Sobre la historia de las dinastías Qin y Han

La niña A Fang debería ser ficticia, no existe tal persona en los registros históricos. Pero es posible que existan prototipos similares. Después de todo, Qin Shihuang era una persona normal que había experimentado emociones.

En cuanto a Xianbei, la razón por la que es relativamente pacífico es que su nivel de desarrollo es limitado, aún no ha formado un grupo social unificado y no puede moverse hacia el sur. La fuerza de los nómadas reside en su organización. La organización es poderosa, mientras que al estar desorganizados está fragmentada. Xianbei fue popular durante la dinastía Han del Este. En la era tribal, Xianbei no era una organización poderosa, sino descentralizada. Además, el lugar de nacimiento de Xianbei se encuentra en el noreste, lejos del área central de la dinastía Han del Este. Después de las dinastías Wei y Jin, cuando Xianbei realmente saltó a la fama, inmediatamente se fue hacia el sur.

En cuanto a la relación de origen étnico entre los Xiongnu y los mongoles, los historiadores aún no han llegado a una conclusión. Después de todo, los hunos han desaparecido y no hay pruebas contundentes. Sólo puede ser que diferentes personas tengan opiniones diferentes. Pero personalmente acepto esta opinión: Xiongnu es el nombre colectivo que el pueblo Han da a todas las tribus de la pradera, porque no había etnólogos para estudiar la relación entre las tribus en ese momento. Solo porque los Xiongnu unificaron las praderas, las personas bajo su control se llamaron Xiongnu. De hecho, había muchos otros grupos étnicos entre los Xiongnu en ese momento. Los Donghu también fueron destruidos por los Xiongnu. Algunas de sus tribus se dispersaron y se fusionaron con los Xiongnu. Por lo tanto, los antepasados ​​​​de Xianbei y Mongolia en ese momento también pueden estar entre los Xiongnu, o "convertirse" en Xiongnu.

La dinastía Qin defendió el Estado de derecho e implementó severos castigos. Desde la dinastía Han, todas las dinastías han abogado por un gobierno benévolo, en el que las personas benévolas aman a los demás en lugar de regirse por la ley. Por lo tanto, desde la dinastía Tang, ha habido factores racionales maduros en el sistema nacional, porque la gente no puede decapitar casualmente. Algunos sistemas de la Ley Yonghui y la Ley Tang ya son muy humanos. Desde la dinastía Song, todas las dinastías básicamente heredaron el espíritu de la ley Tang y la hicieron más perfecta, por lo que el sistema judicial de la dinastía Qing ha sido muy maduro.

Hablamos algunas opiniones, espero que os pueda ayudar.