Explicación clásica china sobre cómo los granjeros matan vacas
En un pueblo llamado Huazhou, había una vez un granjero que estaba tan cansado por el sol que dormía con el arado en la cabeza a plena luz del día. El joven tigre deambulaba por el bosque y quería comerse a la gente. Cuando se adelantó varias veces, la vaca se tumbaba encima de su dueño y lo atacaba con sus cuernos. El tigre no fue castigado y se alejó babeando. El hombre dormía profundamente y no tenía idea. El tigre se fue y la vaca también abandonó el cuerpo de su dueño. Golpeó a la vaca una vez y la vaca se escapó sin decir una palabra. Luego el dueño lo persiguió, pero la atrapó enojado. (No esperaba que fuera tan fácil atrapar a la vaca, porque era muy agotador proteger al dueño). Me sentía cada vez más extraño por esto, así que maté a la vaca y la diseccioné cuando regresé, pero No me arrepiento.
2. El granjero mató a la vaca. El chef sacrificó la vaca para Liang. Donde se tocan las manos, donde descansan los hombros, donde pisan los pies y donde se golpean las rodillas, se oye un traqueteo y no hay ritmo cuando se inserta el cuchillo: se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Tangli). , y se ajusta al ritmo de la música Jingtou (Yaoli).
Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser que la tecnología (ya sabes, el ganado) sea tan soberbia?".
El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta". es la ley que la ha superado. "Cuando la vaca fue sacrificada por primera vez, no podía ver nada que no fuera una vaca; tres años después, ya no podía ver la vaca entera. Ahora me conecto con las vacas mentalmente en lugar de con mis ojos. Mi vista se detuvo y mi espíritu se movió. Según la estructura natural (fisiología de las vacas), penetra en los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y se come a lo largo de los espacios (entre las articulaciones). Según la estructura original de la vaca, el lugar donde se conectan los tendones y las venas y el lugar donde se combinan los tendones y los huesos nunca ha sido cortado, ¡y mucho menos los huesos grandes! Un chef experto necesitará un cuchillo nuevo para cortar músculo cada año; un chef promedio necesitará un cuchillo diferente para cortar huesos cada mes. Ahora, he usado mi cuchillo durante 19 años y maté miles de cabezas de ganado, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de la piedra de afilar. Hay espacios en las articulaciones de las vacas, y la hoja es muy delgada, si inserta una (hoja) muy delgada en un espacio (junta), es ancha y ancha, ¡y debe haber espacio para que la hoja funcione! Así, desde hace 19 años, la hoja se afila únicamente con la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde (músculos y huesos) estaban entrelazados y veía que era difícil de cortar, era cauteloso y vigilante, me concentraba en un punto, disminuía la velocidad, movía el cuchillo muy ligeramente y suspiraba. (Los huesos y la carne de la vaca se deshicieron repentinamente), como barro esparcido por el suelo. (Yo) me levanté con el cuchillo, mirando a mi alrededor, lleno de orgullo. (Luego) Limpia el cuchillo y guárdalo. "
Liang le dijo: "¡Está bien! Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud. ”
Texto original: Mi maestro le ha resuelto el problema a Wen, tocándolo con las manos, apoyándose en los hombros, caminando con los pies, agachándose con las rodillas y jugando con un cuchillo.
Adecuado para el baile de morera Alto es un primer encuentro clásico
Wen Huijuntian: "¡Está bien!" ¿Tanto para la cobertura técnica? Mi maestro le puso la espada y le dijo: "Las cosas buenas que hago son buenas maneras y técnicas avanzadas".
Cuando el primer ministro cuidó la vaca, lo único que vio fue la vaca entera. Han pasado tres años y no he visto todas las vacas. En ese momento conocí a Dios.
Lo que reemplaza la visión es el Oficial Zhizhi y el deseo. Según el camino del cielo, es verdad criticar y guiar a las personas, porque es verdad estar dispuesto a utilizar habilidades y experiencia para hacerlo;
No, ¡pero todo va genial! Un buen hombre es mejor con el cuchillo; cuantas más espadas tiene en su clan, más las rompe. Hoy llevo 19 años como ministro y lo he logrado
La espada está fresca como una espada nueva. Los que están libres durante ese periodo no tienen una hoja gruesa. No utilices nada para ganar tiempo libre y recuperar tu vitalidad.
Debe haber espacio, para que la hoja siga nueva después de 19 años. Aunque, en cuanto a clanes, lo encuentro complicado.
Porque, no te atrevas a rendirte, mira el final, actúa tarde, el cuchillo es muy pequeño. Lo he resuelto yo mismo, como la tierra del Comité de Tierras. Párate con la espada en mano y hazlo
Mira a tu alrededor, lleno de ambición, y esconde bien la espada.
Wen Dui dijo: "¡Está bien! Escuché al maestro y tengo que mantenerme saludable".
3. Significado de la traducción vernácula: mato la vaca por Liang.
El lugar donde toca la mano, el lugar donde se apoya el hombro, el lugar donde pisa el pie, el lugar donde llega la rodilla, el lugar donde se inserta el cuchillo no tiene sentido del ritmo: Se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Zaitang) y se ajusta al ritmo del ritmo musical Jingshou (Zaiyao).
Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser tan excelente la tecnología (ya conoces a la vaca)? Mi mecánico dejó su cuchillo y respondió: "Lo que persigo es Tao (una palabra funcional sin significado específico, que se puede traducir como la ley de la naturaleza). Ha superado la tecnología ordinaria.
Al principio, cuando maté la vaca, vi una vaca completa tres años después, nunca volví a ver una vaca completa (; es decir: sólo veo un poquito de la vaca, es decir, sólo veo cómo solucionarlo). Ahora, contacto con la vaca con mi mente, no con mis ojos. Mis sentidos están detenidos, pero mi espíritu está activo.
De acuerdo con la estructura fisiológica natural de la vaca, corte los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y coma a lo largo de los espacios entre las articulaciones, donde los músculos y las venas están conectados, y donde los Se combinan músculos y huesos. Un chef experto nunca ha tocado un cuchillo, ¡y mucho menos un hueso grande! Un chef experto necesita cambiar un cuchillo cada año y se corta con un cuchillo (como usamos un cuchillo para cortar cuerdas). ; un chef experto necesita cambiar un cuchillo cada mes, el cuchillo está diseñado para cortar huesos y romperlos (porque no sé cortar, los huesos se rompen fácilmente). He sacrificado miles de vacas, pero la hoja se siente como si acabara de ser afilada con la piedra de afilar.
Las articulaciones del ganado quedan muy delgadas si se inserta una hoja delgada en una articulación de hueso; espacio, debe haber espacio para que la hoja funcione. Entonces, en 19 años, la hoja es muy delgada. Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde los músculos y los huesos estaban entrelazados, veía que era difícil de cortar, ¡así que! Levanté con cuidado mi vigilancia, me concentré en un punto, disminuí la velocidad y moví muy ligeramente el cuchillo, con un largo suspiro, los huesos y la carne de la vaca se desataron a la vez, como barro esparcido por el suelo. >Me levanté con el cuchillo en la mano, buscando a mi alrededor. Despreocupado y satisfecho, limpió el cuchillo y lo guardó. "¡Está bien! Después de escuchar mis palabras, entiendo el principio del cuidado de la salud". p>
Texto original: Mi hábil mano, hombro, pies, rodillas y el cuchillo preparado para Wen están todos en perfecta armonía. La danza combinada con las moreras es el encuentro del Jingshou.
Wen Dui dijo: "¡Oye, está bien! ¿Es esta la cobertura técnica?" Mi maestro soltó su cuchillo y le dijo: "Soy un buen ministro y domino la tecnología. Cuando el Primero, cuando un ministro trató con la vaca, no vio nada más que la vaca.
No he visto todas las vacas en este momento, pero vi a Dios, Zhizhi es un funcionario que quiere hacer cosas.
Según los principios naturales, los grandes deben ser criticados y guiados, porque las habilidades y la experiencia ciertamente no son malas, ¡pero la situación es genial! ¡Hoy he usado mi espada durante diecinueve años para matar! miles de cabezas de ganado, pero si la hoja es nueva, hay un espacio entre ellas, pero la hoja no es gruesa, habrá espacio para la recuperación, por lo que la hoja sigue siendo nueva después de 19 años. En cuanto a la competencia, creo que es difícil, pero es una advertencia de que es demasiado tarde para actuar ahora.
Xiao, lo que debería resolverse ya está resuelto, como el terreno con un. cuchillo, buscándolo, escondiéndolo con un buen cuchillo "
Wen Dui dijo: "¡Está bien, Maestro, debo mantenerme saludable!" Este artículo proviene de "Zhuangzi" escrito por Zhuangzi durante los Estados Combatientes. Período.
Antecedentes: Zhuangzi vivió en medio del Período de los Reinos Combatientes, que fue un período de transformación social muy intensa. La sociedad china ha experimentado grandes cambios en los que "las costas altas se convierten en valles y los valles profundos en mausoleos". El malestar social ha hecho que la gente se sienta miserable, y la gente en tiempos difíciles está llena de confusión acerca de la vida y el futuro. En vista del hecho de que la gente no puede dejar que su naturaleza viva libremente en la cruel realidad y es difícil disfrutar de la vida frente a una destrucción despiadada, Zhuangzi se ve obligado a ser cauteloso en todo momento, adaptarse a tiempo y no buscar daño. . Quiere encontrar un hueco en las articulaciones de luchas complejas y utilizarlo como zona de confort para salvar su vida, de modo que pueda sobrevivir en este mundo turbulento con facilidad.
Esta fábula encarna esta mentalidad. Apreciación del artículo: este artículo es una fábula de Zhuangzi que explica la "preservación de la salud".
El comienzo del artículo ofrece una vívida descripción de "Hermana Vaca". El autor utiliza pluma y tinta gruesas para mostrar brillantemente su expresión pausada y sus movimientos armoniosos cuando intenta lidiar con la vaca.
Todas las manos, hombros, pies y rodillas se usan juntos, y tocarse, inclinarse, caminar y tocarse cooperan entre sí. "El sonido es realista y el cuchillo es realista".
El sonido de los huesos de res y la carne al separarse y el sonido de los huesos de ganado al cortar es a veces ligero y a veces pesado, subiendo y bajando alternativamente, y el sonido se puede escuchar.
Luego suspiró con Wen: "¡Está bien! ¡La cobertura técnica termina aquí!". Señaló además que el "dios" que sabe entender el ganado allanó el camino para la teoría posterior desde Siria hasta el ganado.
Los términos "según la naturaleza" y "por naturaleza" de Zhuangzi revelan objetivamente el problema de cómo las personas realizan la libertad en la práctica. La "justicia" y el "proceso" mencionados en este artículo, si se amplían, también pueden entenderse como cosas objetivas externas que enfrentan las personas.
Aunque traerá diversas restricciones u obstáculos a quienes anhelan la libertad, los sabios no están indefensos ante ella. Mientras lo sepan y lo sigan, podrán ser tan libres y fáciles como mi Maestro. Al respecto, Zhuangzi hizo una vez un análisis muy sutil: "Si hay nudos, habrá huecos, pero la hoja no es gruesa; sin espesor, hay espacio para la recuperación".
"Nudos" son insuperables, pero después de todo, hay una brecha y proporciona un mundo para que la gente "viaje". Mientras sean buenos usando sus habilidades en el mundo, pueden ser libres. La palabra "borde libre" expresa vívidamente la relación armoniosa de Niu Jieshi con la naturaleza y el estado deificado de trascender la naturaleza.
Por supuesto, la comprensión de "por supuesto" no es permanente. Incluso una persona altamente calificada como yo siempre es cautelosa cuando mis músculos y huesos están atados, "No me atrevo a recibir advertencias, no me atrevo a mirar más, no me atrevo a demorarme", así que no debo ser descuidado en lo más mínimo. persiga diligentemente y nunca afloje.
4. Varias preguntas sobre la traducción de "Los agricultores matan ganado": Matar ganado fuera de la cresta del campo es una costumbre, especialmente en Hainan. Un cliente transportaba ganado a través del mar desde Gaohua, cargando un barco con cada 100 cabezas de ganado. Al encontrarse con fuertes vientos y mala navegación, innumerables cabezas de ganado murieron de sed, hambre y aplastamiento. Cuando subieron al barco, todos lloraron. En Hainan, los agricultores y carniceros suelen hacer compañía al ganado (el ganado suele venderse a agricultores y carniceros). La gente no toma medicamentos cuando está enferma. Los ricos pueden matar más de una docena de vacas. Ni siquiera hables de los muertos. Aquellos que tenían la suerte de no morir eran considerados brujos. Usaban magos como médicos y vacas como medicina. A veces las personas que beben medicinas dicen: Los dioses están enojados y vuestra enfermedad no se puede curar. Los familiares se negaron a dejarle tomar medicamentos, los médicos se negaron a dejarle entrar y la gente y las vacas murieron así. También hay madera de agar. La gente compra ganado al pueblo Li a cambio de madera de agar. Se trata de rosbif. ¿Qué beneficios obtienes? ¡triste! No pude salvar a las vacas, así que le escribí una carta a Liu Zihou y se la entregué al monje de Qiongzhou, pidiéndole que le dijera a los aldeanos en su conciencia que podría estar triste por la disminución de las vacas. Chen Geng escribió el 15 de marzo.
5. El granjero mató a la vaca, gracias por la traducción al inglés. Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser tan magnífica la tecnología (ya sabes, el ganado)? El chef dejó su cuchillo y respondió: "Lo que me gusta es la ley (de las cosas), que (ha) superado ( general) tecnología. La primera vez que maté una vaca, no vi nada que no fuera la vaca; tres años después, ya no puedo ver la vaca completa, ahora uso mi espíritu para contactar a la vaca, pero no la veo. Necesito mis ojos. Ve a verlo. Mi vista cesa, mi mente se mueve siguiendo la estructura natural de la vaca, irrumpo a través de los espacios entre los huesos y los músculos, cortando a lo largo de los espacios entre las articulaciones. la vaca, donde se conectan los tendones y se unen los huesos, todavía no uso un cuchillo. Un chef experto necesita cambiar un cuchillo para cortar los músculos cada año. músculos cada mes. Huesos. Ahora, mi cuchillo tiene 19 años y ha matado a miles de vacas, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de una piedra de afilar. Las articulaciones están agrietadas y la hoja es muy delgada. (la hoja) se inserta en un espacio (junta), y es ancho y debe haber espacio para que la hoja funcione. Así que, durante 19 años, la hoja parece haber sido recién pulida con la piedra de afilar. Lo encontré en un lugar donde (huesos y músculos) están entrelazados. Vi que era difícil cortar allí, así que incrementé con cuidado mi vigilancia, enfoqué mis ojos en un punto, reduje la velocidad y moví el cuchillo con mucha suavidad. huesos y músculos de la vaca) La carne de repente se desmoronó, como barro esparcido por el suelo... Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud
6. La explicación de matar a la vaca no es necesariamente correcta: en la aldea de Huazhou, había un granjero que araba el campo y estaba muy cansado todos los días. Se recostaba sobre la almohada y araba cientos de veces. cola en el bosque. Quería comer.
En un pueblo llamado Huazhou, había un granjero que estaba muy cansado por el sol y dormía con la cabeza en el arado durante el día. El tigre deambulaba por el bosque y quería comerse a la gente. Cuando se adelantó varias veces, la vaca se apoyó en su dueño y lo atacó con sus cuernos. El tigre no fue castigado y se alejó babeando.
El hombre dormía profundamente y no tenía idea. El tigre se fue y la vaca también abandonó el cuerpo de su dueño. Golpeó a la vaca una vez y la vaca se escapó sin decir una palabra. Luego el dueño lo persiguió, pero la atrapó enojado. (No esperaba que fuera tan fácil atrapar a la vaca, porque era muy agotador proteger al dueño). Me sentía cada vez más extraño por esto, así que maté a la vaca y la diseccioné cuando regresé, pero No me arrepiento. . .
7. Los agricultores matan al ganado. La costumbre fuera de las montañas es matar ganado, especialmente en Hainan.
Un cliente transportó ganado a través del mar desde Gaohua, cargando un barco con 100 cabezas de ganado. Al encontrarse con fuertes vientos y mala navegación, innumerables cabezas de ganado murieron de sed, hambre y aplastamiento. Las vacas subieron al barco y gritaron "zhidao".
En Hainan, los agricultores y carniceros a menudo hacen compañía a las vacas (las vacas a menudo se venden a los agricultores y carniceros). La gente no toma medicinas cuando está enferma, pero matan vacas y rezan. Los ricos pueden matar más de una docena de vacas.
Los que murieron ya no fueron mencionados, y los que tuvieron la suerte de sobrevivir fueron todos atribuidos al mago. Utilice magos como médicos y vacas como medicina.
A veces, cuando alguien bebe la medicina, el mago dirá: Los dioses están enojados y tu enfermedad no se puede curar. Los familiares se negaron a dejarle tomar medicinas y se negaron a dejar entrar al médico. Todo no terminó hasta que tanto el hombre como la vaca murieron.
Allí se produce madera de agar y la gente intercambia ganado por madera de agar del pueblo Li. Todo el ganado obtenido por el pueblo Li se utilizó para sacrificar a los fantasmas y ninguno de ellos pudo escapar.
Los chinos ofrecen agua sagrada e incienso a Buda para pedir la bendición de Dios; este es el comportamiento correcto para asar carne. ¿Qué beneficios obtienes? ¡Qué lástima! No pude salvar a las vacas, así que le escribí una carta a Liu Zihou y se la entregué al monje de Qiongzhou, pidiéndole que le dijera a los aldeanos en su conciencia que podría estar triste por la disminución de las vacas. Chen Geng escribió el 15 de marzo.
8. Permítanme traducir la traducción de "Los agricultores matan vacas" en el lector chino clásico 145, que puede no ser correcta: en la aldea de Huazhou, la gente que ha estado arando los campos durante un año está muy cansada cada día. día y ara sobre la tierra sobre sus almohadas, moviendo la cola con ira, con ganas de escupir y comer. Si la gente piensa que es malo, es malo porque es pegajoso. La vaca no puede huir de las palabras, pero es necesario ahuyentar las palabras. Cuanto más enojados estaban, más sorprendidos estaban. Cuando regresaron, mataron sus cuerpos y comieron su carne sin arrepentirse.
En un pueblo llamado Huazhou, había una vez un granjero que estaba tan cansado por el sol que dormía con el arado en la cabeza a plena luz del día. El joven tigre deambulaba por el bosque y quería comerse a la gente. Cuando se adelantó varias veces, la vaca se tumbaba encima de su dueño y lo atacaba con sus cuernos. El tigre no fue castigado y se alejó babeando. El hombre dormía profundamente y no tenía idea. El tigre se fue y la vaca también abandonó el cuerpo de su dueño. Golpeó a la vaca una vez y la vaca se escapó sin decir nada. Luego el dueño lo persiguió, pero la atrapó enojado. (No esperaba que fuera tan fácil atrapar a la vaca, porque era muy agotador proteger al dueño). Me sentía cada vez más extraño por esto, así que maté a la vaca y la diseccioné cuando regresé, pero No me arrepiento. . .