Boletín escrito a mano de lectura de obras maestras
"Spring Water Stars" es reconocido como el mayor logro del poema. Mao Dun lo llamó "rejilla del cielo estrellado" y "cuerpo de agua de manantial". Los temas que encarna son: el amor maternal, la naturaleza y la inocencia, que constituyen la "filosofía del amor" central de Bing Xin.
"Spring Water" es la pieza que acompaña a "Stars" y consta de 182 poemas cortos. También se publicó primero en el periódico de la mañana, pero el agua de manantial apareció tres meses más tarde que las estrellas.
En "Spring Water", aunque Bing Xin sigue elogiando el amor maternal, el afecto familiar, la inocencia infantil y la naturaleza, ha utilizado más espacio para expresar implícitamente los problemas y la angustia de ella y de los jóvenes intelectuales de su generación. Expresó sus sentimientos internos en un tono suave y triste, al mismo tiempo que exploraba el significado de la vida y expresaba su deseo de conocer la verdadera naturaleza del mundo.
Con su feminidad única, Bing Xin escribió los dos poemas "Stars" y "Spring" en un lenguaje fresco y hermoso, formando un estilo artístico único. En primer lugar, una fuerte filosofía es una característica artística importante de "Stars and Springs". Muchos poemas de "Stars" y "Spring Water" son poemas filosóficos con pensamientos profundos. Estos pensamientos profundos a menudo se combinan con las imágenes específicas representadas en el poema y los pensamientos profundos del poeta, por lo que todavía tienen emociones poéticas y sentimientos estéticos. En segundo lugar, la ternura es otro rasgo distintivo de la poesía de Bing Xin. Los poemas de Bing Xin muestran una especie de ternura femenina por todas partes. Con un estilo lírico "lleno de ternura y tristeza", canta el amor puro con emociones profundas y fuertes y representa la belleza de la naturaleza, al mismo tiempo, también expresa su condena de algunos feos fenómenos sociales de una manera única; 3. Las palabras son suaves y elegantes, el ritmo es natural y la concepción artística es hermosa y agradable. Las palabras y frases de "Stars and Spring Water" parecen usarse con facilidad y el estilo suave y elegante se revela en todas partes.
El poema "Bing Xin Ti" ha sido popular durante varios años entre las imitaciones de los poetas. Liu Dabai, Ye, Xu Yunuo, Zong Baihua, etc. Todos escribieron muchos poemas breves con características propias. Estos poemas breves utilizan palabras verdaderas y concisas para expresar implícitamente el interés único del poeta por las cosas ordinarias y los cambios en sus emociones en un instante. Junto con los poemas de Bing Xin, forman una constelación de estrellas distantes y cristalinas, brillando para siempre en el camino hacia el desarrollo de una nueva poesía.
[Editar este párrafo] Antecedentes
Como famoso poeta del "4 de mayo", los poemas de Bing Xin están asociados con las estrellas y los manantiales. Star *** 164, agua de manantial 182, publicado principalmente en el suplemento Morning Post de 1922. Los poemas cortos no tienen títulos individuales sino que están ordenados secuencialmente. En 1923, los dos conjuntos de poemas fueron recopilados y publicados por Commercial Press y Xinchao Press respectivamente. Causó una fuerte respuesta en ese momento.
Las novelas y ensayos de Bing Xin han ganado un gran número de lectores e innumerables elogios. Se notó que este nuevo genio literario tenía el talento de un poeta. Decidió escribir sus propios poemas porque la animó Sun Fuyuan, reportero del Suplemento Zaobao. Puso los sentimientos encontrados poéticos de Bing Xin en la columna de poemas, lo que inspiró enormemente a Bing Xin. Decidió abrir los límites entre la columna del lenguaje y la columna de la poesía en su corazón y se convirtió en un poeta que exploraba la vida en forma de poesía.
Bing Xin recordó más tarde la escena en la que escribió el poema. Cuando su sed de conocimiento era más fuerte, leía con avidez varios libros y periódicos después de clase. Cuando encontraba una frase que le gustaba, la copiaba en unas pocas palabras en las cejas de su cuaderno. Ella solía ser así, a veces escribiendo sus diversos sentimientos y recuerdos en cualquier momento y en cualquier lugar. Con el tiempo, este número es considerable. Aunque son sólo tres o cinco elementos, siempre hay algo relacionado con la experiencia personal detrás de estos tres o cinco elementos. Cuando leí estas palabras, pensé en escenas muy amables y reales, y no podía soportar tirarlas.
En ese momento, vio accidentalmente una serialización de "Los pájaros" de Rabindranath Tagore traducida por Zheng Zhenduo en una revista, que estaba llena de textos poéticos y filosóficos. Sintió algo en su corazón y sintió que podía ordenar y copiar las palabras que escribió en sus cejas en el cuaderno. A la hora de copiar, escogía aquellas que eran más poéticas y sutiles y las unía.
Como todas eran ideas fragmentarias, eligió un párrafo que comenzaba con la palabra "星" y lo puso en el primer libro, nombrándolo "Xingxing".
Muchos críticos de la época también creían que Bing Xin estaba influenciado por Tagore. Pero quizás sea más exacto decir que descubrió su poesía inspirada en Tagore y que su verdadera fuente estaba en sus propios "pensamientos fragmentados".
La visión de Zheng Zhenduo es más completa. Cree que, además de Tagore, Bing Xin también recibió la influencia de cuartetas y versos de la poesía clásica. Cuando Bing Xin tenía 10 años, estudió "Las Analectas de Confucio" y poesía Tang, "se enamoró locamente de la poesía", leyó rimas, aprendió coplas y compuso dos poemas de cuatro caracteres después de clase, que obstinadamente entregó a su marido. Sus profundas habilidades poéticas son una de las razones de su éxito en la escritura de poemas cortos. Además, el tanka haiku japonés traducido por Zhou Zuoren fue muy popular y tuvo una gran influencia en Bing Xin.
"Stars" y "Spring Water" son la intersección de los destellos de inspiración de Bing Xin en su exploración de la vida, que contienen su conocimiento y comprensión del verdadero significado de la vida y su rica filosofía. Aprovecha el destello de inspiración y condensalo en un breve poema. Es una estrella y un manantial. Posteriormente se publicó en la columna "Nueva literatura y arte" del Morning Post, y en 1923 se publicó como "Estrellas y agua de manantial". Estos más de 300 poemas libres sin título con aforismos y aforismos expresan los sentimientos del autor sobre el paisaje natural y los pensamientos sobre la filosofía de la vida en un estilo natural y armonioso, alabando el amor maternal, el amor humano y la naturaleza. Son breves, elegantes en su escritura y de profundo significado. Expresan los pensamientos, sentimientos y conciencia estética únicos de las escritoras. Son únicos en el Círculo de Nueva Poesía del 4 de Mayo y tienen una influencia de gran alcance. Paradójicamente se llama: "Un trozo de hielo está a gusto, y la infancia dura para siempre".
[Editar este párrafo] Introducción
"Estrellas" se publicó en 1923 y fue el Primer libro escrito por Bing Xin Poems. La mayoría de las obras son poemas hermosos y cristalinos que alaban la naturaleza, el amor maternal, la inocencia y el amor universal. Éstas son la elaboración natural de la vida, los sentimientos y los pensamientos del poeta. Bing Xin creció rodeada de naturaleza durante su infancia. Su alma pura estaba empapada del cielo azul y el mar. Su niñez estuvo profundamente influenciada por la educación tradicional china y las escuelas de la iglesia occidental. Por lo tanto, la filosofía del amor maternal, el amor al mundo y el amor a la naturaleza se fortalecieron y divinizaron. Movimiento patriótico del 4 de mayo y nueva cultura El movimiento le dio un bautismo "político" con una nueva conciencia. La colisión de las culturas oriental y occidental naturalmente provocará chispas en su vida y sus pensamientos.
Los poemas de Bing Xin son muy ricos en contenido y están lejos de ser la omnipotente “filosofía del amor”. Hay anhelo, búsqueda, amor, odio, sueños y desilusión en sus poemas en blanco. Cada poema llegará a diferentes lectores debido a diferentes experiencias, diferentes conocimientos, diferentes experiencias y diferentes sentimientos artísticos. Por tanto, el disfrute estético de sus poemas es diferente. Sólo la verdadera poesía tiene tal poder artístico. En términos de arte, "Stars" y "Spring Water" combinan los puntos fuertes de la poesía clásica china y la poesía filosófica de Tagore. Son buenos para capturar la inspiración momentánea y expresar sentimientos y pensamientos internos en pocas palabras. El formulario es breve y significativo. Especialmente en términos de lenguaje, es fresco y elegante, hermoso como el cristal, claro y suave, y tiene un encanto artístico único.
Sugerencias de lectura
Priorizar la lectura. Moviliza tu propia experiencia de vida, expande tus asociaciones e imaginación, entra en la situación de la poesía, mastica el maravilloso lenguaje y experimenta los pensamientos y sentimientos contenidos en la poesía.
Excelente
¡Mamá!
Deja a un lado tus preocupaciones,
Déjame caer en tus brazos,
Sólo tú eres el destino de mi alma.
Florecitas,
Yo también quiero mirar hacia arriba,
Gracias por el amor de la primavera por los dátiles.
Sin embargo, una profunda bondad,
Esto finalmente la silenció.
¡Mamá!
¿Eres esa primavera?
Los comentarios sobre el amor maternal en los poemas de Bing Xin a menudo tienen connotaciones duales: primero, la penetración del amor maternal en el poeta; segundo, el profundo elogio del amor maternal por parte del poeta. Ambos poemas breves encarnan esta doble connotación. Expresan el apego íntimo de los niños a sus amorosas madres y celebran su amor. Las metáforas son novedosas y el lenguaje es hermoso y conmovedor.
La flor del éxito,
¡La gente sólo admira su talento actual!
Sin embargo, al principio, sus brotes estaban
empapados en las lágrimas de la lucha,
y la sangre del sacrificio fue rociada por todas partes.
Este es un poema filosófico.
El poeta compara el éxito en la vida y la carrera con las flores, la etapa inicial de los logros profesionales con el "capullo" de las flores, las dificultades de la lucha con la "fuente de lágrimas" que cultiva las flores y el autosacrificio con la "lluvia de sangre". " que nutre las flores. , la imagen es apropiada y sugerente. Nos dice que cuando envidiamos el éxito de los demás, también debemos ver las dificultades detrás del éxito.
Introducción a las Fábulas de Esopo
Las “Fábulas de Esopo” (Aesop's Fables) fueron escritas por Esopo, anteriormente conocidas como “Fábulas de Esopo”, y son fábulas difundidas entre el pueblo griego antiguo. Después de ser procesado por generaciones posteriores, se convirtió en "Fábulas de Esopo". Según la leyenda, la historia fue escrita por un esclavo negro etíope, y "Esopo" es un homófono de "Etiopía". A juzgar por los trabajos, el lapso de tiempo es amplio y las tendencias de cada artículo no son exactamente las mismas. La especulación no es una obra única, sino que puede verse como una creación colectiva de los antiguos griegos durante un largo período histórico. Esopo fue probablemente uno de los autores importantes. "Las fábulas de Esopo" es la colección de fábulas más antigua del mundo. Según la leyenda, Esopo era un antiguo esclavo griego del siglo VI a. C. que sabía contar historias de animales. Las "fábulas de Esopo" existentes son historias transmitidas de la antigua Grecia y Roma, fueron recopiladas por generaciones posteriores y pertenecen a Esopo. Las fábulas de Esopo encarnan las verdades de la vida diaria que no percibimos a través de fábulas breves y concisas. Estos cuentos son concisos, accesibles y filosóficos. No sólo tiene un gran número de lectores, sino que también tiene una gran influencia en la historia literaria. Escritores, poetas, filósofos y gente corriente se inspiraron y disfrutaron. Hoy, miles de años después, las fábulas de Esopo se han convertido en un modelo de la literatura de fábulas occidental. También es una de las obras clásicas de mayor circulación en el mundo. "Las fábulas de Esopo" es uno de los primeros cuentos de hadas del mundo.
[Editar este párrafo] Introducción al autor de las fábulas de Esopo
Esopo, frigio, fue un escritor de fábulas griego del siglo VI a.C. Un maestro de fábulas feo pero inteligente. Según Heródoto, era esclavo de la familia Admon de Samos. Debido a que ofendió a la iglesia en ese momento, lo empujaron por un precipicio y murió. Después de la muerte de Delfos, estalló una plaga y la gente de Delfos pagó por su vida. El dinero se lo llevó el nieto del mismo nombre de Lao Ya Demen. Cuenta la leyenda que después de que Admont lo liberara, frecuentaba la corte del rey de Lidia en el claustro. También se dice que durante el reinado de Petrato visitó Atenas y les contó a los atenienses la fábula de "La rana que pide un rey" para disuadirlos de sustituir a Petrato por otros. Fue descrito como feo en una copia de la Vida de Esopo descubierta en el siglo XIII, de donde surgieron muchas de las historias sobre él. A finales del siglo V a. C., el nombre Esopo ya era bien conocido por los griegos y todas las fábulas griegas empezaron a pertenecerle. Demetrio (345-283 a. C.) editó la primera colección de fábulas griegas (perdida). En los siglos I y II, Fedro y Barblis escribieron dos fábulas poéticas de Esopo en latín y griego, respectivamente. Las ahora comunes "Fábulas de Esopo" fueron compiladas por generaciones posteriores basándose en las fábulas recopiladas por el monje bizantino Planudus y las versiones copiadas de las antiguas fábulas griegas descubiertas una tras otra.
[Editar este párrafo] Explicación detallada y evaluación de las Fábulas de Esopo
Las "Fábulas de Esopo" es una fábula difundida entre los antiguos griegos, fue procesada por generaciones posteriores y se convirtió en "Fábulas de Esopo". " . A juzgar por los trabajos, el lapso de tiempo es amplio y las tendencias de cada artículo no son exactamente las mismas. La especulación no es una obra única, sino que puede verse como una creación colectiva de los antiguos griegos durante un largo período histórico. Fábulas de Esopo significa "fábulas de Esopo", y Esopo fue probablemente uno de los autores importantes. Una pequeña parte fue creada por generaciones posteriores y emitida en nombre del maestro Esopo.
Las fábulas de Esopo son una parte importante de la literatura griega antigua. Aunque la gente suele ignorarlo, su valor no es menor que el de la mitología griega, la epopeya y la tragedia de Homero. Los temas principales de las fábulas son los animales antropomórficos, la gente corriente y los dioses. A través de vívidos relatos breves, revela las condiciones de vida de los primeros humanos, o abstrae metafóricamente la verdad, o insinúa diversas cualidades y conductas humanas, destacando el verdadero carácter de la antigua nación griega en múltiples dimensiones.
Las fábulas de Esopo provienen del pueblo, por lo que las vidas, pensamientos y sentimientos de las personas de los estratos sociales más bajos se reflejan de manera más prominente. Por ejemplo, expone la codicia y el egoísmo de los ricos; azota la naturaleza cruel de los malvados; afirma que el trabajo crea riqueza; ataca la desigualdad social y la pereza; También hay muchas fábulas que enseñan a la gente cómo comportarse, cómo ser una buena persona, cómo distinguir el bien del mal y cómo volverse inteligente y sabio. "Las fábulas de Esopo" es una descripción general, un refinamiento y un resumen de las vidas y luchas de los antiguos griegos. Es el legado espiritual que los antiguos griegos dejaron a las generaciones futuras.
"Las fábulas de Esopo" tiene un texto conciso, historias vívidas, una rica imaginación, una rica filosofía y una combinación de cualidades ideológicas y artísticas. Entre ellos, el granjero y la serpiente, el zorro y las uvas, el lobo y el cordero, la tortuga y la liebre, el pastorcillo y el lobo, el granjero y su hijo, el mosquito y el león se han convertido en historias familiares. sobre el mundo.
Este libro tiene el mayor número de lectores del mundo y tiene la mayor influencia en la ética y el pensamiento político occidentales. La esencia de la literatura popular oriental y occidental, la cristalización de la sabiduría de los trabajadores. 100 libros que han influido en la cultura humana se encuentran entre las fábulas más antiguas del mundo.
"Fábulas de Esopo" es la colección de fábulas más antigua del mundo. Es breve y de forma informal. Las historias sencillas a menudo brillan con la luz de la sabiduría, destellos de sabiduría y contienen significados profundos. No es sólo un libro de texto ilustrativo que inculca los conceptos del bien y del mal, la belleza y la fealdad en los niños, sino también un libro de texto sobre la vida que tiene un gran impacto en las generaciones futuras. En la historia de la literatura europea, sentó las bases para la creación de fábulas. Las "fábulas de Esopo" se citan a menudo en obras literarias e incluso políticas de todo el mundo, ya sea como metáforas del razonamiento o como armas de ataque y sátira. La esencia de este libro sigue siendo de relevancia positiva. En la historia del desarrollo de las fábulas europeas, las antiguas fábulas griegas ocupan una posición importante. Fue pionero en el desarrollo de la alegoría europea e influyó en todo el proceso de desarrollo de la alegoría europea. Las fábulas son un tipo de creación oral popular que refleja principalmente la sabiduría de la vida de las personas, incluidas las actividades sociales, el trabajo productivo y la vida diaria. Las "Fábulas de Esopo" están compiladas a partir de varios manuscritos transmitidos de generación en generación e incluyen más de 300 fábulas, algunas de las cuales son muy conocidas. Los animales de las fábulas de Esopo, a excepción de algunos animales, generalmente no tienen rasgos de carácter fijos, como los zorros y los lobos. A veces se les da una personalidad negativa y otras veces una personalidad positiva. Algunas de las ideas del autor se expresan a través de animales antropomórficos. Estas historias de animales son sin duda ficticias, pero son naturales y realistas. Esto es diferente de las características básicas de personalidad estereotipadas formadas por fábulas posteriores.
Las fábulas de Esopo tuvieron una gran influencia en el desarrollo posterior de las fábulas europeas. Fedro, un antiguo escritor de fábulas romano del siglo I d.C., heredó directamente la tradición de las fábulas de Esopo, tomó prestadas muchas historias de las fábulas de Esopo y llamó a sus fábulas "fábulas de Esopo". El escritor de fábulas griego Briouse en el siglo II d.C. hizo más uso de las fábulas de Esopo. Esta tradición fue heredada por la creación alegórica de la antigua Grecia y Roma tardías. Después del Renacimiento, la reorganización y publicación de las Fábulas de Esopo promovió en gran medida el desarrollo de la creación de fábulas europeas, y muchos escritores de fábulas destacados aparecieron uno tras otro, como La Fontaine en Francia, Lessing en Alemania y Crelot en Rusia, entre otros.
A medida que el conocimiento occidental se extendió hacia el este, las "fábulas de Esopo" se introdujeron en China durante la dinastía Ming. Matteo Ricci, el primer misionero occidental en China, escribió "Diez monstruos" mientras vivía en China, en el que presentó a Esopo y citó sus fábulas. El misionero Diego de Pantoja que le siguió también introdujo y citó las fábulas de Esopo en "Siete Gramos". La primera traducción de las "Fábulas de Esopo" en China fue publicada por Kuang Yi en Xi'an en 1625. Después de la dinastía Qing, aparecieron muchas versiones de las fábulas de Esopo. La situación anterior muestra que las fábulas de Esopo circulan en nuestro país desde hace mucho tiempo y todavía hoy son amadas y mimadas por la gente. Este es un libro que vale la pena leer.
Las fábulas de Esopo son en su mayoría historias de animales, que utilizan animales como metáforas para enseñar a las personas los principios de la vida y el ser humano. Las fábulas de Esopo son breves y concisas, con metáforas apropiadas e imágenes vívidas, y tienen una gran influencia en las generaciones posteriores.
La "Colección Fábulas de Esopo* * *" contiene de trescientas a cuatrocientas historias cortas, que se diferencian de los poemas líricos y reflejan principalmente los pensamientos y sentimientos de los aristocráticos propietarios de esclavos. Estos cuentos son principalmente resúmenes de las luchas y lecciones de vida de los esclavos y civiles de clase baja acosados. Las fábulas expresan las relaciones sociales de aquella época describiendo la relación entre animales, principalmente la relación desigual entre el opresor y el oprimido. El fábula denunció la opresión de la sociedad de aquella época y llamó a los acosados a unirse para luchar contra los malhechores. Por ejemplo, la historia del granjero y la serpiente aconseja a la gente no tratar a sus enemigos con amabilidad. "Perro, Gallo y Zorro" le dice a la gente que sea bueno usando la sabiduría para derrotar al enemigo en historias como "El león y el ciervo", "El cazador de pájaros y el Suzaku" y "Las dos ollas", el autor; revela que cuando el poder está en manos de gobernantes codiciosos y crueles, es imposible que los pobres vivan seguros cuando están en sus manos.
[Editar este párrafo] Fábulas seleccionadas de Esopo
El carbonero y la lejía para la ropa
El carbonero gestiona una casa. Cuando vio a un vagabundo de tela que se mudaba a vivir junto a él, se acercó a él y lo convenció de que viviera felizmente con él, explicándole que era más considerado, conveniente y económico.
El Hombre Lejía respondió: "Tal vez lo que dijiste sea cierto, pero eso es imposible, porque todo lo que blanqueo será teñido de negro por ti".
Esta historia muestra que es difícil para diferentes tipos de personas conseguirlo. junto con el otro.
El Zorro y las Uvas
El zorro hambriento vio un racimo de uvas cristalinas colgando del estante de las uvas y se le hizo la boca agua. Quería arrancarlo y comérselo, pero no pudo. Después de mirar por un rato, se fue impotente. Mientras caminaba, se consoló y dijo: "Estas uvas aún no están maduras, por eso deben estar agrias".
Es decir, algunas personas están débiles y no pueden hacer cosas, por lo que el tiempo no está maduro.
-
El lobo y la grulla
El lobo se tragó un hueso por error. Se encontraba muy mal y corría de un lado a otro buscando un médico. Se encontró con una garceta y le pidió que le sacara los huesos. La garceta metió su cabeza en la garganta del lobo y le sacó los huesos, luego le pidió al lobo una generosa recompensa. El lobo respondió: "Oye, amigo, puedes recuperar la cabeza de la boca del lobo de forma segura. ¿No es suficiente? ¿Por qué hablar de recompensas?"
Esta historia ilustra que la recompensa por hacer cosas buenas Para la gente mala es conocer la naturaleza de la gente mala que rompe sus promesas.
-
Niño y Escorpión
Un niño atrapó saltamontes frente a la muralla de la ciudad y pronto atrapó muchos. De repente vi un escorpión. Pensó que también era un saltamontes, así que lo atrapó con ambas manos. El escorpión levantó su aguijón y dijo: "Vamos, si realmente te atreves a hacer esto, perderás hasta el saltamontes que atrapaste".
Esta historia advierte a la gente que distinga entre personas buenas y malas y trate ellos de manera diferente.
-
La zorra y la cabra cayeron al pozo
Una zorra resbaló y cayó al pozo. No importa cuánto luchó, todavía no podía subir y tuvo que quedarse allí. La cabra tenía mucha sed. Cuando llegó al pozo, vio un zorro en el pozo. Le preguntó si el agua del pozo era buena. El zorro sintió que había llegado la oportunidad y estaba secretamente feliz. Inmediatamente se calmó, alabó el agua del pozo, dijo que era el mejor manantial del mundo, dulce y refrescante, y convenció a la cabra para que bajara y bebiera con él. La cabra que sólo quería beber agua saltó sin pensar. Después de beber, tuvo que discutir con el zorro el camino hacia el pozo. El zorro estaba listo y dijo astutamente: "Tengo una idea". Pones tus patas delanteras en la pared del pozo y enderezas las esquinas. Saltaré al pozo desde tu espalda, te levantaré de nuevo y ambos seremos salvos. "La cabra aceptó su propuesta. El zorro le pisó la pata trasera, saltó sobre su espalda y luego saltó del pozo desde la esquina. Después de que el zorro se levantó, se preparó para escapar solo. La cabra acusó al zorro de sin cumplir su promesa, el zorro se dio la vuelta y le dijo a la Cabra: "Oye, amigo, si tu mente fuera tan perfecta como tu barba, no estarías saltando a ciegas antes de ver la salida. "
Esta historia muestra que las personas inteligentes deben pensar claramente en las consecuencias de las cosas antes de hacerlas.
El lobo y el cordero
Un corderito junto al río Bebe agua. Cuando el lobo lo vio, quiso encontrar una excusa legítima para comérselo, así que corrió a la parte superior del río y dijo que el cordero había perturbado el agua para que no pudiera beber el agua. El cordero respondió que estaba parado allí bebiendo agua del río, que estaba río abajo y que no podía enturbiar el agua río arriba. Al ver que el plan falló, el lobo dijo: "Tú regañaste a mi padre el año pasado. "El cordero dijo que aún no había nacido en ese momento. El lobo le dijo: "No importa cómo te defiendas, no te dejaré ir de todos modos. ”
Se puede ver que no es válido encontrar ninguna excusa legítima para las personas malvadas.
-
El oso y el zorro
Un oso Alardeando de amar a los humanos porque nunca se comía a los muertos, un zorro le dijo: "Me gustaría que despedazaras a los muertos antes que poner en peligro a los que están vivos". ”
Esta historia es para aquellas personas malvadas que fingen ser buenas en sus vidas.
-
El campañol y el ratón doméstico
< El ratón doméstico y el ratón doméstico eran buenos amigos. El ratón doméstico fue a cenar al campo por invitación del ratón de campo. Mientras comía cebada y mijo, le dijo al ratón de campo: "Amigo, tienes que saberlo. que estás viviendo la vida de una hormiga." Tengo muchas cosas buenas allí. ¡Ven y disfrútalo conmigo! "El ratón de campo siguió al ratón doméstico hasta la ciudad. El ratón doméstico le mostró al ratón de campo judías y mijo, así como dátiles, queso, miel y frutas. El ratón de campo quedó estupefacto, sorprendido, elogió y lamentó su suerte. A punto de empezar a comer, cuando alguien abrió la puerta. Después de escuchar el sonido, el tímido ratón doméstico se metió en el agujero del ratón con miedo. Cuando el ratón doméstico quiso volver a coger el queso, alguien entró a la casa a buscar algo. Al ver a alguien, se metió en el agujero de adentro.En ese momento, al ratón de campo ya no le importaba el hambre, y le dijo al ratón doméstico con voz temblorosa: "¡Adiós, amigo! Come hasta saciarte y disfruta con miedo de estos manjares. Ten piedad de mí, comeré". Esas cebada y mijo, y mantente a salvo. Vive una vida ordinaria que menosprecias."
Esta historia muestra que la gente prefiere vivir una vida sencilla y estable que disfrutar de una vida feliz y llena de terror.
-
Perro, Gallo y Zorro
Un perro y un gallo se hacen amigos y viajan juntos. Por la noche, el gallo salta al árbol y se posa en las ramas, mientras que el perro pasa la noche en el agujero del árbol de abajo. Cuando llega el amanecer, el gallo canta como de costumbre. Un zorro escuchó el canto de un pollo y quiso comérselo. Se acercó, se paró debajo del árbol, invitó respetuosamente a la gallina a bajar y dijo: "¡Qué linda voz! Es tan dulce. Tengo muchas ganas de abrazarte. Baja y cantemos juntos una serenata". Por favor, llama. Despierta al guardia en el agujero del árbol. Tan pronto como abra la puerta, puedo bajar." El zorro llamó inmediatamente a la puerta, y el perro de repente saltó y lo mordió en pedazos.
Esta historia ilustra que las personas inteligentes mantienen la calma en tiempos de crisis y derrotan a sus enemigos con habilidad y facilidad.
-
El León y el Ratón
El león se quedó dormido y un ratón saltó sobre él. De repente el león se levantó, lo agarró y se preparó para comérselo. El ratón suplicó clemencia, diciendo que si le salvaba la vida, se lo devolvería. El león sonrió con desdén y lo dejó ir. Pronto, el ratón realmente salvó al león. Resultó que el león fue capturado por un cazador y atado a un árbol con una cuerda. El ratón escuchó su grito, se acercó, mordió la cuerda, soltó al león y dijo: "Entonces te reíste de mí y no creíste que podía pagarte. Ahora está claro que el ratón puede pagarte". /p>
Esta historia muestra que cuando el destino cambia, los fuertes a veces necesitan a los débiles.
-
Gaviota y cometa
Una gaviota se tragó un pez grande, le reventó el vientre y se quedó tirada en la playa esperando morir. Una cometa lo vio y dijo: "¡Realmente te estás suicidando! Eres un pájaro que vuela en el aire, no debes ir al mar a buscar comida".
Esto significa que todos deben seguir las reglas. .
-
Vendedor de ídolos
Alguien talló una estatua de madera de Hermes y la vendió en el mercado. Como no se presentó ningún comprador, gritó fuerte para atraer negocios, diciendo que un dios afortunado lo estaba vendiendo. En ese momento, una persona a su lado le dijo: "Oye amigo, en este caso tú mismo puedes disfrutar de sus beneficios. ¿Por qué venderlo?". Él respondió: "Lo que quiero es cobrar los beneficios ahora, pero". los beneficios de este dios llegan lentamente”.
Esta historia trata sobre el tipo de persona que hará lo que sea necesario para obtener ganancias, incluso sin respetar a Dios.
-
Vacas y Ranas
Una vaca fue a la piscina a beber agua, pisó un grupo de pequeñas ranas y mató a una de ellas. Cuando la mamá rana regresó, vio que uno de sus hijos había desaparecido y preguntó a sus hermanos adónde había ido. Una ranita dijo: "Querida madre, está muerto". Justo ahora, un enorme animal de cuatro patas llegó al borde del estanque y pisoteó a nuestro hermano hasta matarlo. Madre Rana hizo todo lo posible por animarse y preguntó: "¿Es esa la bestia así?" ¿Es este tamaño? La ranita dijo: "Mamá, ya no seas feliz". "No creo que puedas ser tan grande como ese monstruo, y tu barriga estallará si la vuelves a inflar. "
En otras palabras, la pequeñez nunca puede compararse con la grandeza.
-
Árboles y Espinas
El granado, el manzano y el olivo discutían sobre cuál era el mejor fruto. Mientras peleaban ferozmente, las espinas al lado de la cerca lo oyeron y dijeron: "Amigos, no peleemos más".
En otras palabras, algunas personas insignificantes están peleando entre los fuertes. Yo también quiero mostrar. algo más allá de mi capacidad.
-
La tortuga y el águila
La tortuga vio al águila volando en el cielo y le pidió que le enseñara a volar. El águila le aconsejó que no volara. Pero la tortuga suplicó una y otra vez, y el águila la atrapó, voló muy alto en el aire y la soltó. La tortuga cayó sobre una roca y quedó hecha pedazos.
Esta historia muestra que aquellos que son demasiado ambiciosos y poco realistas están destinados al fracaso.
-
Mula
Una mula que creció comiendo cebada es muy fuerte. Cada vez que saltaba, siempre se decía: "Mi padre debe ser un buen caballo. Me parezco a él".
"Un día, la mula tuvo que ser arrastrada por necesidad. Al regresar, recordó con tristeza que su padre era un burro.
Esta historia ilustra que si una persona es conocida por sus bendiciones, simplemente nunca Olvídate de tu verdadera naturaleza, porque la vida es como un flujo y reflujo, y el futuro es impredecible.