Introducción al contenido de la investigación histórica
El famoso historiador británico Toynbee y su obra maestra "Un estudio de la historia" son familiares y respetados desde hace mucho tiempo por los investigadores profesionales y la mayoría de los entusiastas de la historia. Sin embargo, los 12 volúmenes de "Un estudio de la historia" lo son. voluminosos y a menudo confusos, lo que desanima a muchos entusiastas. Durante su vida, Toynbee reescribió esta obra maestra basándose en los últimos desarrollos y resultados de investigaciones de la historia de ese momento, la comprimió en un volumen y la publicó con el número 1972, publicado por Times-Hudson Company. Recientemente, la Editorial del Pueblo de Shanghai publicó este libro de fama mundial basado en su traducción reimpresa de 1995.
En este libro, Toynbee utiliza la civilización como unidad de investigación y examina la historia humana en su conjunto desde una gran perspectiva. El análisis de Toynbee resumió al menos 31 civilizaciones conocidas y describió el origen, crecimiento, declive y desintegración de las civilizaciones. Al mismo tiempo, el establecimiento de un país unificado y una iglesia unificada también entró en la visión del autor; sobre esta base, Toynbee también investigó exhaustivamente la colisión, el contacto y la integración de civilizaciones en el tiempo y el espacio a lo largo de la historia. El conocido desafío de Toynbee, el modo batalla, está bien representado a lo largo del libro. ¿Por qué estudiar la historia en su conjunto? Toynbee consideró esto una "verdadera necesidad". Debido al rápido avance de la tecnología, los seres humanos han ido eliminando gradualmente la distancia en el espacio, pero esto no ha traído a los seres humanos un estado armonioso de "un mundo, una familia". Toynbee experimentó las dos guerras mundiales más brutales de la historia de la humanidad durante su vida (1889 ~ 1975). No sólo vio el enorme daño causado por la guerra a la civilización humana, sino que también sintió profundamente que la tensión, la ansiedad, la depresión y la violencia causadas por el asesinato de seres humanos entre sí estaban empujando a los seres humanos a una peligrosa situación de autodestrucción. "Para hacer esto, debemos entendernos unos a otros, lo que significa que debemos comprender gradualmente la historia de cada uno, porque los seres humanos no viven simplemente frente a nosotros. Es a partir de esta profunda preocupación y esperanza infinita por la civilización humana". Tang Yin Con su "curiosidad" y su profundo espíritu humanitario, así como su extraordinaria sabiduría y su incansable entusiasmo, Bee dejó esta riqueza espiritual a esta época y a las generaciones futuras.
Además, Toynbee no sólo examinó la historia humana desde el nivel vertical del tiempo, sino que también mantuvo una "visión global justa y equilibrada" desde el nivel horizontal de la distribución geográfica de varias civilizaciones. Toynbee señaló: "Debemos abandonar nuestras ilusiones sobre un país, una civilización y una religión en particular porque nos pertenece, centrarnos en él y considerarlo superior a otras civilizaciones. Esta visión amplia de la historia y la civilización es natural". diferente de esos estrechos prejuicios que consideran toda la historia humana como sólo historia occidental. De hecho, con los descubrimientos arqueológicos, la historia del África subsahariana revive hasta el punto en que las civilizaciones de estos lugares pueden "clasificarse junto a las civilizaciones de otros lugares". Además, la historia social y económica de varios períodos del este de Asia, especialmente la civilización china, también se ha convertido en uno de los temas centrales de Toynbee. En sus últimos años, Toynbee depositó profundas expectativas en el futuro de China: China podría integrar conscientemente las ideas occidentales con la cultura tradicional. "Si esta integración adecuada tiene éxito, el resultado puede proporcionar un nuevo punto de partida cultural para la humanidad civilizada".
La técnica macronarrativa de la "gran historia" adoptada por Toynbee en "Historical Research" es una respuesta a la cada vez más detallada división del trabajo en el campo de la historia que se desarrolló junto con el proceso de industrialización en el siglo XX. siglo.
En el primer capítulo de este libro, "La relatividad del pensamiento histórico", Toynbee se centró en el siguiente punto: "El pensamiento histórico se ve profundamente afectado por el sistema dominante en el entorno social en el que vive el pensador debido al entorno civilizado diferente". , tratar de encontrar el esquema unificado de la historia humana en montones de documentos históricos sólo puede ser inútil.
En comparación con los doce volúmenes y "Extractos" de D.C. Somerville (Shanghai People's Publishing House ha publicado tres traducciones al chino), "Historical Research" publicado por Shanghai People's Publishing House El volumen de la (Edición ilustrada revisada) Por supuesto, es mucho más pequeño y más fácil de leer, lo que facilita enormemente a los lectores. Además, aunque también es un extracto, a diferencia de la versión de Somerville, esta versión no solo fue revisada por el propio Toynbee, sino que también conservó la mayoría de los ejemplos históricos y más detalles para respaldar su punto de vista. Vale la pena mencionar especialmente que este libro de 16 votos está ricamente ilustrado con más de 400 fotografías en serie en blanco y negro, mapas, gráficos y 90 fotografías en color. Exquisitas imágenes en color, ricas imágenes de secuencias, mapas y gráficos, además de la cantidad justa de descripción detallada, le dan a este libro nuevo contenido y forma. Como dijo Toynbee: "Las imágenes no solo mejoran el efecto de las palabras, sino que también transmiten mucha información que las palabras no pueden expresar completamente".
Lea investigaciones históricas y admire el profundo conocimiento y las maravillosas obras de Toynbee mientras analiza. podemos vagar en el fascinante océano histórico, no sólo absorber conocimientos y enriquecer nuestros pensamientos, sino también obtener plenamente la felicidad que nos brinda el pensamiento.