Hay varios puntos de vista históricos en la historia de la filosofía.
1. Historia de clase (historia revolucionaria).
También conocida como perspectiva histórica de la lucha de clases, estudia la historia desde la perspectiva de clase, estudia las diferentes clases dominantes en cada clase histórica y el impacto del desarrollo de cada clase en su período histórico principalmente en; para que cada clase se adapte a su propio desarrollo, revolucionó la clase dominante original y creó un nuevo período histórico;
2.
La visión de la historia de la civilización cree que la historia de la sociedad humana es la historia de la evolución de la civilización humana. Las características básicas del concepto de historia de la civilización son: basado en el desarrollo de las fuerzas productivas, divide la historia humana en la era de la civilización agrícola y la era de la civilización industrial y presta atención a los logros de la civilización que todavía tienen gran influencia en la actualidad; , rastrea la historia desde la realidad y explica cómo la historia humana se hereda de la historia a la realidad, centrándose en la combinación de historia y realidad tomando los tipos de civilización como unidad básica de investigación, reconocemos la diversidad de civilizaciones;
3. Materialismo histórico.
La productividad determina las relaciones de producción, y la base económica integral de las relaciones de producción determina la superestructura; las relaciones de producción tienen una gran reacción sobre la productividad, y la superestructura tiene una gran reacción sobre la base económica. Cuando la superestructura y sus relaciones de producción limiten el desarrollo de las fuerzas productivas y se conviertan en un obstáculo para el desarrollo de las fuerzas productivas, entonces llegará la revolución social. Todas las grandes superestructuras cambiarán, lenta o rápidamente, a medida que cambie la base económica. En una sociedad de clases, la contradicción básica de la sociedad humana es la contradicción de clases.
4. Visión global de la historia (visión global de la historia).
La característica básica de la perspectiva histórica global es estudiar toda la historia humana en su conjunto. Sus objetos de investigación incluyen no sólo Europa, sino también Asia, África y América Latina. Staveli y Arnos describieron la visión global de la historia en su obra representativa "Una historia general del mundo" de la siguiente manera: Estudia la historia del mundo entero, no la historia de un determinado país o región; se centra en toda la humanidad, no; sólo Europa.
Además, la historia global no es la simple suma de historias nacionales o regionales, sino que se centra en revelar las interconexiones e influencias de diferentes historias regionales y nacionales.
Esto requiere que al estudiar la historia mundial, nos centremos en cómo el mundo pasó del aislamiento a la integración; centrémonos en comprender el desarrollo de nuevas rutas marítimas, la expansión colonial, la revolución industrial, el mercado mundial, la cuestiones del sistema mundial capitalista y la globalización, etc. Al mismo tiempo, al estudiar la historia china, debemos ubicarla dentro del contexto y la perspectiva de toda la historia mundial.
5. Historia de la modernización (moderna).
El proceso de transformación de la sociedad humana de una sociedad agrícola a una sociedad industrial es (casi) modernización. La visión moderna de la historia se centra en este proceso de desarrollo y evolución.
Las características básicas de la visión moderna de la historia son: el proceso de transformación de la sociedad agrícola a la sociedad industrial incluye la industrialización y urbanización económica, la democratización y legalización política, la racionalización cultural y la popularización y divulgación de la ciencia. igualación y secularización de la vida social; los tipos de (casi) modernización se pueden dividir en tipo primario y tipo conductivo, es decir, capitalismo y socialismo.
El Reino Unido, Francia y Estados Unidos son primitivos, capitalistas (casi) de modernización, Japón son conductores de (casi) modernización capitalista, y China son conductores de (casi) modernización socialista;
6. Vista de la historia heroica.
Si bien enfatizan el papel prominente e indispensable de los héroes individuales en la historia, a menudo cometen el error del idealismo (en los libros de texto) y enfatizan unilateralmente el papel absoluto de los individuos en la historia;
7. La visión ortodoxa de la historia.
Esta visión de la historia se sitúa principalmente en el periodo histórico de la monarquía absoluta. Para mantener su gobierno, el monarca aboga por la "legitimidad", es decir, la legitimidad y la certeza de ser monarca. Se manifiesta principalmente en la deificación de los monarcas (como los que nacieron con previsión o fueron coronados por el Papa) o los sabios (es decir, los descendientes de los primeros reyes sabios y ministros famosos), la "Teoría del reemplazo de los cinco elementos";
8. Vista de historial social.
Es decir, estudiar el desarrollo de la historia a partir de diferentes condiciones sociales y cambios sociales en diferentes periodos históricos, mostrando principalmente el impacto y augurios de los cambios sociales en la historia. En comparación con otras visiones históricas, esta visión histórica presta más atención a la vida social de las personas de abajo y se centra en el estudio de las costumbres sociales.
9. Visión personal de la historia.
Es decir, una vez que una persona se familiariza con la historia, tendrá nuevas experiencias y nuevas inspiraciones para guiar sus acciones.