Texto original del ensayo sobre clásicos

"Los artículos son iguales pero diferentes al final, los memoriales son elegantes y escasos, la caligrafía y la teoría son razonables, las inscripciones son realistas y los poemas son hermosos" significa que la esencia de un artículo general (que expresa el contenido en palabras) es el mismo, pero los detalles (género, forma) son diferentes, por lo que los memoriales son escasos, las críticas son apropiadas y elegantes, las cartas y las discusiones son apropiadas y razonables.

Fuente: Artículos clásicos.

Extractos del artículo original: La gente común es elevada, leal a sus propias voces, lucha con la autopercepción y dice ser virtuosa. El texto del marido es el mismo pero difiere al final. La portada es exquisita, el estilo del libro es razonable, las inscripciones son realistas y los poemas son hermosos. Estos cuatro temas son diferentes, por lo que todo lo que se puede hacer son temas parciales; sólo la comunicación puede preparar el cuerpo.

Traducción: La mayoría de la gente valora a los antiguos y desprecia a la gente moderna. Adoran la fama e ignoran la realidad. No pueden ver sus propios defectos y siempre piensan que son virtuosos.

La esencia de un artículo (expresar su contenido en palabras) es la misma, pero los detalles (género, forma) son diferentes, por lo que los memoriales y las críticas deben ser elegantes, las cartas y los argumentos deben ser racionales, y inscripciones, el obituario debe ser apropiado y el poema debe ser hermoso.

Los estilos de estas cuatro materias son diferentes, por lo que las personas educadas tienen preferencias; solo los generalistas pueden ser buenos en varios artículos.

Datos ampliados

Antecedentes creativos

Antes de Jian'an, la literatura estaba ligada a los clásicos confucianos y casi no tenía un estatus independiente. El Han Fu en su apogeo fue descartado por Yang Xiong como "un niño tallando escritura de foca de insecto". (Traducción: artículos escritos por niños)".

Esto ha comenzado a vincular la escritura de artículos con el pensamiento sobre la autoestima de la vida individual. En base a esto, Cao Pi llamó a los escritores a "no escuchar a los mundo y permanecer impasible, como ejemplo, los antiguos sabios y sabios que "no se preocupan por el placer y el placer" se esfuerzan por cambiar el estado mental actual de "si eres pobre, tienes miedo del frío y del hambre, y si eres pobre, tienes miedo del frío y del hambre". eres rico, estás ávido de placeres" y cultivas tu carácter con una mentalidad estética superutilitaria.

El artículo de Cao Pi, Zhong, también elevó conscientemente el estatus de la literatura desde el punto de vista de la clase dominante.

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