliza el tono de los viejos agricultores, y "niños" se refiere a los jóvenes. "Jefe de familia" significa que tanto hombres como mujeres no tienen tiempo que perder y cada uno tiene su propio negocio. La tercera frase es "Los hijos y los nietos aún no están disponibles para arar y tejer". "Hijos y nietos" se refiere a esos niños que no saben cultivar ni tejer, pero tampoco están ociosos. Han estado expuestos a él desde que eran jóvenes, por lo que "aprendieron a cultivar melones bajo la sombra de las moreras", es decir, aprendieron a cultivar melones bajo las frondosas moreras. Este es un fenómeno común en las zonas rurales, pero es bastante único. La conclusión expresa la inocencia de los niños rurales.

El poeta utiliza un estilo de escritura fresco para dar una descripción más detallada del tenso ambiente laboral en el campo a principios del verano, que resulta muy interesante de leer.