No puedo salir a traducir
Preocuparse por la constitución y buscar el bien es suficiente para ser escuchado, pero no suficiente para mover a las masas es sabio pero distante, suficiente para mover a las masas, pero no suficiente para convertir; pueblo. Si un caballero quiere transformar a la gente en gente corriente, ¡debe aprenderlo!
Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta útil; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. Fue el antiguo rey quien estableció al pueblo y puso la educación en primer lugar. "Dui Ming" dice: "La lectura comienza con el aprendizaje".
Aunque hay abundancia de buen alimento, no conozco su propósito; aunque tengo el camino perfecto y lo aprendí, no conozco su bondad. Por lo tanto, uno aprende y luego se da cuenta de las deficiencias, y enseña y luego se da cuenta de las dificultades. Si no lo entiendes lo suficientemente bien, entonces puedes reflexionar sobre ello; si conoces la dificultad, entonces podrás mejorar. Por eso decimos: enseñar enseña a otros. "Dui Ming" dice: "Aprende la mitad".
Los antiguos maestros tenían escuelas de pensamiento, el partido tenía dificultades, el arte tenía orden y el estado tenía conocimiento. Matrícula del año siguiente, examen de mitad de año. En un año podrás distinguir entre clásicos y discos. En tres años podrás respetar tu carrera y tus grupos musicales. En cinco años podrás aprender de tus profesores. En siete años podrás aprender de tus teorías y hacer amigos. Esto se llama Un pequeño éxito; en los últimos nueve años, he entendido muy bien a la clase y tengo una postura firme y no me opongo. Esto es un gran logro. Al marido le basta cambiar las costumbres, animar a los que están cerca y abrazar a los que están lejos. Este es también el camino de la universidad. "Ji" dice: "Como una polilla vuela hacia una llama, podemos aprender de ella".
Al comienzo de la universidad, sacrificaba verduras para mostrar respeto por el taoísmo. "Xiaoya" es el tercero, y el oficial también es el comienzo; el tambor de entrada es Sun Ye; el segundo a principios del verano, acepta su prestigio, si no sabes qué estudiar, simplemente ve y viaja por tus ambiciones; ; habla según el tiempo, guarda tu corazón; los jóvenes escuchan Él estaba preguntando, pero no podía esperar para aprender. Estas siete son las grandes conexiones en la enseñanza. "Records" dice: "Todo erudito debe hacer las cosas primero, y un erudito debe ser ambicioso primero".
Para enseñar en una universidad es necesario tener una carrera docente legítima y un destino de jubilación. Si no aprendes a sujetar las cuerdas, no podrás tocarlas; si no aprendes de Boyi, no podrás aprender poesía. Si no aprendes miscelánea, no puedes ser educado; si no te gusta tu arte, no puedes disfrutar aprendiendo. Por tanto, un caballero está decidido a aprender, esconderse, cultivarse, descansar y practicar. El marido es natural, por eso aprende de su maestro, disfruta de sus amigos y cree en su manera. Entonces, aunque desde el punto de vista del docente es asistencia, no es al revés. "Redemption of Life" dice: "Respeta a Sun Wu por su sensibilidad e iluminación para la cultivación".
Los maestros de hoy se quejan de que están llenos de información, hablan de números y luego ignoran la seguridad, lo que hace que las personas no puedan evitar ser sinceras y no enseñarles lo mejor que pueden hacer es también lo contrario. y lo que busca es también a Buda. Sin embargo, si eres marido, lo imitarás y te enfermarás de su maestro. Sufrirás sus dificultades y no conocerás sus beneficios. Aunque al final terminará en su carrera, irá muy rápido. Enseñar no es castigo, ¡he aquí por qué!
La ley del gran erudito tiene prohibido ser invocada antes de ser regulada. Si se le puede llamar nieto, se le puede llamar nieto y se le puede llamar su madre. Estas cuatro cosas son la base de la enseñanza.
Si publicas y luego bloqueas, serás invencible; si estudias fuera del tiempo, trabajarás muy duro y será difícil lograr algo, no tendrás descendencia si eres variopinto; malo y caótico sin reparación; solo Estudiar sin amigos es ignorante; Peng Yan traicionó a su maestro Yan Bi abandonó sus estudios; Estas seis cosas están todas abandonadas por las enseñanzas.
Un caballero sólo puede ser maestro si sabe enseñar y cómo ser enseñado. Por tanto, las enseñanzas y metáforas de un caballero son: Tao y modestia, fuerte y comedido y abierto. El Tao conduce a la armonía, la fuerza a la moderación y la iluminación al pensamiento. La armonía con Isis es una gran metáfora.
Los estudiantes cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos. La gente aprende demasiado, pierde muy poco, pierde con demasiada facilidad o deja de avanzar. Estos cuatro corazones son diferentes. Comprende su corazón y podrás deshacer sus pérdidas. Quienes enseñan también deben aprender a ser buenas personas y salvar a los que se han perdido.
Un buen cantante hace que la gente siga su voz; un buen maestro hace que la gente siga sus propias ambiciones. Su escritura también está por llegar. Es un poco reservada y difícil de comparar. Se puede decir que es un sucesor.
Un caballero conoce la dificultad de aprender, conoce su belleza y su maldad, y luego puede describirlo; puede ser una metáfora y luego convertirse en maestro por mucho tiempo; Puede ser rey durante mucho tiempo. Entonces el maestro también es un maestro, por lo que el aprendizaje también es un caballero. Así que no seas descuidado al elegir un profesor. "Crónicas" dice: "Tres reyes y cuatro generaciones, sólo su maestro". ¡Eso es lo que significa!
Para un profesor estricto, cualquier método de aprendizaje es difícil.
Al maestro Yan le seguirá Tao Zun, y a Tao Zun le seguirán personas que conocen y respetan el aprendizaje. Por lo tanto, el segundo lugar donde no eres ministro es: cuando eres un cadáver, eres ministro, y cuando eres maestro, eres ministro. Aunque la etiqueta de un gran erudito está escrita como Hijo del Cielo, no existe un norte, por lo tanto, debemos respetar a nuestros maestros.
Un buen erudito aprende de las fortalezas de los demás y obtiene el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, por lo que es mediocre; un mal erudito obtiene el doble de resultado con la mitad de esfuerzo y está lleno de quejas. Los que son buenos haciendo preguntas, como atacar madera, al principio es fácil y luego hablan durante mucho tiempo de su programa. Lo contrario ocurre con las personas que no saben hacer preguntas. Trate al interrogador con amabilidad, como tocar una campana. Si toca una campana pequeña, sonará. Si toca una campana más fuerte, sonará. Espere con calma y luego haga un buen uso. No es bueno respondiendo preguntas. Así es como se aprende.
Para ser profesor no basta con estudiar memorizando preguntas. También hay que escuchar el idioma, pero no se puede preguntar y luego decir; no sé lo que dije, pero puedo rendirme.
El hijo que es bueno en el entrenamiento debe aprender a ser prostituto; el hijo que es bueno en inclinarse debe aprender a ser canasta; al contrario, el conductor está delante del caballo. Sólo un caballero que respeta estos tres puntos puede tener interés en aprender.
Antiguos eruditos: Feos que las cosas. El sonido del tambor no es tan bueno como el de los cinco tonos y los cinco tonos no están en armonía. El agua no coincide con los cinco colores y los cinco colores no coinciden con el sello. El aprendizaje no es nada para los cinco sentidos. Los rasgos faciales son desesperados. El maestro no es digno del quinto servicio, y el quinto servicio no es digno de ser amado.
El caballero dijo: Si tienes gran virtud pero no sirves como funcionario, si no tienes derecho a practicar grandes principios, si no guardas gran fe, entonces los tiempos serán injustos. . Observe estas cuatro cosas y podrá interesarse en aprender.
Sacrificio de los Reyes Magos Sichuan es también primer mar y último mar o fuente de información, o comité; Esto se llama manual de servicio.
Traducción:
(Los gobernantes) pueden ganar una pequeña reputación emitiendo decretos y reclutando buenas virtudes (algunas personas no pueden evitarlo), pero no pueden despertar la atención del público si; Pueden acercarse a los sabios y a las personas que están alejadas de ellos, lo que puede despertar el interés de las masas, pero no pueden desempeñar el papel de educar al pueblo. ¡Si un caballero quiere educar al pueblo y formar buenas costumbres, debe restablecer las escuelas y enfatizar la educación!
El jade no se puede utilizar sin pulirlo; la gente no puede entender la verdad sin aprender. Por lo tanto, cuando los reyes antiguos querían establecer un país y gobernar al pueblo, primero tenían que establecer escuelas y enseñar. Un capítulo de "Shang Shu Dui Ming" dice que "el establecimiento del aprendizaje y la enseñanza debe ser siempre el objetivo principal", ¡y esto es lo que significa!
Aunque la comida sea deliciosa, no conocerás su delicia si no la comes; aunque la verdad es profunda y perfecta, no entenderás sus beneficios si no la estudias. . Por lo tanto, sólo aprendiendo puedes conocer tus propios defectos, y sólo enseñando puedes sentirte confundido. Si conoces tus propias deficiencias de aprendizaje, podrás a su vez ser estricto contigo mismo; si te sientes confundido, podrás estudiar incansablemente. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje son complementarios entre sí. El capítulo "Dui Ming" dice: "La enseñanza y el aprendizaje son dos caras de la misma cosa".
En la antigüedad, cada veinticinco escuelas tenía una escuela llamada Shu, cada partido político tenía una escuela llamada Dong y cada tecnología tenía una escuela llamada Xu. Hay universidades en cada país de un emperador o. un príncipe.
En los primeros días de la universidad, (emperadores o funcionarios) vestían atuendos formales y tenían placas de sacrificio para adorar a los sabios, lo que demostraba que respetaban a sus maestros. Los estudiantes deben recitar tres poemas (,,,,hua) en el Libro de Canciones (que describen la armonía entre el monarca y los ministros), para que tengan la sensación de ser un funcionario tan pronto como entren a la escuela y dejen que los estudiantes toquen el tambor; y sacar sus útiles escolares, para que puedan tomar en serio sus estudios al mismo tiempo, exhibir la regla y mantener un orden limpio y serio (los estudiantes se inscriben en primavera, instructor) Los estudiantes no tomarán exámenes durante las vacaciones de verano; , permitiendo a los estudiantes tener tiempo suficiente para estudiar según sus propios deseos. El profesor observa primero, no les diga nada con antelación y déjeles pensar detenidamente; los estudiantes mayores deben pedirle consejo al profesor y los más jóvenes deben prestar atención en lugar de interrumpir, porque el aprendizaje debe ser gradual y no puede saltarse niveles. Estos siete puntos son el esquema del orden de enseñanza. Los libros antiguos dicen: "En las actividades docentes, los profesores primero deben cumplir con sus responsabilidades y los eruditos primero deben tomar una decisión".
Las actividades educativas de la universidad se realizan en horario y cuentan con cursos formales propios; también hay tareas durante los recesos. Si no aprendes música fuera de clase, no podrás tocar bien el piano en clase; si no aprendes música después de clase, no podrás aprender poesía en clase; Si no aprendes a barrer el piso después de clase, no podrás aprender etiqueta en clase. Se puede ver que si no has aprendido varias acrobacias, es imposible estar contento con lo aprendido. Por eso, cuando un caballero trata sus estudios, debe aprender bien una lección si es aceptado en clase, descansar en casa y aprender bien diversas acrobacias.
Sólo así podremos estudiar con tranquilidad, acercarnos al maestro, estar dispuestos a hacernos amigos de las masas y estar seguros de que lo que aprendemos no irá en contra de lo que hemos aprendido, incluso si dejamos la enseñanza del maestro. guía. ¿En el artículo "La Redención de la Vida"? Sólo comprometiéndote con la humildad y el respeto, y aprendiendo siempre con agilidad, podrás conseguir algo en tus estudios. "¡Esa es la verdad!
Los profesores de hoy simplemente confían en el texto, instruyen mucho, se apresuran ciegamente al horario e ignoran la capacidad de los estudiantes para aceptarlo, de modo que no pueden calmarse y aprender. Maestros no se puede enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, y los talentos de los estudiantes no se desarrollarán plenamente. Los métodos de enseñanza violan los principios de enseñanza y los requisitos no están en línea con las condiciones reales de los estudiantes. Odias su aprendizaje, resientes a sus maestros y sufres por la dificultad de sus estudios sin conocer los beneficios. Es inevitable que olvides rápidamente lo que has aprendido y el propósito de la enseñanza no se logrará. > Si cometes un error y luego lo bloqueas, tenderás a sentirte incómodo; dejarás de lado las oportunidades de aprendizaje y lo compensarás después. Aunque te esfuerzas, es difícil tener éxito si el profesor está desorganizado. no seguir las reglas, alterar el orden y perder el control; si piensas mucho por tu cuenta sin discutir con tus amigos, tendrás conocimientos superficiales y conocimientos deficientes; si te asocias con amigos deshonestos, definitivamente violarás las instrucciones del maestro;
Un caballero que conoce tanto la experiencia de la enseñanza exitosa como las razones del fracaso en la enseñanza puede convertirse en un buen maestro. inspira e induce: (a los estudiantes), no empuja; guía a los estudiantes a aprender, en lugar de decirles directamente las respuestas. Si guía (el maestro a los estudiantes), no tira, entonces hay. Sólo alentando en lugar de forzando, los estudiantes pueden sentir ganas de aprender; sólo cuando los estudiantes están inspirados en lugar de ser ordenados pueden aprender y pensar por sí mismos. Se puede lograr la armonía entre profesores y estudiantes de manera que los estudiantes se sientan ansiosos. para aprender y pensar de forma independiente. Se puede decir que son buenos en eso.
Los profesores deben comprender que los estudiantes cometen cuatro errores en el aprendizaje: las razones por las que las personas fracasan en el aprendizaje son la codicia. , conocimiento limitado, actitud imprudente o miedo a detenerse No. Estos cuatro puntos son causados por las diferencias en la psicología y la inteligencia de los estudiantes. Sólo comprendiendo las diferentes características psicológicas de los educados puede la función de la educación permitir a los educados. desarrollar sus fortalezas y superar sus debilidades.
Un caballero debe comprender los talentos de los estudiantes de acuerdo con la dificultad que sienten al aprender, y luego utilizar varios métodos para inspirar e inducir a los estudiantes solo inspirando e induciendo en muchos. aspectos uno puede llegar a ser un buen maestro, siendo un funcionario puede ser un caballero. Por lo tanto, el maestro es la persona que imparte el poder de gobernar. Por esta razón, el libro antiguo dice: "La selección de los maestros es la primera tarea de. los reyes antiguos."
En el trabajo educativo, respetar a los maestros es valioso. Sólo respetando a los maestros podemos prestar atención a lo que enseñan. El rey del mundo puede respetar al maestro y dejar que la gente se concentre en sus estudios Por lo tanto, hay dos razones por las que el rey no trata bien a sus ministros. La primera es que los fallecidos no tratan bien a sus ministros; la segunda es que los maestros no se tratan entre sí como sirvientes. sistema, aunque (estos dos tipos de personas) son convocados por el emperador, están exentos de la etiqueta de reunirse con el rey. Es respeto por los maestros y respeto por el taoísmo.
Aquellos que pueden aprender pueden hacerlo. los maestros trabajan duro y obtienen buenas calificaciones, y pueden estar agradecidos con los maestros que no pueden aprender, incluso si el maestro es muy diligente, tendrá poco efecto y aún así lo culpará. Una persona que puede hacer preguntas es como un carpintero que corta leña. Comienza con las partes fáciles y luego corta los nudos difíciles (haga primero las preguntas fáciles y luego las difíciles), para que los problemas los resuelvan fácilmente los que no pueden preguntar; Las preguntas serán La gente es todo lo contrario. Las personas que son buenas para manejar preguntas deben responder de manera específica, como tocar una campana, con poca fuerza, pequeña campana, gran fuerza, gran campana, sonar con calma y dejar que otros terminen la pregunta antes de responder lentamente a las personas que no pueden responder las preguntas; son todo lo contrario. Se trata de métodos de enseñanza.
Si quieres aprender de la magnífica artesanía de su padre, el hijo de un destacado metalúrgico debe aprender primero a coser abrigos de piel; el hijo de un inteligente arquero debe aprender primero a tejer recogedores para aprender a tirar de carros. El pony debe colocarse detrás del coche que va a seguir.
Sólo cuando un caballero comprende estas tres situaciones (de fácil a difícil, de fácil a profundo, de práctica repetida a paso a paso) podrá enseñar bien y tener una carrera exitosa.
Las personas que estudiaban en la antigüedad podían comparar cosas similares y sacar inferencias sobre otros casos. Los tambores no son iguales a los cinco tonos. Si no hay sonido de tambor en los cinco tonos, no habrá armonía; el agua no es igual a los cinco colores, pero los cinco colores no pueden ser brillantes y agradables a la vista sin agua. El aprendizaje es diferente de los cinco sentidos, pero sin aprendizaje o entrenamiento, los cinco sentidos no funcionarán bien. Los maestros no son equivalentes a los parientes de Wufu, pero sin la guía del maestro, la gente no puede entender la relación íntima de Wufu.
Un caballero dice que una persona de alto carácter moral no se limita a ocupar un determinado cargo oficial; las leyes del universo no son aplicables sólo a eso; una persona muy leal no necesita jurar; antes de confiar en él; hay cuatro estaciones en el cielo, no tienes que ser pulcro y ordenado, sé puntual. Una vez que comprendas estos cuatro puntos, comprenderás la verdad fundamental. Cuando los tres reyes en la antigüedad ofrecían sacrificios a los ríos, siempre ofrecían sacrificios al río primero y luego al mar. Esto se debe a que los ríos son la fuente del agua y los océanos son el destino del agua. ¡Ese es el problema!
————Reimpresión de Ancient Poetry Network