¿Cómo era la educación budista en la antigua India?
La educación en los templos budistas se divide en dos etapas. Los niños mayores de 8 años pueden ingresar al templo para practicar. Después de 12 años de estudio, serán evaluados mediante una gran ceremonia. Sólo aquellos que aprueban el examen pueden convertirse en monjes oficiales. A los hombres se les llama monjes y a las mujeres se les llama monjes. El monje o monja continúa permaneciendo en el monasterio y dos monjes son responsables de guiar el estudio de las enseñanzas y la práctica. Este tipo de relación maestro-discípulo es como un padre y un hijo, que dependen el uno del otro y confían el uno en el otro. Servir a los monjes y monjas es una parte integral de su educación. Todo, como vivir, comer, bañarse, mendigar, etc., lo organizan los monjes y las monjas para los monjes y las monjas. Los monjes imparten conocimientos a los monjes, responden preguntas y se preocupan por el crecimiento espiritual y el progreso intelectual de los monjes. Muchos monjes eminentes se centran en cultivar monjes a través de sus propias acciones y han logrado buenos resultados educativos. Los monjes permanecen bajo esta supervisión durante al menos 10 años antes de asumir la responsabilidad de guiar a otros monjes recién registrados. El estilo de estudio en los templos budistas es relativamente simple y ambos monjes observan el sistema prescrito por el templo.
La educación en el templo budista se centra en cultivar creencias religiosas, por lo que la práctica es el núcleo de la educación en el templo. La cultivación consiste en permitir a los monjes desarrollar buenos comportamientos observando reglas y regulaciones, y luego creer devotamente en el budismo, eliminar los deseos mundanos y obtener la liberación espiritual. La enseñanza monástica generalmente utiliza los clásicos teológicos como material didáctico, creyendo que los clásicos son la fuente de todo conocimiento y moralidad. Además de estudiar los clásicos, también se enseñan los "Cinco Mings". Los monjes impartieron varios cursos en dialecto común en lugar de sánscrito complejo. En la enseñanza se utilizan a menudo métodos de debate y discusión, que son flexibles y dinámicos.
En la antigua India, había muchos templos de gran escala con altos estándares académicos. No solo eran responsables de formar a los monjes, sino que también participaban en investigaciones académicas. A menudo celebraban debates y conferencias académicas, convirtiéndose en los más altos. institución de aprendizaje en ese momento. El más famoso de ellos es el templo Nalanduo. El templo de Naranto fue próspero antes del budismo y el brahmanismo. Más tarde, Sakyamuni se hizo particularmente famoso. Nació aquí, murió aquí y fue enterrado aquí. Este templo tiene una arquitectura magnífica, una rica colección de libros y muchos monjes. El maestro Xuanzang de la dinastía Tang estudió en el templo Nalanduo durante cinco años. Cuando Xuanzang estaba en la escuela, había 1.500 monjes y más de 8.500 monjes en el templo de Nalanduo. Hay unos 10 monjes que pueden enseñar 50 tipos de sutras, unos 30 monjes que pueden enseñar 30 tipos de sutras y unos 1.000 monjes que pueden enseñar 20 tipos de sutras. El examen de admisión al templo de Nalanduo es muy estricto. Generalmente sólo se admite el 20% de los solicitantes. Los estudiantes deben tener una sólida formación básica y pueden presentarse a la prueba de acceso cuando tengan alrededor de 20 años. El templo es enorme, con 100 debates o informes académicos que se llevan a cabo casi todos los días, en el salón o sala de conferencias. Las discusiones y los informes son extremadamente ricos, ya sean brahmánicos o budistas. Ya sea conocimiento religioso o conocimiento secular; ya sea filosofía o conocimiento práctico, ya sean logros científicos o artísticos, casi todo está incluido. Hay una gran cantidad de libros en el templo. La biblioteca consta de tres edificios, uno de los cuales es un edificio alto de nueve pisos con una gran colección de libros raros. Debido a la enorme influencia académica y educativa del Templo Nalandu en ese momento, muchos países del Lejano Oriente enviaron jóvenes a estudiar al Templo Nalanduo, y el Templo Nalanduo se convirtió en el centro cultural mundial en ese momento.