Ejemplos en la historia donde se puede recuperar el mérito (debate)
La sociedad está en constante desarrollo. En el proceso de desarrollo, debido a diversas razones objetivas, inevitablemente sucederán algunas cosas incorrectas. Ante ello, podemos optar por trabajar duro para compensarlo. En los primeros días del desarrollo económico de China, sólo nos centrábamos en desarrollar vigorosamente la industria para promover el desarrollo social, pero ignoramos la contaminación ambiental causada por los desechos generados durante la producción industrial. Hasta el día de hoy, hemos trabajado continuamente para gestionar el medio ambiente y esforzarnos por compensarlo y mejorarlo. Londres solía ser una ciudad muy contaminada, una ciudad brumosa de fama mundial con una grave contaminación ambiental, pero ha mejorado después del tratamiento.
Sin suficiente dinero, nadie es perfecto y todos pueden cometer errores. Si es así, puedes trabajar duro para compensarlo. Si recordamos a nuestro líder fundador, el Presidente Mao, lo llamamos un gran hombre. Aunque alguna vez causó enormes pérdidas a la sociedad china debido a la Revolución Cultural, le damos al Presidente Mao tres o siete puntos. Ciertamente es genial. ¿No es este un ejemplo de cómo el mérito puede compensar? Bajo el gobierno del emperador Taizong de la dinastía Tang, la dinastía Tang disfrutó de una prosperidad sin precedentes y la gente vivió una vida próspera y saludable. No fue glorioso para él convertirse en emperador, pero ¿no le dio la historia una alta evaluación al final?
Las leyes de nuestro país también estipulan claramente que a los delincuentes se les puede conmutar la pena mediante servicio meritorio. ¿No es esto un reflejo de cómo se puede compensar el mérito?
En definitiva, el trabajo se puede complementar.
Confucio dijo: "Nadie es un sabio y nadie puede cometer errores". En la vida, los errores son inevitables. Me temo que habrá innumerables cosas, grandes y pequeñas, en esta vida. Pero tenemos que decir: "Es fantástico poder hacer expiación por tus pecados". Los errores no son irreversibles. Hoy demostraré que el mérito se puede compensar.
Primero aclaremos el concepto: Según la explicación del diccionario chino,
Ir demasiado lejos es cometer un error.
Mérito significa honor.
Sí, significa que es posible o posible. Quizás no significa definitivamente.
Recuperar significa compensar algo. El complemento no es igual al desplazamiento.
Al mismo tiempo, la palabra "recuperación" en nuestro debate también establece una premisa para el debate de hoy, es decir, es demasiado pronto y el trabajo vendrá más tarde. Lo que queremos discutir es si después de que se comete un error, se puede compensar con actos meritorios.
En primer lugar, de la relación entre obra y fin, si la obra se puede recuperar. Los méritos y las faltas son dos aspectos contradictorios, que son la unidad de los opuestos. Por tanto, los méritos y deméritos pueden complementarse en contenido. Las pérdidas y los efectos negativos causados por el exceso de trabajo pueden compensarse hasta cierto punto con los beneficios y efectos positivos que genera el trabajo duro. Cuando los omnipotentes piratas informáticos de Internet del país se arrepintieron repentinamente, formaron un ejército verde y construyeron el sistema de seguridad de la red local de China, ¿no podría este mérito compensar los errores que cometieron cuando eran jóvenes e impulsivos? Cuando los adolescentes con problemas que hacen novillos y son rebeldes finalmente regresan a clase, estudian mucho y, en última instancia, benefician a la sociedad, ¿no compensa este mérito su ignorancia? Por supuesto, la respuesta es sí, el mérito se puede compensar.
En segundo lugar, se puede compensar el mérito, lo que tiene un gran significado positivo desde la perspectiva del valor social. Brinda a quienes han cometido errores la oportunidad de tomar acciones positivas y meritorias para compensar, y es una manifestación de justicia social. Para los individuos es un paso de la tristeza negativa a acciones positivas para compensarla; para la sociedad, debido a su desempeño meritorio, las pérdidas que han causado han sido recuperadas y compensadas en cierta medida. Este es un movimiento clásico en el que todos ganan. El artículo 68 del Código Penal de mi país estipula que quienes se entreguen después de cometer un delito y hayan realizado importantes servicios meritorios recibirán una pena reducida o quedarán exentos de pena. Se trata de un reconocimiento de que el mérito puede compensar el papel positivo de tales juicios de valor social.
Después de haber dicho tanto, por fin vuelvo al debate. Definitivamente podemos ponernos al día con la lección de hoy.
Esto no significa que todo el trabajo pueda recuperarse, ni que todos los despidos puedan compensarse, ni deban recuperarse bajo ninguna circunstancia extrema. En este caso, nuestro debate debería ser: todas las ventajas deben compensar todos los excesos. ¿Sigues discutiendo? Por supuesto que no.
Se puede observar que desde la connotación y relación entre mérito y exceso, desde el nivel del valor social, y desde el nivel de los hechos, se demuestra que el mérito puede ser compensado. Si insistes en negarlo es un error irreversible :)
Gracias a todos.
En este caso, demos un paso atrás y mirémoslos uno por uno.
En primer lugar, los méritos de esta época no pueden compensar los errores de aquella época. Qin Shihuang quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, impuso severos castigos y leyes y se entregó a la extravagancia y el libertinaje, lo que resultó en que la gente viviera en la pobreza. Pero en la primera mitad de su vida, revivió a los tres ejércitos, destruyó los seis países y salvó a Yuan y al pueblo Yuan de la guerra. Libros con el mismo idioma y autos con la misma huella hicieron que la sociedad feudal avanzara hacia la armonía; construyó la Gran Muralla para luchar contra los hunos, permitiendo que personas de todo el mundo compartieran la paz; se puede decir que creó la obra de; mil años y logró la obra de cien generaciones. Si sus calificaciones se pueden recuperar, ¿eso significa que en realidad no es un tirano?
Dando un paso atrás, ¿podemos compensarlo mirando una cosa en lugar de mirar aquellas cosas irremplazables? ¿Qué es dar pequeños pasos lentamente y qué va y viene sin darnos cuenta? Después de que Ma Jiajue fue encarcelado, no lloró amargamente y no quiso arrepentirse. Sin embargo, incluso si hace grandes reparaciones, ¿cómo se puede consolar al difunto, cómo se puede curar el dolor de los miembros de la familia, cómo se puede reducir el pánico de la sociedad, cómo se pueden absolver los propios crímenes y cómo se puede tener la conciencia en paz? ?
Demos un paso atrás y miremos no estos errores irreparables, sino aquellos que pueden redimirse. ¿Podemos utilizar el trabajo para compensar este error? Admitimos que algunos errores se pueden corregir, pero ¿compensar estos errores se llama acción correctiva o mérito? Rompí el jarrón de mi vecino. ¿Acompañé el jarrón que debería haber acompañado? Incluso si hago buenas obras, ¿mi vecino me dará un certificado? El conductor que provocó el accidente trasladó a los heridos al hospital. ¿Salvó a la persona que golpeó? Aunque sea valiente, ¿la víctima le dará un banderín?
Se puede observar que el trabajo es trabajo y la conducta correctiva es conducta correctiva. Son básicamente dos cosas diferentes. El servicio meritorio de una persona es digno de reconocimiento, pero si lo hay, por supuesto se deben tomar medidas correctivas para compensarlo. Y sin medidas correctivas, por muy grande que sea una obra, no servirá de nada. Por el contrario, cualquiera que tenga un sentido del bien y del mal y un sentimiento de vergüenza lo compensará después de cometer un error. Esto es trabajo, ¿cómo se le puede llamar mérito? Si las acciones meritorias se consideran expiación, ¿es correcto o incorrecto? Si la disculpa se considera un servicio meritorio, ¿significa eso que uno no conoce el bien y el mal?
Hemos demostrado claramente que sólo las acciones correctivas pueden compensarlo, y su argumento sólo demuestra que algunos errores pueden compensarse, pero hemos guardado silencio sobre la relación entre mérito y compensación. Nos retiramos una y otra vez y no había vuelta atrás. Creo que todos aquí tienen su propia opinión sobre si se puede compensar.
Hoy, mi amigo de las trenzas está lleno de talentos literarios, ¡pero sus preciosas frases no pueden ocultar sus errores lógicos! Ahora, permítanme enumerarlos uno por uno: 1. Hoy otra amiga con trenzas obviamente entendió mal el concepto de complemento. La llamada compensación se refiere a mitigar al mínimo y mínimo las consecuencias e impactos del pasado, en lugar de volver a antes de que sucedieran las cosas como si se tomara una máquina del tiempo. Todos sabemos que no podemos retroceder en el tiempo. Cuando el arroz se cocina para convertirlo en papilla, ¿cómo se pueden restaurar las cosas a su estado original? Por lo tanto, el suplemento de hoy debe entenderse como una ralentización de las consecuencias al mínimo, en lugar de anularlas por completo. 2) Los méritos se refieren a cosas que son efectivas y beneficiosas para el público. Sólo cuando una persona está consciente y arrepentida puede hacer cosas verdaderamente efectivas. Por tanto, el trabajo debe partir de la premisa de que las partes sean conscientes del mismo. Al igual que "eliminar los tres males en todas partes" y "Washington talando cerezos", todo esto se debe a que la persona involucrada se está arrepintiendo de sus pecados, para poder realizar un servicio meritorio para expiar sus pecados. Vamos, permítanme hacer una refutación general a los comentarios de la otra parte: 1) La otra parte dijo que si pueden compensar sus méritos, ¿por qué deberían ser castigados? ¡Otra gran pregunta de mis amigos trenzados! ¿Cuál es el significado del castigo? El significado del castigo es hacer que el prisionero despierte y haga expiación por su crimen. Entonces tengo que preguntar, ¿cuál es el propósito de la conmutación? ¿No es porque el prisionero mostró arrepentimiento? ¿No es un mérito arrepentirse y portarse bien? ¿No es este un ejemplo de cómo se pueden compensar los méritos de una sociedad legalista? 2) La otra parte dijo que el trabajo realizado debe ser reconocido por el público, pero también dijo que el servicio meritorio de Zhou Chu fue aceptado por el público debido a su compasión. Me gustaría preguntarle a otro amigo trenzado, cuando el trabajo de Zhou Chu fue reconocido por el público, ¿entonces perdonar sus errores es la mejor manera de demostrar que su trabajo puede ser compensado? Como para encubrir las contradicciones de sus palabras, otros amigos trenzados continuaron haciendo comentarios engañosos para confundir a todos. Finalmente, permítanme resumir nuestros argumentos: 1) Como dijo Confucio, nadie puede cometer errores sin ser un sabio. La razón por la que una persona comete errores es porque tiene pensamientos y conceptos erróneos. Por lo tanto, debemos reconocer los errores, corregir los conceptos erróneos y luego corregir los errores. La forma de demostrar que te has arrepentido y corregido tus malos pensamientos es hacer una compensación, algo que sea útil para la víctima, es decir, un mérito.
2) Eliminar los tres males de los alrededores y talar los cerezos en Washington. Tagore se convirtió en escritor y nos dijo que cuando nuestros logros sean reconocidos y aceptados por todos, podremos compensar los pequeños y obsoletos errores que cometimos antes. . Cuando las pérdidas y los efectos negativos causados por nuestros errores pueden compensarse hasta cierto punto con las ganancias y los efectos positivos provocados por nuestros esfuerzos, ¿no prueba esto que el mérito puede compensarse? (3) Si no puedes enmendarlo, ¿qué debería hacer tu amiga con trenzas para enmendarlo? ¿Deberían tus amigos con coletas decirles a aquellos que han cometido errores que has caído en un abismo de destrucción eterna, incluso si es solo un error por llegar tarde a una tarea, llegar tarde por alguna razón u ofender accidentalmente a otros con tu idioma? Por tanto, para juzgar correctamente la relación entre mérito y demérito, debemos proceder desde una perspectiva social y tener un corazón objetivo y justo. Entendemos la tristeza y el desamparo de la víctima, y también entendemos la sincera refutación de las palabras del amigo. Pero debemos considerar la situación general y dar a otros la oportunidad de cambiar. ¡El propósito es movilizar todos los factores positivos, recuperar las pérdidas en la mayor medida posible, reducir el daño tanto como sea posible y permitir que las víctimas obtengan una compensación! Por tanto, la compensación por méritos es una manifestación de justicia social y una orientación científica al valor social.