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¿Cómo tomaban concubinas los antiguos?

"El antiguo emperador tenía seis palacios, tres esposas, nueve concubinas, veintisiete concubinas y ochenta y una concubinas imperiales". Este pasaje registrado en el "Libro de los Ritos" es probablemente la "configuración estándar" más antigua que se puede encontrar en el antiguo harén. De hecho, uno de los privilegios que tenía el emperador era la libertad absoluta de tener relaciones sexuales con la mujer que quisiera. Por tanto, nadie puede decir cuántas emperadoras pueden tener "afortunada" y cuántas mujeres han tenido. La "primera persona" no está implementada según la configuración estándar. Incluso Chen Peng, un experto en la historia de los matrimonios chinos antiguos, leyó todas las notas que tomó durante su vida y finalmente llegó a una vaga conclusión: "Hay muchos miles, pero hay menos de mil".

En la impresión de todos, en el pasado, los emperadores no solo eran libertinos, sino que además de sus esposas, podían tener relaciones con n mujeres, e incluso los hombres que no eran emperadores podían casarse con varias esposas. Por ejemplo, todo el mundo habla del "Regla del Emperador de Cinco Días": un ciclo de cinco días, con una mujer diferente durmiendo con él cada noche. Shi Chong, un hombre poderoso de la dinastía Jin, crió miles de bellezas en casa para él; y disfruta con amigos. El protagonista masculino Ximen Qing de "Jin Ping Mei" pasa sus días bebiendo y bebiendo, y mujeres seductoras como Pan Jinlian, Li Ping'er y Chunmei se turnan... Parece que los hombres en la antigua China eran todos hombres felices, al menos estaban más satisfechos sexualmente que los hombres de hoy. Probablemente debido a esta impresión, muchos hombres lamentaron no haber nacido en las dinastías Han y Tang. Al menos de mis colegas y amigos he escuchado esta frase: "¿Qué bueno sería si a los hombres de la antigüedad se les permitiera tener varias esposas?"

En el pasado, los hombres eran realmente así de felices y ¿Podrías tener sexo con tus concubinas? Respuesta: No, en la antigua China, el comportamiento sexual masculino estaba estrictamente restringido. Incluso los príncipes tienen normas relativas al número de concubinas. El "poder imperial de cinco días" es sólo un caso especial y un privilegio de los príncipes.

"La biografía de Gongyang en el período de primavera y otoño". "El decimonoveno año del duque Zhuang": "Cuando un príncipe se casa con un país, los dos países deben ir allí, y sus sobrinos lo seguirán. ¿Quién es el sobrino? El hijo de un hermano; ¿quién es él? Un hermano. Los príncipes contrató a nueve mujeres." Esta es la fuente original del dicho "un ministro se casa con nueve hijas". De esto podemos saber que los príncipes pueden casarse con nueve mujeres al mismo tiempo, lo cual es la gloria de la esposa original. Cuando llegue la esposa original, dos "esposas" (pequeñas esposas) vendrán con ella. Las "esposas" tienen dos hijas como dote. De esta forma, quedan nueve mujeres con dos "bocas" más sus propias hijas en dote.

Esta es la "bendición" de los príncipes. Otros hombres no pueden encontrar algo tan hermoso. Aunque hay un dicho que dice que "una concubina tiene muchas concubinas", no es fácil para los funcionarios comunes tener muchas concubinas, mientras que a la "gente común" simplemente se les prohíbe tener concubinas.

La "Doctrina" de Cai Yong decía que "un alto funcionario tiene una esposa y dos concubinas". Sólo aquellos con contribuciones especiales pueden casarse con hasta ocho concubinas. "Si se te concede un título después del éxito, debes hacerlo. Prepara ocho concubinas." Una persona con cierta cultura y estatus puede casarse con una concubina, es decir, una "erudita, esposa y concubina". A la gente corriente no se le permite tener una esposa menor de edad. "La gente común es monógama", como ahora, es monógama.

Incluso si estás calificado para tener una concubina, no puedes casarte en ningún momento de tu vida. En la dinastía Ming, el nivel de príncipe "se puede vencer una vez, y la mayoría de ellos están limitados a diez personas". Hay muchos menos príncipes y príncipes de condado, reducidos a más de la mitad. Las "cuatro concubinas" generalmente son una vez por grupo. toda la vida, a menos que no haya reina, y se pueden elegir dos veces.

La dinastía Yuan puede ser la primera dinastía en la historia de China que estipula claramente que la gente corriente (gente común) no puede tener concubinas. El primer "buen funcionario" registrado en la "Historia de la dinastía Yuan" (Biografía 78) fue Tan Cheng, quien era un alto funcionario a cargo del departamento de agricultura cuando Kublai Khan estaba en el poder durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan. . "Se convirtió en granjero y funcionario menor, y se convirtió en director general de Jingzhao". El llamado "buen funcionario", en términos actuales, significa "un buen funcionario que se preocupa por la gente". Tan era respetado por la gente, no sólo porque ayudó a los hermanos campesinos a resolver el problema de la comida y la ropa, sino también porque ayudó a los hermanos campesinos a resolver el problema de la comida y la ropa. para su incienso, se atrevió a emitir un edicto para permitir concubinas. "La Historia de la Dinastía Yuan" registra esto: "(Tan Cheng) sugirió: 'Hay tres tipos de piedad no filial, y no tener herederos es la mayor: es mejor hacer que las personas que tienen cuarenta años y no tienen hijos escuchen. a las concubinas, pensando que es un plan de sacrificio." Según la corte imperial Hazlo, hazlo. "Si no fuera por la carta de Tan Cheng a Kublai Khan, me temo que los hombres comunes y corrientes de la dinastía Yuan nunca habrían tenido la suerte de tener una concubina en sus vidas.

La dinastía Ming, como Las dinastías Han y Tang tenían conceptos sexuales relativamente abiertos en la historia de China. La dinastía fue mucho más relajada que las dinastías Song y Yuan. Sin embargo, aunque la mayoría de los emperadores de la dinastía Ming eran disolutos, controlaban estrictamente la relación entre hombres y mujeres y lo hacían. No permitir que la gente común tenga concubinas. Este es un "sistema de imitación del yuan". Hay un ejemplo: "En cuanto a la gente común, deben tener más de cuarenta años y no tener hijos antes de poder elegir una concubina". una concubina en privado sufrirá dolores físicos y será azotada cuarenta veces: "Los mayores de cuarenta años que no tengan hijos, sólo podrán escuchar el concubinato, y los que lo violen serán multados con cuarenta.

Las doncellas pueden tener relaciones sexuales con sus amos. Esta parece ser la “regla oculta” de las antiguas familias chinas. Los hombres en la antigua China también consideraban a sus doncellas como propias, excepto a sus esposas y concubinas. Por ejemplo, en el sexto capítulo de "El sueño de las mansiones rojas", en el episodio "La primera prueba sexual de Jia Baoyu", el tema es su sirvienta Xiren. A Baoyu siempre le ha gustado la feminidad de Xiren, por lo que obliga a Xiren a compartir su fantasía sexual. Xiren sabía que la anciana se había casado con Baoyu y ahora no era un regalo, por lo que él y Baoyu lo probaron en secreto. Afortunadamente nadie lo atrapó. "Incluso el propio Xiren sintió que era normal que le diera una oportunidad al Sr. Abao.

De hecho, la relación sexual entre el amo y la sirvienta no es casual y también está restringida. Algunos Incluso fueron castigadas por ello. Yao Ping, profesor de historia de la Universidad Estatal de California en Los Ángeles, registró en su libro "El curso de vida de las mujeres en la dinastía Tang" que en la dinastía Tang era muy común que un hombre tuviera. sexo con su sirvienta, incluso un funcionario llevó a su sirvienta favorita a pasar la noche en la oficina, lo cual fue realmente romántico y único, pero también tuvo un precio "Tang Yao Hui" registra que "en febrero del cuarto año". , informó el Ministerio de Castigo: Zhang Qianmou, el sacristán de Dali, se quedó con la criada. "Zhang Qianmou tomó a su criada de turno y fue castigado. "Un juez y un discípulo. ".

Las sirvientas permitían a los antiguos hombres chinos satisfacer sus deseos sexuales, pero al igual que las concubinas, no todos los hombres podían tener sirvientas. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, en respuesta al fenómeno de la gente común que criaba esclavos. A medida que las costumbres populares declinaban, Wu Shilai, el censor de Zuodu, formuló seis leyes. La primera de ellas fue que "la gente común no puede tener esclavos" y las "reglas ocultas" no se aplican a los hombres comunes. p>

Entonces, no se les permite tener concubinas y sirvientas. Los hombres comunes y corrientes siempre pueden "tener una amante" para la prostitución, ¿verdad?

"Tener una amante" debería ser un término moderno. Siempre ha existido y no es una invención de los hombres modernos. Hay diferencias obvias en el estatus familiar entre esposas y concubinas, pero todas están dentro del matrimonio legal. La "amante" no puede ser simplemente una "pareja sexual". Una relación sexual, para decirlo sin rodeos, es una mujer que sólo satisface el deseo sexual de un hombre. En la dinastía Tang, había un término apropiado para "tener una segunda esposa", que naturalmente era "tener una concubina". "Es la "amante" en la antigüedad. Ser una "concubina" no contaba como matrimonio en la dinastía Tang, por lo que una "concubina" es una mujer soltera y no puede cambiar su identidad incluso si da a luz a un hijo. Huang , investigador y experto en el Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales, cree que "concubina" es a menudo una "concubina" o una "nuera extranjera". prostituta.

Generalmente un hombre sólo compra una "concubina" cuando está buscando trabajo en otros lugares y está lejos de su esposa y concubina por mucho tiempo. que no puede tolerar que su marido busque otro trabajo y tenga que ser colocado fuera. Por ejemplo, a principios de la dinastía Tang, Guiren tenía que "tener una amante" como último recurso. Hay una historia sobre Guiren que abandonó la casa de su esposa. Historia del Gobierno":

En ese momento, Guiren, el Ministro del Ministerio de Guerra, le dio dos doncellas de palacio, las cuales estaban celosas de sus esposas, y la segunda hija era calva. Después de escuchar Al respecto, el palacio le entregó una tinaja de oro y una botella de vino de oro, diciendo: "Si lo bebes, morirás". Ascendidos al tercer rango, Qi y Ji. Entonces no tengas celos ni bebas; si tienes celos, simplemente bebe. Liu inclinó la cabeza y dijo: "Me convertí en marido y mujer. Son modestos y se complementan, por lo que son funcionarios honorarios". La vida es peor que la muerte. "Después de beber, me acosté. Sin embargo, esto no era cierto. Me desperté en medio de la noche. El emperador llamó a Rose Day: "Debido a su naturaleza, debería tenerle miedo. "Porque a la segunda hija se le ordenó mudarse.

Como se puede ver en lo anterior, Guiren "mantuvo una amante" porque tenía miedo de su esposa, e incluso se atrevió a beber el "vino venenoso" de Li Shimin. " Guiren le dio dos. La doncella del palacio se los llevó a casa, por lo que tuvo que buscar una nueva casa y otro lugar para vivir. Por cierto, podría comprar una casa, alquilar una casa o pedir prestada una casa para usarla como "letrina". " para una mujer, al igual que hoy, los ricos pueden comprar una casa para una "amante" y tener derecho a ser propietaria de ella. Los funcionarios poderosos podían encerrar a la amante en una larga habitación privada en un hotel de lujo. Durante el reinado de Al emperador Xuanzong de la dinastía Tang, una vez le prohibieron vivir en otra casa. Tang Yao Hui (Volumen 41) registra: "En febrero del tercer año de Kaiyuan, dijo: "Está prohibido tener una casa como esposa. ". Si cometiera un pecado, sería apartada del mal y la mujer se casaría con otra persona. "Después de que Li se convirtió en emperador, un erudito Hanlin se casó con una chica del clan como su esposa ("concubina") y también fue acusado de un delito grave. Se puede ver que los hombres poderosos de la dinastía Tang tenían que ser cautelosos al "tener una amante". No fue hasta finales de la dinastía Tang que los hombres dejaron de lado el "no te quedes en casa" y los funcionarios hicieron la vista gorda. Comprar una "concubina", naturalmente, no es algo que los hombres comunes y corrientes puedan hacer.

La prostitución era probablemente un atajo para que los hombres en la antigüedad se divirtieran y se emocionaran, pero incluso aquellos que eran intrigantes y valientes podían conseguir dinero.

Se puede ver que la prostitución no es algo que todo el mundo pueda permitirse. En el pasado, la productividad era baja y los suministros escasos. La gente común y corriente ni siquiera tiene suficiente para comer. ¿Por qué fue a un burdel? Aunque a la gente común no se le prohibió visitar los burdeles, en realidad se prohibieron sus derechos de consumo. En realidad, se abrieron burdeles para "hombres exitosos" con base financiera. Entonces, ¿pueden los dignatarios hacer lo que quieran? En la historia, algunas dinastías pudieron hacerlo y otras no. Por ejemplo, los funcionarios de la dinastía Tang no se dedicaban a la prostitución, y tampoco lo hicieron durante las dinastías Song y Yuan. A los funcionarios no se les permite ejercer la prostitución y las prostitutas que brindan servicios sexuales a los funcionarios son multadas.

Sin embargo, es difícil prohibir los deseos humanos. Aunque el gobierno antiguo tenía varias restricciones sobre el comportamiento sexual de los hombres, muchas personas utilizaron la excusa de que "la etiqueta de las esposas y concubinas estaba abolida y la prostitución prevalecía", e hicieron todo lo posible para presionar a la clase alta y probaron todos los medios para casarse con concubinas. , mantenga sirvientas, compre otras esposas y solicite prostitutas. Al igual que muchas personas ricas ahora mantienen a sus amantes en privado, y los funcionarios mantienen a sus amantes en privado. Por ejemplo, en la dinastía Ming, aunque se estipulaba que a la gente común no se le permitía tener esclavos, la gente todavía los conservaba por motivos como buscar ayudantes, al igual que algunas personas ahora llaman a las "amantes" "secretarias". Al final de la dinastía Ming, según la investigación de Chen Peng, muchos hombres tomaron concubinas después de graduarse y, a veces, se decía que "cambiaban sus nombres y se casaban con hijos". Además, durante un cierto período en el que prevalecía el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, el pueblo, que siempre había favorecido a los niños sobre las niñas, en realidad también favorecía a las niñas sobre los niños y se enorgullecía de dar a luz a niñas. La razón es que cuando una niña crece, puede ganar mucho dinero como regalo de compromiso trabajando como concubina del dueño de una familia adinerada.