Sentido común cultural sobre la piedad filial
Preguntas y respuestas premiadas sobre el conocimiento común sobre la cultura de la piedad filial 1. Preguntas y respuestas sobre la piedad filial cuando un discípulo sigue las reglas.
Confucio dijo: "Los discípulos (1) son filiales cuando entran (2) y jóvenes cuando salen (3). Son sinceros (4) y confiados, aman a los demás (5), son amables (6) ). Si les sobra energía (7), estudiarán literatura (8)".
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Discípulo (1): Generalmente hablando tiene dos significados: uno es el hermano menor, el otro es el hijo el segundo se refiere al estudiante; He aquí una especie de "discípulo".
(2) Entra: En la antigüedad, padre e hijo vivían en diferentes lugares y estudiaban en el extranjero. "Libro de los Ritos·Nei Principios": "Desde el orden masculino hasta arriba, padre e hijo están en palacios diferentes". Entrar significa entrar al palacio del padre, es decir, entrar a la casa o al hogar del padre.
(3) Salir: Contrario de “entrar”, significa salir a aprender del maestro. Ser un hermano menor significa tratar a un maestro como a un hermano menor, y también puede referirse a alguien mayor que tú.
(4) Sinceridad: Pocas personas lo llaman sinceridad.
(5)□: El sonido es fàn, el significado es el mismo y tiene una amplia gama de significados.
(6) Benevolencia: La benevolencia es benevolencia, y hay personas benévolas.
(7) Tener energía de sobra: disponer de tiempo libre.
(8) Texto: literatura antigua. Incluyendo principalmente poesía, caligrafía, rituales, música y otros conocimientos culturales.
Traducción
Confucio dijo: "Los discípulos deben ser filiales con sus padres delante de sus padres; cuando están fuera de casa, deben obedecer a sus maestros, ser cuidadosos en sus palabras y acciones. , sé honesto y digno de confianza, respeta la ley y ama mucho a todos. Acércate a las personas amables. Después de practicar de esta manera, si aún te queda algo de energía, estudia literatura".
Comentarios y análisis
La piedad filial se mencionó en el segundo capítulo de este artículo y se menciona nuevamente en este capítulo. Confucio exigió a sus discípulos que se dedicaran a la piedad filial, la fe, el amor por las masas, la bondad y que cultivaran buenos conceptos y comportamientos morales. Si todavía tienen tiempo libre y energía, lo utilizarán para estudiar libros antiguos y aumentar el conocimiento cultural. Esto muestra que la educación de Confucio se centra en la educación moral, enfocándose en cultivar el cultivo moral de los estudiantes, y el estudio del conocimiento de los libros es secundario.
2. Preguntas sencillas sobre el sentido común cultural
Los seis órdenes se refieren a la rectitud del rey, la conducta del ministro, la bondad del padre, la piedad filial del hijo, el amor del hermano menor y el respeto del hermano menor. "Zuo Zhuan: Tres años de reclusión": "Yi Jun, Chen Xing, la bondad del padre, la piedad filial del hijo, el amor del hermano menor, el respeto del hermano menor, las llamadas seis obediencias". "Sin embargo, cinco piedad filial y seis obediencia son los mejores del mundo. 1. Espero que Su Majestad le preste atención y lo convierta en lo correcto". Li Yong de la dinastía Tang "El Monumento al Templo de Confucio en Condado de Qufu, Yanzhou": "La prosperidad de las seis direcciones y la cooperación de las cuatro dimensiones"
Cinco religiones principales 1. Las enseñanzas de los Wuchang. Se refiere a la educación de cinco éticas: la rectitud del padre, la bondad de la madre, el hermano y amigo, el respeto del hermano y la piedad filial del hijo. "Shu Shundian": "Como discípulo, respeta las cinco religiones". Confucio dijo: "Las enseñanzas de Wuchang". "Zuo Wen Zhu, el decimoctavo año de An Gong": "Da ocho yuanes para hacer accesibles las cinco religiones". En todas las direcciones, el significado del padre, la bondad de la madre, el amigo del hermano, el * * * del hermano, la piedad filial del hijo". "Viejo Tang Xuanzong Xia Ji Shu": "Costumbres inspiradoras y costumbres alentadoras, las cinco religiones se reúnen". Los cinco elementos del entrenamiento antiguo. "Guanzi·El Arte de la Guerra": "Las cinco enseñanzas son: primero, enseñarles a sus ojos con banderas de varios colores; segundo, enseñarles a sus cuerpos con los números; tercero, enseñarles a avanzar y retroceder lo suficiente; cuarto, enseñarles a sus manos a beneficiarse de la longitud; Quinto, enséñele su corazón y recompénselo con sinceridad. Las cinco enseñanzas aprenden unas de otras, y el erudito es valiente". 3. Otro nombre para Situ en la dinastía Tang. Volumen 5 de "Northern Dream" de Sun Song Guangxu: "Las Cinco Religiones extrañaban a sus jóvenes esposas y no podían olvidar sus sentimientos, por lo que convocaron a sus discípulos para decírselo". "Los cuatro golpes de Rong Zhai y títulos póstumos oficiales" de Mai: "A la gente de la dinastía Tang le gustaba hacer alarde de sus nombres oficiales con sus nombres ... Taiwei estaba a cargo de las artes marciales y Situ estaba a cargo de las cinco religiones". Lengua budista. Las enseñanzas de la Secta Huayan se dividen en cinco categorías, a saber, la primera enseñanza, la primera enseñanza, la enseñanza final, la enseñanza repentina y la enseñanza perfecta. Volumen 1 de Explorando el origen del Huayan Sutra en la dinastía Tang: "1. Enseñanza Hinayana, 2. Enseñanza Mahayana, 3. Enseñanza suprema, 4. Enseñanza repentina, 5. Enseñanza perfecta... Estas son las cinco enseñanzas, no juicios locales."
Seis Ritos 1. Se refiere a la antigua ceremonia de la corona, ceremonia de boda, ceremonia funeraria, ceremonia de sacrificio, ceremonia de bebida rural, ceremonia de tiro rural y ceremonia de reunión. "Libro de los ritos": "Seis ritos: coronación, desmayo, funeral, sacrificio, ciudad natal y encuentro". Nota de Zheng Xuan: "Ciudad natal, bebida en la patria, tiroteo en la patria". estado de emergencia, conductas Los seis ritos son las diez enseñanzas, por lo que son el Tao." Yang Xu señala: "Los seis ritos son la corona, el funeral, el funeral, la aldea y la reunión.
"2. Hay seis etiquetas en el proceso de establecimiento del matrimonio en la antigüedad, a saber, recibir regalos, pedir nombres, aceptar concubinas, aceptar regalos, invitar citas y dar la bienvenida a las novias. El "Libro de Tang" de Jia decía: "Las seis noches Los cinco rituales utilizan gansos: recoger, pedir nombres, recibir correo, invitar invitados y dar la bienvenida a familiares. No necesitas gansos para conquistarlo, puedes defenderlo con tu propio dinero. Las regulaciones Tang y Ming posteriores también tenían disposiciones similares. El "Libro introductorio" (Volumen 14) citaba el poema "Shuo Marriage" de Qin Jia de la dinastía Han: "Respeten a mis recién casados, los seis ritos no son perfectos". "Pearl Story: Boudoir's Sigh" de Cai Minglu: "Incluso si no hay seis regalos y dos ovejas, es difícil cambiar una palabra y luego morir junto con Tanlang. "Treinta rimas entre Youxian y Wang Luoshan" de Cao Qingyin: "Xiao Yunying nació con una casamentera y nunca fue perturbado por los seis ritos. "3. Hay seis tipos de rituales en los antiguos salones ancestrales: ofrecer cuerpos desnudos, alimentar, santuarios, arroz glutinoso, degustar y hornear. El tío Li Zhou Guanchun dijo: "Sacrificar el cuerpo desnudo a los antepasados, comer para los antepasados, disfruta de los ancestros en primavera, disfruta de los ancestros en verano y disfruta en otoño El difunto rey, disfruta del difunto rey en invierno. Jia Shu: "Después de eso, Chen Xiang realizó seis rituales en el salón ancestral". 4. Hay seis rituales para que un príncipe se reúna con el emperador. El tío Li Zhou Guanchun dijo: "Reunirse con la corte en primavera, reunirse con el emperador en verano, adorar en otoño, reunirse en invierno, reunirse en el momento, y concertar una cita a la sombra." Nota de Zheng Xuan: "Los Seis Ritos fueron escritos por los reyes de los príncipes". Dentro de Liuyi, las cuatro direcciones llegan en diferentes momentos, ya sea en primavera, verano, otoño o invierno. "
Cinco colores 1. Cinco colores: cian, rojo, blanco, negro y amarillo. En la antigüedad, estos cinco colores se usaban como colores positivos. "Libro de Caligrafía": "Usa los cinco colores para presume, sirve los cinco colores, para que ya lo sepas. "Sun Xingyan escribió:" Los cinco colores son azul en el este, rojo en el sur, blanco en el oeste, negro en el norte, el cielo es misterioso, la tierra es amarilla y Xuan es negro, por lo que las seis raíces son Amarillo pero no misterioso. "2. Se refiere a varios colores. Laozi: "Los cinco colores te vuelven ciego, los cinco tonos te vuelven sordo y los cinco sabores te refrescan". "El poema "Lotus Pond" de Cao Pi de los Tres Reinos: "El cielo está alto y las nubes pálidas y los cinco colores son frescos. "Poema de agradecimiento a la naturaleza" de Tang Hanyu: "Los aleros se alejan cada vez más y los cinco colores están conectados. "El primer borrador de la secuela de "Los viajes de Lao Can": "Algunas personas dicen que tienes ojos que pueden distinguir cinco colores y oídos que pueden distinguir cinco tonos. "3. Mira. Ver "los cinco colores no tienen dueño". 4. La medicina tradicional china se refiere a los cinco colores reflejados en la cara por los cinco órganos internos. Para diagnosticar enfermedades. "Registros históricos·Biografía de Bianque Zanggong": [Gongcheng Yang Qing] Gengjue le da a Ban Dang (Zang Gong), le transmite el pulso de Huangdi y Bian Que, un diagnóstico de cinco colores, puede conocer la vida y la muerte, determinar dudas y curarlas". Zhang Shouchie citó "Ochenta y una dificultades" con rectitud : "Los colores de los cinco órganos internos son visibles en la cara. También deben corresponder a la pulgada. "Yizong Jinjian: Conceptos básicos de enfermedades diversas pediátricas" "Para conocer los diversos males de los niños, primero observe la tez. cinco colores son los cinco órganos internos, y la deficiencia y el exceso son claros." Nota: "Los cinco colores: el verde es el hígado." Color, el rojo es el color del corazón, el amarillo es el color del bazo, el blanco es el color de los pulmones, y el negro es el color de los riñones."
Chen San se refiere al sol, la luna y las estrellas. "El segundo año de Zuo Zhuan · Huan Gong": "La bandera de Chen San es brillante". Du Xuan señaló: "Tres Chen, el sol, la luna y las estrellas, Yue de la dinastía del Sur, escribió en "El monumento del rey Zhao de". Anlu": "Aunque el cielo despejado es hermoso, el suelo todavía no puede ser profanado". El poema de Song Mei Yao Chen "Infantería eficaz día tras día" escribió: "Cuatro niveles suben y bajan, tres veces brillan". Sun Hua del Dinastía Qing "Yunlan Poetry Hundred Rhymes": "Purple Ji. Three Chen Zheng, Huang Tu Jiu Yue Qing"
Hay que sumar algunos puntos, ¡es muy difícil!
3. Busco urgentemente un ensayo sobre el tema de la piedad filial. Si respondes bien, obtendrás un premio. Esperando en línea.
La piedad filial es una virtud tradicional de la nación china.
Practique primero la piedad filial, esta es una buena historia en la historia de la nación. Para ser una buena persona, una persona amable y una persona exitosa, primero debes ser filial.
Perder la piedad filial es como una persona que pierde su corazón. Sólo un cuerpo permanece en el mundo y se pierde el valor de la vida, y mucho menos mantenerse erguido y marcar la diferencia. Hay muchas historias conmovedoras de piedad filial en la historia, una de las cuales es "Min Ziqian persuadió a su padre para que se sintiera agradecido por su madrastra". Conmovedor.
Min Zikai era de la dinastía Zhou. Perdí a mi madre cuando era niña y mi padre se casó con cierto apellido como mi hijastra.
Min Zikai siempre ha sido filial y trata a su madrastra tan filial como a su madre. Más tarde, la madrastra dio a luz a dos hijos uno tras otro, por lo que empezó a odiar a Min Zikai.
Siempre habla mal de Zi Qian delante de su marido y resalta la relación entre Zi Qian y su padre. Se acerca el invierno y hace mucho frío.
La ropa acolchada de algodón que la madrastra hizo para sus dos hijos biológicos estaba cubierta con algodón muy cálido; las chaquetas acolchadas de algodón que la madrastra hizo para Ziqian estaban cubiertas con juncos que no eran nada cálidos.
Los juncos son juncos que crecen en el agua. ¿Dónde pueden protegerse del frío las flores ligeras que vuelan por todas partes? Entonces Ziqian sintió mucho frío cuando lo usó, como si estuviera desnudo.
Por el contrario, la madrastra le dijo a su marido: "Zi Qian no tiene frío. Lleva ropa gruesa de algodón. Es demasiado arrogante y deliberadamente grita frío".
Uno Ese día, su padre salía y Zi Qian estaba. El padre conduce el carruaje y el caballo. Sopló una ráfaga de viento frío y Zi Qian tenía demasiado frío para agarrar las riendas del caballo. Cayó al suelo y el caballo estuvo a punto de tirar el coche por el acantilado. El padre estaba muy enojado y azotó severamente a su hijo.
El abrigo de algodón de Zi Qian se rasgó y las flores de caña del interior volaron. El padre lo entiende todo.
Vete a casa inmediatamente, regaña a tu madrastra, echa a la mujer viciosa de la casa y divorciate de esta mujer viciosa. Mi madrastra se quedó atónita y sin palabras.
Zi Qian se arrodilló frente a su padre, llorando y persuadiéndolo: "Mamá, un niño tiene frío. Mamá está a punto de dar a luz a un tercer hijo. Por favor, no la eches". Hay un dicho que dice bien: "Un niño tiene frío". La madre del tercer niño tiene frío y la madre del tercer niño ya no está.
No sé cuántas personas eran. Conmovida por esta frase, incluso la madrastra de Min Ziqian se conmovió y se arrepintió. A partir de entonces, Min Ziqian fue considerado su propio hijo. Ésta es la influencia y la grandeza de la piedad filial. Como dice el refrán: "Las olas detrás del río Yangtze empujan las olas hacia adelante y cada generación se vuelve más fuerte".
Ahora debemos ser filiales con nuestros padres, sin mencionar que la piedad filial es nuestra larga tradición. virtud cultural y tradicional permanente. Sin embargo, la realidad parece ser algo contraria. Algunas personas modernas no reconocen la preciosa riqueza de la historia, y algunas incluso esperan que sus padres los "honren". En sus corazones sólo sus padres tienen la idea de criarlos y ser vacas y caballos para ellos. Con que seas feliz e ignores el dolor de los demás, es suficiente.
Pero ¿podrán pensar en el dolor del embarazo dentro de diez meses y en las dificultades de criar a un bebé? Si nada de esto puede cambiar su dureza de corazón, entonces sólo podrán ser vilipendiados y abandonados por la sociedad. La piedad filial no tiene precio. Como descendientes de Yan y Huang, siempre debemos recordar que la piedad filial es lo primero y llevar adelante nuestras virtudes tradicionales.
La piedad filial es lo primero que se debe hacer.
4. Conocimiento literario sobre la era de la piedad filial
El "Reglamento del Discípulo" decía en el capítulo "La piedad filial debe entrar": "Después de tres años de luto, a menudo estoy triste; vivir en cambios, "La comida y el vino son absolutos".
Esto significa que después de la muerte de un padre, los hijos deben ser filiales durante tres años y muchas veces se sienten tristes por la muerte de sus padres. Se deberían construir refugios sencillos delante de las tumbas y se deberían prohibir el alcohol, la carne y todas las actividades de entretenimiento. Ésta es la tradición de los "tres años de piedad filial".
En la antigua China, esta tradición duró al menos dos mil años, desde principios de la dinastía Han Occidental hasta finales de la dinastía Qing. Pero hace muchos años que abandonamos esta tradición, por el motivo que sea. En la antigüedad, se estipulaba en forma de legislación que todos los funcionarios, sin importar cuán grandes o pequeños fueran, sin importar el cargo que ocuparan, debían dejar de trabajar y regresar a casa para practicar la piedad filial durante tres años a partir del día en que se enteraran de su muerte de los padres. Cualquier funcionario que se atreva a ocultar la noticia de la muerte de sus padres (para mantenerse al margen de la burocracia) será destituido de su cargo. No hay excepciones a esta tradición. Sólo en raras circunstancias podrá trabajar durante el duelo. Esta situación se llama "acaparamiento del amor". Incluso personas como Zhang tuvieron que regresar a casa y observar luto durante tres meses después de que el emperador Wanli "le robara su amor".
Entonces pensé, ¿por qué tienen que ser tres años? ¿Será demasiado largo? Si lo piensas detenidamente, realmente tiene sentido. Este tipo de piedad filial en realidad recompensa la bondad de los padres. A menudo decimos: "Ya no soy un niño de tres años". En los tres años anteriores a los tres años, el niño no puede vivir sin sus padres (especialmente la madre) día y noche. Todo depende de sus padres y de su cuidado incondicional durante tres años, hasta que salgamos de la etapa de "niño de tres años" y entremos en el jardín de infancia desde bebés (pueden dejar temporalmente a sus padres). Después de la muerte de sus padres, mantuvieron la piedad filial durante tres años y se llevaron bien día y noche para devolver la bondad de estos tres años.
5. Preguntas sobre la piedad filial
Hay tres tipos de piedad no filial: una es ciegamente obediente y atrapada en agravios; la otra es no filial; un funcionario no es filial; si no te casas ni tienes hijos, nunca adorarás a tus antepasados, lo cual no es filial.
De los tres, el último es el mayor. Interpretación 1: Ver que tus padres tienen la culpa y obedecer ciegamente sin disuadirte, provocando que caigas en la injusticia, es el primer tipo de piedad no filial.
Si tu familia es pobre y tus padres son ancianos, pero no trabajas como funcionario para mantener a tus padres, este es el segundo tipo de piedad no filial.
No casarse y tener hijos, excluyendo a las generaciones futuras, es el tercer tipo de piedad no filial.
Esto es lo que Mencio llama la mayor piedad no filial. Explicación 2: 1. Si no sabes cómo obedecer los deseos de tus padres, ir en contra de los deseos de sus padres y acusar falsamente a tus padres de injusticia, eso es piedad no filial.
2. Cuando los padres son mayores y sus hijos no pueden atender a sus padres porque la familia no tiene dinero, no pueden permitirse tres comidas al día, están enfermos y no tienen dinero para tratamiento médico, o ellos No tienen fama ni fama, no podrán tomar el examen académico para obtener un puesto oficial. Volverse famoso es no ser filial. 3. Mencio creía que un hijo no debería casarse con una esposa, continuar con el linaje familiar, seguir el fuego familiar, celebrar el Año Nuevo y no tener descendientes para visitar las tumbas y adorar a los antepasados, que son las tres piedades no filiales.
"Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor es no tener descendencia" proviene de Mencius Li Lou, comentado en los Trece Clásicos. El texto original es "Mencio dijo: Hay tres tipos de piedad no filial. Si no tienes reina, te casarás sin quejarte. Como no tienes reina, un caballero pensará que es mejor quejarse". Zhao Qi, de la dinastía Han, señaló: "Hay tres tipos de piedad no filial: la obediencia, estar atrapado en la injusticia, lo cual no es filial; ser pobre y mantener a los ancianos, no ser la familia Lu, no es filial; no casarse y tener Los hijos y nunca adorar a los antepasados no es filial.
Entre los tres, nada es grandioso "Hay tres tipos de piedad no filial, que siempre se consideran los grilletes del pensamiento feudal. Entonces algunas personas dicen. que el confucianismo destruye la naturaleza humana y que Mencio no tiene sentimientos humanos.
Yunyun. Debido a que entendían "Hay tres maneras de ser no filial, sin tener herederos" como "la mayor forma de piedad no filial es continuar con la línea familiar", esta frase tenía un gran poder mágico en la era feudal con el tema de "lealtad y piedad filial".
Tanto las familias como los pobres harán todo lo posible para continuar. Lo que siguió fue una serie de fenómenos sociales especiales, como la adopción.
La llamada adopción significa que cuando una familia no tiene hijos durante mucho tiempo, los niños de otras familias del clan son adoptados en su familia como hijos suyos, si no tiene un hijo biológico; adoptarás otro niño. El objetivo es garantizar que su familia no se rinda.
Muy pocas personas saben cuántas adopciones se han producido en familias chinas a lo largo de décadas. Además, cuanto más respetable es una familia, más se preocupan por tener un heredero, por lo que mayores son las posibilidades de adopción.
Además de la adopción, existen otras formas de mantener la circulación sanguínea, como tomar prestado el útero de un niño o pedir prestadas semillas. En ambos casos, el lector debería poder ver el significado literal.
Especialmente en lo que respecta al préstamo de semillas, en muchas áreas de la antigua China, existía un comportamiento colectivo de préstamo de semillas, que se determinaba en un momento y lugar determinados cada año. Se reúne un gran número de mujeres sin hijos, y también hay un grupo de hombres que están dispuestos a tener relaciones sexuales con esas mujeres y proporcionarles "semilla". Esto se describe en la novela de Chen Zai "White Deer Plain".
Se puede decir que es un comportamiento extremadamente estúpido, y solo hay una frase que provoca este comportamiento: "¡Hay tres formas de no ser filial y no hay un gran futuro"! "Hay tres tipos de piedad no filial: sin descendientes y sin descendientes". Esto es lo que dijo Mencius y quedó registrado en "Mencius Li Lou". El texto completo es así. Mencio dijo: "Hay tres tipos de piedad no filial: no tener descendientes". "No digas cuando te casas, porque no hay futuro.
Un caballero cree que todavía está demandando. No es difícil descubrir que la intención original de Mencius no es la que normalmente conocemos.
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Creo que es más pertinente. La explicación debería ser: “Hay muchas manifestaciones de comportamiento no filial, pero la más importante es ser un junior. "Por cierto, mi esposa no se lo contó a sus padres vivos y no cumplió con la responsabilidad de la generación más joven.
Pero el caballero cree que, aunque Shun no lo dijo, no es muy diferente. de contarlo (porque Shun inspeccionó a Shun en Yao. Decidió casarse con su hija solo después de mejorar su virtud. En ese momento, los padres de Shun tenían prejuicios contra Shun, y no habría ningún beneficio en hablar). un maestro muy ilustrado, no un conservador rígido.
Un ejemplo similar es la frase "hombres y mujeres no tienen intimidad". De hecho, en "Mencius", alguien le preguntó a Mencius si su cuñado debería ayudar a su cuñada si se ahogaba. Mencius dijo que, por supuesto, debería ayudarla.
No se citará aquí el texto original. Se recomienda a los lectores curiosos que lean ellos mismos el texto original. Entonces, ¿por qué se sacan de contexto las palabras de Mencio hasta este punto? Personalmente creo que ésta es la intención original del taoísmo.
Obviamente, no todo el mundo puede entender lo que dijo Mencio. Las personas que pueden entender a Mencio no deberían ser tan pobres en entender el diálogo como para malinterpretar palabras tan simples. Entonces este malentendido es intencional o una mala interpretación.
El propósito de la mala interpretación es, naturalmente, explicar el principio taoísta de "preservar la rectitud y destruir los deseos humanos". ¡Vaya! No es de extrañar que algunas personas digan: "Los monjes son pecadores del budismo, los sacerdotes taoístas son pecadores del taoísmo y los eruditos son pecadores del confucianismo".
Si preguntas: "¿Qué pecado, la respuesta es:" Cometer a sabiendas? ¡él!".
6. Una simple pregunta de sentido común cultural: ¿Cuáles son las seis virtudes, las cinco religiones, los seis ritos y los cinco amores?
Los seis órdenes se refieren a la rectitud del rey, el comportamiento de los ministros, la bondad del padre, la piedad filial del hijo, el amor del hermano menor y el respeto del menor. hermano.
"Zuo Zhuan·Viviendo recluido durante tres años": "Yi Jun, Chen Xing, la bondad del padre, la piedad filial del hijo, el amor del hermano, el respeto del hermano, la llamada seis obediencia". ·Biografía de Wei Yuan": "Sin embargo, cinco piedad filial y seis obediencia son las mejores del mundo. Espero que su majestad le preste atención y la convierta en una correcta". Li Yong de la dinastía Tang "Estela de Confucio. Templo en el condado de Qufu, Yanzhou": "Las seis obediencias son prósperas y las cuatro dimensiones trabajan juntas". 1.
Las enseñanzas de los Wuchang. Se refiere a la educación de cinco éticas: la rectitud del padre, la bondad de la madre, el hermano y amigo, el respeto del hermano y la piedad filial del hijo.
"Shu Shundian": "Como Situ, uno respeta las Cinco Religiones." Confucio Chuan: "Las enseñanzas de los Wuchang."
"El 18º año de Zuo·Wen Zhu An Gong": "Los ocho yuanes se dan para conectar las cinco religiones, la rectitud del padre, la bondad de la madre, el amigo del hermano, el amor del hermano y la piedad filial del hijo.”
2. Cinco elementos del entrenamiento antiguo.
"Guanzi·El Arte de la Guerra": "Las cinco enseñanzas son: primero, enseñarles los ojos con banderas de varios colores; segundo, enseñarles el cuerpo, con los números; tercero, enseñarles a avanzar y retirarse lo suficiente; cuarto, enseñarle a su mano a beneficiarse de sus defectos; quinto, enseñarle a su corazón a recompensarlo y castigarlo con sinceridad. Las cinco enseñanzas lo hacen valiente."
3. Otro nombre de Situ en la dinastía Tang.
Volumen 5 de "Northern Dream" de Sun Song Guangxu: "Las cinco sectas extrañaban a sus jóvenes esposas y no podían olvidar sus sentimientos, por lo que llamaron a sus discípulos para contárselo. Esto se refiere a Pei Kun, un". Discípulo de la dinastía Tang.
"Los cuatro golpes de Rong Zhai y títulos póstumos oficiales" de Mai: "A la gente de la dinastía Tang le gustaba hacer alarde de sus nombres oficiales con sus nombres... Taiwei estaba a cargo de las artes marciales y Situ estaba a cargo de las cinco religiones." 4.
Lengua budista. Las enseñanzas de la Secta Huayan se dividen en cinco categorías, a saber, la primera enseñanza, la primera enseñanza, la enseñanza final, la enseñanza repentina y la enseñanza perfecta.
Volumen 1 del Huayan Sutra de la Dinastía Tang: "1. Enseñanza Hinayana, 2. Enseñanza Mahayana, 3. Enseñanza definitiva, 4. Enseñanza repentina, 5. Enseñanza perfecta... Estas son las cinco enseñanzas, no un lugar Juicio "Seis Ritos 1.
Se refiere a la antigua ceremonia de la corona, ceremonia de boda, ceremonia funeraria, ceremonia de sacrificio, ceremonia de bebida rural, ceremonia de tiro rural y ceremonia de reunión. "Libro de los ritos": "Seis ritos: corona, anochecer, funeral, sacrificio, ciudad natal, reunión".
Nota de Zheng Xuan: "País, bebida campestre, tiroteo campestre". Universidad Un erudito debe establecer un estado de emergencia, realizar seis ritos y explicar las diez enseñanzas, así es el camino".
Yang Xu señala: "Seis ritos, corona, desmayo, luto, sacrificio, municipio y reunión." 2.
Había seis etiquetas en el proceso de establecimiento de un matrimonio en la antigüedad: recibir regalos, preguntar nombres, aceptar regalos, aceptar regalos, invitar a citas y dar la bienvenida a las novias. "Tang Shu" de Jia dice: "El ganso se utiliza en los seis rituales del anochecer y en los cinco rituales: recoger, pedir nombres, recibir correo, invitar invitados y dar la bienvenida a familiares.
Es solo que el ganso es No se usa en la expedición, pero se usan las propias monedas y seda. Puede mantener la razón "Más tarde, el Código Tang y el Código Ming también tuvieron disposiciones similares.
El "Libro introductorio" (Volumen 14) cita el poema "Shuo Marriage" de Qin Jia de la dinastía Han: "Para mis recién casados, los seis ritos no son perfectos" Pearl Story· Boudoir ". Suspiro": "Incluso si no hay seis, es difícil cambiar una palabra si das dos ovejas y luego mueres junto con Tanlang". "Treinta rimas entre Youxian y Wang Luoshan" de Cao Qingyin: "Xiao Yunying nació con su partido, y nunca fue perturbado por los seis rituales ”.3.
Hay seis tipos de rituales en los antiguos salones ancestrales: ofrecer cuerpos desnudos, alimentar, santuarios, campos de arroz, degustar y hornear. El tío mayor de Li Zhou Guanchun dijo: "Sacrificaré mi cuerpo desnudo al antepasado del rey. Disfrutaré del antepasado del rey en la primavera, del antepasado del rey en el verano, del antepasado del rey en el otoño, y el antepasado del rey en el invierno."
Jia Shu: "Ahora les presento los seis ritos del salón ancestral". "."4.
Existen seis rituales para que un príncipe se reúna con el emperador. El tío mayor de Li Zhou Guanchun: "En primavera veo la corte, en verano veo al clan, en otoño adoro y en invierno, cuando me encuentro, concerto una cita en Yin". p>
Nota de Zheng Xuan: "Los seis ritos fueron escritos por los reyes de los príncipes. Los seis servicios En el interior, las cuatro direcciones llegan en diferentes momentos, ya sea primavera, verano, otoño o invierno, y los nombres son diferentes. , que es aún más vergonzoso
"Cinco colores 1". Azul, rojo, blanco, negro y amarillo.
En la antigüedad, estos cinco colores se utilizaban como colores positivos. "Notas de arte del libro": "Usa cinco colores para lucirse, obedece los cinco colores para ser brillante".
Libro de Sun Xingyan: "Los cinco colores son azul en el este, rojo en el sur , blanco en el oeste, negro en el norte y cielo Xuan, la tierra es amarilla y Xuan es negro, por lo que las seis raíces son amarillas pero no Xuan”.
Generalmente se refiere a varios colores. Laozi: "Cinco colores te ciegan, cinco tonos ensordecedores y cinco sabores te refrescan".
Poema de Cao Pi de los Tres Reinos "Lotus Pond": "El cielo está alto y las nubes pálidas, y el cinco colores son frescos". "Poesía de gracias a la naturaleza" de Tang Hanyu: "Los aleros se alejan cada vez más. Los cinco colores están conectados".
El primer borrador de la secuela de "Los viajes de Lao Can. ": "Algunas personas dicen que tienes ojos que pueden distinguir cinco colores y oídos que pueden distinguir cinco tonos." 3.
Mira. Consulte "Cinco colores sin dueños".
4. La medicina tradicional china se refiere a los cinco colores reflejados en el rostro por los cinco órganos internos.
Para diagnosticar enfermedades. "Registros históricos · Biografía de Bian Que Zang Gong": [Yang Qing, Gongcheng] Gengjue dio la fiesta de prohibición (Zang Gong) y transmitió el libro de pulso de Huangdi y Bian Que, diagnóstico de cinco colores, conocimiento de la vida y la muerte, identificación de dudas. , y seguramente tratarlos. ”
Zhang Shoujie citó con rectitud "Ochenta y una dificultades": "Los colores de los cinco órganos internos se ven todos en la cara y también deben corresponder a las pulgadas". ""Yizong Jinjian·Fundamentos del corazón y enfermedades diversas en pediatría" "Si quieres conocer los diversos males de los niños, primero observa la tez. Las cinco partes y los cinco colores son los cinco órganos internos, y la deficiencia y el exceso. son claros. ”
Nota: “Cinco colores: el verde es el color del hígado, el rojo es el color del corazón, el amarillo es el color del bazo, el blanco es el color de los pulmones y el negro es el color del bazo. Color de los riñones. "Chen San se refiere al sol, la luna y las estrellas.
"Segundo año de Zuo Zhuan·Huan Gong": "La bandera de Chen San es brillante. "Du Xuan señala: "Tres Chen, sol, luna y estrellas. "
Yue de la Dinastía del Sur escribió en "El Monumento del Rey Zhao de Anlu": "Aunque el Zhao Zhao es hermoso en el cielo, no puede ser profanado bajo tierra. "El poema de Song Mei Yao Chen "Infantería eficaz día tras día" escribe: "Cuatro niveles suben y bajan, tres veces brillan. "
Sun Hua de "Cien rimas de poemas Yulan" de la dinastía Qing: "Los polos morados son tres y Chen es Zheng, y las imágenes amarillas y nueve áreas son claras". "Hay que añadir algunos puntos. Es demasiado difícil.
7. Cómo tratar el tema de la "cultura de la piedad filial"
Antecedentes del comentario de actualidad: la piedad filial es la cultura sabiduría de la nación china y una parte importante de los aspectos del espíritu nacional.
Sin embargo, la sociedad actual está minimizando el concepto de piedad filial explorando la tradición de la piedad filial, promoviendo la cultura de la piedad filial. tomar la piedad filial como un gran avance en la construcción de una familia armoniosa es la base para construir una sociedad armoniosa p>Pero comentario de actualidad: Cómo tratar el tema de la "cultura de la piedad filial" 1. Análisis de las razones del debilitamiento del concepto. El debilitamiento del concepto de piedad filial no sólo puede resolver el problema desde el nivel moral. Hay razones sociales complejas detrás de esto. Hoy en día, el "envejecimiento de la sociedad china" se está intensificando. la proporción de jóvenes es cada vez menor y el número de personas mayores aumenta. La estructura familiar "4-2-1" es cada vez más común. Al mismo tiempo, el sistema de seguridad social de pensiones está lejos de ser perfecto. y los jóvenes La presión financiera sobre las personas para mantener a las personas mayores está aumentando, y cada vez más personas intentan evadir responsabilidades 56.
Por otro lado, también existen dificultades específicas para clases específicas. Los jóvenes que trabajan duro en las ciudades se enfrentan a una presión cada vez mayor para sobrevivir. Cuando su supervivencia no está bien garantizada, las cuestiones morales como la piedad filial naturalmente pasan a un segundo plano. El sistema social dicotómico y antagónico también aumenta la dificultad de la población rural para mantenerse a sí misma en la vejez. Es muy común que las familias rurales estén separadas en varios lugares. Es difícil para una familia reunirse y llevarse bien día y noche. , no existe una "cultura de la piedad filial". El cultivo de la "piedad filial".
2. La importancia de promover la cultura de la piedad filial es una virtud tradicional de la nación china. Una parte importante de la cultura tradicional china siempre ha brillado con luz inmortal en la larga historia de la humanidad. La cultura de la piedad filial ha sentado las bases de la ética tradicional de la nación china, contiene muchas esencias valiosas y juega un papel muy importante. para armonizar el campo, promover la armonía familiar y mantener la estabilidad social.
La cultura de la piedad filial ha nutrido a la nación china. La psicología cultural se ha convertido en el vínculo cultural que mantiene la unidad de la nación china y su nación. características distintivas que la distinguen de otras naciones. Hoy en día, China se encuentra en un período crítico de transformación social, y la tarea de construir una sociedad socialista armoniosa es muy pesada.
Estudiar y promover vigorosamente la cultura tradicional de la piedad filial es, sin duda, de gran importancia práctica para mejorar la calidad ideológica y moral de todos los miembros de la sociedad, cultivar buenas normas éticas, cultivar un gran espíritu nacional, formar un entorno social y una atmósfera cultural armoniosos y amigables, y manteniendo en alto la bandera del patriotismo y el profundo significado histórico.
Hoy en día, al promover el desarrollo cultural y la prosperidad, sólo reconociendo la verdadera connotación de la cultura tradicional china y situándonos en la altura cultural actual podemos entender mejor a China como un país con una historia de cinco mil años. estatus y misión de un gran país.
8. 40 preguntas urgentes sobre costumbres, cultura o conocimientos literarios.
¿Quiénes son 1 y los "Cuatro Solteros de Sumen"?
Respuesta: Qin Guan, Huang Tingjian, Chao, Zhang Lei
2 ¿Quién es el autor de "Madame Bovary"?
Respuesta: Flaubert
3. ¿Qué dos poetas de la dinastía Tang fueron llamados "Islas Bojiao"?
Respuesta: Meng Jiao, Jia Dao
4. ¿Quiénes son los tres principales escritores de cuentos del mundo?
Respuesta: O. Henry, Maupassant, Chéjov.
5. ¿A qué tres tipos de plantas te refieres con los "Tres amigos de Lao Leng"?
Respuesta: pino, bambú, ciruelo
6. ¿Qué significan los antiguos "cinco tonos"?
Respuesta: Gong, Shang, Jiao, Zheng, Yu.
7. ¿A qué animal se refiere "bi"?
Respuesta: Cerdo
8. ¿A qué cuatro bases de datos se refiere el "Cuatro Ku Quanshu"?
Respuesta: Clásicos, Historia, Zi, Ji.
9. ¿Qué son las “Cuatro Historias”?
"Registros históricos", "Hanshu", "Later Hanshu" y "Three Kingdoms".
10. ¿Quién es Hércules en la mitología griega antigua?
Respuesta: Hércules
11. ¿Quién es el autor de "Utopía"?
Respuesta: Platón
12. ¿A qué siete países se refieren los "Siete héroes del período de los Estados Combatientes"?
Respuesta: Yan, Qi, Zhao, Wei, Han, Chu, Qin.
13. ¿Cuáles son las “cuatro grandes tragedias” de Shakespeare?
Respuesta: Hamlet, Otelo, Macbeth, El Rey Lear.
14. ¿Quién es el autor de “Rojo y Negro”?
La respuesta es: Stendhal.
15. ¿Cuál es el nombre original de Lao She?
Respuesta: Shu Qingchun, esta palabra es un hecho.