¿Por qué los paneles históricos de las paredes se llaman "libros de historia de bronce"?
Esta etiqueta es como hoy lavarse las manos antes de las comidas, excepto que en aquella época los artículos de tocador se lavaban delante. El método específico es verterlo en la parte superior y conectarlo con una tabla debajo.
1976 65438 El 15 de febrero, miembros de la aldea de Zhuangbai, comuna de Famen, condado de Fufeng, provincia de Shaanxi, descubrieron un alijo de vasijas de bronce mientras nivelaban el terreno. Hay 103 bronces en este sótano, que es la mayor cantidad de bronces de Zhou occidental descubiertos desde la liberación. 74 de ellos tienen inscripciones, siendo los paneles históricos los más importantes.
El revestimiento histórico está abierto, el vientre es poco profundo, los pies son redondos y las orejas están unidas a la parte exterior del vientre. Pantone mide 65438 ± 0,62 cm de alto, 47,3 cm de diámetro y 8,6 cm de profundidad. El vientre está decorado con una corona, una cola dividida y un patrón de pájaro largo. El ave fénix tiene una corona larga y hermosa. La cola es dos o tres veces más larga que el ave y la parte extendida está separada del ave. El patrón del fénix y el pájaro simbolizaba la buena suerte en ese momento y era la decoración más popular y distintiva de la dinastía Zhou del medio oeste. El patrón en la pared histórica se parece a Kui Wen, pero falta el retrato de la cabeza y la forma original de la imagen robada permanece. Todo el resto del espacio fuera del instrumento está decorado con nubes y patrones de truenos compuestos de líneas intrincadas. En general, los paneles de pared históricos tienen bellas formas, bellamente decorados, bellamente moldeados y elegantemente tallados.
La histórica placa de pared ha sido llamada el "Libro de Historia de Bronce" desde que fue desenterrada, principalmente porque las inscripciones en el fondo del contenedor son de gran valor para nuestro estudio de la historia de la dinastía Zhou Occidental. y la datación de los bronces. "Pan Ming" tiene 18 líneas y 284 caracteres. No solo proporciona muchos datos históricos sobre la dinastía Zhou Occidental que no están disponibles en documentos anteriores, sino que también tiene características sobresalientes en términos de estructura estilística, técnicas de modificación, vocabulario, etc. lo cual es muy importante para nuestro estudio de la dinastía Zhou Occidental. El texto también es de gran importancia.
Después de que se desenterraron los paneles históricos de la pared, el famoso historiador chino Tang Lan realizó una investigación sobre las inscripciones y las tradujo a idiomas modernos.
Las inscripciones en los paneles históricos de las paredes registran la historia desde la dinastía Zhou Occidental hasta Wangmu, por lo que generalmente se cree que este dispositivo pertenece al período principesco. Además, la forma y el tipo de letra de los paneles de pared históricos coinciden completamente con especulaciones anteriores.
El contenido de la inscripción se divide en dos partes. La primera parte describe los sitios históricos importantes y los principales logros de los seis emperadores de la dinastía Zhou occidental, incluidos el rey Wen, el rey Wu, Wang Cheng, el rey Kang, Zhao Haoqi y el rey Gong, como el negocio pionero del rey Wen, su conquista. de comerciantes, la expedición oriental y el enfeoffment del duque Zhou. Esto no solo confirma los registros del linaje de la familia real a principios de la dinastía Zhou occidental en documentos chinos, sino que también confirma los logros de los emperadores de las dinastías pasadas.
Parte de la historia de la dinastía Zhou Occidental registrada en los paneles históricos de las paredes se puede comparar con registros documentales, y otra no está registrada en la literatura. Esto es de gran valor para nuestro estudio de la historia de. la dinastía Zhou occidental. Se describe que el rey Wu conquistó todas las direcciones, llegó a Yin, conquistó Zhai y reemplazó a Dong Yi. ¿Se pueden utilizar estos hechos históricos como base para Yi Zhoushu? Como complemento a la historia de la cruzada contra el Cuarteto en "Prisioneros del mundo", Shang no solo estaba estrechamente relacionado con Dongyi en ese momento, sino también con Beidi.
Al mismo tiempo, de la historia de la dinastía Zhou Occidental registrada en las inscripciones, también podemos obtener la información de que la dinastía Yin sufrió un golpe fatal durante la era del rey Wu, pero no fue así. completamente destruido. Después de atacar a la dinastía Shang, llegó Geng Qian de la dinastía Shang. En ese momento, el pueblo Zhou en el norte estaba amenazado por la virtud, y el pueblo Yi en el este no estaba completamente liberado de las cadenas de la gente común. Esto muestra que el poder del pueblo Zhou no llegó a la península de Shandong, por lo que inferimos que el feudo de Qilu y el mundo en el que Qilu no debería estar.
La inscripción de la expedición al sur de Zhao Haoqi a Jingchu es comparable a los libros de historia. La versión antigua de "Bamboo Book Annals" registra: En el año dieciséis de Wang Zhao, atacó Jingchu y cruzó la dinastía Han. En el año diecinueve, la dinastía Han perdió seis divisiones. Es un hecho histórico que Wang Zhao fue al sur a cazar y no regresó, por lo que sus soldados fueron al río. Aunque Pan Ming solo dijo que Wang Zhao "puede aprender de Chu y empujar al Sur", encubriendo la verdad de la trágica muerte de Wang Zhao durante la expedición al sur, esta narrativa confirmó la autenticidad de los libros de historia.
La segunda mitad de la inscripción es el muro histórico del propietario del barco, que cuenta la historia del servicio del estado de Wei a la familia real Zhou desde sus ancestros lejanos. En otras palabras, nos cuenta la historia de la familia Wei durante la dinastía Zhou Occidental. Según la leyenda, la familia Wei ha sido la historiadora de la familia real Zhou durante generaciones, y el bisabuelo de Shi Bi vivió originalmente en el estado de Wei. Algunas personas creen que después de Wei Ziqi, fue un seguidor de la dinastía Shang.
Los bronces atesorados tienen un legado de la dinastía Shang, y esta opinión es algo inquebrantable.
Después de que el rey Wu destruyera la dinastía Shang, su feroz antepasado, quien fue nombrado historiador del estado de Wei, vino a verlo, razón por la cual la inscripción decía "Zi Zi Yin, Wei Shi Ci Zu Xi". Jian". El rey Wu ordenó al duque Zhou que hiciera arreglos para que vivieran allí. Cuando llegó el segundo antepasado, se convirtieron en funcionarios de la dinastía Zhou y gradualmente se convirtieron en sus ministros de confianza. La familia Wei comenzó a volverse prominente. Finalmente, la inscripción muestra que el muro histórico sirve como un memorial para alabar los exámenes de mi abuelo y orar por muchas bendiciones.
Al mismo tiempo, a través de las inscripciones, también podemos ver todos los aspectos de la sociedad Zhou occidental, especialmente algunas de las políticas y políticas económicas de esa época. En la inscripción está registrado que el rey Wu ordenó al duque Zhou que asignara su residencia en las afueras de la ciudad de Zhouyi a Wei Shijia Liezu, quien se rindió a Zhou. Esto fue obviamente un regalo de "feudo" y proporcionó evidencia confiable para nuestro estudio del ". "Gobierno interno" y sistema de feudos de la dinastía Zhou occidental. Como se puede ver en "Las moreras agrícolas no tienen espinas y solo se pueden arar cuando tienen un año", la contribución del gobierno B a las tierras de cultivo es oportuna. La empresa B continúa abriendo tierras baldías y cultiva más año tras año. Obviamente, el terreno desarrollado en los dos lugares puede ser terreno privado fuera de las ciudades alimentarias, lo que refleja los importantes fenómenos políticos y económicos de la dinastía Zhou del medio oeste.
La historia registrada en los paneles históricos de las paredes es tan clara y detallada que puede usarse como un dispositivo estándar para fechar bronces. A juzgar por las inscripciones en las vasijas, 103 vasijas de bronce con placas de pared históricas pertenecen a la familia Wei, incluidas 4 vasijas rotas, 6 vasijas ricas, 3 vasijas de pared y 48 vasijas detrás de la pared, * * * 61. Según los paneles de pared históricos, podemos organizar el sistema de artículos de bronce en el sótano: es la cuarta generación del período Zhao Kang mencionado en la pared; Yue Feng es la quinta generación de Zhao Mu cuando estaba en el poder; Este muro es de la sexta generación durante el período Wang Gong; después está la séptima generación, que fue tomada durante el período ***. En este sótano, los bronces son artesanías hechas por generaciones de la familia de Shi Qiang. Es la primera vez que hay tantos bronces de la misma familia en un mismo pozo, están estrechamente relacionados y pueden fecharse. Basado en la forma, decoración y estilo de escritura de cada vasija, un estudio comparativo con otros bronces puede encontrar una pista para la datación de los bronces, estableciendo así una regla poco común y confiable para la puesta en escena de los bronces de Zhou occidental en el estudio y. arqueología de los bronces de Zhou occidental de gran importancia.
Según las investigaciones, la familia Wei se mudó a Zhou durante la dinastía Shang. El área de Zhouyuan fue originalmente la capital de Zhouqi. Después de que el rey Wen trasladó la capital a Yufeng, el interior todavía estaba dividido en Zhou Gong y Zhao Gong. Por lo tanto, el rey Wu ordenó al duque Zhou que le concediera la residencia de Shi Qiang, el antepasado del feroz general, que es el actual sitio de Zhou Yuan. A lo largo de la dinastía Zhou Occidental, la familia Shi ha vivido aquí y ha sido la historiadora de Guan durante generaciones. Esto nos permite comprender mejor la naturaleza de Zhou Yuan y afirmar su importante posición en la historia de la dinastía Zhou Occidental.
Zhou Yuan estaba ubicado en el norte del condado de Qishan y el condado de Fufeng en la actual provincia de Shaanxi. Este es el lugar de nacimiento del pueblo Zhou y el sitio de la capital antes de la dinastía Zhou. Según los registros históricos, a finales del siglo XII a. C. o principios del siglo XI a. C., Gu Gong, el líder de la dinastía Zhou, tenía miedo de su padre. Nos mudamos aquí y comenzamos a construir almenas como ciudad capital. Para la familia Zhou, mudarse a Qixia fue el comienzo de su ascenso industrial. A partir de entonces, la familia Zhou se fue fortaleciendo gradualmente.
En la segunda mitad del siglo XI a.C., la capital se trasladó a Yufeng y el centro político, económico y cultural del pueblo Zhou se trasladó hacia el este. Sin embargo, Qiyi, como base de la familia real de Zhou occidental, no fue abandonada. Aquí están sus feudos palaciegos y salones ancestrales. Los dueños de esclavos y los nobles encabezados por Zhou Zheng a menudo vienen aquí para realizar actividades importantes como visitar la corte, dar recompensas, planificar la vida y ofrecer sacrificios.
En el año de la dinastía Zhou Occidental, debido al declive de la familia real Zhou Occidental, la minoría Xirong aprovechó la oportunidad para invadir. Los nobles Zhou huyeron presas del pánico, por lo que las vasijas rituales de bronce que se encontraban. incómodos de llevar fueron enterrados bajo tierra en forma de sótanos. Por lo tanto, desde la dinastía Han, se han desenterrado muchas inscripciones de bronce en Zhou Yuan. En el siglo XX, se descubrieron artículos de bronce en cuevas de los condados de Qishan y Fufeng, especialmente en la aldea de Zhuangbai, comuna de Famen, condado de Fufeng en 1976. Este es el lote con mayor número de bronces y el mayor valor académico desenterrado desde la fundación de la República Popular China. Especialmente el descubrimiento de placas de pared históricas ha proporcionado una gran cantidad de información valiosa para la historia de la dinastía Zhou Occidental. Los paneles de pared históricos y otros bronces tienen una importancia indiscutible para nuestra comprensión de la historia de la dinastía Zhou Occidental.