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Cómo escribir un ensayo sobre imágenes en la poesía antigua

Resumen: La poesía antigua ha sido templada por los poetas, y sus palabras y frases son particularmente refinadas y ricas en connotaciones. Paisajes, emociones y eventos se integran en uno, creando una concepción artística única y conmovedora. Entonces, ¿cuál es la concepción artística de la poesía? Se refiere a las escenas e imágenes de la vida específicas representadas en el poema, así como a los pensamientos, sentimientos y significados profundos contenidos en las escenas e imágenes. Al aprender poesía antigua, sólo captando la concepción artística del gusto y saboreándola con atención se puede comprender en profundidad la poesía antigua. Si desea comprender los sentimientos del poeta a partir de la concepción artística de los poemas antiguos y aprender un gusto estético elegante, debe captar con precisión las imágenes de los poemas antiguos, para que las imágenes objetivas de los poemas puedan transformarse naturalmente en sentimientos subjetivos y lograr mejores resultados.

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Palabras clave: poesía antigua; imagen; concepción artística de obras artísticas

Número de clasificación de la biblioteca de China: G622 Código de Identificación del Documento: B Número de Documento: 1002-7661 (2013) 34-280-01.

La cultura china tiene una larga historia, es extensa y profunda, y la poesía antigua es el tesoro de la cultura china y ocupa una posición extremadamente importante en la historia del desarrollo de la literatura china. Los poemas antiguos seleccionados como libros de texto chinos para la escuela primaria son tesoros maravillosos entre los espléndidos tesoros culturales de la nación china. Son refrescantes de leer, abren la mente, tienen un largo regusto y brindan a las personas la influencia de la belleza.

La imagen en la poesía antigua es la unidad de emoción y paisaje, y es portadora de la emoción del poeta. Al estudiar y apreciar poemas antiguos, sólo en el proceso de comprender el significado de las imágenes podemos captar el contenido del poema, percibir las emociones del poeta, entrar en la concepción artística del poema y comprender el tema del poema. Y algunas imágenes contienen convenciones estéticas establecidas. Cómo captar el significado correcto de las imágenes en poesía, he resumido algo de experiencia en más de 20 años de práctica docente.

1. Imágenes naturales

1. La luna (luna menguante, luna brillante, luna nueva, plato de jade, cuco soltero): Es símbolo de nostalgia en las obras del poeta, Transmitiendo la tristeza y la tristeza de la separación. Sentimientos de odio, soledad y nostalgia.

2. Puesta de sol (atardecer, atardecer, sol poniente, atardecer): La mayoría revela desolación, pérdida y pesimismo.

3. Agua corriente: Transmite más la desolación y el dolor de la corta vida y la impermanencia del destino.

4. Humo y escarcha: expresan mayoritariamente tristeza, melancolía, amargura y otras emociones.

5. Viento: Brisa primaveral: de mente abierta, alegre y llena de esperanza.

Viento del este: representa la primavera y la belleza.

Viento del Oeste: melancolía, vagabundeo y nostalgia.

Viento del norte - depresión, tristeza y separación.

2. Imágenes de plantas

1. Liu Yang: Transmite más sentimientos de despedida y nostalgia.

2. Falling Flowers (Luohong, Canhong): Se dice más que la juventud es fugaz, la vida es impermanente, los suspiros y las tristezas.

3. Pino, bambú, ciruelo y crisantemo: Qué noble, leal e inflexible.

4. Wutong y Basho: transmiten la fugacidad del tiempo y la amargura de la experiencia de la vida.

En tercer lugar, imágenes de animales

1. Cuervos, cigarras, simios, cucos: transmiten más tristeza.

2. Yuanyang y Perdiz: significa mal de amores, tristeza y soledad.

3. Golondrina: simboliza la actualidad y el metabolismo del personal.

4. Pez: símbolo de libertad.

5. Ganso Solitario: Simboliza la soledad y la nostalgia.

6. Águila: Simboliza rigidez y libertad.

La enseñanza de la poesía antigua es una parte importante de la enseñanza china y un contenido importante para que los estudiantes aprendan la cultura tradicional. China tiene una historia de civilización de cinco mil años. En los cinco mil años de historia, nuestros antepasados ​​crearon una gran cantidad de poemas. Se puede decir que China es un reino de poesía. Los profesores enseñan poesía antigua para que los estudiantes puedan captar las imágenes y sentir la belleza artística de la poesía antigua. Prestar atención a las imágenes de la poesía antigua es el requisito más básico para aprender bien la poesía antigua.

Materiales de referencia:

[1] Estándares curriculares chinos de la escuela primaria. * * * y Ministerio de Educación de la República Popular China, 2012.4.

[2]Liu Qingsen. Imaginería y concepción artística en la enseñanza de la apreciación de la poesía antigua. Preguntas de prueba e investigación. Foro Nuevo Currículo, 2012.2.

上篇: ¿Cómo escribir el ensayo de Xuanzang sobre aprender de Occidente? Esta magnífica obra maestra "Viaje al Oeste" contiene muchos sueños diferentes. Tras un estudio cuidadoso, estos sueños no sólo son maravillosos, sino también entrelazados y fascinantes. Lo que es particularmente memorable es que muchos de los protagonistas del libro son cazadores de sueños. Diferentes sueños, diferentes ideas y diferentes demandas conducirán inevitablemente a diferentes caminos del bien y del mal y, por tanto, a diferentes finales. Lo que es particularmente interesante es que incluso las escrituras budistas comenzaron a partir de un sueño ese día. Sun Wukong de la montaña Huaguo organizó un banquete para Niu y sus otros hermanos. Estaban tan borrachos que se quedaron dormidos. Cuando vieron a dos personas sosteniendo un documento de aprobación con la palabra Sun Wukong escrita, no pudieron culparlos. Le pusieron una cuerda y lo llevaron al "inframundo". Cuando Wukong vio la palabra "inframundo", no solo se despertó medio borracho, sino que de repente se dio cuenta. Se sacó el tesoro de la oreja, hizo pulpa a los dos seductores, los desató y irrumpió en la ciudad. ¡Estaba tan asustado que el Señor Yama del Décimo Palacio no pudo tomar una decisión, por lo que revisó su libro de vida y muerte y canceló todos los monos y otras celebridades! Estas acciones han sacudido al mundo. Wukong se cayó y, cuando despertó, se dio cuenta de que Conan había tenido un sueño. Fue un pequeño sueño de Wukong lo que llevó a la actuación de Ksitigarbha y el Bodhisattva en el cielo. El Emperador de Jade primero apeló a Wukong y luego lo atacó. Finalmente, fue reprimido por Tathagata al pie de la Montaña Cinco Estrellas y sufrió durante quinientos años. No fue hasta que Tang Monk pasó por la montaña Wuxing, que había pasado a llamarse Montaña Liangjie, que Tang Monk lo rescató. Luego se convirtió al budismo y se embarcó en el camino para aprender las escrituras budistas del oeste. Casualmente, el sueño de Wukong de obtener escrituras budistas y la orden de Tang Monk de obtener escrituras budistas también se originaron en un sueño del emperador Taizong de la dinastía Tang. Se dice que había dos reyes magos junto al río Jing en Chang'an, uno era el pescador Zhang Shao y el otro era el leñador Ding Li. Son eruditos que no hacen exámenes, gente ociosa que sabe leer, pescar y cortar leña, recitar poemas y coplas, y están contentos con la situación y despreocupados. Un día, mientras estaban borrachos en la orilla del río Jing, Zhang Shao le dijo a Ding Li que, aunque llegó por el viento y se fue por las olas y hizo negocios en el agua, como dijo Ding Li, le dio una carpa dorada. Él todos los días, el Sr. Yuan Shoucheng, que vende adivinación en la calle Chang'an, lanza una red basada en su adivinación, por lo que todos los días el suelo se llena de peces y camarones, vendiendo dinero y vino, lo cual es muy incómodo. Sucedió que esta frase fue escuchada por Yasha, que estaba patrullando el río Jinghe, y se lo informó al rey del río Jinghe. El Rey Dragón no lo creyó, así que fue a Chang'an para pedir consejo al Sr. Shugua e hizo una apuesta sobre si llovería al día siguiente. Si llueve según la hora, el número y el momento establecidos por el Sr. Shugua, será recompensado con cincuenta taels de plata. De lo contrario, simplemente salga de Chang'an y no confunda a la gente. Inesperadamente, este adivino era una persona extraña, y era exactamente lo mismo que el decreto del Emperador de Jade de llover sobre el Rey Dragón de Jinghe, lo que asustó al Rey Dragón. Pero el Rey Dragón fue terco y siguió el consejo del Asesor Militar Kun de cambiar la hora, la frecuencia y los puntos de lluvia sin permiso. Lo falso se volvió real y violó las reglas del cielo. Después de la lluvia, fue a la calle Chang'an para ajustar cuentas con el Sr. Shugua. Yuan Shoucheng le dijo al Rey Dragón que a las tres en punto del día siguiente, Cao lo decapitaría. El Rey Dragón de Jinghe le pidió ayuda al Sr. Zhu Gua y luego le mostró una salida, pidiéndole que fuera a Tang Taizong y le suplicara a Wei que evitara la muerte. Entonces el Rey Dragón le suplicó piedad a Li Shimin en su sueño, y Tang Taizong enredó a Wei Zheng en nombre del ajedrez. Inesperadamente, Wei Zheng tomó una siesta y mató al dragón en su sueño. A partir de entonces, el palacio estuvo inquieto todas las noches, gracias al Bodhisattva Guanyin, quien bebió el dragón malvado para salvar al emperador. Pero después de eso, Tang Taizong enfermó gravemente y caminó sonámbulo hacia el infierno en trance. Sancao se enfrentó al caso. Además, Cui Yu cambió en secreto el libro de la vida y la muerte, agregó 20 años a la vida de Taizong y le devolvió la vida a Taizong. Por eso hay historias de cómo establecer una buena religión, plantar campos de bendiciones, pedir a los monjes que practiquen reuniones sobre el agua y la tierra y enviar a Xuanzang a obtener escrituras budistas mahayana. Además, como general que levantaba el telón, Sha Monk rompió lámparas de vidrio, descuidó sus deberes, abusó de tesoros, fue degradado al mundo humano, atravesó el cofre con espadas voladoras, ocupó aguas débiles y se comió gente para ganarse la vida. Pasó de dios a demonio, del bien al mal, de noble a humilde, su espiritualidad desapareció, estaba completamente inconsciente y vivía en un sueño. Sin mencionar que Bajie interpreta a Chang'e, quien renace en el útero de un cerdo y se extravía. Está confundida y es incapaz de controlarse cuando es malvada. No es un sueño, es mejor que un sueño. Si no fuera por la iluminación de Guanyin, ambos no podrían despertar de sus sueños y permanecerían ignorantes. Entonces se puede decir que los dos finalmente murieron en Occidente, despertaron de sus sueños y regresaron a la sencillez. Sin embargo, ya sea soñando o despiertos, diferentes personas tienen finales completamente diferentes. Verá, Wukong, Bajie y Sha Monk tuvieron un sueño que los envió directamente al camino para buscar las Escrituras, pero no sabían que ir al cielo era algo importante. El sueño de Tang Taizong llevó a Xuanzang a embarcarse en el camino de buscar escrituras budistas, pero murió impotente. El mismo sueño de ir al infierno tiene significados diferentes para Taizong y Wukong. Wukong fue al inframundo, perdió su cuidado, entró en el Salón Rosen, se enganchó hasta la muerte, ascendió al cielo y se volvió inmortal. En el camino para aprender las Escrituras, venció a los demonios y se volvió invencible. El emperador Taizong de la dinastía Tang fue al inframundo porque tenía miedo de los fantasmas en sus sueños. 下篇: Muestra general de resumen del trabajo de prevención del acoso escolar en el campus

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