Pinrenlu~~Yi Zhongtian
Una vez que es un ministro capaz, sigue siendo un traidor
Cao Cao es un "héroe traicionero". ?
Cao Cao, el "héroe traicionero", probablemente fue expulsado. ?
Ahora que lo pienso, la era de Xiang Yu era relativamente libre. En ese momento, el sistema autocrático centralizado todavía estaba en su infancia, y el experimento no pasó mucho tiempo antes de que Qin muriera, por lo que la gente no lo tomó en serio todavía. Solo puede haber un emperador en el mundo. No importa si el emperador es un dios, un humano, un cerdo o un perro, debe ser absolutamente leal, de lo contrario, el concepto de ser un traidor o un bandido aún no existe. verdaderamente formado. Lo que la gente todavía recuerda es que el mundo se dividió en estados feudales y los señores feudales se separaron. Los cinco hegemones tuvieron éxito y los siete héroes se mantuvieron uno al lado del otro y Qin dominó la frontera occidental. la alianza. Eran hombres y mujeres. Los príncipes declaraban libremente la guerra, hacían la paz, formaban alianzas y cobraban impuestos sin prestar atención al emperador. Los literatos y guerreros, caballeros y asesinos viajaban libremente por los países y entre los príncipes, cortejando a Qin, Mu y Chu, eligiendo a sus amos, y no se tomaban en serio los cargos y títulos oficiales que habían obtenido. Tian Zifang incluso le dijo al príncipe Wei que los eruditos no necesitaban estar en desacuerdo cuando discutían y que inmediatamente irían a otros países. Abandonar al rey original es como tirar una sandalia de paja. En definitiva, mientras una persona tenga la fuerza, la capacidad y la habilidad en ese momento, puede hacer lo que quiera más o menos como le plazca. Incluso si tienes mala suerte y fracasas, nadie chismorreará. Por lo tanto, aunque se dice que "el ganador es un príncipe, el perdedor es un bandido", pero Chen Sheng declaró la guerra al emperador y Shouyi fue derrotado, nadie dijo que era un bandido o un bandido. A diferencia de Song Jiang y otros más tarde, incluso si fueran reclutados, no podrían quitarse el sombrero de bandidos y bandidos de la hierba. ?
Esta es una era turbulenta de constantes conquistas, guerras frecuentes, anexiones mutuas y los fuertes aprovechándose de los débiles. También es una era de héroes, una era de tigres y leopardos. Puede que no sea justo para los débiles, pero proporciona un mundo para que los fuertes deambulen libremente. Entonces, pase lo que pase, Xiang Yu finalmente puede seguir su propio temperamento. Incluso si fracasa, sigue siendo un perdedor decente. Todavía hay mucha gente que le rinde homenaje y lo extraña. En comparación, Cao Cao tuvo que memorizar mucho más tiempo. Incluso si tiene éxito (de hecho, tiene mucho éxito), seguirá pintado con la cara blanca. ?
Cao Cao parece destinado a ser un "tipo malo". ?
Cao Cao, cuyo nombre de cortesía era Mengde y cuyo apodo era Amo, era del condado de Qiao, Peiguo, que ahora es la ciudad de Bozhou, provincia de Anhui. "Tres Reinos" de Chen Shou dice que es descendiente de Cao Shen, el primer ministro de la dinastía Han Occidental. Esto es una tontería. Porque Cao Cao no debería haberse llamado Cao. Su padre Cao Song era sólo el hijo adoptivo de Cao Teng. Cao Song y Cao Teng no están relacionados por sangre. Incluso si se descubre que Cao Teng es Cao Shen, ¿qué tiene que ver con Cao Cao? De hecho, quiénes eran los padres biológicos de Cao Song era un misterio en ese momento. Incluso Chen Shou sólo pudo decir: "Nadie puede juzgar el origen de su nacimiento". Así que incluso Cao Cao, que conocía a sus padres biológicos, era un poco "desconocido". ?
Los tiempos que vivió Cao Cao tampoco fueron buenos. Nació en la dinastía del emperador Huan de la dinastía Han del Este y creció en la dinastía del emperador Ling. Nació en el primer año del Yongshou del emperador Huan (155 d. C.) y se convirtió en funcionario en el tercer año del Xiping del emperador Ling (. 174 d. C. Las dinastías Huan y Ling pueden considerarse Han como la era más oscura y caótica de los 400 años de la dinastía. El llamado "Tiempo de Huan Ling" es casi sinónimo de ignorancia del emperador y traición de los ministros. En una época así, es realmente difícil ser una "buena persona". O fue incriminado o estaba actuando cobardemente. Cao Cao no quería que le hicieran daño ni quería ser un cobarde, así que, por supuesto, no tuvo más remedio que ser un "tipo malo". En resumen, Cao Cao tuvo mucha mala suerte debido a su origen desconocido y su nacimiento prematuro. ?
De hecho, la era de Cao Cao es muy diferente de la era de Xiang Yu. Incluso si hubiera nacido en una época próspera, es posible que no pudiera lograr nada. Desde que nuestro héroe rebelde Liu Bang unió al mundo como uno solo en organización, su bisnieto, el emperador Liu Che, unió al mundo en ideología como tigres y leopardos con temperamento heroico y espíritu noble, ya sean literarios o militares, aquellos que estaban pensando. Los problemas y los que estaban haciendo las cosas fueron resueltos. El método de limpieza, naturalmente, seguía siendo un palo y una zanahoria, pero la zanahoria tenía borlas y el palo se convirtió en una maza, manchada de sangre. Ma Qian de la Compañía Taishi solo pronunció unas pocas palabras de justicia en nombre de Li Ling y ofendió el poder del emperador Wu, por lo que fue sentenciado a corrupción y se convirtió en hombre y mujer. Sin embargo, Yan Yi, el gran granjero, no dijo nada. en absoluto, pero solo habló de otros cuando se habla de asuntos gubernamentales, girar el labio inferior ligeramente hacia afuera se considera "calumnia abdominal" (calumnia a la corte y al padre del emperador en el estómago) y debe ser castigado con la muerte. No es de extrañar que en ese momento hubiera 500.000 personas en la ciudad de Chang'an y que hubiera entre 160.000 y 70.000 prisioneros; no es de extrañar que el médico le ordenara a Shi Jian que escribiera una carta para informar del asunto. Si faltaba la palabra "caballo", lo haría. estar medio muerto de miedo. Todas estas cosas sucedieron cuando el talentoso y estratégico emperador Wu de la dinastía Han estaba en el poder.
El emperador Wu siempre ha sido considerado como uno de los más grandes emperadores de la historia de China, el llamado "Emperador de Qin y Han, Emperador de Tang y Song". En sus manos, el territorio del Imperio Han se duplicó con creces hasta alcanzar los cinco millones de kilómetros cuadrados. Por lo tanto, a menudo se le considera un héroe. Pero creo que bajo su caballería de hierro y su gobierno de mano férrea, ocasionalmente pueden ocurrir actos heroicos, pero el espíritu heroico nunca existirá. ?
En la era de Huan y Ling, donde vivía Cao Cao, la situación empeoraba cada vez más. La dinastía Han y el sistema que representaba apestaban a cadáver por dentro y por fuera. De hecho, desde que Wang Mang usurpó el gobierno y se restauró Guangwu ZTE, la dinastía Han nunca volvió a animarse. Los parientes extranjeros están en el poder, los eunucos son dictatoriales, los señores de la guerra son señores, los ministros traidores están tratando desesperadamente de tomar el poder, los funcionarios corruptos están tratando desesperadamente de ganar dinero y la gente común no tiene más remedio que comerse el suelo de Guanyin. La decadencia moral es aún peor. Las canciones populares de esa época decían: "Si promueves a un erudito analfabeto, si promueves la piedad filial y la honestidad, tu padre vivirá lejos"; "Tan recto como una cuerda, morirá al costado del camino, y curvo como un gancho, se convertirá en príncipe", lo que demuestra que la desvergüenza y la duplicidad se han convertido en una tendencia común. Esto no sorprende en absoluto. Como una dinastía y un sistema no pueden tolerar a los caballeros, sólo pueden cultivar villanos; como no pueden escuchar la verdad, todos no tienen más remedio que decir mentiras; Cuando la mayoría de la gente sea astuta o tiemble, cuando sean como tortugas que encogen la cabeza o ratones que cavan madrigueras, cuando el deseo de poder sea arrogante y materialista, cuando se fomente la despreciabilidad y se ataque la nobleza, será difícil para esta sociedad tener algo heroico. Temperamento y espíritu noble, y será difícil para esta sociedad tener temperamento heroico o espíritu noble. Es difícil producir tigres y leopardos. Sí, sólo perros y ovejas. El perro vulgar es la degeneración del lobo rudo, y la oveja mediocre es un lobo con piel de oveja y una comadreja.
En este momento, si de repente aparece un tigre o un leopardo, ¿cómo es? ¿él? Todo el mundo lo considerará un monstruo siniestro, al igual que el pato del cuento de hadas piensa que el cisne es un patito feo. Pero los patos simplemente se ríen del patito feo, mientras que los perros vulgares y las ovejas mediocres se agolpan y le dan al tigre o al leopardo una gran cara pintada. ?
El destino de Cao Cao es exactamente así. ?
El destino de Cao Cao parece haberse decidido hace mucho tiempo. ?
Cao Cao era probablemente un "chico problemático" cuando era niño. Tenía muchas similitudes con Xiang Yu y Liu Bang cuando eran jóvenes, excepto que le gustaba leer más que a ellos. Los libros de historia dicen que cuando Cao Cao era joven, era "como un águila voladora y un lacayo, deambulando sin restricciones". Su tío no podía soportarlo más y a menudo le recordaba a Cao Song que debía disciplinar a su hijo. Cao Cao se enteró y se le ocurrió una idea inteligente para lidiar con su tío entrometido. Un día, Cao Cao vio a su tío venir desde la distancia e inmediatamente torció la boca. Cuando mi tío le preguntó por qué, dijo que había tenido un derrame cerebral repentino. El tío fue inmediatamente a informar a Cao Song. Cuando Cao Song llamó a Cao Cao para echar un vistazo, no pasó nada. Cao Cao aprovechó la oportunidad para decir: "¿Cómo podría sufrir un derrame cerebral?". Sólo porque no le agrado a mi tío, habla mal de mí. Con una historia como "El llanto del lobo" en el fondo, naturalmente Cao Song no creería nada de lo que su tío dijera sobre Cao Cao en el futuro. ?
Para ser honesto, Cao Song probablemente rara vez interfirió con la educación de su hijo. El propio poema de Cao Cao decía: "No hay tres migraciones ni palabras judiciales". Las llamadas "tres migraciones" significan que la madre de Mencius se mudó tres veces para garantizar que su hijo tuviera un buen ambiente y no se viera afectado. por malas influencias. El llamado "pasar por la corte" significa que el hijo de Confucio caminó por el patio dos veces. Confucio lo detuvo para educarlo. Una vez le pidió que aprendiera poesía y otra vez le pidió que aprendiera etiqueta. Parece que cuando Cao Cao era niño, su padre y su madre no lo disciplinaban mucho, por lo que no tenía instrucción. Por lo tanto, "se deja corromper y no gobierna la industria", lo que no es muy diferente de cuando Liu Bang era joven, "le gustaba el vino y el sexo" y "no hacía el trabajo de producción de su familia". ?
Los amigos de Cao Cao, Yuan Shao, Zhang Miao y otros, también son personajes similares. A menudo se juntan para hacer tonterías y hacer cosas muy escandalosas. Una vez, cuando una familia se estaba casando, Cao Cao y Yuan Shao fueron a ver la diversión y en realidad querían robar a la novia. Los dos primero se escondieron en el jardín de otra persona. Cuando oscureció, de repente gritaron: "¡Hay un ladrón!". Los asistentes a la boda salieron corriendo de la casa uno tras otro, y Cao Cao aprovechó el caos y entró. la cámara nupcial y se llevó a la novia. De prisa, Yuan Shao cayó en un arbusto espinoso y no pudo moverse. Cao Cao estaba tan ansioso que volvió a gritar: "¡El ladrón está aquí!". Yuan Shao saltó apresuradamente. Cao Cao tenía tantas ideas inteligentes que no es de extrañar que "Tres Reinos" dijera que era "menos inteligente pero más poderoso". ?
Un niño al que le gusta hacer bromas como esta probablemente no sea adorable y muchas personas no lo toman en serio (lo cual es inusual en el mundo). Sin embargo, Taiwei Qiaoxuan creía que Cao Cao era el "talento del destino" y que sería Cao Cao quien conquistaría el mundo en el futuro. Porque aunque Cao Cao era travieso y rebelde, no era un gángster o un playboy común y corriente.
Es "extremadamente talentoso y capaz de no hacer daño, culto y muy bueno en tácticas militares". Es exactamente el talento necesario en tiempos difíciles. Por lo tanto, Qiao Xuan era muy optimista acerca de Cao Cao, tanto es así que confió en su esposa para que lo apoyara e incluso sugirió que se hiciera amigo de Xu Shao para ver qué tenía que decir Xu Shao. ?
Xu Shao, nombre de cortesía Zijiang, nació en Pingyu, Runan (ahora Pingyu, provincia de Henan). Era el conocedor y crítico más famoso de esa época. El primer día de cada mes, a menudo publica sus críticas a la gente de esa época, lo que se llama "Comentarios de Yuedan", también llamados "Comentarios de Runan Yuedan". No importa quién sea, una vez escrito, su valor será cien veces mayor y se difundirá por el mundo como una buena charla. Debemos saber que en las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías, criticar a los personajes era un acontecimiento importante en la sociedad. Cualquiera que quiera ingresar a la clase alta debe ser evaluado por críticos autorizados para determinar su propio valor, al igual que en los mercados del arte europeos y estadounidenses actuales, sólo las obras de arte elogiadas por críticos autorizados pueden venderse a precios elevados. Cao Cao, naturalmente, espera recibir los elogios de Xu Shao. Pero no sé si Cao Cao no fue bien recibido, y el comentario que recibió Cao Cao es bien conocido: "Un ministro capaz en tiempos difíciles, un traidor en tiempos difíciles. Se dice que para hacerlo". Después de recibir el comentario de Xu Shao, Cao Cao se esforzó mucho en ello. Después de mucho esfuerzo, Xu Shao se negó a hablar por mucho que Cao Cao pidiera. Al final, Cao Cao obligó a Xu Shao a no tener más remedio que decir esto. Pero de esta manera, la vida de Cao Cao ha quedado decidida a pesar de que el ataúd aún no ha sido sellado. ?
Obviamente, Xu Shao también vio que Cao Cao era una persona. En cuanto a si se convierte en un ministro capaz o en un traidor, depende de si se encuentra en una época de gobierno o en una época de caos. Los llamados "los ministros capaces que gobiernan el mundo son los traidores en tiempos difíciles" también pueden entenderse como los ministros capaces que gobiernan el mundo y los traidores que perturban el mundo. En este caso, si el traidor es capaz o no depende de los deseos subjetivos de Cao Cao. No se discute aquí. ?
Convertirse en un personaje depende de tu calidad; el lugar donde vives está determinado por la suerte. ?
Cao Cao tuvo mala suerte. Enfrentó tiempos difíciles y estaba destinado a convertirse en un traidor. De hecho, Cao Cao también quiso ser un ministro capaz desde el principio. En 174 d.C., Cao Cao, de veinte años, fue ascendido a Xiaolian. Xiao significa hijo filial y Lian significa persona honesta. Con este título, das el primer paso hacia una carrera oficial, al igual que ahora puedes postularte para el examen de servicio civil con un título académico. Pronto, Cao Cao fue nombrado teniente norte de Luoyang, responsable de la seguridad del norte de Luoyang. Este enviado tiene un puesto oficial pequeño (salario de cuatrocientos shi) y no mucho poder, pero tiene grandes responsabilidades y muchos problemas. Debido a que hay muchas personas poderosas a los pies del emperador, nadie puede permitirse el lujo de ofenderlo. Sin embargo, es necesario mantener la ley y el orden en la capital. Tan pronto como Cao Cao asumió el cargo, renovó las oficinas gubernamentales e hizo palos de cinco colores. Colgó unos diez palos al lado de cada puerta. "Cualquiera que viole la prohibición será asesinado sin temor a los poderosos". Unos meses después, alguien vino buscando la muerte. El tío de Jian Shuo, el eunuco favorecido por el emperador Ling, confió en el poder de su sobrino e ignoró la prohibición de Cao Cao, violando abiertamente la prohibición y viajando de noche. Cao Cao no dudó e inmediatamente mató al tipo a golpes con un palo de cinco colores. Este asesinato sirvió de advertencia a cientos de personas. A partir de entonces, "nadie se atrevió a cometer un delito en la capital". La situación de seguridad pública mejoró enormemente y Cao Cao se hizo famoso tanto ante el gobierno como entre el público.
En los quince años transcurridos entre 174 y 189, Cao Cao todavía quería ser un ministro capaz. Se desempeñó sucesivamente como teniente del norte de Luoyang, primer ministro de Jinan (la ciudad antigua se encuentra hoy en el este del condado de Licheng, provincia de Shandong) y teniente de la Academia Militar de Dian. Durante este período, fue despedido una vez, dimitió dos veces y fue citado como médico tres veces. En estos altibajos de la burocracia, tenía un conocimiento profundo de la corte y la burocracia. Vio claramente que la dinastía Han del Este estaba más allá de la redención y que el mundo estaba sumido en el caos. Incluso si no hay caos, la corrupta corte imperial y los funcionarios no necesitan ningún "ministro capaz de gobernar el mundo". Cao Cao escribió una vez al tribunal para explicar las deficiencias actuales, pero no hubo noticias. Cuando fue nombrado Luoyang Wei, hizo cumplir la ley como una montaña y atacó a los poderosos; cuando fue nombrado Primer Ministro de Jinan, eliminó a los funcionarios y estabilizó el lugar; Todo esto no logró rectificar a Chao Gang y revertir la situación, ni tuvo mucho impacto. Todos los esfuerzos que hizo fueron inútiles para la dinastía en decadencia; para los ministros dominantes y poderosos, fueron como un huevo golpeando una piedra y un huevo golpeando un árbol. La razón por la que no ha habido ningún desastre fatal es que Cao Song es el gran patrocinador. Sin embargo, la corte imperial utilizó la excusa de que era "capaz de comprender los conocimientos antiguos" y lo envió repetidamente a servir como un funcionario ocioso sin poder. No es difícil ver sus intenciones. Cao Cao era conocido por su capacidad para dejar que la gente caballerosa se volviera loca, pero ahora respondió al llamado siendo "capaz de aprender conocimientos antiguos", lo que parecía bastante irónico. Aunque el conocimiento de Cao Cao era bueno, era mejor gobernando el mundo. No usar sus puntos fuertes pero usar su brevedad en realidad significa que no quieres usarlo.
Cao Cao tuvo que reconsiderar su elección de camino de vida. Parece que no puede ser un ministro capaz de gobernar el mundo, y Cao Cao no tiene más remedio que ser su traidor. ?
De hecho, ser un villano puede ser más divertido que ser un ministro capaz. ?
Ser un ministro capaz no es fácil.
El primero es ser leal y el segundo es ser capaz. Ser leal pero incompetente se dice mediocre, y ser capaz pero no leal se dice traidor. Ninguno de los dos es un ministro capaz. Sin embargo, no basta con ser leal y capaz, todo el mundo debe admitirlo. Este tercero es el más difícil. Debido a que es un problema común entre los funcionarios estar celosos de las habilidades de otras personas, también es un problema común para los emperadores dudar de la lealtad de sus subordinados; Por lo tanto, no muchos ministros capaces en la historia terminaron bien. O fue degradado durante su vida o fue regañado después de su muerte. Si pudo hacerlo sin que nadie chismeara antes y después de su muerte, probablemente fue Zhuge Liang. ?
¡Sin embargo, Zhuge Liang vivía tan cansado! ?
La imagen de Zhuge Liang se ha distorsionado enormemente a lo largo de miles de años. En la mente de la gente corriente, este anciano es muy guapo. Pase lo que pase, el resultado está determinado de antemano. La estrategia también está lista. Incluso se escribió hace mucho tiempo y se guardó en una bolsa, esperando que el ejecutor la abra y la lea. No tienes que ir a la batalla para matar al enemigo personalmente, y no tienes que preocuparte por eso. Solo necesitas usar un pañuelo grande en la cabeza, agitar un abanico de plumas de ganso, preparar una taza de té de crisantemo y prepararte. levanta un tablero de Go y luego "los violadores serán aniquilados en cenizas mientras hablan y ríen". ?
De hecho, Zhuge Liang estaba bajo una gran presión psicológica. La relación entre Liu Bei y Zhuge Liang como monarca y sus ministros siempre ha sido considerada como un ejemplo de monarca benévolo y ministro leal, monarca sabio y ministro sabio. Especialmente la famosa "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" ha sido durante miles de años la envidia de aquellos literatos que querían ser funcionarios pero que también tenían mala pinta. De hecho, no pasa un día en que las sospechas y precauciones entre sus monarcas y ministros no queden escondidas en lo más profundo de sus corazones. Después de todo, la relación entre monarca y ministro no es la de amigos. La persona en la que más confías suele ser la persona de la que más sospechas. Debido a que las dos partes han estado juntas durante tanto tiempo y tienen una relación tan profunda, se conocen bien y saben cuánto vale la otra parte. Tenemos que tener cuidado con esto. Mire las palabras de Baidicheng Tuogu. En la superficie, está desprevenido y confiado hasta el extremo. De hecho, es sospechoso y cauteloso hasta el punto de estar tranquilo. Liu Bei le dijo a Zhuge Liang: Te confiaré a mi hijo. Si el maestro piensa que es bueno, lo ayudará; si no es bueno, será abolido y reemplazado (si el heredero puede ayudarlo, ayúdelo; si no tiene talento, puede tomarlo usted mismo). ¡Esto es una tontería! La incompetencia de Liu Chan es tan obvia, entonces ¿por qué molestarse en mirarla? Fue simplemente porque sabía que Zhuge Liang era "diez veces más talentoso que Cao Pi" y que su propio hijo era un inútil, por lo que no podía preocuparse por eso, por lo que deliberadamente le contó todo y lo derrotó. Zhuge Liang era un hombre sensato e inmediatamente expresó su posición: "Me atrevo a hacer lo mejor que puedo, siendo leal a mi castidad, y luego morir. Estaba decidido a ayudar a Adou, que era tan mayor como un estudiante de secundaria y tan inteligente como él". un estudiante de secundaria. ?
Chen Shou dijo que Tuogu de Liu Bei "tenía una mente clara y era sincero con el emperador y sus ministros, lo cual es un camino próspero en los tiempos antiguos y modernos". Si este tipo de afirmación no resulta halagadora, carece de sentido. Como dijo Sun Sheng, si confías en una persona virtuosa, no hay necesidad de decir tonterías; si confías en una persona indigna, equivale a instigar a otros a rebelarse. "Afortunadamente, Liu Chan era débil e incapaz de adivinar, y Zhuge era lo suficientemente poderoso como para defender a los herejes, por lo que los pensamientos de similitudes y diferencias no pudieron surgir. Esto es sólo medio correcto". El éxito de Liu Bei al confiar a un huérfano se debió a que otros le confiaron a Zhuge Liang, fue leal a su gente y fue cauteloso y cuidadoso en todo, por lo que no pasó nada. Pero no es cierto decir que Liu Chan nunca ha sentido sospechas ni celos. Después de la muerte de Zhuge Liang, la gente de la región de Shu Han lo extrañaba y quería construirle un templo, pero Liu Chan se negó, diciendo que era "sin precedentes". Se puede ver que Liu Chan odia a Zhuge Liang en lo más profundo de su corazón. De hecho, mientras una persona se convierta en emperador, odiará a sus ministros que son más capaces que él, y cuanto más retrasados mentales sean, más celosos estarán. Porque todos los idiotas son iguales mientras tengan poder y sean superiores a los demás, se sentirán bien consigo mismos y se halagarán sin cesar. Una vez que descubras que tus subordinados son más fuertes que tú, te enojarás y querrás deshacerte de ellos lo antes posible. En realidad, Liu Chan es igual. Es solo que tiene corazón de ladrón pero no coraje de ladrón, y tiene coraje de ladrón pero no fuerza de ladrón. Tuvo que hacer algunos pequeños movimientos después de la muerte de Zhuge Liang para mostrar un poco de prestigio.
De hecho. Incluso si Liu Chan sinceramente "actuó como su padre" con Zhuge Liang, también es aburrido. Este tipo es tan estúpido. No sólo es estúpido, sino que simplemente no tiene corazón. Después de ser hecho prisionero, lo trasladaron a Luoyang y le concedieron el título de duque del condado de Anle. Un día, Sima Zhao lo invitó a cenar y deliberadamente interpretó canciones y bailes de Shu durante la cena. Cuando los viejos funcionarios de Shu lo miraron, todos rompieron a llorar. Sólo Liu Chan continuó comiendo y bebiendo, "riendo y riendo libremente". Sima Zhao suspiró y dijo: ¡cómo puede una persona ser tan despiadada e injusta (una persona puede ser tan despiadada como esto)! Otro día, Sima Zhao le preguntó: ¿Extrañas mucho a Shu? Liu Chan respondió de inmediato: "Estoy feliz aquí y no extraño a Shu". Sin embargo, el viejo ministro se enteró y le dijo a Liu Chan que si pregunta la próxima vez, le dirá que las tumbas de sus antepasados están muy lejos. en Long y Shu Cierra los ojos. Más tarde, Sima Zhao volvió a preguntar y Liu Chan hizo lo que le dijeron.
Sima Zhao dijo: "¿Por qué sueno como Que Zheng?" Liu Chan inmediatamente abrió los ojos y dijo sorprendido, acertó, ¡era él! La gente a mi lado no pudo evitar reírse. Por supuesto, esto también podría ser una cuestión de fingir ser estúpido para salvar la vida. Pero incluso si finge ser estúpido, sigue siendo un desalmado. De hecho, excepto por el modismo "No me gusta Shu", Liu Chan no hizo ninguna contribución a la historia china. ¿Cuál es el punto de ayudar a tal cosa? ?
Entonces Zhuge Liang está muy cansado. Tenemos que conquistar el mundo, tenemos que convencer a los niños, tenemos miedo de que los mayores sospechen y tememos que los jóvenes se sientan infelices. De hecho, Zhuge Liang no es como un asesor militar, sino más bien un mayordomo. Tiene que encargarse personalmente de todo, grande o pequeño, y cuidarlo personalmente, que es el llamado "hacer todo solo". Sin duda, esto se debe a la precaución por naturaleza, pero también a la situación. Si no lo hace, ¿cómo podrá monopolizar el poder sin que el pueblo del país lo dude? ¡Tiene mucho miedo de cometer errores! ?
La fatiga excesiva dañó gravemente el cuerpo de Zhuge Liang; la fuerte presión le impidió comer ni dormir. Zhuge Liang le escribió una vez a Liu Chan: "El día que me ordenaron, no podía dormir ni comer bien. En 207 d.C., Zhuge Liang murió de una enfermedad en Wuzhangyuan y se cayó camino a la Expedición al Norte". Tenía cincuenta y cuatro años, doce años menos que Cao Cao. La salud de Zhuge Liang era originalmente muy buena. Chen Shou dijo que medía "ocho pies de largo, con una apariencia muy majestuosa, diferente a la de su época" y que era un gran esposo. ¿Cómo podría morir en la flor de la vida a menos que estuviera sobrecargado de trabajo y agotado mental y físicamente? ?
Zhuge Liang cumplió su promesa: "Dedícate a la muerte". En realidad, estaba exhausto. Shu y Wei pelearon en Wuzhangyuan. Cuando el enviado de Shu llegó al campamento militar de Wei, Sima Yi no preguntó sobre asuntos militares, solo preguntó sobre la comida y la vida diaria. Cuando escuchó que Zhuge Liang se levantaba al amanecer y no se acostaba hasta altas horas de la noche, y que intervendría personalmente en cualquier asunto que lo castigara con más de veinte palos militares, concluyó: "Liang morirá".
Sé un ministro capaz. Cansado, ¿no sería bueno ser emperador entonces? ?
Ser emperador es ciertamente bueno, pero también depende de cómo lo haces y si puedes hacerlo. Si eres como Liu Xie (Emperador Xian), es mejor no hacerlo. Si eres como Yuan Shu, buscas la muerte. ?
Yuan Shu es una persona muy arrogante. Nació en una familia noble. Su tatarabuelo, Yuan An, fue un Situ durante el reinado del emperador Zhang; su tío abuelo, Yuan Chang, fue un Sikong, y sirvió sucesivamente como Sikong, Situ y Taiwei; , Yuan Feng, era un Sikong; y su tío, Yuan Wei, era un Taifu. En el sistema oficial de la dinastía Han del Este, Taiwei, Situ y Sikong eran considerados los "Tres Duques", responsables de la gestión general de todos los asuntos y eran los que tenían el estatus más alto y el mayor poder entre los funcionarios. Los antepasados de Yuan Shu, Gaozu, Taizu, Zu y su padre, tenían personas que ocupaban el puesto de Tres Duques, por lo que en ese momento se les llamaba "Cuatro Generaciones y Tres Duques". Eran una familia prominente y popular en la burocracia. esa vez. ?
Yuan Shu tenía un linaje tan noble, por lo que no pudo evitar estar orgulloso de sí mismo y no prestó mucha atención a los demás, incluido su hermano Yuan Shao. Yuan Shao y Yuan Shu eran ambos hijos de Yuan Feng. Yuan Shao era mayor, pero tenía una esposa más joven, la llamada "concubina". Yuan Shu es su hermano menor, pero es el "descendiente directo", por lo que tiene una alta opinión de sí mismo. Cuando los señores de la guerra separaron su gobierno, los hermanos Yuan Shao y Yuan Shu apoyaron a sus tropas y se respetaron a sí mismos. Pero probablemente Yuan Shao era más fuerte, más prestigioso y más popular, por lo que la mayoría de los príncipes y héroes se unieron a Yuan Shao. Yuan Shu se enojó y regañó a los príncipes por no distinguir el bien del mal y no distinguir entre legítimo y concubina. ¡En lugar de seguirlo a él, un hombre de sangre noble, los siguió como un esclavo de la familia Yuan! También le escribió a Gongsun Zan, diciéndole que Yuan Shao era el hijo de la criada, no la semilla de la familia Yuan. Esto no sólo enfureció a Yuan Shao, sino que también tuvo una muy mala influencia, allanando el camino para su futuro fracaso. ?
Sin embargo, una persona tan arrogante y simple sueña con ser emperador todos los días. Sun Jian tenía un trozo de sello de jade imperial en la mano, que se perdió cuando el eunuco Zhang Rang y otros se rebelaron en 189, y luego fue obtenido por Sun Jian. Después de que Yuan Shu se enteró, tomó a la señora Sun Jian como rehén y se la llevó a la fuerza. Con este tesoro y malinterpretando algunos rumores populares, sintió que el próximo emperador de China no era otro que Yuan Shu. En la primavera del año 197 d. C., Yuan Shu finalmente no pudo contenerse y se proclamó oficialmente emperador. En ese momento, Cao Cao ya había tomado al emperador Xian en sus manos y había trasladado la capital a Xuchang, para poder "tomar la mano del emperador para comandar a los príncipes". Naturalmente, tenemos que lidiar con este payaso. ¿Cómo podría Yuan Shu ser el oponente de Cao Cao? El resultado es, naturalmente, una derrota tras otra. En 199 d.C., Yuan Shu, que fue derrotado y traicionado por sus familiares, finalmente se dio cuenta de que ya no podía seguir siendo emperador, por lo que decidió ceder el sello imperial a Yuan Shao. Debido a que era reacio a tirar este tesoro o regalarlo casualmente, pensó que sería más apropiado dárselo a su hermano mayor (en ese momento reconoció nuevamente a Yuan Shao como su hermano), quien también era miembro de la Después de todo, la familia Yuan. Sin embargo, ni siquiera podía darse cuenta de esta idea, porque Cao Cao había enviado a Liu Bei a interceptarlo en Xiapi (ahora ciudad de Pizhou, provincia de Jiangsu), esperando que muriera solo.
Yuan Shu no tuvo más remedio que darse la vuelta y regresar a Huainan. Cuando huyó a Jiangting, a ochenta millas de Shouchun (hoy condado de Shouxian, provincia de Anhui), finalmente enfermó. Lamentablemente, sólo sirvió como emperador durante tres años y medio, y todavía era una mentira. Yuan Shu murió muy miserablemente. Cuando murió, no había comida a su alrededor. Pregunté por la cocina y la respuesta fue que sólo había treinta fanegas de migas de trigo (yinhu, diez fanegas son una fanega). El chef preparó las migas de trigo y se las llevó, pero Yuan Shu no pudo tragarlas. Era junio, el sol abrasaba y el calor era insoportable. Yuan Shu quería tomar un sorbo de jarabe de miel, pero no pudo. Yuan Shu se sentó solo en la cama, suspiró durante mucho tiempo y de repente gritó: ¡Cómo pude yo, Yuan Shu, terminar en esta situación! Después de gritar, cayó debajo de la cama, vomitó un cubo de sangre y murió. ?
Yuan Shu debería haber esperado que terminaría así. Ya cuando se le ocurrió por primera vez la idea de proclamarse emperador, muchas personas le aconsejaron que no actuara precipitadamente ni imprudentemente. Quienes tenían una mejor relación con él, Chen Gui, el primer ministro de Pei, lo desaprobaron, y sus subordinados Yan Xiang y sus hermanos Zhang Fan y Zhang Sun Ce también escribieron desde Jiangdong para expresar su oposición. Yan Xiang dijo que en ese momento el rey Wen de Zhou "tenía dos de tres partes del mundo" y aún así se rindió a Yin. El duque Ming no era tan bueno como el rey Wen de Zhou, y el emperador Han no era el rey Zhou de Yin, entonces, ¿cómo podría reemplazarlo? Zhang Chengze dijo en nombre de Zhang Fan que si podrá conquistar el mundo depende de su virtud más que de su popularidad. Si cuenta con el favor del público y el apoyo del mundo, incluso un hombre común y corriente puede alcanzar la realeza y la hegemonía. Esto significa que si uno es digno de ser emperador o no, no tiene nada que ver con si es discípulo de un cuadro de alto rango o no. Es una pena que Yuan Shu hiciera oídos sordos a estos duros consejos. Realmente está fuera de sí. ?
Lo más estúpido de Yuan Shu era que no podía esperar a convertirse en la primera persona cuando todos querían ser emperador pero no se atrevían a tomar la iniciativa. Debes saber que una de las tradiciones de la cultura china es que "al primer pájaro se le dispara con un arma" y "el primer pájaro muere primero". Especialmente cuando los héroes están divididos y tienen el mismo poder, quienquiera que tome la iniciativa se convertirá en blanco de la crítica pública. Yuan Shao y los demás entendieron esto, así que aunque sintieron picazón, no tuvieron más remedio que reprimirse. Cao Cao estaba aún más iluminado. Sun Quan lo persuadió para que se proclamara emperador. Vio las malas intenciones de Sun Quan de un vistazo y dijo que el muñeco quería ponerme al fuego para asarme. Yuan Shu no entendió. Pensó que mientras él tomara la iniciativa, él tendría la ventaja y los demás estarían indefensos. Por tanto, así como es el primero en registrar la marca Viagra, es el primero en declararse emperador. Inesperadamente, el título de emperador no es una marca registrada y él no es Viagra. Como resultado, no solo se puso al fuego, sino que simplemente jugó con fuego y se quemó. ?
De hecho, si debe ser emperador o no, no tiene nada que ver con si es el primero o no. Lo que importa es la fuerza y las condiciones del momento. Además, incluso si las condiciones están dadas, todavía tienes que montar un espectáculo. Tienes que fingir que declinas y ceder. Después de ceder tres veces, fingirás obedecer la voluntad de Dios y del pueblo, y aceptar la voluntad de Dios. oferta con todas tus quejas. Por supuesto, esto es hipócrita. Pero los chinos simplemente hacen esto. Si no existe tal hipocresía, se considerará una vergüenza. Yuan Shu no tenía las condiciones ni la fuerza, e ignoró por completo estos procedimientos operativos establecidos. Esto no solo lo convertiría en enemigo de Cao Cao y otros, sino también de la cultura china. Además, es "arrogante por naturaleza y respeta su propio mausoleo", "no practica la ley", es "extremadamente extravagante", impone impuestos excesivos y explota a la gente común, lo que lo hace aún más impopular. Bajo su gobierno, el río Jianghuai estaba vacío y la gente se comía entre sí. Él mismo comía delicias todos los días, pero sus soldados murieron congelados uno por uno y murieron de hambre. ¡Sería extraño que un bastardo así no fracasara!