Periódico manuscrito con contenido histórico
Yao, el legendario sabio chino antiguo, se llama en "Shangshu" y "Registros históricos". Las generaciones posteriores también dijeron que él era Tang Tao, cuyo apellido era Qi Yi, por lo que también lo llamaron Tang Yao.
Según la leyenda, el padre de Yao era el emperador y su madre era la hija de Chen Feng. El emperador es bisnieto de Huangdi y ha reinado durante 70 años. "El sol y la luna brillan, y el viento y la lluvia vienen, él tiene que obedecer". Después de su muerte, el medio hermano de Yao heredó su trono. Zhi reinó durante 9 años, pero debido a su pobre desempeño político, no tuvo más remedio que abandonar a Yao.
El "Siglo Imperial" de Jinhuang Fumi decía: "La capital de Yao era Pingyang, y la dinastía Tang estaba en su poesía". Las generaciones posteriores tienen el dicho "Du Yao Pingyang". Pingyang es ahora la ciudad de Linfen, provincia de Shanxi, y la dinastía Tang mencionada en el "Libro de las Canciones" estaba ubicada en la provincia de Shanxi. Hoy en día, Linfen todavía tiene el Templo Yao construido en la Dinastía Jin y el Mausoleo de Yao construido en la Dinastía Tang.
La calidad y sabiduría de Yao son extraordinarias. "Su benevolencia es como el cielo, y su conocimiento (sabiduría) es como Dios. Como el sol, parece una nube. Es rico pero no arrogante, y es noble pero no cómodo. Por eso, después vino al." trono, la situación cambió drásticamente: Se recomienda tener tanto capacidad como integridad política. Los sabios de la familia primero deben unir estrechamente al pueblo para lograr la "armonía de las nueve familias" y también deben examinar el desempeño de los funcionarios, distinguir entre; altos y bajos, recompensar el bien y castigar el mal, y al mismo tiempo mantener los asuntos gubernamentales en orden, prestar atención a coordinar las relaciones entre los diversos grupos étnicos y educar a la gente para que viva en armonía y logre "la armonía entre todas las nacionalidades y la armonía entre las naciones; personas y los tiempos". El mundo será pacífico, la política será clara y el mundo será pacífico.
Según la leyenda, en la era Yao, se formuló por primera vez un calendario que permitía a los trabajadores participar en actividades de producción a tiempo y en temporadas sin retrasar la temporada agrícola. El pueblo Han tiene una larga historia de agricultura y concede gran importancia a la temporada agrícola, razón por la cual se registra en detalle en Shangshu Yaodian.
Según el "Libro de Yao", Yao ordenó a Shi y He Shibi formular un calendario basado en el movimiento del sol, la luna y las estrellas, y luego lo promulgó al mundo para que la producción agrícola pudiera ser seguido por leyes, que llamó "respetar al pueblo". Envió a Xi Zhong a vivir en un lugar llamado Yungu en la costa este, observar el amanecer, usar el equinoccio diurno y nocturno como equinoccio de primavera y hacer correcciones con referencia a las posiciones de los pájaros y las estrellas. El tío Patsy vivía en un lugar llamado Duming, observaba el movimiento del sol de norte a sur, tomaba el día más largo como solsticio de verano e hacía correcciones con referencia a la posición de Marte. Pai y Zhong vivían en un lugar llamado el Valle de la Ignorancia en el oeste, observando la puesta de sol, tomando el día en que equinoccio de día y de noche era el equinoccio de otoño, y haciendo correcciones con referencia a la posición de las estrellas virtuales que vivían Pai y Shu; en un lugar llamado Yudu en el norte, observando el equinoccio del sol. El movimiento de sur a norte toma el día más corto como solsticio de invierno y lo corrige con referencia a la posición de las Pléyades.
Yao decidió usar 366 días como año y estableció un mes bisiesto cada tres años. Usó el mes bisiesto para ajustar la relación entre el calendario y las cuatro estaciones, de modo que el tiempo de cultivo fuera. correcto cada año y no habría viajes de negocios. Se puede ver que los antiguos consideraban la era del emperador Yao como una era de rápido progreso en la cultura agrícola.
La era de Yao fue también el período legendario de las inundaciones. "Tan pronto como se inunda la sopa, se corta, y Huaishan y la montaña Xiangling se desmoronan, y el impulso es enorme". El agua es enorme, ruge, inunda las colinas, se precipita hacia las colinas altas, poniendo en peligro al mundo y haciendo que la gente se sienta incómoda. Yao estaba preocupado por esto y le preguntó a Siyue quién podía controlar la inundación. Armas recomendadas para abril. Yao creía que Gun no era confiable, a menudo desobedecía órdenes y dañaba los intereses de su propia gente, y no era apto para este importante trabajo. Pero April insistió en darle una oportunidad a Gun, pero no funcionó y fue despedido. Entonces Yao nombró a Gun para controlar la inundación. Llevo 9 años refinando agua y no he progresado. Éste es un error político en la leyenda de Yao, y todavía existen deficiencias similares. En resumen, la era de Yao no fue perfecta, por lo que Shun se esforzó mucho en gobernar.
En los libros de varios filósofos, hay leyendas sobre las artes marciales del emperador Yao. Tanto el entresuelo como las artes marciales eran perfectas, lo que demuestra que Yao era un antiguo rey santo. "Lu Chunqiu·Zhao Lei" dice: "Yao luchó en estanques de agua dulce para someter a los bárbaros". Una vez hizo una cruzada contra los gánsteres del sur y él mismo entró en batalla. "Huainan Ziben" dijo: "En la época de Yao, diez días y ocho días salieron juntos para quemar cultivos y matar plantas, pero la gente no tenía nada para comer. Enojado, cavando dientes, nueve bebés, fuertes vientos, Feng Chan, y cultivar serpientes era perjudicial para la gente". Yao envió a Hou Yi a matar a las bestias y dispararles durante nueve días.
Se dice que la gente estaba muy agradecida a Yao por sus acciones para eliminar el daño al pueblo, por lo que lo apoyaron como emperador. Disparar a los Nueve Cielos es un mito, pero el significado de elogiar a Yao por "promover las ganancias y eliminar el daño, combatir el caos y prohibir la violencia" es en realidad elogiar el buen gobierno del emperador Yao Anbang, no solo su trato civilizado, sino también sus artes marciales.
'Yao', la persona más elogiada de la leyenda, es que no transmitió su sabiduría a su hijo sino a su hijo. El Zen está en Shun y la posición del emperador es altruista. Después de 70 años en el cargo, Yao sintió la necesidad de elegir un sucesor. Durante mucho tiempo había pensado que su hijo Zhu Dan era feroz y terco, por lo que habló con April y les pidió que recomendaran candidatos. April recomendó a Shun, diciendo que esta persona es muy filial, maneja bien las relaciones familiares y puede influir en los miembros de su familia para corregir sus malos comportamientos. Yao decidió investigar un poco antes de tomar una decisión.
Yao casó a sus dos hijas con Shun y examinó las virtudes de Shun para ver si podía administrar bien la casa. Shun vivía junto al río Wei y caminaba según la etiqueta. Ambos eran muy leales a Shun y respetaban la ética de las mujeres.
Yao también asignó a Shun la tarea de llevar a cabo la educación moral. Shun enseñó a sus súbditos y guió su comportamiento con las cinco virtudes de justicia paternal, bondad materna, hermandad, piedad filial y piedad filial. Sus súbditos estaban dispuestos a escuchar sus enseñanzas y, en general, actuaban de acuerdo con las Cinco Virtudes.
Yao también le pidió a Shun que se hiciera cargo de los funcionarios y manejara los asuntos gubernamentales. Todos los funcionarios obedecieron la orden de Shun. Todo fue revitalizado y todo fue abandonado. Había gran orden y no había caos.
Yao también ordenó a Shun que estuviera en las cuatro puertas del Mingtang, encargado de recibir a los príncipes que venían de todas direcciones a verlo. Shun se llevaba bien con los príncipes y los hacía armoniosos y amigables. Príncipes e invitados de todas partes del mundo lo respetaban.
Finalmente, Yao le pidió a Shun que fuera solo al bosque al pie de la montaña para resistir la prueba de la naturaleza. En la tormenta, Shun pudo caminar sin perderse, mostrando una gran capacidad para sobrevivir.
Después de tres años de diversas inspecciones, Yao sintió que Shun era maduro y confiable, y que podía lograr resultados sin importar lo que dijera o hiciera, por lo que decidió ceder el trono a Shun. El primer día del primer mes lunar (el primer día del primer mes lunar), se llevó a cabo una ceremonia de meditación en el salón ancestral para permitir formalmente a Shun sucederlo y ascender a la posición de emperador. 28 años después, Yao murió a causa de una enfermedad. "La gente está muy triste, como si hubieran perdido a sus padres. Durante tres años, han sostenido la música y han extrañado a Yao. La gente lo extraña profundamente".
Las dos escuelas más influyentes en el período anterior a Qin fueron el confucianismo y el mohismo, conocidas como las "escuelas destacadas", y ambas escuelas se llamaron Yao y Shun. A partir de entonces, Yao se convirtió en un antiguo rey sabio, no sólo una personalidad ideal en ética, sino también un monarca modelo que gobernó el país y trajo la paz al mundo. Confucio dijo: "¡Yao es rey! ¡Qué asombroso! Sólo el Cielo es un hombre, y sólo Yao es justo. Deambulando, la gente está en una situación desesperada. ¡Esto es un éxito, este es un artículo sobre la admiración de Confucio por Yao!" Con la expansión del confucianismo, juega un papel cada vez más importante en la tradición cultural china y se está volviendo cada vez más popular entre la gente. Más tarde, el confucianismo tomó "los antepasados Yao y Shun, tanto civiles como militares" como símbolo en la dinastía Tang, Han Yu incluso abogó por el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, y Yao Sui se convirtió en el antepasado espiritual del confucianismo. A lo largo de la era feudal, nadie dudó de la existencia y los logros históricos de Yao.