La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - ¿Por qué Liu Bang decidió proclamarse emperador en Shandong? ¿Hay algo especial en ese lugar?

¿Por qué Liu Bang decidió proclamarse emperador en Shandong? ¿Hay algo especial en ese lugar?

Liu Bang fue el primer emperador de la dinastía Han e históricamente fue conocido como Han Gaozu, Gao Di o Gao Di. ¿Liu Bang alguna vez pensó en convertirse en emperador? La conclusión es negativa. Liu Bang nunca pensó que sería emperador y que no lo sería. En febrero del quinto año del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Bang se proclamó emperador y ascendió al trono en Dingtao, que ahora es el condado de Dingtao, provincia de Shandong. Este es un tesoro geomántico. Según la leyenda, el emperador Yao vivió aquí. Liu Bang se convirtió en emperador en Dingtao y luego estableció su capital en Chang'an. Su primer ministro Xiao He le construyó un palacio en Chang'an, que es el Palacio Weiyang. Cuando Liu Bang regresó a Chang'an después de regresar del campo de batalla, vio el magnífico Palacio Weiyang construido por Xiao He. Liu Bang estaba muy enojado. Liu Bang le dijo a Xiao He que el mundo estaba sumido en el caos y que todavía era inestable y que la gente estaba en una situación desesperada. ¿Por qué hiciste esto por mí? Esto muestra que Liu Bang mantuvo su conciencia civil cuando se convirtió en emperador por primera vez, y esta conciencia sigue siendo muy buena y limpia hoy en día. Xiao He dijo que el emperador está en casa en todas partes, lo que significa que ¿cuál es la casa del emperador? Es el mundo, y el emperador considera el mundo como su hogar. Si su palacio no fuera magnífico, no sería suficiente para mostrar su autoridad. Liu Bang dijo que resultó ser así. Sólo entonces aceptó el palacio.

Después de que Liu Bang ascendiera al trono, no es creíble decir que no quería ser emperador. En otras palabras, el emperador que Liu Bang quería ser era diferente del emperador que dijo Yi Zhongtian. De hecho, Liu Bang siempre tuvo un objetivo claro. De Xianyang a Hanzhong, y luego competir con Xiang Yu, demuestra que tiene un objetivo claro. Es solo que puede que no haya pensado en cómo ser un emperador, pero simplemente entiende al emperador. La clave es que sabe que el emperador no está seguro, no Qin Shihuang ni ningún otro emperador, sino el emperador creado por Liu Bang y su pueblo.

Después de la finalización del Palacio Weiyang, todos los funcionarios vinieron a felicitar la finalización del Palacio Weiyang. Es una pena que estos héroes lo bebieran tan pronto como se reunieron en el Palacio Weiyang. Cuando beben, se emborrachan, y cuando están borrachos, se esfuerzan por alcanzar grandes logros. Cuando hubo una riña, desenvainó su espada y la golpeó contra la columna. Liu Bang dijo que esto era escandaloso. ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo es esto posible? En ese momento, llegó un erudito confuciano llamado tío Sun Tong. El tío Sun Tong es un erudito confuciano. El tío Sun Tong le sugirió a Liu Bang que la única forma de resolver este problema es formular etiqueta. Estoy dispuesto a llevar a mis alumnos a planificar un plan de etiqueta para Su Majestad. Liu Bang dijo que la etiqueta es difícil. Debes saber que todos somos tipos rudos. El tío Sun Tong dijo que este asunto no es difícil. ¿Qué es la etiqueta? La etiqueta es una especie de estandarización, estilización y ritualización de los sentimientos humanos. Es esencialmente la naturaleza humana, sin mencionar que la etiqueta puede ser compleja o simple. Podemos sintetizar y reformar la etiqueta de épocas pasadas y podemos desarrollar un plan viable. Liu Bang dijo, puedes intentarlo. Entonces Shu y sus alumnos desarrollaron una serie de reglas de etiqueta, las practicaron durante un mes y luego invitaron a Liu Bang a observar. Para Liu Bang fue muy sencillo ver esto, e incluso nosotros, los viejos, podemos aprenderlo, que así sea. La etiqueta ha sido establecida.

Esta es una idea típica de Liu Bang: utilizar los métodos de otras personas para resolver sus propios problemas.

Entonces, en el séptimo año de la dinastía Han, el Palacio Changle fue construido nuevamente. Esta vez no podía ser tan caótico como el Palacio Weiyang la última vez. Simplemente siga la etiqueta y felicite a Corea del Norte. ¿Cuál es la etiqueta? Hay un maestro de ceremonias, ante todo hay un maestro de ceremonias. ¿Qué significa gritar y apresurarse? La tendencia es dar pequeños pasos, pequeños pasos. ¿Qué puedes ver en esa acción? Al ver dramas japoneses, las mujeres japonesas usan kimonos y llevan un bolso. Si van así, se llama tendencia. Tan pronto como el maestro de ceremonias gritó, todos los funcionarios vinieron con agua. Una columna es una fila de generales y una fila de funcionarios civiles es una columna. En ese momento, el emperador se sentó en el carro imperial, avanzó lentamente y se sentó dentro. El maestro de ceremonias volvió a gritar: "Arrodíllate", y todos se arrodillaron. Adiós a todos. adiós. Luego se sirve el vino a esta hora y todos toman una copa de vino. Luego el maestro de ceremonias grita longevidad, lo que significa felicitaciones por la longevidad. La primera fila de príncipes se puso de pie sosteniendo copas de vino, se arrodilló y luego el maestro de ceremonias gritó: "Viva el emperador, viva el emperador, beba, beba este vino, devuélvalo, devuélvalo de nuevo". Luego salen los funcionarios públicos, y los funcionarios públicos vuelven a salir, y luego se arrodillan, vuelven a adorar, viven más y luego se retiran. Luego se pusieron en el mercado dos mil piedras, cómo se pusieron en el mercado unas seiscientas piedras ordenadamente. Entonces Liu Bang estaba muy feliz. Dios mío, acabo de darme cuenta de lo divertido que es ser emperador hoy. Hoy sé que ser emperador cuesta caro. ¿Qué puedes ver? Se puede ver que no lo sabía antes y no tenía idea de lo que estaba haciendo el emperador.

De hecho, no es que Liu Bang no sepa qué es un emperador, es solo que nunca ha pensado en cómo debería ser un emperador, pero sus necesidades y objetivos aún están muy cerca de los emperador.

Liu Bang realmente no quería ser emperador. Debido a que Liu Bang nació plebeyo, su padre, su madre y él mismo ni siquiera tenían nombres. ¿Cómo presentan los libros de historia a los padres de Liu Bang? Mi padre decía Taigong y mi madre decía Liu Wei. ¿Qué significa Taigong? Tío, ¿a qué te refieres? Tía, su padre se llama tío Liu y su madre se llama tía Liu. Se puede ver que no es nadie. ¿Qué explicó Liu Bang? Ji, un personaje pequeño, ascendió al trono y cambió su nombre a Zhou. Su apodo original era Liu Ji, que tenía durante todo el año. Después de ascender al trono, cambió su nombre a Liu Bang cuando se proclamó emperador. Se puede ver que antes de convertirse en emperador, no tenía nombre y solo tenía un apodo, Liu Ji. Este Liu Ji tampoco es un nombre. ¿Qué temporada? Las estaciones son las clasificaciones de los antiguos. La clasificación de hermanos antiguos es Bo, Zhong, Shu y Ji. El hermano mayor de Liu Bang es Liu Bo y su segundo hermano es Liu Zhong. Nunca he oído hablar del tercer hermano, pero el llamado Liu Shu no se encuentra en el libro. Su propio nombre es Liu Ji, lo que significa que sus hermanos son Liu Da, Liu Er, Sanliu y Liu Si, por lo que Liu Ji lo tradujo al chino moderno. Liu Xiao no tiene nombre y es un plebeyo.

Liu Bang es una persona de tal origen. Cuando era niño, su padre probablemente era el tío Liu y no lo consideraba un hijo. Siguió llamándolo sinvergüenza, no tan bueno como su hermano Liu Zhong, que podía trabajar, ganar dinero y comprar una casa. Por lo tanto, fue muy indulgente con su educación. Esta persona nunca ha estudiado desde que era niño. ¿Por qué no estudiar? Estaba ocioso, comía, bebía, se prostituía y jugaba. Incluso Ma Qian, de la Compañía Taishi de la dinastía Han, era un historiador nacional. También usó cuatro palabras para describirlo a él y al emperador fundador de la dinastía. ¿Qué te gusta? Le gusta el vino, la carne y las mujeres, ese es el tipo de persona que es.

Los antecedentes de Liu Bang nos facilitan comprender sus habilidades de liderazgo, porque si tomamos riesgos, nunca le permitiremos conocer a una persona sin nombre, identidad o estatus. Entonces, ¿en qué confía? Dependía de la ociosidad, de comer, de beber, de prostituirse y de apostar. Aparentemente no. Ya sea que estés mirando la historia o escuchando a otros, lo más importante es la inevitabilidad más allá de las palabras, la inevitabilidad más allá de las palabras. Es difícil describir las habilidades de Liu Bang con palabras, pero estas son de hecho descripciones de los fenómenos de ese momento. Piensa en las personas que te rodean a quienes les gusta beber y codiciar, no pueden trabajar y están ociosas. Liu Bang es muy similar a ellos, excepto que Liu Bang puede ponerse de pie en momentos críticos, soportar todas las consecuencias y escuchar a todos.