¿De qué país son los familiares?
Perfil étnico
Los Dong se distribuyen principalmente en Liping, Congjiang, Rongjiang, Tianzhu, Jinping, Sansui, Zhenyuan, Jianhe, Yuping en Guizhou, y Xinhuang en Hunan, Jingxian, Tongdao, Sanjiang, Longsheng, Rongshui en la Región Autónoma Zhuang de Guangxi, Enshi, Xuanen, Xianfeng y otros condados de Hubei. Según el quinto censo nacional de 2000, la población Dong era de 2.960.293 personas.
El nombre del pueblo Dong, originalmente llamado "Jingling", se encontró en la literatura de la dinastía Song. En las dinastías Ming y Qing aparecieron apodos como "Dongman", "Dongmiao", "Rendong" y "Dongjia". Después de la fundación de la Nueva China, fueron llamados colectivamente pueblo Dong. La gente suele llamarlo "Dong".
El pueblo Dong habla la lengua Dong, que pertenece a la rama lingüística Dongshui de la familia lingüística Zhuang-Dong de la familia lingüística sino-tibetana. Se divide en dos dialectos: dialectos del sur y del norte. Resulta que no hay texto, está en chino. En 1958, se estableció la escritura Dong del alfabeto latino. Hoy en día la mayoría están en chino.
Se dedica principalmente a la agricultura y la gestión forestal. La silvicultura es famosa por la producción de abetos. Produce principalmente pescado y arroz japónica, y aprovecha los arrozales para criar peces. Tiene su propia ópera popular: la ópera Dong. La Torre del Tambor, Yuqiao y Yuting son los principales símbolos del pueblo Dong.
La flauta y la flauta Dong son uno de los instrumentos musicales tradicionales chinos. El pueblo Dong también es bueno en el arte arquitectónico y cada pueblo tiene edificios de madera únicos. Esta estructura de madera sin clavos ni remaches absorbe algo de la esencia de los antiguos pabellones y pabellones chinos.
Historia Nacional
Durante las dinastías Qin y Han, había muchas tribus que vivían en las áreas actuales de Guangdong y Guangxi, llamadas colectivamente "Luoyue" (una rama de "Baiyue"). Después de las dinastías Wei y Jin, estas tribus también fueron llamadas "Liao". En "Red Cliff" escrito por Kuang Lu en la dinastía Ming, se dice que el pueblo Dong también es parte de los "Liao". En la actualidad, la distribución del pueblo Dong es adyacente a las residencias de los Zhuang, Shui, Maonan y otros grupos étnicos que también pertenecen a la familia "Baiyue". Sus lenguas pertenecen a la familia lingüística Zhuang-Dong, y sus lenguas pertenecen a la familia lingüística Zhuang-Dong. Las costumbres y hábitos tienen muchas similitudes. Es posible que el pueblo Dong se haya desarrollado a partir de una rama de "Luoyue". Después de la etapa de desarrollo de la sociedad primitiva, el pueblo Dong realizó una transición directa de la sociedad primitiva a la sociedad feudal en la dinastía Tang. Algunas personas piensan que pasó por la etapa de desarrollo de la sociedad esclavista. Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Qing, la dinastía Central estableció los sistemas Jizhou y Tusi en el área Dong, y la sociedad se encontraba en la etapa inicial de la sociedad feudal. A principios de la dinastía Qing, se implementó "devolver los campos a los arroyos", y el pueblo Dong fue gobernado directamente por la dinastía Qing. Su tierra estaba cada vez más concentrada y entró en la etapa de desarrollo económico de los terratenientes feudales. Sin embargo, todavía existen ampliamente los restos de algunas organizaciones de clanes en la sociedad Dong, como los "He Kuan", con la naturaleza de una alianza tribal unida por región. Cada clan o aldea está presidido por un "anciano" o "anciano de la aldea" que utiliza las leyes consuetudinarias para mantener el orden social. Los "pagos de paquetes" se dividen en tamaños. "Xiaokuan" se compone de varias aldeas adyacentes; "Daqian" se compone de varios "pequeños dinero". La aldea recomendó "Xiao Feng" y "Xiao Feng" aceptó "Da Feng". Se debe respetar el "acuerdo" mutuamente acordado, y el Congreso Popular es la máxima autoridad, y todos los hombres adultos deben participar en la discusión de los asuntos del acuerdo. Esta organización existió hasta el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China.
Arquitectura Nacional
El pueblo Dong es bueno en arquitectura. El arte arquitectónico como la Torre del Tambor Dongzhai y el Puente Yufeng con estructuras exquisitas y diversas formas son representativos.
En las aldeas Dong de Guizhou y Guangxi, hay muchas famosas Torres del Tambor y Puentes Fengyu. Debido a que hay pabellones en el puente, no solo para peatones, sino también para protegerse del viento y la lluvia, se llama Puente Fengyu. Estos antiguos edificios que florecieron desde finales de la dinastía Han hasta la dinastía Tang tienen estructuras rigurosas, formas únicas y están llenos de temperamento nacional. No es necesario remachar todo el edificio con otras piezas de hierro, sino que está conectado con resistentes espigas de abeto. Tiene una longitud total de 64,4 metros, una anchura de 3,4 metros y una altura de 16 metros. Hay pabellones puente en forma de pagoda y estilo palacio construidos sobre los cinco pilares de piedra, que son majestuosos y bien proporcionados.
La Torre del Tambor de Dongzhai parece una pagoda poliédrica. Generalmente tiene más de 20 metros de altura, con 11 pisos hasta la cima, todos sostenidos por 16 columnas de abeto. El centro del edificio es amplio y plano, de unos 10 metros cuadrados. En el medio hay una gran fogata de piedra, rodeada de barandillas de madera y largos bancos de madera para descansar. En lo alto del edificio hay una calabaza del tesoro o grulla milenaria, que simboliza la buena fortuna y la paz del pueblo. Los aleros del edificio son prominentes e inclinados, dando a las personas una sensación de refinamiento y elegancia, como si estuvieran volando.